季 穎

（江蘇省常州市新北區(qū)春江中心小學(xué)，江蘇 常州）

近年來，我國(guó)在教育方面的投入力度越來越大，在新課改和素質(zhì)教育的廣泛推廣下，道德與法治課程從小學(xué)階段開始就受到了國(guó)家的重視。如何將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)滲透到小學(xué)道德與法治的教學(xué)活動(dòng)中，助力課堂秩序的規(guī)范性，培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)能力的提升，是當(dāng)前我國(guó)道德與法治教育的重點(diǎn)方向。在具體的實(shí)際教學(xué)過程中，教師應(yīng)該重視對(duì)教學(xué)內(nèi)容的輸出，巧妙結(jié)合教學(xué)主題，向?qū)W生傳遞正能量的知識(shí)內(nèi)容，最大化實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的教育意義。與此同時(shí)，在講解重點(diǎn)的過程中，教師要多從實(shí)際案例出發(fā)，通過舉例來加深學(xué)生對(duì)道德與法治的認(rèn)識(shí)，并且有意識(shí)地將道德素養(yǎng)和法治觀念運(yùn)用到實(shí)際生活中。

一、核心素養(yǎng)下開展小學(xué)道德與法治課程的重要性

不同于其他理論性的學(xué)科，道德與法治這門課程存在的意義更多的在于培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)和法治意識(shí)，這種將道德、法治兩個(gè)概念合并到一門課程的教學(xué)方式，說明了國(guó)家對(duì)這方面的教育工作非常重視。在小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)過程中，如何能夠讓學(xué)生對(duì)法律法規(guī)的認(rèn)知更進(jìn)一步，如何規(guī)范學(xué)生在社會(huì)上的道德行為，成為一名講文明、懂禮貌的好學(xué)生，都是開展這門課程需要重點(diǎn)研究的方向。基于此，核心素養(yǎng)下開展小學(xué)道德與法治課程的重要性不言而喻。

（一）為國(guó)家培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的高素質(zhì)優(yōu)秀人才

基于核心素養(yǎng)的教育背景，通過開展小學(xué)道德與法治課程，有利于更好地讓學(xué)生在實(shí)際的學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)解決問題的能力，促進(jìn)其個(gè)人綜合能力的提升。以部編版小學(xué)四年級(jí)“這些事我來做”為例，教師在授課的過程中可以適當(dāng)向?qū)W生進(jìn)行提問：在日常的生活中，有哪些事情是自己力所能及能夠做好的呢？當(dāng)?shù)玫綄W(xué)生的回應(yīng)之后，教師可讓學(xué)生進(jìn)行小組探討、暢所欲言，鼓勵(lì)他們?cè)谡n堂上大膽表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，讓他們明白自己其實(shí)已經(jīng)長(zhǎng)大了，有很多事情自己可以做得很好，由此不僅能夠讓他們學(xué)會(huì)如何正確解決問題和難點(diǎn)，也可以培養(yǎng)他們?cè)诩彝?、在學(xué)校、在班級(jí)里的自信心，培養(yǎng)他們積極樂觀、外向開朗的性格。

（二）使學(xué)生養(yǎng)成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀

對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來說，這個(gè)時(shí)期還比較好動(dòng)，性格比較外向，對(duì)外界也充滿了好奇。教師作為傳授知識(shí)的引路人，一言一行都能夠直接影響到他們?cè)谌粘Ｉ?、學(xué)習(xí)中的行為舉止，基于核心素養(yǎng)下開展小學(xué)道德與法治課程，能夠幫助學(xué)生在進(jìn)行道德與法治學(xué)習(xí)的過程中，真實(shí)體會(huì)到何為道德素養(yǎng)，何為法治法規(guī)，讓學(xué)生在小學(xué)時(shí)期形成正確的“三觀”。

二、核心素養(yǎng)下小學(xué)道德與法治課堂的現(xiàn)狀

隨著核心素養(yǎng)教育方式的普及，小學(xué)道德與法治課堂的開展也從傳統(tǒng)的“灌溉式”教學(xué)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)生為主”的教學(xué)方式。然而，在實(shí)際的教學(xué)過程中，還是有很多教師、學(xué)生認(rèn)為道德與法治課程不屬于主要學(xué)科，對(duì)該科目的重視程度偏低。教師的不在乎使道德與法治課程經(jīng)常會(huì)被其他學(xué)科“占課”?；蛘呓處熣n堂上通篇采用理論知識(shí)講述，沒有結(jié)合到實(shí)際的現(xiàn)實(shí)生活中，無(wú)法正確引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)核心素養(yǎng)。另外，由于教師對(duì)該學(xué)科的不重視，也讓學(xué)生產(chǎn)生了同樣的心理，在課堂上不認(rèn)真聽講，課后沒有認(rèn)真思考，對(duì)道德與法治的知識(shí)內(nèi)容“左耳進(jìn)、右耳出”，面對(duì)教師的提問也是被動(dòng)思考，被動(dòng)接受理論知識(shí)，長(zhǎng)此以往就會(huì)對(duì)課程學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦心理，無(wú)法有效提升自己的核心素養(yǎng)。具體來看，核心素養(yǎng)下的小學(xué)道德與法治課堂存在以下教學(xué)現(xiàn)狀。

（一）教師的教學(xué)方式過于傳統(tǒng)、敷衍，綜合素養(yǎng)能力有待提高

對(duì)于小學(xué)道德與法治教師來說，該課程的理論知識(shí)大于實(shí)際操作的意義，部分教師對(duì)該課程的教學(xué)抱有“應(yīng)付”的教學(xué)心理，過分重視對(duì)課程理論知識(shí)的鞏固，強(qiáng)制要求學(xué)生對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行死記硬背，沒有采取靈活的教學(xué)手法去帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)。雖說這樣的教學(xué)方式能夠幫助學(xué)生在進(jìn)行考試的時(shí)候取得不錯(cuò)的成績(jī)，但是并沒有從根本上提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，學(xué)生只是將理論知識(shí)背得滾瓜爛熟，卻對(duì)如何有效提升綜合素養(yǎng)能力知之甚少，這種教學(xué)方式不利于培養(yǎng)優(yōu)秀人才。

（二）家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)過分關(guān)心，忽略了學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展

在很多家長(zhǎng)的眼中，好學(xué)生的定義就是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，這種觀念一旦根深蒂固，就很難輕易去除。殊不知，家長(zhǎng)在關(guān)注學(xué)生成績(jī)的同時(shí)，忽略了引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人才是學(xué)生成長(zhǎng)的重中之重，這種心態(tài)和思想也會(huì)間接導(dǎo)致學(xué)生對(duì)道德與法治課程不重視，加上教師對(duì)該課程的敷衍了事，也會(huì)加深學(xué)生對(duì)道德與法治課程不重視。

三、核心素養(yǎng)下小學(xué)道德與法治生本課堂的構(gòu)建策略

（一）充實(shí)教師的知識(shí)儲(chǔ)備，構(gòu)建和諧課堂氛圍

在小學(xué)道德與法治課程上，教師和學(xué)生都是學(xué)習(xí)的共同體。因此，教師在授課之前，首先應(yīng)該加強(qiáng)自己在該課程的知識(shí)儲(chǔ)備量，提高專業(yè)知識(shí)水平，重視學(xué)科知識(shí)與心理健康教育的關(guān)聯(lián)性，才能在教學(xué)的過程中正確講授知識(shí)，有效提高自己的教學(xué)水平；其次，教師也要起到言傳身教的作用，在日常學(xué)習(xí)生活中為學(xué)生樹立正確的榜樣，促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)的提高，努力為學(xué)生構(gòu)建平等和諧、互助友愛的心理適應(yīng)環(huán)境，積極與學(xué)生形成情感對(duì)話交流，活躍課堂氣氛；最后，教師也要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同性格特征、興趣愛好，去選擇合適的教學(xué)方式對(duì)學(xué)生開展道德與法治教學(xué)，只有抓住學(xué)生在學(xué)習(xí)上的難點(diǎn)、痛點(diǎn)，才能夠有效提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)。同時(shí)，對(duì)于班級(jí)里有些學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)的心理、情緒波動(dòng)，教師應(yīng)第一時(shí)間進(jìn)行心理疏導(dǎo)，幫助學(xué)生恢復(fù)到健康的心態(tài)，正常地進(jìn)行學(xué)習(xí)、生活。對(duì)于個(gè)別在心理健康方面存在問題的學(xué)生，教師應(yīng)積極進(jìn)行一對(duì)一的心理輔導(dǎo)工作，幫助其改變消極的態(tài)度，鼓勵(lì)其積極面對(duì)生活，保持樂觀向上的人生態(tài)度。

（二）重視課程教材內(nèi)容，精準(zhǔn)把握教學(xué)融合點(diǎn)

在小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)過程中，教師對(duì)學(xué)生的教學(xué)活動(dòng)離不開教材內(nèi)容的教授與科普。不同于其他學(xué)科科目，道德與法治課程的授課教師，在進(jìn)行教學(xué)的過程中不僅要把學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)放在第一位，也要因材施教，關(guān)注如何去培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。具體可從以下三個(gè)角度切入。

1.在開展教學(xué)活動(dòng)之前，教師要認(rèn)真鉆研并解讀與道德與法治、心理健康教育相關(guān)的資料，并且能夠確保對(duì)教材熟能生巧，掌握教材中所提及的與心理健康教育有關(guān)的典型案例，并運(yùn)用到實(shí)際的教學(xué)中。

2.在開展教學(xué)活動(dòng)的過程中，教師應(yīng)明確道德與法治和心理健康教育的教學(xué)目標(biāo)，尋找到最適合教學(xué)的切入點(diǎn)。以部編版一年級(jí)“拉拉手，交朋友”為例，一般情況下，教師會(huì)把教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為“同學(xué)相處”的角度，但是若要從強(qiáng)化學(xué)生的心理健康教育出發(fā)，就要將該課程的教學(xué)目標(biāo)向“如何學(xué)會(huì)欣賞朋友的優(yōu)點(diǎn)，并與之共同成長(zhǎng)，感受朋友的溫暖”方向靠攏。教師可以借助生動(dòng)的教學(xué)案例，有意識(shí)地豐富學(xué)生的價(jià)值認(rèn)知，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)到自己和他人，感受到友誼的珍貴。在實(shí)際的課堂中，也要多鼓勵(lì)學(xué)生敞開心扉，暢所欲言，勇敢表達(dá)自己的價(jià)值傾向，并且針對(duì)每個(gè)學(xué)生的傾訴給予正確的引導(dǎo)。

3.在教學(xué)活動(dòng)結(jié)束之后，教師也要多去關(guān)注學(xué)生的情緒變化，多去與學(xué)生進(jìn)行交流、探討，讓學(xué)生感覺到自己才是課堂上的主體，重視對(duì)學(xué)生身心健康的教育，真正做到以學(xué)生為主，關(guān)注學(xué)生的心理健康發(fā)展。

（三）創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)式的教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生興趣

在以往傳統(tǒng)的教學(xué)中，我們經(jīng)常會(huì)看到教師的教學(xué)方式都是“填鴨式”“灌溉式”，這種說教形式的方法在經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的授課之后，很容易會(huì)讓學(xué)生在日復(fù)一日的枯燥學(xué)習(xí)中失去學(xué)習(xí)熱情和興趣，消磨掉他們的學(xué)習(xí)積極性。因此，在教學(xué)過程中適當(dāng)采取一些趣味的教學(xué)手段，如創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)式的教學(xué)情境，去吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，是十分有必要的。

1.采取“講故事”的教育方式，激發(fā)學(xué)生對(duì)心理健康的感知

道德與法治課程不同于其他的知識(shí)類學(xué)科，一般授課的內(nèi)容都偏向于生活道理、人生哲學(xué)。教師可以采取“講故事”的方式，引進(jìn)童話、寓言、歷史故事等，去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生從故事中感悟人生道理，提高對(duì)生活的認(rèn)知。例如，在教學(xué)部編版一年級(jí)下冊(cè)“家人的愛”時(shí)，教師可以摒棄傳統(tǒng)的說教環(huán)節(jié)，利用多媒體設(shè)備，播放與父母之愛、兄弟之愛相關(guān)的寓言故事，如《臥冰求鯉》《緹縈救父》《孔融讓梨》等，以此來激發(fā)學(xué)生的同理心，并且在播放結(jié)束之后，引導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)行思考，說一說自己平時(shí)與家人之間的情感故事，鼓勵(lì)學(xué)生大膽向同學(xué)介紹父母、家人，讓學(xué)生在回憶、傾訴、分享的環(huán)節(jié)中，真實(shí)地體會(huì)到父母的不容易和手足之情的彌足珍貴，讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)感恩、尊老愛幼、愛親敬長(zhǎng)……

引導(dǎo)學(xué)生分析和思考自己平時(shí)對(duì)家長(zhǎng)的態(tài)度和情感；在“介紹父母”這一環(huán)節(jié)，放手讓學(xué)生回憶現(xiàn)實(shí)生活，用自己的話談?wù)剬?duì)父母的認(rèn)識(shí)?！拔业膵寢屖浅耍偸前鸭依锸帐暗酶筛蓛魞簟薄鞍职蛛m然工作很忙，但是一有時(shí)間就給我講好聽的故事”……孩子們的言語(yǔ)中自然地流露出對(duì)父母的感恩之心。在濃濃的故事情感氛圍中，“愛親敬長(zhǎng)”的種子已經(jīng)悄悄萌發(fā)。

2.設(shè)立游戲環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)心理健康教育

小學(xué)階段的學(xué)生，性格都比較好動(dòng)外向，對(duì)外界事物充滿了好奇心。面對(duì)這種情況，教師可以多利用學(xué)生的這種性格，讓學(xué)生積極參與，利用有限的資源鼓勵(lì)學(xué)生“動(dòng)”起來，在實(shí)踐操作中去體驗(yàn)游戲的樂趣，從而更深層次地感受到教師開展道德與法治課程的教學(xué)目標(biāo)。以部編版二年級(jí)上冊(cè)內(nèi)容“裝扮我們的教室”為例，教師可利用合作游戲“同舟共濟(jì)”，去鼓勵(lì)學(xué)生共同參與到裝扮教室的實(shí)踐活動(dòng)中，共同配合完成，實(shí)現(xiàn)從0到1，讓學(xué)生明白“團(tuán)結(jié)就是力量”的道理。通過設(shè)定游戲的方式，著力培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和動(dòng)手能力，讓學(xué)生在合作探討的過程中，迸發(fā)出智慧的火花，幫助學(xué)生塑造良好的品格和健康的心理素質(zhì)。

3.關(guān)注學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，靈活選擇教學(xué)方式

小學(xué)生的人生才剛剛開始，身心各個(gè)方面都尚未完全發(fā)育成熟，雖然在積極性、自覺性和自律性等方面還不夠完善，但仍然具有很強(qiáng)的可塑性。因此，作為教師，應(yīng)該相信學(xué)生能夠通過學(xué)習(xí)去有效增強(qiáng)自己的道德、法治等各方面的素養(yǎng)。一方面，在對(duì)道德與法治課程進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，教師要關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，對(duì)于不同年齡層次的學(xué)生，要采取不同的教學(xué)方法，低年齡段的學(xué)生偏小，缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，教師的教學(xué)手段應(yīng)該多從他們熟悉的生活情境入手，對(duì)他們循循善誘傳授生活常識(shí)的同時(shí)，予以正確的心理健康教育。以部編版二年級(jí)下冊(cè)“挑戰(zhàn)第一次”為例，教師可以嘗試讓學(xué)生走出課堂，和同學(xué)或者是家長(zhǎng)一起去完成自己的“第一次”，如“第一次劃船”“第一次游泳”“第一次當(dāng)家”等，讓學(xué)生在“第一次××”的過程中學(xué)習(xí)到更多的生活技能，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣；中年齡段的學(xué)生則具備一定的生活經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)時(shí)候教師可以適當(dāng)開展一些小型的游戲活動(dòng)，讓學(xué)生在情景體驗(yàn)中學(xué)會(huì)如何控制自己的心理狀態(tài)，如何正確表達(dá)自己的情緒等；高年齡段的學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)逐漸豐富了，對(duì)外界的認(rèn)知態(tài)度和水平也相對(duì)比較成熟，因?yàn)樵陂_展教學(xué)活動(dòng)的過程中，教師應(yīng)該以引導(dǎo)為主、管控為輔，只有給予這個(gè)年齡段學(xué)生足夠的自由，他們才能夠在自我實(shí)踐的過程中調(diào)節(jié)自身感知，養(yǎng)成良好健康的生活品行。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在小學(xué)道德與法治的教學(xué)過程中，教師不僅要從自身的教學(xué)素養(yǎng)和專業(yè)能力出發(fā)，積極改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，有效幫助學(xué)生成為課堂的主體，同時(shí)也要巧妙運(yùn)用正確、合理、科學(xué)的教學(xué)手段，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治打下良好的基礎(chǔ)，才能夠真正為國(guó)家、社會(huì)創(chuàng)造發(fā)展型人才。