馬亞慶 盧凱

高職院校思政教育創(chuàng)新改革要求結(jié)合我國文化軟實(shí)力建設(shè)融入紅色文化教資源，以此培養(yǎng)高職院校學(xué)生的文化自信與紅色精神。在當(dāng)前信息傳播速度較快、政治經(jīng)濟(jì)多元化發(fā)展的背景下，受互聯(lián)網(wǎng)信息傳播的影響，我國高職院校思政教育受到一定的沖擊。高職院校思政教育需要不斷挖掘紅色文化資源，實(shí)現(xiàn)與紅色文化的深度融合，以此幫助高職學(xué)生樹立正確的價值觀與政治觀，不斷提升高職院校思政教育整體質(zhì)量。

1? ? 高職院校思政教育融合紅色文化的必要性

1.1? 紅色文化為高職思政教育提供了原本性政治文化資源

通過對紅色文化的分析可以知道，紅色文化本身蘊(yùn)含著革命精神與文化價值，能夠打破時間空間限制，呈現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的偉大信仰與革命精神，承載了我國革命斗爭歷史的發(fā)展進(jìn)程，是中國共產(chǎn)黨利用馬克思主義理論開展革命斗爭的文化表達(dá)。也就是說，紅色文化代表了中國革命斗爭過程中所形成的價值追求、理想信仰與優(yōu)良品格，高度契合新時代高職院校思政教育主要內(nèi)容與立德樹人的根本任務(wù)。紅色文化所彰顯的革命精神與價值觀，為高職思政教育工作開展提供了相關(guān)的政治文化資源，可借助紅色文化開展跨時代的思政教育，印證社會主義核心價值觀，使思政教育深入學(xué)生內(nèi)心，提升思政教育整體質(zhì)量[1]。

1.2? 外來文化對我國高職學(xué)生文化觀造成沖擊

在當(dāng)前信息高速傳播的互聯(lián)網(wǎng)時代中，多種類型的信息資源正在不斷沖擊學(xué)生的頭腦，高職學(xué)生本身思維較為活躍，在某些信息的影響下，會導(dǎo)致自身文化價值觀出現(xiàn)偏移。所以，需要借助紅色文化資源開展高職思政教育，以革命歷史發(fā)展內(nèi)核引領(lǐng)學(xué)生形成正確的價值觀人生觀，重新樹立文化自信[2]。

1.3? 落實(shí)新時代高職思政教育改革

為貫徹落實(shí)思政教育工作會議精神，需要明確當(dāng)前高職思政教育工作的著力點(diǎn)，通過創(chuàng)新思政教育工作方式，融合紅色文化資源，來打造具有時代氣息的高質(zhì)量思政課堂。我國具有非常多的紅色文化資源，載體形式豐富，并且能夠做到與人文文化、自然文化的相互融合，其中延安紅色文化、井岡山紅色文化等具有代表性的紅色文化，更是與當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展息息相關(guān)。充分挖掘當(dāng)?shù)丶t色文化開展思政教育，幫助學(xué)生了解紅色文化的歷史內(nèi)涵，能夠吸引學(xué)生興趣，打造高水平的思政教育課堂。

2? ? 高職院校思政教育和紅色文化融合中出現(xiàn)的問題

2.1? 對紅色文化資源的挖掘力度不足

當(dāng)前高職思政教育對紅色文化資源挖掘力度不足，運(yùn)用效果不明顯，主要體現(xiàn)為這樣兩點(diǎn)。第一，紅色文化教育方式落后。在實(shí)際的高職思政教育課堂中，有關(guān)紅色文化知識的講解，只是結(jié)合思政教材綜合闡述一些典型案例，考慮到紅色文化基地門票成本等方面的情況下，很少帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地考察紅色教育基地，使學(xué)生對歷史紅色文化缺少一定深度的認(rèn)知，難以理解紅色文化中所蘊(yùn)含的革命信仰。第二，融合程度不高。在當(dāng)前高職思政教育全方面呼吁融合紅色文化教育的環(huán)境下，部分高職院校關(guān)于紅色文化教育的開展，往往只是組織學(xué)生觀看紅色電影、書籍，或者聽紅色演講、報告等，教育內(nèi)容浮于表面，為了融合紅色文化而融合，未能體現(xiàn)紅色文化教育的本質(zhì)，難以從精神層面理解紅色文化內(nèi)涵[3]。

2.2? 有關(guān)紅色文化的教育形式單一

一方面，為了達(dá)到思政教學(xué)目標(biāo)，強(qiáng)行將紅色文化資源與思政內(nèi)容相結(jié)合，忽略了紅色文化本質(zhì)與思政教育時代性之間的內(nèi)在聯(lián)系與適應(yīng)性，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣較低。另一方面，在傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響下，部分高職院校選擇采用題海戰(zhàn)術(shù)的方式開展紅色文化教育，以達(dá)到考試目標(biāo)為主要目的，實(shí)際上脫離了高職思政教育與紅色文化融合的初衷，嚴(yán)重影響融合教育效果，甚至?xí)垢呗殞W(xué)生對紅色文化教育產(chǎn)生抵觸心理。

2.3? 紅色文化思政教育內(nèi)容缺乏時代感

紅色文化體現(xiàn)了革命進(jìn)程中的歷史精神，在當(dāng)前現(xiàn)代化社會主體中，應(yīng)結(jié)合思政教育內(nèi)容賦予紅色文化新的精神內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)與時代發(fā)展的契合，突出紅色文化教育的本質(zhì)。而就當(dāng)前高職院校紅色文化思政教育實(shí)際情況來看，教育內(nèi)容缺乏時代感，主要體現(xiàn)在空喊口號，未能將紅色文化與學(xué)生所處的社會實(shí)際緊密結(jié)合，導(dǎo)致學(xué)生難以理解紅色文化精神本質(zhì)，紅色文化思政教育整體效果不佳[4]。如在講解百色起義的過程中，教師過度政治化渲染革命事跡，夸大革命精神，學(xué)生難以將時代發(fā)展與革命精神聯(lián)系到一起，難以深度把握紅色文化的時代精神。

2.4? 紅色文化載體形式單一

目前來看，高職思政教育與紅色文化融合的主要載體為教育課程，這導(dǎo)致紅色文化教育缺少實(shí)踐性，以設(shè)置考試或者課堂講解的方式開展紅色文化教育，受限課程教材，對現(xiàn)有教材依賴程度較高。在這樣的情況下，思政教育開展方法基本都是按照教材內(nèi)容空講紅色文化，學(xué)生理解程度不高，難以把握紅色文化與思政教育之間的內(nèi)在聯(lián)系，紅色文化所蘊(yùn)含的時代精神難以切實(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的信仰理念。

3? ? 高職院校思政教育和紅色文化的融合措施

3.1? 深度挖掘紅色文化資源

長期的革命斗爭歷史，使我國具有非常豐富的紅色文化資源，除了革命博物館與英雄紀(jì)念館等具有代表性的紅色文化教育基地之外，還有著不同類型的革命斗爭視頻資料、地區(qū)抗戰(zhàn)文化等資源。深度挖掘紅色文化資源的方式主要包括這樣幾點(diǎn)。

首先是區(qū)域紅色文化資源挖掘。結(jié)合思政教材內(nèi)容，挖掘本土固有的紅色文化資源，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信與使命感。我國各個地區(qū)都具有非常豐厚的紅色文化資源，如烈士紀(jì)念碑、文物遺址、抗戰(zhàn)文化、紅色追憶、紅色旅游、紅色文化教育基地等。利用革命斗爭中寶貴的影音資料、物質(zhì)資源等開展思政文化教育，不同類型的紅色文化資源具有不同的形式與載體。對于物質(zhì)紅色文化資源，主要以思政社會實(shí)踐為主，以參觀革命實(shí)物，引導(dǎo)學(xué)生感受革命歷史對自身的沖擊，并與自身實(shí)際生活形成強(qiáng)烈對比；對于視頻書籍紅色文化資源，可以采用課堂講解的方式，引導(dǎo)學(xué)生直觀感受革命歷史，建立文化自信。

其次是網(wǎng)絡(luò)紅色文化資源挖掘?；ヂ?lián)網(wǎng)信息技術(shù)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)平臺有著多種類型的現(xiàn)代化紅色文化資源，比如紅色文化話劇、表演、歌曲等。高職思政教師可以利用這些現(xiàn)代化紅色文化資源開展思政教育，并借助相關(guān)APP向?qū)W生普及有關(guān)紅色文化知識，建立立體化多層次的紅色文化宣傳格局，符合學(xué)生認(rèn)知觀念的紅色文化知識教育能夠激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)化思政學(xué)習(xí)與紅色文化之間的融合。

3.2? 創(chuàng)新紅色文化教育方式

首先，遵循理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則。在傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)理論知識教育的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)紅色文化實(shí)踐教育的占比，以激發(fā)學(xué)生主觀能動性為目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。教師可以采用體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)方法，在向?qū)W生普及有關(guān)紅色文化理論知識的基礎(chǔ)上，開展相應(yīng)的社會實(shí)踐活動，比如參觀紅色文化教育基地、革命景區(qū)與博物館等。引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)地感受紅色文化帶給自己的沖擊，在親身實(shí)踐的過程中調(diào)動學(xué)習(xí)積極性，加強(qiáng)教材理論知識與紅色文化教育的融合，通過實(shí)踐感受革命先烈的英雄事跡，深入理解紅色文化革命內(nèi)涵。

其次，遵循循序漸進(jìn)、因材施教的教育原則。當(dāng)前高職學(xué)生對紅色文化的認(rèn)識程度不深，需要在加強(qiáng)學(xué)生紅色認(rèn)知的基礎(chǔ)上開展紅色文化教育，不能盲目跟風(fēng)，為了開展紅色教育而教育，而是應(yīng)當(dāng)考慮學(xué)生的實(shí)際情況，強(qiáng)調(diào)學(xué)生認(rèn)知能力與思政教育目標(biāo)，建立長期綜合性的紅色文化思想政治教育體系。另外，需要強(qiáng)調(diào)高職院校與當(dāng)?shù)丶t色文化之間的聯(lián)系，借助本土紅色文化資源開展思政教育，能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的使命感與文化自信。結(jié)合革命歷史脈絡(luò)與革命活動背景，建立系統(tǒng)化的紅色文化知識體系，保證在高職思政教育中形成完整的革命文化，教師在此過程中需重視對思政課程資源的開發(fā)，加強(qiáng)教材與紅色文化之間的聯(lián)系。

3.3? 賦予紅色文化時代感

要傳承紅色基因，弘揚(yáng)紅色文化，中國特色社會主義的文化就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在不同歷史階段創(chuàng)造出來的先進(jìn)文化，這些文化不僅是革命文化、紅色文化，同時也是時代文化。紅色文化不僅是對革命歷史的見證，同時也是當(dāng)前社會文化建設(shè)的思想武器，具有濃厚的時代氣息。從理論方面來看，紅色文化是近代中國人民創(chuàng)建新中國的革命歷程，是革命家接受馬克思主義思想之后所形成的革命文化，這種革命文化是以唯物辯證法與歷史唯物主義為指導(dǎo)的文化，具有科學(xué)性、歷史性的特征。需要賦予紅色文化時代感氣息，順應(yīng)時代發(fā)展要求，結(jié)合特色社會主體核心價值觀開展紅色文化教育，強(qiáng)調(diào)高職思政課程的時空性。

在開展高職紅色文化思政教育的過程中，需要實(shí)現(xiàn)紅色文化革命精神與時代精神的統(tǒng)一。在新的歷史時期賦予紅色文化新的精神內(nèi)涵，重視紅色文化貼近學(xué)生的生活實(shí)際，在社會主義核心價值觀的引導(dǎo)下，詮釋新的紅色文化精神，提升紅色文化時代感。紅色文化本身具備革命意識，教師應(yīng)注意提煉其中的關(guān)鍵元素，并將其作為提升高職學(xué)生思想境界的核心要素，結(jié)合思政教材內(nèi)容，幫助學(xué)生建立新時代的革命歷史觀與文化觀，圍繞“立德樹人”的目標(biāo)，教導(dǎo)學(xué)生牢記歷史發(fā)展，不忘革命精神，為中華崛起而努力奮斗。

3.4? 創(chuàng)新紅色文化載體形式

當(dāng)代高職學(xué)生的思維比較活躍，容易接受各種新鮮事物，為加強(qiáng)高職思政教育與紅色文化之間的融合，可以利用各種新型載體來開展紅色文化和教育，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

首先，是課程載體。課程載體是聯(lián)系紅色文化教育的基本形式，貫穿高職思政教育全部過程，創(chuàng)新紅色文化在課程載體中的表現(xiàn)形式。高職思政教師可以采用開展文體活動等方式，強(qiáng)化學(xué)生對紅色文化的理解，組織學(xué)生開展紅色舞臺劇表演，以舞蹈、表演、歌唱等形式闡述革命歷史的精神內(nèi)涵，形成紅色文化教育氛圍，不僅有效提升課堂活躍程度，還能增強(qiáng)紅色文化與思政課程的融合程度。其次，是網(wǎng)絡(luò)平臺載體，在當(dāng)前的新媒體環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)平臺成為展現(xiàn)紅色文化內(nèi)涵的新型載體，微信公眾號、微博超話與紅色網(wǎng)址等，都有著豐富的紅色文化內(nèi)容。以紅色文化網(wǎng)為例，其遵循“為實(shí)現(xiàn)中國夢傳播正能量”的原則，存在重要新聞、理論園地、革命地標(biāo)、紅色影像等多類型的紅色文化板塊，并記錄了時代發(fā)展與紅色文化之間的聯(lián)系。教師可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺創(chuàng)新紅色文化載體形式，在課堂中將教材內(nèi)容與網(wǎng)站知識聯(lián)系到一起，強(qiáng)化學(xué)生對現(xiàn)代化紅色革命精神的思考，加強(qiáng)思政教育與紅色文化的融合程度。

4? ? 結(jié)束語

紅色文化是中國革命奮斗的形成史，蘊(yùn)含了革命先烈的精神內(nèi)涵，是新時代思政教育的風(fēng)向標(biāo)，也是開展思政教育的重要內(nèi)容，加強(qiáng)高職思政教育與紅色文化之間的融合，對提升思政教育課程質(zhì)量有著至關(guān)重要的意義。針對當(dāng)前高職思政教育與紅色文化融合程度不高，教育形式單一等問題，需要深挖紅色文化資源，創(chuàng)新思政教育方法，以時代感引領(lǐng)紅色文化革命新內(nèi)涵，以此加強(qiáng)高職思政教育與紅色文化的融合程度。

參考文獻(xiàn)

[1]蔣鵬.紅色文化創(chuàng)意融入高職思政教育的思考[J].湖北開放職業(yè)學(xué)院學(xué)報，2021，34（19）：92-93.

[2]趙芳.基于地方紅色文化資源利用的高職思政課程體系建設(shè)[J].時代報告，2021（04）：142-143.

[3]顧雪霏.老渤海紅色文化與高職思政教育融合路徑研究[J].大學(xué)，2021（28）：41-43.

[4]王佳瑩，裴堯.東北抗聯(lián)紅色文化資源融入吉林高職思政課的實(shí)踐與探索[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2021，20（23）：114-115.

[ 作者簡介 ]

馬亞慶，男，河南漯河人，漯河醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校，助教，本科，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。

盧凱，男，河南漯河人，漯河醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校，助教，本科，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。

[ 項目名稱 ]?漯河醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校2021年度創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展能力提升工程《漯河抗戰(zhàn)文化德育資源挖掘及融入高職院校思政革新探究》課題階段性研究成果，課題編號：2021LYZSKXM020。

[ 摘要 ]紅色文化資源承載了相應(yīng)的精神物質(zhì)文化，在新時代體現(xiàn)了革命歷史斗爭時期的信念與價值追求。紅色文化與高職思政教育的融合，不僅是落實(shí)新時期思政教育改革的要求，也是提升思政教育質(zhì)量的主要方向。本文闡述高職院校思政教育和紅色文化融合的必要性與出現(xiàn)的問題，并從深度挖掘紅色文化資源、創(chuàng)新紅色文化教育方式、賦予紅色文化時代感、創(chuàng)新紅色文化載體形式等方面，總結(jié)高職思政教育與紅色文化的融入途徑，旨在加強(qiáng)兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系，引領(lǐng)與培養(yǎng)高職學(xué)生的理想信念與政治認(rèn)同。

[ 關(guān)鍵詞 ]高職院校；思政教育；紅色文化；融合