陳 頔

黑龍江大學(xué)俄羅斯語(yǔ)言文學(xué)與文化研究中心，黑龍江 哈爾濱 150080

英國(guó)牛津大學(xué)生物學(xué)家理查德· 道金斯（Richard Dawkins）在《自私的基因》（1976）一書(shū)中最先把模因定義為文化傳遞單位。書(shū)中重點(diǎn)關(guān)注基因是怎樣通過(guò)自我復(fù)制和競(jìng)爭(zhēng)來(lái)推動(dòng)生物的進(jìn)化，并且由基因聯(lián)想到人類社會(huì)中也可能存在文化傳播的復(fù)制因子——模因。［1］蘇珊· 布萊克摩爾（Susan Blackmore）認(rèn)為模因是借助模仿來(lái)復(fù)制和傳播文化的一種方式。［2］“模因”一詞最早由我國(guó)學(xué)者何自然、何雪等人提出，一經(jīng)出現(xiàn)便得到廣泛傳播，并被應(yīng)用到各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域中。本文運(yùn)用模因理論，結(jié)合何自然在《模因論與社會(huì)語(yǔ)用》中提出的四個(gè)語(yǔ)言仿制類別，從語(yǔ)用學(xué)角度具體研究當(dāng)代新式網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的產(chǎn)生原因和傳播機(jī)制，以便人們?cè)谌粘Ｉ钪懈玫亓私夂瓦\(yùn)用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。

一、“模因論”概況

模因論的形成經(jīng)歷了兩個(gè)階段：期模因被看作是文化遺傳單位或者模仿單位，模因的類型在生活中有曲調(diào)旋律、想法思潮、時(shí)髦用語(yǔ)、時(shí)尚服飾、搭屋建房、器具制造等模式。后期，學(xué)者們將模因定義為大腦里的信息單位，是存在于大腦中的一個(gè)復(fù)制因子，而在現(xiàn)實(shí)世界里，模因的表現(xiàn)型是詞語(yǔ)、音樂(lè)、圖像、服飾格調(diào)，甚至手勢(shì)或臉部表情。［3］

（一）模因特征

模因論是1976年英國(guó)生物學(xué)家理查德· 道金斯提出的。在道金斯看來(lái)，要想使某一事物被復(fù)制必須具有三個(gè)特點(diǎn)：遺傳、可變和選擇。當(dāng)然，模因就具備以上三個(gè)特點(diǎn)。

1.遺傳性

模因具有遺傳性——傳播的過(guò)程就是遺傳的過(guò)程。如老師在課堂上授課時(shí)，所講授的知識(shí)在老師和學(xué)生之間得到傳遞。

2.可變性

模因具有可變性——傳遞過(guò)程有時(shí)并不完整。人們?cè)谵D(zhuǎn)述某一事件時(shí)，因?yàn)橹饔^感情的存在或多或少地會(huì)增加或減少一些具體情節(jié)。

3.選擇性

模因具有選擇性——不同的模因有不同的傳播能力，有些很容易傳播，另外一些則很難得到傳播。比如，某些歌曲中的歌詞和旋律非常有記憶點(diǎn)，因此就能被人們很快地傳播推廣，反之則不然。

（二）語(yǔ)音模因現(xiàn)象

語(yǔ)言不僅是文化傳承的重要載體，也是模因發(fā)展最有利的工具。語(yǔ)言模因就是語(yǔ)言中的模因，它帶著模因宿主的意圖，借助語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，以重復(fù)或類推的方式反復(fù)不斷傳播信息的表征。語(yǔ)言模因靠模仿信息的表征來(lái)復(fù)制傳播，除克隆式的模仿之外，會(huì)因模因的屬性、宿主或語(yǔ)境不同而帶有意義或形式上的變異。［4］語(yǔ)言不僅是文化傳承的重要載體，也是一種特殊的社會(huì)文化現(xiàn)象，研究語(yǔ)言中的模因現(xiàn)象具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

喬姆斯基認(rèn)為，語(yǔ)言具備生物學(xué)特點(diǎn)，他強(qiáng)調(diào)了人在語(yǔ)言中發(fā)揮的創(chuàng)造性。人類的語(yǔ)言知識(shí)受大腦中的某種機(jī)制影響，它自然存在并能夠在人類社會(huì)中代代相傳。模因的信息傳遞并不要求像基因一樣準(zhǔn)確無(wú)誤，它只是模擬和復(fù)制。任何一種新的語(yǔ)言表達(dá)形式都有可能被模仿。

二、語(yǔ)言模因類型

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)本身具有產(chǎn)生時(shí)間新、傳播速度快、內(nèi)容形式新奇等特點(diǎn)，這類詞語(yǔ)的產(chǎn)生、傳播和發(fā)展充分體現(xiàn)了模因在語(yǔ)言交際中的作用，結(jié)合何自然（2003）在《模因論與社會(huì)語(yǔ)用》中提出的漢語(yǔ)仿制類別，可以從以下幾個(gè)角度分析模因在網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中的使用情況：

（一）引用：不進(jìn)行改變處理而直接使用，也叫做直接引語(yǔ)。文章中的引文、名人名言、他人話語(yǔ)等都屬于這一仿制類別。2019年某演員在一檔綜藝節(jié)目中說(shuō)過(guò)一句“我不要你覺(jué)得，我要我覺(jué)得”。這句話源于某演員與餐廳主廚關(guān)于如何準(zhǔn)備食物的爭(zhēng)論。主廚認(rèn)為食物應(yīng)該現(xiàn)做現(xiàn)賣(mài)，而某演員反對(duì)這一觀點(diǎn)，堅(jiān)持提前準(zhǔn)備好足量的半成品，二人爭(zhēng)執(zhí)不下時(shí)，某演員說(shuō)了一句：“我不要你覺(jué)得，我要我覺(jué)得。”這句話本意上是為了強(qiáng)勢(shì)表達(dá)自己的觀點(diǎn)以讓對(duì)方接受并改變，體現(xiàn)了某演員作為說(shuō)話者對(duì)聽(tīng)話者的態(tài)度。節(jié)目播出后，這句話在網(wǎng)絡(luò)上迅速傳播發(fā)酵，在與他人爭(zhēng)論某事時(shí)，人們常借用“我不要你覺(jué)得，我要我覺(jué)得”，以輕松的方式來(lái)堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，達(dá)到活躍氛圍的效果。節(jié)目中某演員的言論也被網(wǎng)友們調(diào)侃為“明言明語(yǔ)”，一時(shí)間，網(wǎng)絡(luò)上各類“明言明語(yǔ)”層出不求，這也是模因現(xiàn)象在人類社會(huì)語(yǔ)言交際中的一個(gè)應(yīng)用案例。

（二）移植：即形式不變，但意義有所改變，適用的語(yǔ)境也發(fā)生了變化。比如“綠茶”一詞，最初單純指茶葉的一個(gè)種類名稱，后來(lái)演變?yōu)樾稳菀粋€(gè)女人外貌清純，人前單純善良，人后工于心計(jì)。這個(gè)詞也就由中性詞變成了貶義詞。例如：“別忙著罵綠茶了，現(xiàn)在都叫紅茶女孩了”“你看她文文靜靜的，其實(shí)可綠茶了”；再比如“檸檬”一詞，最初指一種酸性水果。檸檬的酸味被人們聯(lián)想到嫉妒他人時(shí)心中的酸楚情感。“檸檬”一詞最開(kāi)始是用在他人身上，暗含嘲笑嫉妒之意。不過(guò)后來(lái)，它的貶義色彩越來(lái)越少，常用于形容自己，有調(diào)侃意味，表達(dá)對(duì)他人某些優(yōu)越條件的艷羨。“我檸檬了”也就是“我羨慕了”，類似表達(dá)還有“吃檸檬”“檸檬樹(shù)下你我他”“檸檬女孩”“檸檬精”等，都是同樣的意思。不過(guò)這個(gè)詞也常用來(lái)形容被他人的浪漫愛(ài)情甜到不能自已的心情。類似表達(dá)還有：“打醬油”“查水表”“翻車(chē)”，以及貶義詞“坦克”等。

（三）嫁接：嫁接有三種情況，第一種是內(nèi)部構(gòu)造不變，但其中某一關(guān)鍵詞變?yōu)榱送舨煌x之詞，如“真橙愛(ài)你每一天”（某橙汁飲料廣告），用“橙”代替“誠(chéng)”，既指產(chǎn)品選用真材實(shí)料，也指商家對(duì)消費(fèi)者誠(chéng)意滿滿。再如“一臭萬(wàn)年、香遍萬(wàn)家”（王致和臭豆腐廣告），用“一”取代“遺”，強(qiáng)調(diào)了產(chǎn)品歷史悠久且質(zhì)量有所保證。第二種是內(nèi)容結(jié)構(gòu)不變，但應(yīng)用于不同語(yǔ)境使詞語(yǔ)間出現(xiàn)不同聯(lián)想，如：大寶護(hù)膚品的廣告語(yǔ)“要想皮膚好，早晚用大寶”。第三種是在不改變結(jié)構(gòu)的條件下完全改變內(nèi)容，并用其他詞語(yǔ)替代。如：“你發(fā)微薄，我發(fā)微笑”“冷對(duì)考試卷、不怕得零蛋”等。語(yǔ)言的嫁接也體現(xiàn)了人類語(yǔ)言的可創(chuàng)造性以及豐富的聯(lián)想性。

（四）詞語(yǔ)變形：指在詞語(yǔ)發(fā)音不變的情況下改變?cè)~語(yǔ)形式。不同于嫁接的是，詞語(yǔ)變形后與原來(lái)的含義一致。例如，一些數(shù)字諧音詞：1314（一生一世）、9415（就是要你），以及一些詞語(yǔ)變形：好康（好看）、是個(gè)狼人（是個(gè)狠人）、與你無(wú)瓜（與你無(wú)關(guān)）等等詞語(yǔ)。

（五）還有一些特殊的拼音首字母組合，用縮寫(xiě)后的單詞組合來(lái)表達(dá)詞語(yǔ)原義。如：xswl（笑死我了）、zqsg（真情實(shí)感）、yyds（永遠(yuǎn)的神）、dbq（對(duì)不起）、yxh（營(yíng)銷號(hào)）等等；另外，還有一些外來(lái)的縮略語(yǔ)，如nbcs（No body cares/沒(méi)人在乎）、wtf（What the fuck/搞什么）。這些新潮的字母縮略語(yǔ)，一方面體現(xiàn)了新時(shí)代背景下社會(huì)特點(diǎn)和參與人群的變化，00后、05后在網(wǎng)絡(luò)上逐漸活躍起來(lái)；另一方面也反映了經(jīng)濟(jì)政治全球化帶來(lái)的外來(lái)文化對(duì)民族語(yǔ)言文化發(fā)展的影響。

三、網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)廣泛傳播的原因

某些語(yǔ)言通過(guò)信息復(fù)制、加工、傳播成為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)這一過(guò)程，與模因的種種特性相吻合。因此，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)也是語(yǔ)言模因的一種體現(xiàn)，它的出現(xiàn)和發(fā)展可以用語(yǔ)言模因論加以解釋。在這一理論框架下，可以具體分析一個(gè)語(yǔ)言信息是如何流行起來(lái)并成為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的。

（一）模因潛在的語(yǔ)言環(huán)境

這就涉及到了一個(gè)語(yǔ)言信息在成為模因及廣泛傳播時(shí)所處的社會(huì)與認(rèn)知語(yǔ)言環(huán)境，即語(yǔ)境。信息被復(fù)制而成為模因的原因，也就是流行語(yǔ)得以流行的原因，即流行語(yǔ)流行之前，是人的心理意向和當(dāng)時(shí)的語(yǔ)境條件決定選擇某一信息來(lái)推廣和傳播，當(dāng)人們對(duì)信息引起共鳴時(shí)，就會(huì)參與復(fù)制、仿效、加工，最終成為家喻戶曉的流行說(shuō)法。［5］當(dāng)一個(gè)語(yǔ)言信息在特定的社會(huì)語(yǔ)境下產(chǎn)生時(shí)，經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生出人意料的傳播效果。比如上文提到的某演員在綜藝節(jié)目中和主廚爭(zhēng)吵時(shí)說(shuō)的“我不要你覺(jué)得，我要我覺(jué)得”這句話，之所以被廣泛傳播并成為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，原因之一就是這一語(yǔ)言信息產(chǎn)生時(shí)的語(yǔ)境。某演員在節(jié)目中的這句話表明了一種強(qiáng)勢(shì)的態(tài)度，體現(xiàn)了說(shuō)話人不顧聽(tīng)話人意愿的對(duì)話不合作意圖，引起了網(wǎng)友的氣憤和反感，認(rèn)為此語(yǔ)過(guò)于霸道，不夠尊重人，因此他們紛紛開(kāi)始使用這句話，借以表達(dá)不贊同這種不禮貌的待人接物方式的態(tài)度。這句話也就帶上了調(diào)侃和嘲諷的語(yǔ)用功能。

（二）說(shuō)話人期望發(fā)揮的語(yǔ)用功能

人在傳遞語(yǔ)言信息時(shí)具有主觀意識(shí)下的能動(dòng)特性。有些語(yǔ)言信息原本只有一種含義，但通過(guò)聯(lián)想和類比，人們賦予其新的語(yǔ)言含義，使其發(fā)揮某種語(yǔ)用功能。如：“元芳，你怎么看？”這句話最早出自影視劇《神探狄仁杰》，劇中狄仁杰經(jīng)常詢問(wèn)李元芳對(duì)案情的看法。李元芳通?；卮穑骸按笕?，我覺(jué)得此事另有蹊蹺”或者是“此事背后一定有一個(gè)天大的秘密”。網(wǎng)友們很快便學(xué)會(huì)將這一對(duì)話應(yīng)用到不同語(yǔ)境，網(wǎng)絡(luò)上一時(shí)出現(xiàn)了“元芳體”的語(yǔ)言潮流。這句話也常被用作疑問(wèn)句，人們把它放在句尾或段尾，以開(kāi)玩笑的方式表達(dá)質(zhì)疑、嘲諷或詢問(wèn)意見(jiàn)等語(yǔ)用功能。借“元芳”發(fā)問(wèn)，網(wǎng)友們不一定需要真正的答案，只求表明自我情感即可。

（三）語(yǔ)言信息具有易于模仿的特征

語(yǔ)言模因在復(fù)制和傳播過(guò)程中表現(xiàn)出多樣化、易模仿、好記憶的特點(diǎn)。而這些特點(diǎn)與網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的特征相同。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)順應(yīng)時(shí)代、結(jié)構(gòu)新奇、內(nèi)容簡(jiǎn)單。這些網(wǎng)絡(luò)詞匯便于被賦予各種含義，能夠滿足人們追求簡(jiǎn)單、多樣和愉快生活方式的心理。示例如下：

示例1：－你幸福嗎？

－我姓曾

示例2：廚余垃圾、生活垃圾、可回收垃圾，請(qǐng)問(wèn)你是什么垃圾？

示例3：－你最近有看《琉璃》嗎？

－當(dāng)然，這部劇太令人上頭了。

例1源于記者的一段街頭采訪，網(wǎng)友紛紛用起“幸福體”來(lái)表達(dá)善意調(diào)侃之意；例2起源于近年來(lái)政府大力推行的垃圾分類政策，而網(wǎng)友們則模仿并賦予它新的語(yǔ)用功能；例3對(duì)話中的“上頭”指一時(shí)沖動(dòng)、失去理智，后來(lái)被引申為過(guò)于狂熱地喜歡某人或某物，如：上頭姐妹、上頭女孩等。類似的還有“奧利給”“我太難了”等等。

（四）語(yǔ)言信息傳遞的媒介

近年來(lái)，各類網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)層出不求，除了上述幾個(gè)傳播原因外，還有很重要的一點(diǎn)，即信息傳遞的媒介越來(lái)越便捷。究其根本，經(jīng)濟(jì)和科技的進(jìn)步促進(jìn)了大眾傳媒的發(fā)展。發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、便捷的通信設(shè)備，給語(yǔ)音信息的模因式傳播提供了便利的條件，自媒體的及時(shí)性和廣泛性使得網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中的模因分子復(fù)制、傳播和發(fā)展的速度值達(dá)到最大化。比如：微博等社交軟件的普及大大方便了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的產(chǎn)生、傳播和發(fā)展，許多網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)通過(guò)微博這一互聯(lián)網(wǎng)媒介為大眾熟知并流行起來(lái)。

四、結(jié)語(yǔ)

將模因論應(yīng)用到語(yǔ)言學(xué)來(lái)研究各類問(wèn)題具有廣泛的學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)際意義，本文介紹了模因遺傳、可變和選擇三個(gè)語(yǔ)言特點(diǎn)，從引用、移植、嫁接和詞語(yǔ)變形四個(gè)方面研究了模因論在網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中的具體應(yīng)用類型，并從模因潛在的語(yǔ)言環(huán)境、說(shuō)話人期望發(fā)揮的語(yǔ)用功能、語(yǔ)言信息易于復(fù)制模仿及語(yǔ)言信息的傳遞媒介四個(gè)角度分析了模因在網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)復(fù)制、模仿和傳播過(guò)程中發(fā)揮的能動(dòng)作用，以便達(dá)到人們更好地了解和運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的目的。當(dāng)然，由于時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)有限，問(wèn)題研究得還不夠全面透徹，有待未來(lái)進(jìn)一步深入探討。