戴仁卿，劉彬

（宿遷學(xué)院 外國語學(xué)院，江蘇宿遷 223800）

“Z 世代”一詞為網(wǎng)絡(luò)流行語，按照美國、歐洲等國家十五年為一個“世代段”的劃分標(biāo)準(zhǔn)，將1995年至2009年出生的群體稱之為“Z 世代”，往前每隔15年分別稱為 “Y 世代”（1980—1994年間出生）、“X世代”（1965—1979年間出生），“世代段” 之間的邊界只是理論上的劃分，各“世代段”特征往往不是絕對的。如果說“Y 世代”是伴隨著電視、游戲機成長起來的一代，“Z 世代” 則是伴隨著移動互聯(lián)網(wǎng)成長起來的一代，也被賦予“二次元世代”“數(shù)媒土著”等稱呼?！癦 世代”作為網(wǎng)絡(luò)用戶的主力軍，是伴隨互聯(lián)網(wǎng)成長的第一代人?！癦 世代”構(gòu)建的互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)主要圍繞娛樂領(lǐng)域開展，網(wǎng)絡(luò)購物、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、二次元文化以及短視頻直播平臺是網(wǎng)絡(luò)流行語的主要適用場域。

網(wǎng)絡(luò)流行語隱含著社會個體的社交個性，它的出現(xiàn)充分展現(xiàn)了“Z 世代”鮮明的交流與表達(dá)特征，是一種新的語言時尚。網(wǎng)絡(luò)流行語往往簡潔明了、幽默風(fēng)趣，也更容易表達(dá)情感，是“Z 世代”群體語言的智慧結(jié)晶,是青年群體約定俗成的一種語言表達(dá)方式，呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的態(tài)勢。網(wǎng)絡(luò)流行語的產(chǎn)生與諧音、方言等高度相關(guān)。例如：布吉島（不知道）、886（拜拜嘍）、感覺（趕腳）；一些拼音縮寫和英文縮寫也演變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)流行語，如YYDS (永遠(yuǎn)的神）、BB (拜拜）等。網(wǎng)絡(luò)流行語具有一定的時效性，其最終命運要么曇花一現(xiàn)，要么被納入新詞匯。同時，網(wǎng)絡(luò)流行語也具有自發(fā)性，是青年網(wǎng)民創(chuàng)造屬于自己的話語體系以獲得話語權(quán)并瓦解既有權(quán)力者話語體系的具體表現(xiàn)。

當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)流行語由“80 后”“90 后”所熟知的“886”“暈”“倒”等網(wǎng)絡(luò)熱詞，到現(xiàn)在的“YYDS”“內(nèi)卷”“凡爾賽”等新詞匯開始出現(xiàn)，體現(xiàn)了“Z 世代”在互聯(lián)網(wǎng)不同發(fā)展階段的表達(dá)需求及背后的心理反映[1]?！癦 世代” 的成長期正是互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時期，網(wǎng)絡(luò)流行語在這一時期得以產(chǎn)生并逐漸傳播，用于尋找共同的話題和樂趣，“Z 世代” 通過這種方式來排解現(xiàn)實中的孤獨。網(wǎng)絡(luò)流行語具有時代性，解讀網(wǎng)絡(luò)流行語背后所體現(xiàn)的社會心理可以幫助我們更好地把握社會風(fēng)向，及時做出自我調(diào)節(jié)。

1 網(wǎng)絡(luò)流行語的外在驅(qū)力——圈層融入

“網(wǎng)絡(luò)流行語”來源于社會生活，一般蘊含著某種搞笑或諷刺成分，受到大眾的追捧和歡迎，逐漸成為一種“流行語言”。網(wǎng)絡(luò)流行語的源頭往往難以考證，當(dāng)在網(wǎng)民群體中開始傳播，就說明這個“?！币呀?jīng)成熟了?！癦 世代”的思維活躍，網(wǎng)絡(luò)語言生動有趣，具有調(diào)侃趣味，其心理、消費和喜好使其成為娛樂產(chǎn)業(yè)的主力軍，明星粉絲圈便是“Z 世代”泛娛樂化心理最生動的體現(xiàn)。

1.1 歸屬感的渴求

“Z 世代”處在一個網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展的時代，如果不積極、主動地融入網(wǎng)絡(luò)圈層，就會發(fā)現(xiàn)已經(jīng)與社會脫節(jié)?！癦 世代”對周圍人認(rèn)同感存在渴望，網(wǎng)絡(luò)流行語的新鮮性、簡明性、深刻性和趣味性足以使“Z 世代”群體陷入其中。網(wǎng)絡(luò)給“Z 世代”群體提供了交流平臺，一些專業(yè)術(shù)語、游戲名詞、常用語句等“自動加密”成了網(wǎng)絡(luò)流行語，一般難以為圈外人所理解，給使用者和創(chuàng)造者帶來了一定的歸屬感，滿足了“Z 世代”群體歸屬感的心理需求。

1.2 趣味性的追捧

網(wǎng)絡(luò)流行語深受“Z 世代”群體喜愛，創(chuàng)造了屬于青年人自己的語言，在“網(wǎng)絡(luò)語言舞臺”上，他們有絕對的話語權(quán)?！癦 世代”群體使用網(wǎng)絡(luò)流行語既是為了趕時髦、追潮流，也是為了使自己不落伍、不掉隊。網(wǎng)絡(luò)流行語在“Z 世代”群體中廣泛使用，成為“Z世代”的一種語言文化，反映了“Z 世代”對語言的創(chuàng)新能力，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)語言模式的再創(chuàng)造，是“Z 世代”群體對語言認(rèn)知的探索和追求，增加了人際交流的趣味性。某些網(wǎng)絡(luò)流行語表達(dá)簡短有力，契合“Z世代”群體日常的心理感受與情感需要，如“奪筍吶”“小丑竟是我自己”“絕絕子”等。很顯然，這樣的表達(dá)生動并極具表現(xiàn)力，帶有一定的趣味性，這些充滿新意又表意精準(zhǔn)的語言表達(dá)自然為“Z 世代”所追捧。

網(wǎng)絡(luò)流行語作為一種語言交流方式，相比于傳統(tǒng)語言，具有簡潔性、創(chuàng)造性和幽默性，更受“Z 世代”群體的歡迎，不但反映了“Z 世代”群體的心理變化，也體現(xiàn)了一種社會文化現(xiàn)象?！癦 世代”群體思想活躍、追求時尚，甚至不愿接受現(xiàn)實生活中“僵硬”的規(guī)范語言表達(dá)，而網(wǎng)絡(luò)流行語恰恰符合他們的心理需求，簡單、快速、幽默的交流方式更易于被“Z 世代”群體接受，從而受到其追捧和喜愛。

1.3 從眾化的社交

在網(wǎng)絡(luò)空間，網(wǎng)絡(luò)流行語成為網(wǎng)絡(luò)交流的必備詞匯。網(wǎng)絡(luò)流行語是“Z 世代”群體構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)文化自我融入的伴生物，“Z 世代” 群體站在時代發(fā)展的潮頭，可以肆意表達(dá)情感、發(fā)表見解，用短短的流行語融入社會，從而博得群體性的關(guān)注?！癦 世代”群體運用文字吐槽，通過玩“梗”實現(xiàn)了某種心照不宣的默契，打破了傳統(tǒng)的語言交流模式。“Z 世代”出于社交和從眾的需要，以“網(wǎng)絡(luò)流行語”作為社交語言的基礎(chǔ)和溝通的橋梁，在一定程度上實現(xiàn)了自我認(rèn)同。

1.4 圈層式的融入

“人”的屬性之一是具有社會性，脫離社會群體性生活的“人”難以健康地成長與發(fā)展?！癦 世代”群體也擁有社交需求，這是“Z 世代”融入社會的重要方式。當(dāng)前，青年群體對網(wǎng)絡(luò)社交的需求日盛，網(wǎng)絡(luò)化是“Z 世代”社交的時代特征，網(wǎng)絡(luò)流行語作為“Z世代”的一種社交方式，“社交圈層”逐步在“Z 世代”群體中形成，而社交圈層并非任何人都可以無條件地融入，“Z 世代”群體想要融入這種社交圈層，必須掌握融入圈層的“社交密碼”，網(wǎng)絡(luò)流行語便在其中充當(dāng)了“社交密碼”的作用。隨著社會的發(fā)展，這種網(wǎng)絡(luò)社交圈層化的特征會越來越明顯，并隨著社會環(huán)境的變化，涌現(xiàn)出更多的圈層融入“密碼”，圈層密碼的產(chǎn)生使“Z 世代”群體產(chǎn)生融入網(wǎng)絡(luò)社交圈層的外驅(qū)力[2]。

社會帶給個體的明顯感受是“同質(zhì)化”，為了打破這種“同質(zhì)化”，社會個體有意無意地開始追求更加個性化的表達(dá)，以此來彰顯自己的“不一樣”。網(wǎng)絡(luò)流行語中有這樣一個現(xiàn)象：同圈中的人心領(lǐng)神會，但走出這個圈子，就沒什么人懂了。如果某個網(wǎng)絡(luò)流行語，被社會大眾廣泛了解，則屬于“破圈了”。因此，“Z世代”群體為了融入同一圈層中，更加頻繁使用網(wǎng)絡(luò)流行語。

2 網(wǎng)絡(luò)流行語的內(nèi)在動力——情緒表達(dá)

事物的產(chǎn)生和發(fā)展都是內(nèi)外因相互作用的結(jié)果，外因是事物發(fā)展變化的條件，內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根本原因，外因通過內(nèi)因起作用。網(wǎng)絡(luò)流行語的產(chǎn)生除了存在“Z 世代”融入“社交圈層”的外驅(qū)力之外，還存在“Z 世代”情緒表達(dá)的內(nèi)在動力。由于社會生活、學(xué)習(xí)和工作等方面的壓力，“Z 世代”個體的焦慮逐步衍生為群體性的社會情緒，這種群體性情緒既是“Z 世代”對社會現(xiàn)實的無奈，也是一種情緒的表達(dá)與宣泄。

2.1 虛擬空間的焦慮表達(dá)

“Z 世代”群體因?qū)W業(yè)、生活上的壓力產(chǎn)生“焦慮”情緒。在虛擬網(wǎng)絡(luò)社交中，一些明顯帶有惡搞、幽默性質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)流行語應(yīng)運而生?！癦 世代”群體中雖有成年群體，但其心理并不一定完全成熟，在虛擬網(wǎng)絡(luò)中故作深沉、老道成熟的虛擬網(wǎng)絡(luò)主角比比皆是，以成人化的口吻、心理和經(jīng)歷來匹配并未成人化的自己，渴求眾人的關(guān)注、贊賞和安慰。一些網(wǎng)絡(luò)流行語蘊含著青年群體對社會事件的關(guān)注與理解，這類網(wǎng)絡(luò)語言普遍具有獨特的戲謔性和諷喻性，而“Z 世代” 對這些網(wǎng)絡(luò)流行語的熟練運用則反映了對現(xiàn)實生活的關(guān)注。“內(nèi)卷”“摸魚”和“ 躺平”等網(wǎng)絡(luò)熱詞，是“Z 世代”群體在生活和工作中的一種心理寫照，也是一種釋放焦慮的表達(dá)方式。

2.2 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的情緒宣泄

當(dāng)“Z 世代”群體成為網(wǎng)絡(luò)主力軍時，網(wǎng)絡(luò)流行語使用群體的一個明顯的代際變化便是更具朝氣。通常在“Z 世代”的內(nèi)心，把普通的意思變成網(wǎng)絡(luò)流行語，簡化了溝通交流的繁瑣程序，顯得更容易讓人接受。例如：“YYDS”，既可以解釋為“永遠(yuǎn)的神”，也可以解釋為“永遠(yuǎn)單身”，簡單的縮寫可以代表不同的意思，更適用于不同的場合。

在互聯(lián)網(wǎng)這個虛構(gòu)且富有創(chuàng)造性的虛擬環(huán)境中，隨著“Z 世代”群體的成長，他們的傾訴需求不斷擴大，在這一過程中各種惡搞的詞匯、語言被創(chuàng)造出來，有的反諷世事，有的戲謔調(diào)侃，起著互相娛樂的作用?！癦 世代”群體被這些新奇趣味的東西所吸引，開始接受并標(biāo)新立異，其中利弊自己并未權(quán)衡?！癦世代”的心理發(fā)展尚未成熟，接受新事物時缺乏辨識力，只是一味地憑借好奇心而已?！癦 世代”群體主導(dǎo)著網(wǎng)絡(luò)流行語的發(fā)展態(tài)勢，他們能夠在網(wǎng)絡(luò)中找到自己的主場，肆意發(fā)揮自己的創(chuàng)造能力和表達(dá)需求，甚至通過網(wǎng)絡(luò)流行語調(diào)節(jié)自身情緒。一定程度上，網(wǎng)絡(luò)流行語是“Z 世代”群體精神思想相互交流、碰撞的媒介。

2.3 網(wǎng)絡(luò)社交的語言替代

“Z 世代”群體的話語權(quán)意識深刻，網(wǎng)絡(luò)語言開始了一場巨大的“革新”，讓“Z 世代”在網(wǎng)絡(luò)時代的交流方式顯得別具一格。對于“Z 世代”群體來說，無形之中形成了一個唯有志趣相同的人，才能進(jìn)入的私密空間，使其更具有隱蔽性，這在一定程度上也反映了“Z 世代”群體的內(nèi)在心理需求和對自身私密空間的追求。網(wǎng)絡(luò)流行語本質(zhì)上屬于一種語言文化，這種文化背后體現(xiàn)出了“Z 世代”思想的多元化，網(wǎng)絡(luò)用語在不斷輸出的同時，文化也在不斷碰撞，能夠帶來精神上的滿足感和愉悅感，尤其是具有時效性的網(wǎng)絡(luò)流行語得到廣泛使用時，這種碰撞產(chǎn)生的愉悅感往往更加強大，也更能激起年輕人的追捧與喜愛。網(wǎng)絡(luò)流行語的出現(xiàn)，是“Z 世代”群體對新事物的好奇和對歸屬感和社會圈層的追求，更是對個人情緒的釋放和恰當(dāng)?shù)男?。網(wǎng)絡(luò)流行語不會影響對信息的讀取和理解，可以很大程度上避免這種“社死”瞬間，在一定程度上能夠?qū)⑸鐣蟊娤胍磉_(dá)的意思更生動地表現(xiàn)出來，也更能反映社會大眾的心理狀態(tài)，從而緩和尷尬的氣氛。網(wǎng)絡(luò)流行語在日常生活中被越來越多的社會個體使用，成為一種生動的語言景觀。

2.4 個體情緒的心態(tài)映射

在自由且富有創(chuàng)造性的網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境中,“Z 世代”群體利用各種娛樂性的詞匯、語言,以此來宣泄自己的情緒[3]，如“凡爾賽”，是以低調(diào)的方式進(jìn)行炫耀的一種語言表達(dá)方式，看似低調(diào)的話語中，以“苦惱的”“不開心的”語氣炫耀自己。

“Z 世代”群體善于運用“諧音?！眮硗虏凵?，以幽默的方式來排解自己心中的壓力，達(dá)到釋放緊張情緒、自我激勵的效果，如“我太南（難）了”。除了釋放壓力，同樣也有充滿志氣的網(wǎng)絡(luò)用語，如“不忘初心”“覺醒年代”，成為近年來網(wǎng)絡(luò)流行語，體現(xiàn)了青年群體對未來生活的積極心態(tài)。這些網(wǎng)絡(luò)流行語均體現(xiàn)了“Z 世代”積極向上的精神，既是困境中的自我調(diào)整，也是以幽默的心態(tài)面對人生。

3 “Z 世代”網(wǎng)絡(luò)流行語傳播的幾點思考

任何事情都需要我們辯證來看待，網(wǎng)絡(luò)流行語有其合理因素，在不違反我國社會公序良俗的情形下，既要發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)流行語在融入網(wǎng)絡(luò)社交圈層的“密碼”作用，也要引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)流行語使用的規(guī)范化[4]，這樣才能正確地引導(dǎo)“Z 世代”群體。

3.1 語言是不斷發(fā)展和動態(tài)調(diào)適的交流符號

語言產(chǎn)生于社會實踐，是動態(tài)適應(yīng)社會生活需要的。積極的網(wǎng)絡(luò)流行語有利于社會個體自我勉勵與社會進(jìn)步，能更快地拉近彼此距離，在幽默詼諧的同時，也能表現(xiàn)出自身的獨特和朝氣，更容易讓同齡人對自身產(chǎn)生親近感，使社會交流更加順暢。不可否認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)流行語雖然帶來積極作用，但是其消極作用仍應(yīng)引起重視，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)流行語勢在必行。

3.2 需要發(fā)揮語言系統(tǒng)的自我凈化功能

語言系統(tǒng)也存在“優(yōu)勝劣汰”法則，尤其是網(wǎng)絡(luò)流行語。由于一些網(wǎng)絡(luò)流行語不具有普適性，只受到部分青年群體的熱衷。經(jīng)過一段時間后，部分網(wǎng)絡(luò)流行語會被“語言市場”淘汰。因此，對待網(wǎng)絡(luò)流行語，只要無傷大雅，不違背社會的公序良俗，不必過度干預(yù)，語言市場的優(yōu)勝劣汰作用會進(jìn)行自我凈化?！癦世代”作為新時代青年，要發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)流行語的積極作用。傳播負(fù)能量的網(wǎng)絡(luò)流行語經(jīng)過“語言市場”的篩選后，自然會被社會所淘汰。

3.3 重視網(wǎng)絡(luò)流行語對青年群體的負(fù)影響

網(wǎng)絡(luò)流行語在“Z 世代”群體中被廣泛使用，甚至成為一種網(wǎng)絡(luò)文化，一定程度上反映了“Z 世代”對語言的創(chuàng)造能力，使用網(wǎng)絡(luò)流行語能夠滿足其情緒表達(dá)需求和自身對集體的歸屬感。在網(wǎng)絡(luò)流行語加速 “Z 世代” 群體的社交模式變革的同時，“Z 世代”開始對傳統(tǒng)語言模式產(chǎn)生排斥，乃至出現(xiàn)線上狂歡、線下沉默的語言極端反差現(xiàn)象[5]。

“Z 世代”在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界中活潑開朗，但是在現(xiàn)實生活中卻展示出相反社交特性，缺乏對自身清晰的認(rèn)知，以“玩?！睘猷孱^，甚至化身為“網(wǎng)絡(luò)噴子”。同時，現(xiàn)實生活才是生活的主場，不是所有人都能緊跟時代潮流，如果分不清現(xiàn)實和虛擬，與網(wǎng)絡(luò)社交“圈外人”交流時，頻繁地使用網(wǎng)絡(luò)流行語會平白增加交流的難度。

3.4 網(wǎng)絡(luò)流行語需要人為的規(guī)范和引導(dǎo)

對網(wǎng)絡(luò)流行語既需要寬容的對待，也需要相應(yīng)的規(guī)范和引導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)流行語反映著不同群體的不同心理，甚至反映著不同價值觀?！癦 世代”群體需要理解和接受這樣的潮流。在虛擬社交潮流中，“Z 世代”群體也應(yīng)該保持自己的底線，不要盲目從眾，更不要為了所謂的流行和潮流喪失了自我[6]。如果某種網(wǎng)絡(luò)流行語違背社會公序良俗，甚至對個別的群體造成歧視或違反法律規(guī)定，應(yīng)進(jìn)行人為干預(yù)和引導(dǎo)，使網(wǎng)絡(luò)流行語真正能夠滿足“Z 世代”網(wǎng)絡(luò)社交的需求。