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      高校現(xiàn)代文學(xué)課教學(xué)面臨的挑戰(zhàn)與應(yīng)對策略

      2022-11-21 12:43:10
      關(guān)鍵詞:現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)活動教學(xué)內(nèi)容

      華 敏

      (南京傳媒學(xué)院 基礎(chǔ)教學(xué)部,江蘇 南京 211172)

      隨著課程思政理念、網(wǎng)絡(luò)教育理念、素質(zhì)教育理念的提出,凸顯出目前高校現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)不足的問題,影響大學(xué)生有效性學(xué)習(xí)與獲取現(xiàn)代文學(xué)作品中的信息。對此,高校現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)的開展,應(yīng)迎接新的教育挑戰(zhàn),樹立教學(xué)創(chuàng)新思維,促進(jìn)新的教育理念及方法融入現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)體系,重構(gòu)現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)實(shí)踐機(jī)制,發(fā)揮現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)育人作用,輔助大學(xué)生的專業(yè)發(fā)展,達(dá)到高?,F(xiàn)代文學(xué)教學(xué)實(shí)踐優(yōu)質(zhì)性,從而彰顯高校現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐的價值。因此,在高校教育體系中,依據(jù)高校教學(xué)改革現(xiàn)狀,推助現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)創(chuàng)新是必要的,從而提升高?,F(xiàn)代文學(xué)教學(xué)的實(shí)效性。

      一、高?,F(xiàn)代文學(xué)教學(xué)存在的問題

      (一)教學(xué)內(nèi)容固化

      在高校現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)中,教學(xué)內(nèi)容的合理化選取與運(yùn)用,可通過教學(xué)活動的開展,增強(qiáng)大學(xué)生教學(xué)參與興趣,圍繞現(xiàn)代文學(xué)內(nèi)容,開展相對應(yīng)的現(xiàn)代文學(xué)討論與探究,從而提升大學(xué)生現(xiàn)代文學(xué)功底,增強(qiáng)大學(xué)生現(xiàn)代文學(xué)作品的鑒賞與欣賞能力。但從高校現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)實(shí)施來看,存在教學(xué)內(nèi)容設(shè)置不合理的問題,部分教師在現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)內(nèi)容中,較為關(guān)注教材內(nèi)容的傳達(dá),很少以教材為依據(jù),融入生活、文化等內(nèi)容?,F(xiàn)代文學(xué)作品信息在傳達(dá)中,生活與文化信息的融入是重要的,如果脫離了文化及生活背景,影響大學(xué)生對現(xiàn)代文學(xué)作品內(nèi)涵掌握的同時,也不利于大學(xué)生欣賞及判斷能力的提升。由此可見,高?,F(xiàn)代文學(xué)教學(xué)內(nèi)容固化問題的存在,導(dǎo)致大學(xué)生教學(xué)參與積極性不高,影響高?,F(xiàn)代文學(xué)教學(xué)質(zhì)量的提升。

      (二)教學(xué)觀念陳舊

      在教育改革視域下,為了促進(jìn)教育教學(xué)良好地開展,使教育教學(xué)滿足大學(xué)生發(fā)展需要,多元教學(xué)觀念生成,包含素質(zhì)教育理念、協(xié)同教育理念等,促進(jìn)教師與大學(xué)生教學(xué)、學(xué)習(xí)觀念的轉(zhuǎn)變,指引師生向新的教育格局發(fā)展,從而促進(jìn)現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)質(zhì)量的提升。但從高校現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)實(shí)施現(xiàn)狀來看,存在現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)的觀念陳舊問題。例如:部分教師傳達(dá)現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)內(nèi)容還是以傳統(tǒng)教學(xué)觀念為主,以教師為教學(xué)主體,忽視大學(xué)生學(xué)習(xí)主體的地位,使大學(xué)生在此教育層面中形成被動思維,影響大學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮。同時,部分教師未能夠?qū)⑷吮净季S理念落實(shí)到現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)體系中,所開展的教育教學(xué)活動,不能夠滿足大學(xué)生個性化學(xué)習(xí)需要,導(dǎo)致現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)成果不高。

      (三)教學(xué)方法單一

      在高?,F(xiàn)代文學(xué)教學(xué)實(shí)施中,教學(xué)方法在其中的良好運(yùn)用是關(guān)鍵。選取正確的教學(xué)方法,可結(jié)合現(xiàn)代文學(xué)作品內(nèi)容,引領(lǐng)大學(xué)生探究、實(shí)踐、欣賞現(xiàn)代文學(xué)作品內(nèi)在信息,培養(yǎng)大學(xué)生人文素養(yǎng)的同時,增強(qiáng)大學(xué)生的文化底蘊(yùn),豐富大學(xué)生知識體系。反之,如果選取的教學(xué)方法單一化,缺乏教學(xué)活動的有效性設(shè)計,即使有精彩的教學(xué)內(nèi)容,也難以提起大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,導(dǎo)致現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)成果不高。由此可見,在現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)中,教學(xué)方法運(yùn)用是關(guān)鍵。但從高?,F(xiàn)代文學(xué)教學(xué)實(shí)施現(xiàn)狀來看,存在教學(xué)方法運(yùn)用單一問題。部分教師不注重教師活動的設(shè)計,未能夠?qū)㈤_放性、實(shí)踐性教學(xué)融入與滲透其中,所開展的教學(xué)活動固化、單一,不能夠激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)主動性,影響高?,F(xiàn)代文學(xué)教學(xué)的有效性實(shí)施[1]。

      二、高?,F(xiàn)代文學(xué)教學(xué)面臨的挑戰(zhàn)

      (一)網(wǎng)絡(luò)教育理念的挑戰(zhàn)

      在信息科技發(fā)展的今天,信息技術(shù)被廣泛運(yùn)用到社會發(fā)展多領(lǐng)域中,為社會發(fā)展帶來創(chuàng)新機(jī)遇。與此同時,也對傳統(tǒng)發(fā)展模式帶來一定挑戰(zhàn),使多行業(yè)在此發(fā)展視域下不得不進(jìn)行發(fā)展思維與模式的轉(zhuǎn)變,以此滿足社會發(fā)展的需要。同理,教育領(lǐng)域也不例外。信息科學(xué)技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)運(yùn)用到教育教學(xué)層面中,網(wǎng)絡(luò)教育理念、“互聯(lián)網(wǎng)+”教育理念的生成,為高校現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)帶來一定挑戰(zhàn)。例如:在《狂人日記》作品賞析中,以“互聯(lián)網(wǎng)+”教育理念為導(dǎo)向,需要教師與大學(xué)生都具有信息素養(yǎng),以此運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)開展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等活動,拓寬教育教學(xué)載體的同時,提升現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)實(shí)施的實(shí)效性。但從現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀來看,部分教師與大學(xué)生信息素養(yǎng)不高,影響“互聯(lián)網(wǎng)+”教育的具體實(shí)施,亟需教師與大學(xué)生進(jìn)行教學(xué)、學(xué)習(xí)思維的轉(zhuǎn)變,發(fā)揮教師引領(lǐng)者身份,促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)教育落實(shí)到現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)體系中,創(chuàng)新現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)模式,為大學(xué)生提供開放式現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)平臺,使其融入其中。高校應(yīng)開展線上線下教學(xué)模式,推助高校現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)向現(xiàn)代化教育方向前進(jìn),進(jìn)而更好地面對網(wǎng)絡(luò)教育理念對現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)的沖擊。

      (二)素質(zhì)教育理念的挑戰(zhàn)

      素質(zhì)教育理念下,為高?,F(xiàn)代文學(xué)教學(xué)帶來一定挑戰(zhàn)的同時,也推助現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)向素質(zhì)教育前進(jìn)。素質(zhì)教育理念較為關(guān)注大學(xué)生綜合能力、素養(yǎng)的發(fā)展,以教育教學(xué)路徑為導(dǎo)向,既傳達(dá)大學(xué)生知識與技能的教育,也以人文性教育為導(dǎo)向,關(guān)注大學(xué)生情感、心理、素養(yǎng)、思想、能力等培養(yǎng),使大學(xué)生成為德智體美勞兼?zhèn)涞娜瞬拧⑺刭|(zhì)教育理念融入高?,F(xiàn)代文學(xué)教學(xué)體系中,需要現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)既重視大學(xué)生現(xiàn)代文學(xué)的欣賞能力、寫作能力、閱讀能力、思維能力、探究能力等的培養(yǎng),也重視大學(xué)生道德品質(zhì)、價值觀、理想信念、文化素養(yǎng)等層面的教育,使大學(xué)生從現(xiàn)代文學(xué)作品中獲取多元信息。而這一教學(xué)模式的實(shí)施,對教師教學(xué)、大學(xué)生學(xué)習(xí)都形成一定的挑戰(zhàn)。對教師而言,應(yīng)不斷提升教學(xué)設(shè)計、教學(xué)內(nèi)容整合、教學(xué)方法運(yùn)用等能力,依據(jù)現(xiàn)代文學(xué)素材內(nèi)容,設(shè)計、開展針對性的現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)活動,使大學(xué)生融入其中,獲取現(xiàn)代文學(xué)的素質(zhì)信息。對大學(xué)生而言,應(yīng)改變以往被動學(xué)習(xí)的思維,主動融入現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)活動,自主分析、自主探究現(xiàn)代文學(xué)作品,從中獲取現(xiàn)代文學(xué)作品內(nèi)涵,從而達(dá)到大學(xué)生良好的教育目的?;诖耍刭|(zhì)教育理念下,教師與大學(xué)生都應(yīng)該迎接挑戰(zhàn),增強(qiáng)自身核心教學(xué)能力及學(xué)習(xí)能力[2]。

      三、高?,F(xiàn)代文學(xué)教學(xué)創(chuàng)新的對策

      (一)提升現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)認(rèn)知度

      在高校教育體系中,應(yīng)重視現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)的開展,明確現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)的定位,根據(jù)現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)實(shí)踐的真諦,開展多元現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)活動,促進(jìn)大學(xué)生主動融入其中,使大學(xué)生從中獲取多元現(xiàn)代文學(xué)信息。首先,現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)活動的開展應(yīng)凸顯開放性,既將現(xiàn)代文學(xué)課程作為大學(xué)生必修課之一,也應(yīng)重視現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)活動開展的開放性、自主性,為大學(xué)生提供、打造一個自由、開放的現(xiàn)代文學(xué)作品探究、欣賞、交流的環(huán)境,大學(xué)生才能夠主動融入其中,根據(jù)現(xiàn)代文學(xué)作品的內(nèi)容,與其他大學(xué)生進(jìn)行作品的交流,在此過程中也能夠結(jié)交志同道合的好朋友,一同進(jìn)行多元現(xiàn)代文學(xué)作品的討論與探究,增強(qiáng)大學(xué)生現(xiàn)代文學(xué)學(xué)習(xí)興趣。其次,高校應(yīng)加強(qiáng)現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)的宣傳力度,將現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)納入文化建設(shè)層面,以文化的宣傳力度,提升師生對現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)的關(guān)注度,并融入現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)中,協(xié)同教師、大學(xué)生一同進(jìn)行現(xiàn)代文學(xué)學(xué)習(xí),從而增強(qiáng)師生人文性素養(yǎng)。最后,依據(jù)大學(xué)生興趣愛好,加強(qiáng)大學(xué)生檔案信息的分析,根據(jù)大學(xué)生實(shí)際發(fā)展需要、成長需要,開展針對性現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)活動,大學(xué)生融入其中,可獲取成長、發(fā)展所需要的素材,從而使大學(xué)生認(rèn)識到現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)實(shí)踐的真諦。

      (二)增強(qiáng)現(xiàn)代文學(xué)地位

      現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)作為高校教育體系中的重要內(nèi)容,一直以來備受師生青睞,通過新穎的教學(xué)方法及模式,開展多元現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)活動,以此增強(qiáng)現(xiàn)代文學(xué)作品的內(nèi)在真諦,提升師生文化底蘊(yùn)。但在新時代背景下,教育形式、教學(xué)活動呈現(xiàn)多元化態(tài)勢,尤其網(wǎng)絡(luò)教育的開展,豐富了大學(xué)生課余生活。大學(xué)生可在網(wǎng)絡(luò)平臺中獲取教育資源的同時,也進(jìn)行教育實(shí)踐,包含創(chuàng)業(yè)實(shí)踐、專業(yè)實(shí)訓(xùn)等。同時,多元校園活動的開展,也使大學(xué)生抽不出時間融入現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)體系。在此背景下,現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)的地位處于邊緣化。基于此,高校現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)應(yīng)創(chuàng)新路徑,促進(jìn)現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)方法與模式的創(chuàng)新,加強(qiáng)現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)宣傳力度,提升現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)在高校教育體系中的地位,使大學(xué)生積極主動融入其中,從中獲取多元現(xiàn)代文學(xué)信息,以此可達(dá)到現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)實(shí)施的優(yōu)質(zhì)性目的。同時,學(xué)校、教師都應(yīng)重視現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)的開展,發(fā)揮教師潛移默化的引領(lǐng)效果,使大學(xué)生逐漸增強(qiáng)對現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)重視度,從而自覺、自主融入現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)體系中[3]。

      (三)轉(zhuǎn)變現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)觀念

      在高?,F(xiàn)代文學(xué)教學(xué)中,轉(zhuǎn)變以往的現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)觀念是必要的。樹立新的現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)觀念,為現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)良好實(shí)施提供保障。一方面,樹立人本化教學(xué)觀念,依據(jù)現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)特性、大學(xué)生發(fā)展需要,選取、設(shè)計、開展現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)內(nèi)容、活動,以現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)為輔,增強(qiáng)大學(xué)生專業(yè)化教育能力,從而提升現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)實(shí)踐的成果。另一方面,樹立網(wǎng)絡(luò)教育思維,以“互聯(lián)網(wǎng)+”為基點(diǎn),開展“互聯(lián)網(wǎng)+現(xiàn)代文學(xué)”的教學(xué)活動,依托于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)勢,使大學(xué)生多路徑閱讀、討論、研究、思考現(xiàn)代文學(xué)作品,延伸現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)的載體,從而滿足大學(xué)生對現(xiàn)代文學(xué)作品學(xué)習(xí)的多元需求。

      (四)優(yōu)化現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)結(jié)構(gòu)體系

      在高?,F(xiàn)代文學(xué)教學(xué)的創(chuàng)新實(shí)踐中,優(yōu)化傳統(tǒng)現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)結(jié)構(gòu)體系、增強(qiáng)現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)實(shí)施的優(yōu)質(zhì)性是必要的。一方面,現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)的創(chuàng)新,促進(jìn)教學(xué)觀念及方法的改變,打破傳統(tǒng)教學(xué)的束縛,促進(jìn)現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)向素質(zhì)教育、網(wǎng)絡(luò)教育格局發(fā)展。大學(xué)生融入其中,在多元現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)氛圍中與教師、同學(xué)討論、分析知識,從而掌握現(xiàn)代文學(xué)作品的內(nèi)涵。例如:在《吶喊》作品欣賞中,教師運(yùn)用多媒體工具創(chuàng)設(shè)作品意境,讓大學(xué)生在意境的氛圍下閱讀作品,進(jìn)一步領(lǐng)會作品中傳達(dá)的思想情感,從而掌握作品中的思想要素,增強(qiáng)大學(xué)生作品分析、探究、想象、思考能力。另一方面,創(chuàng)新現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)模式,發(fā)揮現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)育人性,調(diào)整現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)結(jié)構(gòu)模式,增強(qiáng)現(xiàn)代文學(xué)素養(yǎng),使大學(xué)生從中獲取多元文化、生活信息,增強(qiáng)大學(xué)生生活感悟能力,從而達(dá)到高校現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)實(shí)踐良好模式[4]。

      (五)豐富現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)內(nèi)容

      在高?,F(xiàn)代文學(xué)教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)重視現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)內(nèi)容的豐厚,打破現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)內(nèi)容局限性問題。首先,重視文化信息的融入,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)與文化內(nèi)容的融合,以文化內(nèi)容為背景,促進(jìn)大學(xué)生更好地領(lǐng)會現(xiàn)代文學(xué)作品的內(nèi)涵。例如:在學(xué)習(xí)《駱駝祥子》作品中,如果教師只重視現(xiàn)代文學(xué)信息的傳達(dá),不傳達(dá)文化內(nèi)容,那么大學(xué)生對《駱駝祥子》作品的內(nèi)涵不了解,也不能夠深入了解主人公內(nèi)心所思所想。而教師融入文化內(nèi)容,讓大學(xué)生知曉《駱駝祥子》作品創(chuàng)作的文化背景,結(jié)合文化信息,大學(xué)生可深入了解主人公的做法,明確底層人民的生活艱辛,以此深入了解現(xiàn)代文學(xué)作品內(nèi)涵,也提升大學(xué)生對現(xiàn)代文學(xué)作品的感悟與思考能力。其次,重視生活信息的融入,做到作品內(nèi)容與生活的融合,引領(lǐng)大學(xué)生立足于生活,感悟、探究作品思想與情感,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生情感與作品情感的共鳴,從而增強(qiáng)大學(xué)生現(xiàn)代文學(xué)學(xué)習(xí)的能力。例如:在學(xué)習(xí)《圍城》作品中,引領(lǐng)大學(xué)生閱讀作品,感受作品字里行間流露的情感,并立足于生活讓大學(xué)生體會主人公堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志力。同時,立足于生活,引領(lǐng)大學(xué)生探究《圍城》作品與生活之間的關(guān)聯(lián),以此為切入點(diǎn),更好地明晰《圍城》作品所傳達(dá)的思想與情感。最后,在現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)中,融入思政元素、語言學(xué)元素、經(jīng)濟(jì)學(xué)元素等,引領(lǐng)大學(xué)生多維度探究作品,從而提升現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)實(shí)踐的成果。

      (六)創(chuàng)新現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)方法

      在高?,F(xiàn)代文學(xué)教學(xué)實(shí)施中,迎合教學(xué)挑戰(zhàn)的同時,也重視教學(xué)方法的創(chuàng)新,結(jié)合現(xiàn)代文學(xué)作品的內(nèi)容,運(yùn)用多元教學(xué)方法,為大學(xué)生提供一個自主的現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)平臺,以此促進(jìn)大學(xué)生更好地探究現(xiàn)代文學(xué)作品內(nèi)涵。一方面,教師運(yùn)用多媒體工具為大學(xué)生展示現(xiàn)代文學(xué)內(nèi)容,營造現(xiàn)代文學(xué)作品的環(huán)境與氛圍,使大學(xué)生在環(huán)境的影響下身臨其境地融入現(xiàn)代文學(xué)作品意境中,開展現(xiàn)代文學(xué)的聽、說、讀、賞、寫、感活動,使大學(xué)生深入掌握現(xiàn)代文學(xué)作品深意。另一方面,運(yùn)用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式,開展線上線下融合的現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)活動,提升現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)的實(shí)效性,也使現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)載體延伸,從而提升大學(xué)生現(xiàn)代文學(xué)作品分析與探究、欣賞能力。與此同時,重視教師現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)能力的增強(qiáng),使教師為大學(xué)生開展適合的教學(xué)活動,包含現(xiàn)代文學(xué)探究、現(xiàn)代文學(xué)演講、現(xiàn)代文學(xué)實(shí)踐等,從而豐富現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)活動形式[5]。

      四、結(jié)語

      高校現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)的具體實(shí)踐,面對新時代背景下對現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)帶來的挑戰(zhàn),推助現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)向素質(zhì)教育、課程思政、網(wǎng)絡(luò)教育方向轉(zhuǎn)變,重構(gòu)現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)體系,增強(qiáng)現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)育人性、人文性,培養(yǎng)大學(xué)生人文素養(yǎng),使大學(xué)生更好地鑒賞、欣賞、探究、品讀現(xiàn)代文學(xué)作品,獲取現(xiàn)代文學(xué)作品的內(nèi)涵,達(dá)到大學(xué)生自我教育、自我發(fā)展的目的。因此,在高校教育教學(xué)中,現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)應(yīng)迎合新的教學(xué)挑戰(zhàn),促進(jìn)現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)走創(chuàng)新道路,并從提升現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)的重視度、轉(zhuǎn)變現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)的觀念、豐厚現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)的內(nèi)容、延伸現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)的載體、創(chuàng)新現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)的方法、提升教師現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)能力等六個維度,增強(qiáng)現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)的實(shí)效性,達(dá)到高?,F(xiàn)代文學(xué)教學(xué)改革及實(shí)踐的優(yōu)質(zhì)性,培養(yǎng)新時代青年,增強(qiáng)青年核心競爭力與就業(yè)能力,從而彰顯高校現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)的地位。

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