梁艷

水墨元素在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探析

梁艷

（山西管理職業(yè)學(xué)院，山西 臨汾 041051）

探索包裝設(shè)計(jì)中的水墨藝術(shù)化融入。在各種文化相互碰撞、藝術(shù)設(shè)計(jì)無處不在的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，水墨藝術(shù)不斷吸收借鑒其他藝術(shù)形式的精髓，與各個(gè)藝術(shù)門類產(chǎn)生了緊密的聯(lián)系。深入分析水墨藝術(shù)形式的外在特點(diǎn)與深刻內(nèi)涵，從真、簡、靈等視角探索水墨藝術(shù)的獨(dú)特之處，得出水墨在包裝設(shè)計(jì)中的融入與延伸是可行的，符合消費(fèi)者和時(shí)代的雙重要求，結(jié)合水墨的圖形、文字、審美意境進(jìn)行方向性的探討，分別選取包裝設(shè)計(jì)中的突出代表領(lǐng)域進(jìn)行全面、詳細(xì)的審視與分析。水墨文化中的視覺元素與氣韻之美都是當(dāng)前包裝設(shè)計(jì)中的靈感來源，其或濃或淡、或深或淺的變化，以及動(dòng)靜皆宜、寧靜悠遠(yuǎn)的意境，讓包裝設(shè)計(jì)作品具備了更大的藝術(shù)魅力和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)了更加長遠(yuǎn)的發(fā)展。

水墨元素；氣韻之美；動(dòng)靜皆宜

包裝設(shè)計(jì)在一定程度上是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，其所面對(duì)的社會(huì)群體恰恰對(duì)傳統(tǒng)文化形式有著深厚的情感基礎(chǔ)和精神認(rèn)同，若能將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式巧妙地應(yīng)用其中，必定可以為包裝設(shè)計(jì)增添羽翼，使其與時(shí)代特點(diǎn)相適應(yīng)，逐漸形成有代表性的、特色鮮明的存在，并成為一種民族精神的體現(xiàn)，從而在以后的發(fā)展之路上實(shí)現(xiàn)新的飛躍。水墨藝術(shù)擁有個(gè)性鮮明的文字、圖案和色彩，與我國人民一直以來的價(jià)值觀、民族習(xí)慣等有很多共通點(diǎn)，能夠賦予包裝設(shè)計(jì)作品深刻的文化內(nèi)涵和精神特質(zhì)，同時(shí)給消費(fèi)者帶來一種強(qiáng)烈的吸引力，甚至在精神層面與消費(fèi)者達(dá)成情感共鳴，最終刺激其選擇購買。這兩者的融合與發(fā)展是受眾精神層面的照應(yīng)，符合發(fā)展規(guī)律，同時(shí)值得人們一探究竟。

1 自然、簡潔、空靈的水墨藝術(shù)特征

黑、白是水墨藝術(shù)的代表性色彩，這2種簡單、干凈的色彩并不真的“簡單”，白色可以營造出空間的虛幻感，黑色更多地以自身的分量感來收緊壓實(shí)畫面，從而讓白色所創(chuàng)造的空間不過于蒼白[1]。這2種色彩造就了水墨藝術(shù)簡潔、空靈的特征，讓中國水墨的精髓得以淋漓盡致地展現(xiàn)出來。

1.1 自然之趣

水墨藝術(shù)所描述的多是世間萬物，憑借的是自然之心，也就是說，創(chuàng)作者所依靠的大多是自身敏銳的觀察力，雖然只是日常的所見所聞或點(diǎn)滴感悟，但能夠自如地運(yùn)用水墨畫的藝術(shù)語言加以表現(xiàn)，更難能可貴的是，這種精髓的表達(dá)與展現(xiàn)并非刻意為之，而是一種隨性的表達(dá)，自然之美躍然紙上，十分具有觀賞性[2]。

1.2 簡潔之美

水墨藝術(shù)的展現(xiàn)并不追求多，通常以簡約、簡單的形式去表現(xiàn)足夠多的內(nèi)容，但這種簡約和簡單并不等于草率，而是創(chuàng)造者自身能力與情感的集中展現(xiàn)，是去掉繁文縟節(jié)之后的主次分明。由此可見，水墨藝術(shù)的簡潔并不好駕馭，簡潔形式的背后都是創(chuàng)造者的智慧與勞動(dòng)，是一種蘊(yùn)含了深厚情感和創(chuàng)作技巧的簡潔藝術(shù)，這一點(diǎn)也讓水墨藝術(shù)得以在今天仍有著眾多的簇?fù)碚吆托蕾p者，并不斷向前發(fā)展。

1.3 空靈之境

空靈通透也是水墨藝術(shù)的重要特征，很多時(shí)候，水墨藝術(shù)作品的成功恰恰在于其空靈境界所營造出的效果。創(chuàng)作者以細(xì)微的筆觸和虛實(shí)相生的視覺呈現(xiàn)給人帶來無限的遐想，且這種空靈難以用詞語形容，而是要在那看似真實(shí)，又清幽飄逸的藝術(shù)境界中去親身感受，從而達(dá)到一種虛、實(shí)、空相結(jié)合的藝術(shù)效果。

2 水墨元素在包裝設(shè)計(jì)中的融入方向分析

水墨藝術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)效果之所以能夠?qū)崿F(xiàn)，在很大程度上與其自身的視覺元素是分不開的，細(xì)節(jié)之處的水墨文字、圖形與審美的聯(lián)合發(fā)力，共同促就了其藝術(shù)魅力的升華和價(jià)值的提高[3]。包裝設(shè)計(jì)師正是看到了這些特點(diǎn)，并將其與自身的設(shè)計(jì)相結(jié)合，才呈現(xiàn)出許多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品，這些細(xì)節(jié)的應(yīng)用恰恰指明了水墨融于包裝設(shè)計(jì)的方向。

2.1 水墨文字

包裝設(shè)計(jì)離不開文字的配合，許多抓人眼球的包裝設(shè)計(jì)形象都是文字在發(fā)揮作用，從這一層面上看，水墨藝術(shù)的優(yōu)勢(shì)便明顯地體現(xiàn)出來。水墨文字的形成依托的是中國的書法，除了講究筆畫之韻，還強(qiáng)調(diào)抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏感，無論草書還是行書的水墨文字，都表達(dá)了一種高雅、清新之感。這樣的視覺元素應(yīng)用于包裝設(shè)計(jì)，能夠很好地將創(chuàng)作者的設(shè)計(jì)意圖展現(xiàn)出來，并與包裝產(chǎn)品甚至品牌融為一體，塑造更加理想的視覺形象，賦予包裝更多的附加價(jià)值，使整體的形象更加鮮明、風(fēng)格更加獨(dú)特。

2.2 水墨圖形

水墨圖形的優(yōu)勢(shì)更加突出，其所展現(xiàn)出的親切、完整、和諧、精致等特質(zhì)，是包裝設(shè)計(jì)可以充分利用的重要方面[4]。尤其在結(jié)合當(dāng)前的技術(shù)手段后，水墨圖形更是擁有了豐富的變化形式，完全沒有呆板之感，多的是一種別出心裁、賞心悅目的圖形形式，這更讓包裝設(shè)計(jì)者驚喜不已，只要能夠?qū)⑦@一元素靈活地融入其中，實(shí)現(xiàn)更加立體、豐富的包裝設(shè)計(jì)樣式，將可以借助這種古典氣息給包裝產(chǎn)品帶來額外的內(nèi)在價(jià)值。

2.3 水墨意境

水墨意境講究的是一種虛實(shí)之間的對(duì)立和統(tǒng)一，作品中常通過大片留白來營造畫面的意境。這一點(diǎn)同樣適用于包裝設(shè)計(jì)，茶葉包裝設(shè)計(jì)、食品包裝設(shè)計(jì)等可以借助水墨元素的獨(dú)特審美意境來展現(xiàn)品牌理念和品牌形象，通過這樣的詮釋彰顯文化內(nèi)涵，包裝設(shè)計(jì)將會(huì)獲得更好的拓展和延伸。

3 水墨元素在包裝設(shè)計(jì)中的融入策略

針對(duì)水墨元素的典型特點(diǎn)和各個(gè)層面的應(yīng)用探索，不難看出其有著廣闊的應(yīng)用空間。包裝設(shè)計(jì)作品就可以借助這一形式的藝術(shù)化應(yīng)用，從而創(chuàng)造更好的設(shè)計(jì)效果和社會(huì)價(jià)值。眾多的設(shè)計(jì)實(shí)踐也表明，水墨元素的各個(gè)閃光點(diǎn)能夠給予包裝設(shè)計(jì)作品更加理想的藝術(shù)設(shè)計(jì)效果，從而實(shí)現(xiàn)與設(shè)計(jì)初衷完美合一。

3.1 農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的水墨元素

消費(fèi)者對(duì)農(nóng)特產(chǎn)品品質(zhì)的要求日益提高，農(nóng)產(chǎn)品包裝的作用也隨之有了更高的要求和更多的延伸[5]。農(nóng)產(chǎn)品包裝不僅肩負(fù)著倉儲(chǔ)、物流等環(huán)節(jié)中保護(hù)產(chǎn)品不受損壞的重任，還是產(chǎn)品文化內(nèi)涵傳播的重要載體，那些具有特色、內(nèi)涵且個(gè)性突出的包裝，能夠在消費(fèi)者購買農(nóng)產(chǎn)品時(shí)給其帶來精神上的享受?；谶@一現(xiàn)實(shí)，讓農(nóng)產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)憑借文化藝術(shù)的魅力得到藝術(shù)性、文化性、思想性的升華，是值得設(shè)計(jì)者思考的問題。水墨元素就是一種有效的回答，其作為傳統(tǒng)文化的標(biāo)簽，不僅將民族文化進(jìn)行了生動(dòng)的展示，還形成了獨(dú)特的藝術(shù)特色和文化價(jià)值，富于文化內(nèi)涵，將自然與生機(jī)展示得更趨完美[6]。一款原生果蔬的包裝設(shè)計(jì)就采用了水墨畫的藝術(shù)形式，對(duì)白菜、辣椒等形象進(jìn)行了藝術(shù)化的展示和再現(xiàn)，將水墨的筆觸與果蔬的現(xiàn)實(shí)色彩進(jìn)行了碰撞，并在留白之處增添了2句愜意悠長的經(jīng)典詩詞，營造出了一種和諧、愜意的原生之美，有效展示了產(chǎn)品自身的自然、有機(jī)、本真等特點(diǎn)，讓消費(fèi)者感受到一份來自大自然的關(guān)愛。由此可見，農(nóng)產(chǎn)品包裝并不僅限于安全層面，適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)化的升華往往能夠?qū)崿F(xiàn)更大的價(jià)值效用。

3.2 茶葉包裝設(shè)計(jì)中的水墨元素

茶葉包裝在我國的包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域有著重要的地位，我國是茶樹的故鄉(xiāng)，隨著時(shí)代的發(fā)展，茶文化也在不斷發(fā)展，茶葉的消費(fèi)需求與日俱增，人們更加追求返璞歸真的心靈感受[7]。從這一點(diǎn)出發(fā)，找到傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式與茶葉包裝的契合點(diǎn)至關(guān)重要。市場上那些精美雅致的茶葉包裝，總是蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的民族特色和深厚的文化內(nèi)涵，營造出如名畫一般的典雅意境，受到消費(fèi)者的青睞[8]，水墨元素的應(yīng)用就是其中之一。其一，水墨的線條和用筆講究粗與快慢的變化，更在那股遒勁堅(jiān)韌之氣中傳達(dá)出深深的文化內(nèi)蘊(yùn)，有一種獨(dú)特的民族風(fēng)格魅力[9]。在茶葉包裝設(shè)計(jì)中進(jìn)行造型意象的搭建與升華，無論是山石還是草木，也無論是形象還是具象，只要能夠在茶葉包裝設(shè)計(jì)中為其增添一種高雅、內(nèi)涵深厚的東方情感，造就一種高度抽象化、純粹化的意象，就能夠迅速拉近包裝與消費(fèi)者的距離，從而使其成為包裝設(shè)計(jì)中的佼佼者。其二，水墨的色彩所傳達(dá)出的一種獨(dú)特的簡約美與茶葉包裝也有著極大的契合性，能夠藝術(shù)化地塑造出深遠(yuǎn)的意境和想象空間，為茶葉包裝增添一種情思。例如，設(shè)計(jì)者利用水墨色彩的代表色黑與白進(jìn)行層次性的表達(dá)，展現(xiàn)出云霧繚繞的高山和寧靜清澈的湖水，配合大面積的留白處理，將一種縹緲的意境躍然其上，這方寸之間的情感能夠傳遞出茶葉的悠長韻味，將中國人對(duì)茶的情結(jié)展現(xiàn)得恰到好處。另外，茶葉的種類不同，其所蘊(yùn)含的情感和彰顯的特質(zhì)也不同，需要借助的水墨元素和創(chuàng)作手法也不同，這些都需要設(shè)計(jì)者突破思維的禁錮，大膽嘗試并探索更加有效、新穎的設(shè)計(jì)思路和手法，讓茶葉包裝與水墨藝術(shù)更加契合，充滿藝術(shù)張力[10]。

3.3 文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的水墨元素

文創(chuàng)產(chǎn)品獨(dú)特的文化意蘊(yùn)是其不同于其他商品的關(guān)鍵，其不僅是一種產(chǎn)品，更是一種文化[11]，由此可見，這種文創(chuàng)產(chǎn)品的包裝形式與文化有著緊密的聯(lián)系，尤其在文創(chuàng)產(chǎn)品日漸火熱的當(dāng)下，其外包裝設(shè)計(jì)能夠?qū)⒚褡逦幕c傳統(tǒng)圖形相結(jié)合、民族色彩與包裝材料相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了中國趣味的美好呈現(xiàn)[12]。然而，當(dāng)前文創(chuàng)產(chǎn)品在設(shè)計(jì)上也存在著一些普遍的問題（如復(fù)制抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重、個(gè)性不夠鮮明，文化自然利用和挖掘不到位等），需要人們進(jìn)一步地深入挖掘和探索。那么，如何才能從現(xiàn)實(shí)困境中走出來，開啟全新的設(shè)計(jì)之路，水墨元素的藝術(shù)化應(yīng)用給出了一個(gè)很好的解答：可以是一個(gè)小故事情節(jié)，也可以是水墨形式的外在造型設(shè)計(jì)，還可以是引人入勝的審美意境的營造，讓文創(chuàng)產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)一種內(nèi)蘊(yùn)深厚的外在形式，并快速與消費(fèi)者達(dá)成情感層面的共鳴，使包裝附加值進(jìn)一步提高，最終給消費(fèi)者帶來不一樣的文化體驗(yàn)[13]。讓文創(chuàng)產(chǎn)品富有更加多元的藝術(shù)語言，打造出了一方屬于自己的藝術(shù)領(lǐng)域。

4 結(jié)語

擁有審美與人文雙重藝術(shù)效果的水墨藝術(shù)，在當(dāng)前表現(xiàn)出了強(qiáng)大的生命力與獨(dú)特的藝術(shù)氣質(zhì)，已經(jīng)被應(yīng)用于越來越多的藝術(shù)領(lǐng)域，并憑借自身層次性與靈動(dòng)性的視覺效果和深遠(yuǎn)的藝術(shù)境界，在各個(gè)領(lǐng)域獲得了肯定。在未來，需要人們從現(xiàn)代的視角對(duì)其進(jìn)行新的呈現(xiàn)，融入時(shí)代精神和理念，從科學(xué)創(chuàng)新的角度進(jìn)行挖掘與應(yīng)用，讓這樣一種藝術(shù)形式能夠與當(dāng)前的藝術(shù)設(shè)計(jì)，尤其是包裝設(shè)計(jì)這樣一種代表性的設(shè)計(jì)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)完美的結(jié)合，從而提升包裝的藝術(shù)價(jià)值和人文價(jià)值，實(shí)現(xiàn)更高層面的藝術(shù)設(shè)計(jì)效果。

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Application of Ink Elements in Packaging Design

LIANG Yan

(Shanxi Management Vocational College, Shanxi Linfen 041051, China)

The paper aims to explore the artistic integration of ink painting in packaging design. In the social reality where various cultures collide with each other and art design is ubiquitous, ink and wash art constantly absorbs and learns from the essence of other art forms, and has a close relationship with each art category. Thorough external characteristics and profound connotation of ink art forms, from the perspective of true, simple, spirit, the uniqueness of ink painting is explored, and it is concluded that blend in with the extension of ink in the packaging design is feasible and conform to the dual requirements of the consumer and time. Combined with ink graphics and text on directional discussion even aesthetic artistic conception, the outstanding representative in the packaging design field are selected for comprehensive and detailed review and analysis.. The visual elements and the beauty of spirit in ink painting culture are the inspiration source in the current packaging design. The changes in depth, as well as the tranquil and distant artistic conception great for both active and passive enable the packaging design works to have greater artistic charm and economic value, and achieve more outstanding and long-term development.

ink elements; beauty of spirit; active and passive

TB472

A

1001-3563(2022)10-0361-04

10.19554/j.cnki.1001-3563.2022.10.045

2021-12-29

梁艷（1982—），女，碩士，講師，主要研究方向?yàn)橹袊嫛?/p>

責(zé)任編輯：馬夢(mèng)遙