雷有軍
(甘肅省平?jīng)鍪袥艽h窯店中學(xué) 甘肅 涇川 744300)
目前,體育課程改革獲得了巨大突破。無論是在思想上還是在實(shí)踐上,教師都能夠在課程教學(xué)中積極的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉,強(qiáng)化學(xué)生的身體素質(zhì)。雖然課程改革帶來了新的教育形式,但是教師與學(xué)生之間的交往實(shí)質(zhì)卻沒有發(fā)生變化。教師希望通過自己的言行和舉止給學(xué)生帶來積極的影響,讓學(xué)生能夠相信自己,在體育運(yùn)動中不斷努力。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),教師會更加重視對于學(xué)生的引導(dǎo),強(qiáng)化終身教育的理念,讓學(xué)習(xí)和運(yùn)動成為裝點(diǎn)學(xué)生人生,提高學(xué)生人生質(zhì)量的關(guān)鍵因素。
教師與學(xué)生之間的交往是一種互動的形式,也是促進(jìn)教學(xué)進(jìn)行的重要行為。因此,在體育課程進(jìn)行的過程中,教師與學(xué)生之間的交往關(guān)系和學(xué)生的運(yùn)動體驗(yàn),影響到課程教學(xué)的效果。其實(shí),在多數(shù)體育課堂上,教師都十分在意與學(xué)生的交往的行為,希望通過恰當(dāng)?shù)男问絹硖岣邔W(xué)生對于課程的喜愛程度,讓學(xué)生能夠全身心的投入到體育運(yùn)動之中,但是有些教師在處理師生交往行為的時(shí)候,也會產(chǎn)生一些錯(cuò)誤[1]。
1.1 師生交往行為缺乏實(shí)效。在授課過程中,有些教師想要通過有效的交往活動提高學(xué)生的注意力,避免學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中出現(xiàn)一些問題,因此會采用刻意詢問的方式,引導(dǎo)教學(xué)的走向。由于不同階段學(xué)生的課業(yè)壓力會更大一些,教師希望通過互動,環(huán)節(jié)學(xué)生的壓力,因此會采用關(guān)懷的方式,進(jìn)行提問。其實(shí),學(xué)生已經(jīng)明確教師的這一提問并沒有實(shí)在意義,因?yàn)槭聦?shí)已經(jīng)擺在學(xué)生面前,學(xué)生能做的回答老師的詢問[2]。更嚴(yán)重的情況是明明學(xué)生處于一種非常興奮和集中的狀態(tài),教師采用這樣的交往方式就會造成學(xué)生的反感,學(xué)生對于教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)也開始發(fā)生偏移。由于有些教師難以把控交往行為的有效性,而出現(xiàn)課堂教學(xué)氛圍變化、學(xué)生興趣被影響的情況。此時(shí),學(xué)生就會問出一些與課程教學(xué)無關(guān)的問題,甚至?xí)桃馄茐恼n程教學(xué)的正常秩序,讓教師和其他學(xué)生陷入尷尬的境地。師生交往行為的價(jià)值也體現(xiàn)在教師對于學(xué)生的不了解上,有的時(shí)候教師會一味的將學(xué)生視作小孩子,認(rèn)為學(xué)生對知識不了解、不明白,因此會問出一些十分低級和幼稚的問題。這種問題對于學(xué)生來說是一種冒犯,他們不喜歡這樣的問題,或是不喜歡教師對待他們的方式,然后選擇沉默不語或是直接反駁的形式,表達(dá)自己的不滿。
1.2 師生交往的刻意為之。師生交往是一種即時(shí)產(chǎn)生的互動形式,教師可以在課程教學(xué)中生成交往的具體行為,但是由于有一些教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,或者有些教師為了呈現(xiàn)出一些完美的課程,就會在課程設(shè)計(jì)的過程中設(shè)置師生交往的環(huán)節(jié),甚至為了營造一種良好的課堂氛圍,而刻意選取一些話題進(jìn)行師生交往[3]。這種刻意為之的交往形式或多或少的會讓人認(rèn)為包裝過重。比如在進(jìn)行團(tuán)體協(xié)作項(xiàng)目的時(shí)候,雖然在這一過程中能夠體現(xiàn)出團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)性,但是教師也不必刻意的去宣揚(yáng)這種精神品質(zhì),而是讓學(xué)生自己去感受。如果教師一味的在課堂教學(xué)中講大道理,就會讓學(xué)生感到十分的不舒服,這也與體育課程教學(xué)的初衷相背離,儼然成了一節(jié)思想政治課或是語文課。除此之外,有些教師還會嘩眾取寵式的選擇一些外語作為與學(xué)生交往的方式,這種水土不服或是過于刻意的行為就會拉大教師與學(xué)生之間的距離,讓學(xué)生在體育課程中感受不到輕松和快樂。
1.3 師生交往的有失公平。為了能夠?qū)崿F(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的綜合發(fā)展,在體育課程教學(xué)過程中,教師必須要秉持著公平的原則,平等的對待每一個(gè)學(xué)生。作為學(xué)生,也希望在運(yùn)動中能夠得到教師的關(guān)注和認(rèn)可。那么如果教師只針對少部分學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)的話,就會引起其他學(xué)生的不滿。在以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中,多數(shù)老師由于體育課程教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,沒法顧及每一個(gè)學(xué)生的感受,因此就會造成其他同學(xué)的誤解。這種不利的交往方式,讓那些沒有被關(guān)注的學(xué)生受到了心理上的傷害。這種情況是大家所不想看到的。如何避免這種情況的發(fā)生,就需要教師對于班級里的學(xué)生進(jìn)行充分的了解,知道他們擅長什么樣的體育運(yùn)動,他們的性格是怎樣的,體育教學(xué)能夠給這些學(xué)生帶來怎樣的幫助。基于這樣的思考,教師才能夠認(rèn)識到自己行為上的缺陷。從這一點(diǎn)來看,這類教師也缺乏專業(yè)的心理學(xué)知識,對于學(xué)生成長的特點(diǎn)不夠了解。
1.3 師生交往缺乏真情實(shí)意。學(xué)生能夠敏銳的感受到教師對自己情感的真實(shí)性。有些教師為了獲得良好的教學(xué)口碑,而刻意的對學(xué)生十分親善,但是有沒有對學(xué)生的行為予以足夠的關(guān)注。在這種情況下,學(xué)生不僅不會喜歡這位老師,甚至?xí)锤信c教師的交往行為。而真正的關(guān)懷也不是刻意為之的,需要教師在教學(xué)過程中真正的發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上所存在的問題,找到交往的切入點(diǎn),才能夠?qū)W(xué)生作出良好的啟發(fā)和引導(dǎo),讓師生交往獲得更好的效果。為了做到這一點(diǎn),就是必須要尊重學(xué)生,如果教師始終無法把學(xué)生放在與自己平等的地位上,就很難獲得學(xué)生的認(rèn)可。當(dāng)然還有其他的情況,比如有些教師年紀(jì)較輕,參加工作的時(shí)間不長,對于課程教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)不足,因此他也不知道該如何與學(xué)生建立良好的交往關(guān)系,更不知道如何去關(guān)愛學(xué)生。作為初中生來說,他們的個(gè)性較為突出,而且自尊心很強(qiáng),如果教師的引導(dǎo)的不到位或是關(guān)懷方式的不正確都會造成他們的反感。為此,教師也要積極的提高自己的思想認(rèn)識,從學(xué)生的成長特點(diǎn)出發(fā),給學(xué)生提供恰當(dāng)?shù)膸椭?/p>
2.1 公平性。師生交往的最重要原則就是公平和平等。首先學(xué)生和教師在人格上是平等的。有些教師之所以認(rèn)為自己比學(xué)生有絕對的權(quán)威,是因?yàn)榻處煕]有正視新型師生關(guān)系的積極作用。雖然教師在課程設(shè)計(jì)中占據(jù)主要地位,但是在課程進(jìn)行的時(shí)候,需要與學(xué)生進(jìn)行積極的互動,學(xué)生才是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵[4]。那么,在這樣的情況下,教師就必須要扭轉(zhuǎn)自己的教學(xué)思路,正視自己與學(xué)生在交往之中的平等性。這種平等也有利于實(shí)現(xiàn)交往的長期性和有效性。與此同時(shí),教師還要秉持著公平、公正的原則去對待每一個(gè)學(xué)生,讓學(xué)生在課堂上發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值,認(rèn)為教師能夠正視自己的表現(xiàn),并且積極的參與到課程學(xué)習(xí)之中。為了真正實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)與交往中的公平性,教師也要規(guī)范自己的行為,嚴(yán)格遵照教育管理的基本原則,在給學(xué)生帶來幫助的同時(shí),讓學(xué)生感到真正的溫暖。公平是維持師生之間良好關(guān)系的關(guān)鍵,同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)體發(fā)展的有利因素,只有讓學(xué)生感受到自己被尊重,才能真正形成健全的人格,并對自己的學(xué)習(xí)和生活充滿信心[5]。
2.2 互動性。互動是教師與學(xué)生交往的基礎(chǔ),那么在互動的過程中,教師的威信水平與教師的行為態(tài)度是成正比的。如果教師以權(quán)威的方式出現(xiàn)就會顯得過分冷漠,不容易接近。那么,教師可能也會給學(xué)生帶來不良的情感影響。學(xué)生可能不喜歡上體育課,或者是在課堂上表現(xiàn)的十分消極。在互動中,教師也要向?qū)W生傳遞自己的情感,這種情感的深淺也決定了學(xué)生的接受程度,如果教師能夠以真誠的態(tài)度和親切的語言與學(xué)生溝通,學(xué)生就更利于更愿意參與到體育活動。這樣課堂氣氛也會變得更加和諧和融洽[6]。如果教師在與學(xué)生交往過程中淺嘗輒止,則會影響學(xué)生的情感體驗(yàn)。有些教師甚至?xí)x擇無交流的方式進(jìn)行授課,這就會導(dǎo)致課堂缺乏生機(jī)和活力。與此同時(shí),教師的語言也會影響教師與學(xué)生之間的互動效果。如果教師能夠以表揚(yáng)、肯定的積極情緒去影響學(xué)生,就能讓學(xué)生感受到教師對自己的關(guān)注,從而以更加飽滿的精神態(tài)度參與到學(xué)習(xí)中。如果教師更善于使用嚴(yán)厲或是消極、否定的方式來批評學(xué)生,那么就會讓學(xué)生抵觸課程,不接受教師的教學(xué)和交流。
2.3 融合性。教師與學(xué)生之間的交往會涉及到許多因素,比如教師的威信、情感的交流、語言的溝通,或是學(xué)生的參與意識。那么在互動的過程中,教師和學(xué)生到底誰能夠獲得自我提升呢?其實(shí)答案是皆有[7]。二者都可以在互動交往中獲得自我發(fā)展。正所謂教學(xué)相長。良好的互動形式能夠促進(jìn)學(xué)生和教師之間的相互理解,讓他們有更強(qiáng)的默契。那么從這一角度來看,良好的互動其實(shí)也是一種融合的過程,這種融合是基于個(gè)體間差異的互動。由于教師和學(xué)生之間存在認(rèn)知和技能上的差別,學(xué)生與學(xué)生之間也是有所差異的。因此,教師與學(xué)生之間,學(xué)生與學(xué)生之間的溝通都是一種互融的行為。要想達(dá)到一種和諧的境地,就必須在思維、技能、品格上進(jìn)行融合。這一融合過程并不是一帆風(fēng)順的,起初不同性格的人聚在一起必然會出現(xiàn)一些問題,那么教師就要作為引導(dǎo)者來磨合同學(xué)之間的關(guān)系,解決這些問題。那么該如何提高這種默契度呢?教師就可以在課程教學(xué)中利用一些有趣的活動,提高學(xué)生與教師之間的了解,這樣就能破除人與人之間的隔閡。此外,教師和學(xué)生也要明確互動與融合的價(jià)值和意義[8]。如果沒有體育課程作為紐帶,可能學(xué)生和教師之間就會缺乏足夠的了解。那么當(dāng)教師設(shè)計(jì)有趣的活動,引導(dǎo)學(xué)生參與課程的時(shí)候,就是無形中將自己的運(yùn)動思維與學(xué)生的思維相互分享和交換。在這一過程中,學(xué)生能更好的了解教師的想法,教師也能夠更加體諒學(xué)生的情緒。這種融合不是教師將自己的想法強(qiáng)加給學(xué)生,而是真正的發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn),讓學(xué)生能夠自主參與到課堂活動之中,變成獨(dú)立的個(gè)體,具有堅(jiān)強(qiáng)的意志,最終成為優(yōu)秀的人才。
3.1 創(chuàng)設(shè)平等地位。無論是師生互動,還是人與人之間的交往,都需要建立在平等互助的關(guān)系上。在以往的體育課程教學(xué)中,教師始終處于主導(dǎo)的地位,學(xué)生無法在教學(xué)課堂上發(fā)表自己的意見。這種不平等的關(guān)系使得教師成為了絕對的權(quán)威者,學(xué)生只需要依照教師的命令進(jìn)行學(xué)習(xí)和操作就可以了。因此,學(xué)生開始處于被動的地位,消極的進(jìn)行體育活動。但是,在課程不斷改革和發(fā)展的過程中,學(xué)生的主體地位越來越受到人們的重視。雖然教師是活動的組織者,但是必須要為學(xué)生構(gòu)建良好的對話平臺,讓學(xué)生能夠以平等的身份與教師進(jìn)行溝通和交流?;诠餐l(fā)展的理念,教育學(xué)的這種雙邊活動也在不斷的實(shí)踐中得到了應(yīng)有的完善。為了實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo),就必須發(fā)揮教學(xué)相長的優(yōu)勢[9]。基于這樣的思考,教師和學(xué)生間的交往活動也是一種補(bǔ)充活動,學(xué)生可以通過向教師學(xué)習(xí)獲得更多的知識,提高自己的技能。教師也可以在與學(xué)生的交往中發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)教學(xué)中所存在的問題,積極的改正這些問題,促進(jìn)自己的專業(yè)成長和自我提升。因此,在組織體育課程教學(xué)的時(shí)候,教師有義務(wù)去構(gòu)建民主的師生交往關(guān)系。除此之外,教師與學(xué)生的交往還可以促進(jìn)情感的交流,去除教師和學(xué)生之間的隔閡,讓教師和學(xué)生能夠越走越近,更好的成就彼此。
3.2 改變傳統(tǒng)觀念。有些教師之所以很難與學(xué)生取得良好的互動,構(gòu)筑良性的交往關(guān)系,就是因?yàn)榻處煹碾s念太多,他們所要獲取的東西太多,而不是將關(guān)注點(diǎn)放在如何教會學(xué)生知識,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉上[10]。為了避免這種不良情況給教師教學(xué)帶來的阻礙,就必須要扭轉(zhuǎn)原有的思想,將提高學(xué)生身體素質(zhì),磨練學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志,作為課程的根本出發(fā)點(diǎn),讓學(xué)生能夠在課程學(xué)習(xí)中獲得身體上的成長和心理上的發(fā)展。對于學(xué)生健康水平和行為習(xí)慣的關(guān)注,也是暢通教師與學(xué)生交往行為的有效手段。歸根結(jié)底,教師就是應(yīng)該把學(xué)生當(dāng)成課程教學(xué)的主體,讓他能真正的發(fā)揮自身的優(yōu)勢。在交往中也是一樣的,只要教師真正的關(guān)心學(xué)生的成長,學(xué)生就能夠感受到教師的這份關(guān)懷。在這一過程中,教師要培養(yǎng)的是學(xué)生的主體觀念和自覺意識,這種主體性的增強(qiáng),能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中煥發(fā)新的生機(jī)和活力。初中體育課程之所以要重視提高學(xué)生的主體地位,就是要敦促教師能夠認(rèn)清體育教學(xué)的基本要求,讓更多的學(xué)生從體育運(yùn)動中獲得成長。
3.3 做到以身垂范。教師專業(yè)素質(zhì)和基本技能是學(xué)生效仿的模板,教師必須能夠有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和豐富的運(yùn)動經(jīng)驗(yàn),這樣才能給學(xué)生帶來更好的指導(dǎo)。如果教師本身就缺乏專業(yè)本領(lǐng),只會照本宣科的講解課程內(nèi)容就會失去學(xué)生的信任[11]。因此,教師本身就要不斷的學(xué)習(xí)知識,汲取養(yǎng)分,在課程教學(xué)不斷改變的情況下,教師要緊跟時(shí)代的潮流,改變自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu),吸收新的思想和方法,能夠在把握課程精神的情況下,調(diào)節(jié)自己的教學(xué)行為,帶動學(xué)生的發(fā)展。教師通過自身的努力就能夠給學(xué)生帶來積極的影響,學(xué)生也樂于與教師進(jìn)行溝通和交流。由此可見,如果教師在課程教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問題,那么并不能一味的去指責(zé)學(xué)生,也需要從自己的身上找問題,發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn),然后積極的改正,并且運(yùn)用積極向上的精神去感召學(xué)生。相信只要教師充滿魅力,就能夠以自信的態(tài)度征服學(xué)生,將學(xué)生的注意力吸引到課堂之中。
3.4 尊重個(gè)體差異。對個(gè)體差異的關(guān)注是為了讓每一個(gè)學(xué)生都能夠在體育課程中受益。為此,教師必須要充分了解每個(gè)學(xué)生的身體條件和素質(zhì),明白學(xué)生對于哪些方面的運(yùn)動項(xiàng)目感興趣,并且具備哪些運(yùn)動技能[12]。根據(jù)這些不同的特點(diǎn)來幫助學(xué)生選擇適宜的學(xué)習(xí)項(xiàng)目,那么教師也需要結(jié)合這些調(diào)查了解班級中哪些孩子的比重較大,以此來設(shè)計(jì)所對應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容,提高課程的科學(xué)性和針對性。這種行為也是出于教師對于學(xué)生的負(fù)責(zé)態(tài)度。只有讓大多數(shù)學(xué)生能夠在課程學(xué)習(xí)中完成學(xué)習(xí)任務(wù),獲得成長,才是教師的根本目的。有些學(xué)生可能不擅長體育運(yùn)動,因此在體育活動中常常遭受失敗,針對這種學(xué)生教師既要在運(yùn)動技能上進(jìn)行引導(dǎo),還要在心理上予以撫慰,讓他們明確運(yùn)動并不是一件簡單的事情,我們可以通過克服困難來提高自己的運(yùn)動技能,從而獲得運(yùn)動技巧。當(dāng)然,有些學(xué)生可能樂意在課堂上表現(xiàn)自己,有些同學(xué)卻不愿意。那么針對這種情況,教師也不要盲目的下結(jié)論,不要認(rèn)為不樂于參與體育活動的學(xué)生就是對體育運(yùn)動反感,而是要耐心的詢問學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,引導(dǎo)學(xué)生找到自己感興趣的內(nèi)容,并且積極的參與其中。比如,在進(jìn)行跳高訓(xùn)練的時(shí)候,可能有些學(xué)生本身彈跳能力不足,即使他們再努力也沒法獲得理想的成績。對此,教師也要予以積極的肯定,應(yīng)該用欣賞的態(tài)度和眼光去看待每個(gè)學(xué)生,給學(xué)生帶來情感的撫慰。
3.5 優(yōu)化活動內(nèi)容。良好的活動內(nèi)容能夠促進(jìn)師生之間的交往。有些活動形式學(xué)生可能不夠擅長,那此時(shí)教師就應(yīng)該對于學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo),但是最為關(guān)鍵的是要給學(xué)生更多的權(quán)利,讓學(xué)生能夠進(jìn)行自主性訓(xùn)練。自主是一種自由的表現(xiàn),學(xué)生權(quán)利的自由是教師對于學(xué)生的尊重[13]。那么,在選擇教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候,教師就要盡可能的選擇一些可供學(xué)生支配的活動方式。學(xué)生與教師之間的良性交往取決于教學(xué)和活動的有效性。許多學(xué)生之所以反感體育課,就是因?yàn)榻處熯x擇的活動不恰當(dāng),學(xué)生很難從活動中獲得快樂的感受。對此,教師必須要從學(xué)生的需求角度出發(fā),給學(xué)生帶來新的體驗(yàn)。以往的體育活動偏重于集體性,教師會帶著學(xué)生進(jìn)行大量的集體訓(xùn)練,學(xué)生可以自由支配的時(shí)間少之又少。慢慢的,學(xué)生就認(rèn)為體育課程已經(jīng)不是他們喜歡的科目,教師才是課程的支配者。有了這種想法,學(xué)生自然不愿意參與體育運(yùn)動。如果教師能夠改變這種情況,讓學(xué)生自主的選擇想要參與的活動,就能夠極大的激發(fā)學(xué)生的熱情,讓學(xué)生從內(nèi)心感受到體育運(yùn)動的快樂,這也為師生平等、和諧互動奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[14]。
因此,為了營造更好的課堂教學(xué)氛圍,促進(jìn)師生之間的交往,教師應(yīng)該從彼此尊重角度出發(fā),提高學(xué)生的地位,讓學(xué)生能夠在課堂學(xué)習(xí)中認(rèn)可自己,相信自己。師生交往存在共識上的差別,教師應(yīng)該在交往過程中做好引導(dǎo)者的角色,幫助學(xué)生解決思想上的困惑,用更加專業(yè)的知識和方法幫助學(xué)生在體育課堂上獲得能力的提升。