肖莉艷 智琪 張瑩瑩
(保定學(xué)院外語教育與國際商務(wù)學(xué)院,河北 保定 071000)
2020年5月,教育部正式頒布了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》,為高校全面推進(jìn)“課程思政”建設(shè)提供了指導(dǎo)。習(xí)近平總書記也提出要“用好課堂教學(xué)主渠道”,如何落實(shí)這一要求,需要我們教師主動轉(zhuǎn)變觀念,積極開展課程思政建設(shè)。當(dāng)前,全國高校在廣泛深入地開展“課程思政”建設(shè),課程思政已經(jīng)進(jìn)入推進(jìn)落實(shí)的重要階段,需要建設(shè)充滿思政元素和發(fā)揮思政功能的課程思政示范課來對這種教學(xué)改革加以引領(lǐng)。
大學(xué)英語作為高校學(xué)生重要的必修課程之一,理應(yīng)在“大思政”格局形成過程中貢獻(xiàn)一份力量。大學(xué)英語課要在尊重課程自身教學(xué)規(guī)律的前提下,在實(shí)現(xiàn)課程的知識傳授、能力培養(yǎng)等基本教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,尋求“課程思政”與外語課堂情感目標(biāo)的有機(jī)結(jié)合。為了貫徹落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),提升高校外語課程育人、思政育人的水平,培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生的家國情懷和國際視野,就需要全面推進(jìn)大學(xué)英語課程思政建設(shè),在校內(nèi)營造課堂思政氛圍,與教師同行交流外語課程思政的具體教學(xué)設(shè)計(jì)方法,深入挖掘思政元素與主題,打磨教學(xué)內(nèi)容與課件。
根據(jù)大學(xué)英語教學(xué)的目標(biāo),在語言的學(xué)習(xí)中,大學(xué)英語教學(xué)要融入關(guān)于國家、歷史、文化等多方面的知識,使學(xué)生能夠正確認(rèn)識中國的歷史、國情和特色,并與國際上其他國家的情況相比較,從而全面客觀地認(rèn)識當(dāng)代中國、看待外部世界,形成文化自信和道路自信。[1]
大學(xué)英語授課對象的大學(xué)非英語專業(yè)學(xué)生基本為“00后”,作為網(wǎng)生一代,學(xué)生日常接觸的信息繁雜,但缺乏一定的信息處理整合能力。學(xué)生容易接受新鮮事物,但是需要在理想信仰方面進(jìn)行有效引導(dǎo)。
大學(xué)英語的教學(xué)目標(biāo)也使其嘗試實(shí)施課程思政建設(shè)有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,教師可以在充分尊重學(xué)科特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,探索把學(xué)科內(nèi)容與思政內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,形成適合本學(xué)科的課程思政建設(shè)體系。課程思政可以通過不同的形式和內(nèi)容,以具體可操作的載體加以實(shí)現(xiàn)。
在大學(xué)英語課程思政教學(xué)中,教師的重要作用是不容忽視的。教師需要挖掘整理教材中的課程思政元素,充分運(yùn)用可進(jìn)行思政教學(xué)的資源。大學(xué)英語課的育人效果跟教師的教學(xué)活動密切相關(guān),教師作用發(fā)揮得好,課堂才會兼具知識性和思想性,學(xué)生才能在掌握知識和提高能力的同時(shí),潛移默化地提升思想認(rèn)識水平,樹立正確的價(jià)值觀,而不是厭倦于教師的枯燥說教。
因此,每一位大學(xué)英語教師都肩負(fù)著開展課程思政的重要使命,都必須深入地挖掘、細(xì)心地整理大學(xué)英語教材中蘊(yùn)含著的思政元素。首先要積極尋找語言知識和思想提升的有機(jī)契合點(diǎn),再巧妙地將思政素材植入語言知識的練習(xí)以及教學(xué)中的產(chǎn)出任務(wù)中進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。
在現(xiàn)用教材中挖掘思政元素對開展大學(xué)英語課程思政教學(xué)非常重要。在大學(xué)英語教學(xué)中,教師可以從主題導(dǎo)入、文本分析、教學(xué)方法選取、教學(xué)過程設(shè)計(jì)、中西文化對比和發(fā)揮集體力量這方面,挖掘與尋找思政元素,使大學(xué)英語課程發(fā)揮好育人的作用。
第一,以現(xiàn)實(shí)問題為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行課程設(shè)計(jì),引出課程思政元素。課程設(shè)計(jì)要以現(xiàn)實(shí)問題為出發(fā)點(diǎn),才能引起學(xué)生的思考和思想共鳴,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)對學(xué)生的思想引領(lǐng)。[2]
例如,《新時(shí)代明德大學(xué)英語》綜合教程第二冊第五單元的主題是The science of kindness,探討友善這一核心價(jià)值觀。課文分析什么是真正的慷慨和友善以及真正的慷慨應(yīng)具備的三個(gè)條件,旨在探討對友善這一價(jià)值觀我們應(yīng)該秉持的初心。教學(xué)設(shè)計(jì)可采用POA教學(xué)法,在驅(qū)動環(huán)節(jié),教師可從社會熱點(diǎn)問題——鄭州暴雨中人們互幫互助的實(shí)例出發(fā)創(chuàng)設(shè)情景引入單元主題true kindness,并引導(dǎo)學(xué)生針對暴雨中極個(gè)別商家肆意漲價(jià)后又在輿論指責(zé)下捐獻(xiàn)物資的新聞事件,討論這個(gè)商家的捐獻(xiàn)行為是否還算真善,然后給學(xué)生布置單元產(chǎn)出任務(wù):以Does true kindness equal to giving?(給予了是否就是真善?)為題目的辯論,以便學(xué)生分組討論友善的真正含義和標(biāo)準(zhǔn)。通過理解作者在課文中所闡釋的慷慨友善行為的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn),讓學(xué)生們理解了真善的內(nèi)涵,并堅(jiān)定了學(xué)生們要在現(xiàn)實(shí)生活中做到友善的信念。
就課文內(nèi)容而言,有關(guān)三個(gè)慷慨友善標(biāo)準(zhǔn)的理解也應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行思考。例如第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)為不求回報(bào),此時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生去尋找社會生活中不求回報(bào)默默付出的實(shí)例。教師也可以先通過圖片列舉出一兩個(gè)實(shí)例起到拋磚引玉的作用,比如戰(zhàn)斗英雄張富清默默奉獻(xiàn)的例子。
教學(xué)設(shè)計(jì)以社會現(xiàn)實(shí)問題入手,結(jié)合具體實(shí)例討論后,學(xué)生對友善這一抽象概念的標(biāo)準(zhǔn)會有更深入的思考。從而引導(dǎo)學(xué)生明辨是非、理性思考友善這一社會主義核心價(jià)值觀,并最終輸出自己的觀點(diǎn),發(fā)出自己的聲音。
第二,文本細(xì)讀助力課文中價(jià)值觀元素的挖掘。教學(xué)中要細(xì)讀文本,充分挖掘課文中蘊(yùn)含的價(jià)值觀元素,開展文化育人、科技育人、情感育人和生態(tài)育人。[3]
1.文化育人。引導(dǎo)學(xué)生深入理解中國的待客文化傳統(tǒng)的文章時(shí),要使學(xué)生能夠向外國友人介紹中國的傳統(tǒng)文化,提高跨文化意識;讀到有關(guān)漢語學(xué)習(xí)方法的文章,學(xué)生在傳播漢語的基礎(chǔ)上,要能夠讓外國民眾更好地了解和體驗(yàn)中華文化,能夠在架好語言橋梁的基礎(chǔ)上,講好中國故事,傳播中國聲音;學(xué)習(xí)有關(guān)評價(jià)電影等藝術(shù)作品的課文,要培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)思想的意識,培養(yǎng)他們的批判性思維能力,并且可以開展電影配音活動,促進(jìn)同學(xué)合作,強(qiáng)化與人溝通交流的能力。
2.科技育人。針對信息技術(shù)或人工智能的課文,要讓學(xué)生辯證地看待信息技術(shù)在學(xué)校生活中的應(yīng)用,逐步增強(qiáng)思辨能力;鼓勵(lì)學(xué)生思考人工智能對人們生活帶來的益處和壞處,辯證看待科技發(fā)展,理解只有讓科技擁抱人文,才會讓人類走得更遠(yuǎn)。
3.情感育人。學(xué)習(xí)成功主題的課文要引導(dǎo)學(xué)生批判性地思考成功與失敗之間的關(guān)系,正確理解失敗對實(shí)現(xiàn)成功的積極意義。
4.生態(tài)育人。結(jié)合環(huán)保主題的課文,引導(dǎo)學(xué)生深刻理解環(huán)境保護(hù)的必要性和重要性以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的辯證關(guān)系。
第三,思政元素蘊(yùn)含在教師選取的教學(xué)方法中。為了讓學(xué)生更加積極主動地參與課堂活動,真正提升大學(xué)英語課的教學(xué)成效,教師常常在教學(xué)中靈活使用各種教學(xué)方法,如情境教學(xué)法、任務(wù)型教學(xué)法、小組合作法、問題導(dǎo)向法等。其實(shí),思政元素不但蘊(yùn)含在教學(xué)內(nèi)容里,而且同時(shí)融匯在各種各樣的教學(xué)方法中。
例如,在講授《新視界大學(xué)英語》綜合教程第三冊第六單元Lives of heroes時(shí),為了進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的交際和思辨能力,可以采用任務(wù)型教學(xué)法和問題導(dǎo)向法。任務(wù)前結(jié)合社會熱點(diǎn)創(chuàng)設(shè)任務(wù)情境。要求學(xué)生尋找身邊的平民英雄,并撰寫采訪提綱。以問題為導(dǎo)向幫助學(xué)生理解文本,理解英雄的品質(zhì)和真實(shí)生活,還原英雄全貌。任務(wù)中學(xué)生開展小組討論,以采訪準(zhǔn)備單為腳手架,確定采訪提綱,為任務(wù)產(chǎn)出打好基礎(chǔ)。任務(wù)后學(xué)生分享采訪提綱,教師進(jìn)行評價(jià),并引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際情況結(jié)合英雄事跡進(jìn)行深度討論,鼓勵(lì)學(xué)生努力成為英雄。課后讓學(xué)生根據(jù)采訪提綱完成采訪,并撰寫英雄故事,進(jìn)一步鞏固產(chǎn)出能力。
這兩種教學(xué)方法注重學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)。從課文解讀到任務(wù)產(chǎn)出,從理解何為英雄,到判斷英雄具備的品質(zhì),再到身邊英雄故事的挖掘和寫作,在思辨能力的三個(gè)層次,理解、判斷和遷移上逐步遞進(jìn),引導(dǎo)學(xué)生在理解文本的同時(shí),結(jié)合社會熱點(diǎn)進(jìn)行辯證思考。[4]
第四,在教學(xué)過程中,貫徹從單詞到句子,再到段落篇章全流程的課程思政教學(xué)。單詞教學(xué)的例句選取來源于時(shí)事新聞等時(shí)政性材料,使得單詞的教學(xué)也能夠具有思想性。段落篇章的教學(xué)不僅僅局限于寫作的策略和技法,還要注重從內(nèi)容上深挖,在思維品質(zhì)和情感態(tài)度上對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。
例如,課文中出現(xiàn)平行結(jié)構(gòu)的寫作方法時(shí),以習(xí)近平主席在2020年7月7日給中國石油大學(xué)(北京)克拉瑪依校區(qū)畢業(yè)生的回信為素材,能夠讓學(xué)生既掌握結(jié)構(gòu),又深刻理解新時(shí)代青年應(yīng)“生逢其時(shí)、肩負(fù)重任”。Xi encouraged college graduates to aim high, be down-to-earth, brave difficulties and obstacles, shoulder the mission of the times, integrate their pursuit of ideals into the cause of the Party and the country,and make more contributions.
第五,思政元素的挖掘要注重對中外文化進(jìn)行比較分析。大學(xué)英語教材中的課文很多節(jié)選自國外期刊或作品,雖然其優(yōu)勢是語言地道,能讓學(xué)生了解英語文化,但是還需要教師教學(xué)過程中引入中國文化,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行中外文化對比,從而堅(jiān)定學(xué)生對我國的文化自信。課文中的內(nèi)容、語言和結(jié)構(gòu)亦可為學(xué)生們用英語談?wù)撝袊幕M(jìn)行相應(yīng)的知識能力積累,并提供有力的支撐。
例如,《新一代大學(xué)英語》綜合教程基礎(chǔ)篇第一冊第三單元的主題是Culture links,討論的是美國的待客之道和國外一些讓人感到震驚的文化準(zhǔn)則。教學(xué)中,既要讓學(xué)生充分理解和尊重世界上其他國家的做法,同時(shí),也要讓學(xué)生利用課本上的語言表達(dá),去講述中國熱情好客的方式和習(xí)慣做法。這樣的做法使學(xué)生能用多元視角去看待各國禮儀,提升了學(xué)生的人文素養(yǎng)、思辨能力和跨文化交際能力。
第六,集體備課促成思政元素挖掘。大學(xué)英語教研室可以組建一個(gè)大學(xué)英語課程思政團(tuán)隊(duì),進(jìn)行集體備課,深入挖掘思政元素與主題,打磨教學(xué)內(nèi)容與課件。大學(xué)英語課程主題內(nèi)涵豐富,范圍廣泛,涵蓋人才、文化、科技、校園生活和環(huán)境保護(hù)等眾多話題,內(nèi)容涉及體現(xiàn)國家實(shí)力和貼近學(xué)生生活的重要方面,適合挖掘思想內(nèi)容來培養(yǎng)學(xué)生正確的人生價(jià)值觀,發(fā)展其思辨能力,提升人文素養(yǎng),開展課程思政。豐富的主題內(nèi)容給教師備課帶來了巨大的挑戰(zhàn),僅靠一位教師的個(gè)人努力,很難構(gòu)建出一個(gè)龐大的課程思政教學(xué)體系,因而教學(xué)團(tuán)隊(duì)的作用顯而易見。[5]團(tuán)隊(duì)中的教師可把時(shí)間和精力集中在一兩個(gè)主題,收集跟主題相關(guān)的圖片、英語視頻和經(jīng)典名句,以及涉及思政主題的單詞用法例句。這樣逐漸形成一個(gè)不同主題的課程思政元素資源庫,供教師們針對不同主題內(nèi)容開展課程思政教學(xué)時(shí)選用。
例如愛這一主題,又可細(xì)分成愛情、友情和親情之愛。以親情之間的愛為例,一段介紹唐代詩人孟郊創(chuàng)作的《游子吟》的英文段視頻或是介紹亞洲文化價(jià)值觀中孝道的視頻都可以作為思政素材的積累。同時(shí),習(xí)近平總書記在2018年春節(jié)團(tuán)拜會上的講話中也有相關(guān)的表述,“中華民族歷來重視家庭,家和萬事興。(Family has always been valued by the Chinese people and harmony in a family makes everything successful.)”這些元素均可為教師開展教學(xué)提供資源。
總之,教學(xué)中要根據(jù)所要覆蓋的教學(xué)內(nèi)容,深入挖掘教材中的課程思政元素,精心安排每個(gè)單元的教學(xué),將思政元素滲透到教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié),使學(xué)生語言能力與學(xué)習(xí)能力、文化能力、思辨能力得到不同程度的提升,達(dá)到立德樹人的目的,潤物細(xì)無聲地幫助學(xué)生建立良好的道德觀念和思想道德水平。