積極老齡化背景下城市老漂族社會(huì)適應(yīng)提升策略
——以上海市松江某社區(qū)老漂族為例

樊 洋

（上海工程技術(shù)大學(xué)，上海 201600）

隨著城市化進(jìn)程的穩(wěn)步推進(jìn)，我國(guó)流動(dòng)人口數(shù)量不斷增加。根據(jù)第七次人口普查數(shù)據(jù)，2020年流動(dòng)人口較第六次人口普查（2010年）增長(zhǎng)1.548億，2020年流動(dòng)人口規(guī)模達(dá)3.76億，流動(dòng)人口占總?cè)丝诘谋壤哌_(dá)26.64%。毋庸置疑，老漂族是流動(dòng)人口的重要組成部分，其規(guī)模隨著流動(dòng)人口的劇增而逐步擴(kuò)大?！吨袊?guó)流動(dòng)人口發(fā)展報(bào)告》顯示，老年流動(dòng)人口在2015年后增長(zhǎng)加快，2015年約占全國(guó)總流動(dòng)人口的5.3%，2016年比例上升到7.2%。毋庸置疑，老漂族不是某個(gè)城市或某個(gè)區(qū)域的現(xiàn)象，并且總量會(huì)愈來(lái)愈大。但是，由于老漂族的特有屬性和我國(guó)戶籍制度等因素的影響，這一群體往往被社會(huì)所忽視。關(guān)注老漂族的社會(huì)適應(yīng)問(wèn)題，不僅是社會(huì)融合的重要方面，更是實(shí)現(xiàn)應(yīng)對(duì)我國(guó)老齡問(wèn)題的重要抓手。

一、理論基礎(chǔ)

（一）老漂族社會(huì)適應(yīng)的研究歷程

老漂族是指為支持子女而離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到子女定居的城市生活的老年群體，屬于“從屬人口”和“隨遷人口”。我國(guó)關(guān)于老漂族的研究開(kāi)始于2011年，是在我國(guó)老齡化社會(huì)和流動(dòng)人口不斷壯大的背景下開(kāi)始的。關(guān)于老漂族社會(huì)適應(yīng)現(xiàn)狀和原因分析有以下觀點(diǎn)。有學(xué)者認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)水平是決定老漂族社會(huì)適應(yīng)的基礎(chǔ)，擁有一定的經(jīng)濟(jì)保障更容易讓老漂族有社會(huì)適應(yīng)能力。有學(xué)者認(rèn)為，流入地的飲食習(xí)慣、語(yǔ)言、風(fēng)俗等往往是讓老漂族望而卻步的因素。也有學(xué)者認(rèn)為，由于流動(dòng)，原有社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)被弱化甚至切斷和原住地的相關(guān)社會(huì)福利無(wú)法繼續(xù)享受是老漂族社會(huì)適應(yīng)低的主要原由，讓他們?cè)谛碌沫h(huán)境中沒(méi)有“圈子”而產(chǎn)生更強(qiáng)的孤獨(dú)和失落感。簡(jiǎn)言之，不同的維度分析進(jìn)一步呈現(xiàn)了老漂族的社會(huì)適應(yīng)性問(wèn)題亟待我們關(guān)注與研究。

在如何提升老漂族社會(huì)適應(yīng)能力的策略上，主要是基于管理學(xué)、人口學(xué)和社會(huì)學(xué)角度進(jìn)行分析的。有學(xué)者從社會(huì)支持理論角度提出建設(shè)以社區(qū)為平臺(tái)的社會(huì)化養(yǎng)老模式能夠有利于促進(jìn)老漂族對(duì)流入地的適應(yīng)能力提升。也有學(xué)者從政府主體提出，不斷完善相關(guān)的制度機(jī)制建設(shè)、保障體系等的頂層設(shè)計(jì)是提升社會(huì)適應(yīng)的基礎(chǔ)和前提。還有學(xué)者提出，社會(huì)和家庭加強(qiáng)對(duì)老漂族的人文關(guān)懷，讓老漂族有更高的幸福感是實(shí)現(xiàn)融合的關(guān)鍵與核心。

（二）相關(guān)概念界定

1.積極老齡化。積極老齡化（Positive Aging）是指老年人群在保障身心健康基礎(chǔ)上，能基于自身的需求、喜好，參與到社會(huì)生活中，為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值和提升老年人群生活質(zhì)量。因此，“健康、參與和保障”是積極老齡化的三大核心要義，健康包括身心健康、健康方法；參與包括參與社區(qū)活動(dòng)、老年教育活動(dòng)等；保障包括保障途徑、內(nèi)涵等方面。

2.老漂族社會(huì)適應(yīng)。赫伯特·斯賓塞最早提出“社會(huì)適應(yīng)”一詞，認(rèn)為社會(huì)適應(yīng)是內(nèi)在關(guān)系與外在關(guān)系調(diào)適的過(guò)程。從心理學(xué)角度而言，社會(huì)適應(yīng)指的是心理機(jī)制的建立，是個(gè)體與社會(huì)環(huán)境相互作用中表征的一種相互平衡的心理狀態(tài)。同時(shí)，社會(huì)適應(yīng)涵蓋不同維度，包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、心理等方面，彼此緊密相連，從而使社會(huì)適應(yīng)水平處于某一狀態(tài)，并且這一狀態(tài)會(huì)隨著某一維度的變化而隨時(shí)調(diào)整?；诖?，老漂族社會(huì)適應(yīng)理應(yīng)包括以上幾方面。

二、老漂族社會(huì)適應(yīng)的現(xiàn)狀分析

（一）研究工具與對(duì)象

本文以隨機(jī)抽樣的方式，以上海市松江區(qū)某社區(qū)老漂族為研究樣本，共發(fā)放241份問(wèn)卷，回收有效問(wèn)卷225份，回收有效率達(dá)到93.4%?！斗e極老齡化背景下提升老漂族社會(huì)適應(yīng)能力的調(diào)查》問(wèn)卷共包括四部分，第一部分是基本信息，第二部分是老漂族社會(huì)適應(yīng)的現(xiàn)狀調(diào)查。通過(guò)統(tǒng)計(jì)分析，問(wèn)卷信度系數(shù)為0.887，大于0.8，說(shuō)明研究數(shù)據(jù)信度質(zhì)量高。

從受訪者基本信息可知，從性別來(lái)看，參與問(wèn)卷填寫(xiě)的老年人女性居多，占受訪者比例的57%；從年齡結(jié)構(gòu)看，以50~59周歲為主，占比68%；從文化程度看，學(xué)歷水平整體較低，大專以上學(xué)歷僅占比8%；從流入地居住時(shí)間看，在上海居住的時(shí)間較長(zhǎng)，居住兩年以上占比為90%；從職業(yè)結(jié)構(gòu)看，退休前工作多樣并且仍有一半的人員退休后還在工作。

（二）老漂族社會(huì)適應(yīng)現(xiàn)狀

本文關(guān)于老漂族社會(huì)適應(yīng)現(xiàn)狀主要從經(jīng)濟(jì)適應(yīng)、文化適應(yīng)、社區(qū)生活適應(yīng)和心理適應(yīng)四個(gè)維度進(jìn)行調(diào)查，通過(guò)問(wèn)卷了解受訪者的整體適應(yīng)水平。

1.經(jīng)濟(jì)適應(yīng)能力處于基礎(chǔ)性適應(yīng)水平。從調(diào)查數(shù)據(jù)可知，17.33%的受訪者收入在1 000元以下，28.89%的受訪者收入在1 000~2 000元間，28.44%的受訪者收入在2 000~3 000元間，25.33%的受訪者收入在3 000元以上。松江區(qū)2021年政府工作報(bào)告數(shù)據(jù)顯示，2021年松江區(qū)城鄉(xiāng)居民可支配收入59 515元，平均每月4 959元。簡(jiǎn)言之，受訪老漂族在收入上遠(yuǎn)低于本區(qū)可支配收入平均水平。而這也就直接導(dǎo)致77.78%受訪者在支出方面每月支出金額在2 000元以下，支出項(xiàng)目主要用于日常生活開(kāi)銷，所占支出項(xiàng)目達(dá)到85.33%；而用于學(xué)習(xí)與休閑等發(fā)展性消費(fèi)的支出僅占總支出的3.56%，用于醫(yī)療保健支出占總支出比例的0.89%。由此可知，受訪老漂族經(jīng)濟(jì)適應(yīng)能力處于基礎(chǔ)性適應(yīng)水平，只能滿足基礎(chǔ)性消費(fèi)支出。

2.文化適應(yīng)中“語(yǔ)言關(guān)”影響了老漂族對(duì)當(dāng)?shù)匚幕畹倪m應(yīng)。關(guān)于老漂族文化適應(yīng)從流入地語(yǔ)言掌握、文化習(xí)俗和城市規(guī)范三個(gè)方面進(jìn)行了解。通過(guò)調(diào)查數(shù)據(jù)可知，雖然68.44%的受訪老漂族在流入地已生活3年以上，但對(duì)“滬語(yǔ)”掌握程度一般，能用“滬語(yǔ)”進(jìn)行溝通的人數(shù)僅占23.56%，能聽(tīng)懂但不會(huì)說(shuō)的占比為20.89%，無(wú)法用“滬語(yǔ)”進(jìn)行溝通的占比達(dá)55.55%。由于語(yǔ)言溝通存在障礙，無(wú)疑進(jìn)一步影響了受訪老漂族適應(yīng)流入地的生活。文化適應(yīng)中除了語(yǔ)言方面，還包括對(duì)上海松江文化習(xí)俗和適應(yīng)對(duì)城市規(guī)范的認(rèn)知度兩方面調(diào)研。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)可知，受訪老漂族對(duì)上海松江的文化習(xí)俗適應(yīng)較強(qiáng)，基本適應(yīng)和完全適應(yīng)占比達(dá)到55.11%，而基本不適應(yīng)和完全不適應(yīng)為5.78%。同時(shí)，受訪者對(duì)松江的城市文化與社會(huì)規(guī)范的了解程度達(dá)到了基本適應(yīng)水平，比較了解和非常了解比例達(dá)到受訪者的41.78%，完全不了解和比較不了解占比為85%。而這與大部分受訪老漂族在上海生活3年以上有著密切的關(guān)系。

3.社區(qū)生活適應(yīng)被動(dòng)，老漂族社會(huì)交往以家人和老鄉(xiāng)為主，社區(qū)活動(dòng)參與少。老漂族社區(qū)生活適應(yīng)調(diào)查包括社區(qū)生活交往和社區(qū)生活參與兩個(gè)方面。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)，受訪老漂族中交往對(duì)象以家人和老鄉(xiāng)為主，和本地居民交往較少，占調(diào)查總數(shù)量的16%；受訪者在流入地的密切朋友數(shù)量調(diào)查中，普遍都有關(guān)系密切的朋友，但關(guān)系密切的朋友數(shù)量較少，擁有5個(gè)以上關(guān)系密切的朋友占總受訪數(shù)量的23.11%，其中密切的朋友主要以“老鄉(xiāng)”為主；受訪者期待與本地居民的關(guān)系調(diào)查中，期待成為朋友的占受訪總數(shù)的73.78%，這也反映了老漂族對(duì)融入當(dāng)?shù)厣睿Y(jié)交當(dāng)?shù)鼐用竦膬?nèi)心渴望。當(dāng)然，也有少部分老漂族對(duì)本地居民存在警惕心理，希望與當(dāng)?shù)鼐用癖３忠欢ň嚯x。從調(diào)查數(shù)據(jù)可知，在閑暇活動(dòng)中，“看電視、打牌、看書(shū)報(bào)雜志”是受訪者主要開(kāi)展的閑暇活動(dòng)項(xiàng)目，而較少的受訪者“上老年學(xué)校、參與社區(qū)活動(dòng)”，比例僅占總受訪者的4.89%和13.78%。其中，參加社區(qū)組織活動(dòng)的受訪者參與活動(dòng)的頻數(shù)較少，每次參加和經(jīng)常參加比例為14.66%，偶爾參加甚至幾乎不參加比例高達(dá)85.34%?？梢?jiàn)，受訪老漂族參與社區(qū)生活的積極性、主動(dòng)性不強(qiáng)，參與社區(qū)生活意識(shí)不強(qiáng)，社區(qū)參與行為較少。

4.老漂族心理適應(yīng)水平較低，對(duì)流入地的認(rèn)同度不高。心理適應(yīng)又可看為老漂族對(duì)流入地的心理認(rèn)同，體現(xiàn)在老漂族對(duì)流入地的自我存在感、對(duì)流入地的滿意度和歸屬感等方面。調(diào)查數(shù)據(jù)中，在“關(guān)于是否覺(jué)得在松江感到孤獨(dú)”的反饋中，78.51%的受訪者都表示孤獨(dú)和無(wú)助；在“關(guān)于對(duì)松江城市生活滿意度”調(diào)查中，不滿意的比例達(dá)到49.38%；在“關(guān)于是否對(duì)松江產(chǎn)生歸屬感”的調(diào)查中，87.14%的受訪者表示未產(chǎn)生城市歸屬感。由此可知，老漂族對(duì)流入地的心理適應(yīng)水平或心理認(rèn)同水平較低，而這與老漂族的“鄉(xiāng)土情懷”有著緊密關(guān)系，也與受訪者在流入地的生活狀況與生活體會(huì)有著不可忽視的關(guān)系。

簡(jiǎn)言之，通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，老漂族在社會(huì)適應(yīng)上總體處于基礎(chǔ)性適應(yīng)狀態(tài)，適應(yīng)水平較低，特別是在社區(qū)生活適應(yīng)和心理適應(yīng)兩方面存在著無(wú)法適應(yīng)的現(xiàn)狀。毋庸置疑，老漂族是城市進(jìn)程中家庭遷移與發(fā)展的重要支撐力量，較低的適應(yīng)狀態(tài)直接影響了生活質(zhì)量和健康水平。

三、積極老齡化背景下老漂族社會(huì)適應(yīng)提升策略路徑

“十四五”期間，在積極老齡化背景下，圍繞著“保障、參加與健康”提升老漂族社會(huì)適應(yīng)能力顯得尤為重要，是提升老漂族城市社會(huì)適應(yīng)的重要抓手，是增強(qiáng)城市融合水平的重要路徑。

（一）構(gòu)建兜底線保障服務(wù)體系是提升老漂族社會(huì)適應(yīng)能力的前提

隨著國(guó)家對(duì)老齡事業(yè)的不斷重視和社會(huì)對(duì)老年人群的關(guān)注，老年工作的相關(guān)文件不斷出臺(tái)，例如《“十四五”國(guó)家老齡事業(yè)發(fā)展和養(yǎng)老服務(wù)體系規(guī)劃》《關(guān)于切實(shí)解決老年人運(yùn)用智能技術(shù)困難實(shí)施方案的通知》《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代老齡工作的意見(jiàn)》等，但目前相關(guān)文件內(nèi)容中關(guān)于老漂族這一群體涉及較少，老漂族的相關(guān)保障政策近乎缺少。因此，將老漂族的權(quán)益納入兜底線保障服務(wù)體系是提升其社會(huì)適應(yīng)能力的前提。首先，跳出戶籍制度限制，讓符合條件的老漂族同等地享受流入地的相關(guān)福利待遇和政策保障。這不僅能夠讓老漂族安心地在流入地生活，更有利于老漂族消除“自己是外來(lái)者”的心理。同時(shí)，進(jìn)一步擴(kuò)大基本養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋面，擴(kuò)大社會(huì)救助范圍，將符合條件的老漂族納入相應(yīng)社會(huì)救助體系，為提高老漂族的社會(huì)適應(yīng)提供基礎(chǔ)性、兜底性保障。

（二）提供積極的社會(huì)參與平臺(tái)是提升老漂族社會(huì)適應(yīng)能力的關(guān)鍵

從調(diào)研可知，老漂族的文化適應(yīng)和社區(qū)生活適應(yīng)、心理適應(yīng)都處于一個(gè)較低的水平狀態(tài)，內(nèi)心的孤獨(dú)因缺少朋友交流和社區(qū)生活圈而被壓抑。因此，要讓老漂族真正融入新的環(huán)境，適應(yīng)新的生活場(chǎng)所，提供積極的社會(huì)參與平臺(tái)是關(guān)鍵。第一，肯定老漂族的社會(huì)價(jià)值與人口紅利，提供再就業(yè)機(jī)會(huì)與平臺(tái)。例如，低齡老人幫扶高齡老人、低齡老人再就業(yè)服務(wù)等，使得老漂族在再就業(yè)中不僅提高收入，提高經(jīng)濟(jì)適應(yīng)水平，更能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，提升成就感與獲得感。第二，社區(qū)積極提供社區(qū)活動(dòng)平臺(tái)，搭建老漂族社區(qū)生活圈。例如，提供“社區(qū)生活周周會(huì)”“志愿服務(wù)我參與”“社區(qū)廚藝大展示”等，讓老漂族在社區(qū)活動(dòng)中結(jié)交朋友、增進(jìn)友誼，提高社會(huì)生活適應(yīng)水平。第三，依托老年教育，要積極搭建交流學(xué)習(xí)平臺(tái)，為老漂族提供公平、均衡的教育服務(wù)。老年教育通過(guò)各類課程開(kāi)設(shè)、活動(dòng)組織等平臺(tái)，吸引老漂族參與其中，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)參與中豐富生活、習(xí)得技能，提升自身素質(zhì)，促進(jìn)身心和諧，進(jìn)一步提升社會(huì)適應(yīng)能力和增進(jìn)對(duì)流入地的歸屬感。

（三）優(yōu)化老年健康資源供給是提升老漂族社會(huì)適應(yīng)能力的核心

健康是老年群體參與其他社會(huì)一切活動(dòng)的基礎(chǔ)，更是實(shí)現(xiàn)老漂族社會(huì)適應(yīng)的核心。對(duì)于老漂族而言，健康是否有保障決定了他們能否安心待在流入地。但就目前而言，老漂族在健康權(quán)益、健康資源等方面的保障和獲得上往往無(wú)法享受到與當(dāng)?shù)乩夏耆后w同等的待遇，例如，每年一次的社區(qū)體檢服務(wù)針對(duì)的群體僅是本地社區(qū)居民，而沒(méi)有將老漂族納入其中。因此，樹(shù)立老年人群全覆蓋的健康養(yǎng)老概念，拓寬老年健康服務(wù)供給人群，增進(jìn)老年人健康服務(wù)資源供給數(shù)量，兼顧城市老漂族健康服務(wù)需求顯得尤為必要。另一方面，為老漂族提供可持續(xù)的健康教育、生命教育課程，提升老漂族的自我保健和健康管理的能力，讓老漂族通過(guò)健康教育獲取健康知識(shí)，提高健康保健意識(shí)，形成健康生活習(xí)慣。簡(jiǎn)言之，構(gòu)建涵蓋老漂族的健康保障網(wǎng)絡(luò)和擴(kuò)大健康教育資源供給，讓老漂族從外到內(nèi)都無(wú)須為健康擔(dān)憂。