安徽 孫偉偉

重復(fù)是一種有效的修辭手段。尤其在小說中，一些內(nèi)容反復(fù)出現(xiàn)，但每一次出現(xiàn)又有略微的不同，這樣重復(fù)的內(nèi)容就帶上作者的特殊情感，進(jìn)而有了特別的意義。美國(guó)批評(píng)家J.希利斯·米勒認(rèn)為，“重復(fù)”的含義是“有事件或場(chǎng)景的復(fù)制、由一個(gè)情節(jié)或人物衍生的主題在同一文本中的復(fù)制和在一部小說中重復(fù)其他小說中的動(dòng)機(jī)、主題、人物和事件”。近幾年，高考語文中的小說類閱讀文本在敘事上都有明顯的特點(diǎn)。下面，筆者以2021年新高考Ⅰ卷現(xiàn)代文閱讀Ⅱ《石門陣》為例，談?wù)勚貜?fù)性敘事手法在小說鑒賞中的體現(xiàn)及其藝術(shù)效果。

一、重復(fù)性敘事手法在高考小說閱讀題中的體現(xiàn)

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》(以下簡(jiǎn)稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》)中指出：“語文課程應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自覺繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化，吸收世界各民族文化精華，積極參與中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的建設(shè)與傳播?！币虼?，作為革命文化主題作品，《石門陣》選入高考試卷契合《課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神。小說通過王木匠講故事，展現(xiàn)了抗戰(zhàn)時(shí)期人民群眾同仇敵愾抵御外侮、保家衛(wèi)國(guó)的堅(jiān)定決心和身處困境卻仍不屈不撓的樂觀精神。小說入選為高考小說閱讀文本，能夠激發(fā)考生的愛國(guó)熱情。

《石門陣》最大的敘事特點(diǎn)就是重復(fù)性敘述，具體表現(xiàn)在以下方面：

首先，從宏觀上看，情節(jié)重復(fù)，主旨突出。小說在敘事結(jié)構(gòu)上特點(diǎn)明顯，講故事的人是借“他人之故事”來講述故事：王木匠為村民講述石門陣擺退日軍的故事，胡老三講述農(nóng)民擊退日軍的故事；后者是前者的真實(shí)創(chuàng)作背景。沒有炮火連天的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，展現(xiàn)在讀者眼前的盡是日軍殘暴無道卻又狼狽不堪、滑稽可笑的一面。作者通過“重復(fù)的故事”這種特殊的構(gòu)思，意在突出當(dāng)時(shí)軍民保衛(wèi)國(guó)家的堅(jiān)定決心與意志，表現(xiàn)軍民不畏強(qiáng)敵的革命樂觀主義精神?？谷哲娒駡?jiān)壁清野以候敵軍、機(jī)智果敢富有戰(zhàn)斗力的堅(jiān)韌品格，同時(shí)也從另一方面說明了共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)人民群眾進(jìn)行全面抗日的決策之英明。

其次，從細(xì)節(jié)上看，描寫重復(fù)，形象突出。比如，小說第四段說王木匠手巧，“手藝不止見長(zhǎng)于他的本行”；最后一段寫王木匠看著自己突起老繭的掌心，感嘆：“我這雙手呵！”王木匠不僅手巧，心更巧，這不僅體現(xiàn)在他把“鄰村軍民擊退日軍”的真實(shí)事例改編成“石門陣擺退敵軍”的抗日故事，更體現(xiàn)在他對(duì)“夜不閉戶”的和平年代的渴望以及知曉“用手?jǐn)[石門陣”才能換來和平的認(rèn)知。王木匠清醒地認(rèn)識(shí)到：只有趕走侵略者，自己的手藝才能有用武之地，而趕走侵略者，自己就要加入到戰(zhàn)爭(zhēng)中。這樣就把戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期普通百姓渴望美好生活、懂得斗爭(zhēng)的形象表現(xiàn)得淋漓盡致，表達(dá)了當(dāng)時(shí)中國(guó)人民面對(duì)侵略者同仇敵愾、保家衛(wèi)國(guó)的決心。

二、重復(fù)性敘事手法在教材中的體現(xiàn)

小說是一門講故事的藝術(shù)，經(jīng)典的小說作品經(jīng)得起時(shí)間的推敲，能吸引一代又一代的讀者，使讀者和作者產(chǎn)生心靈的共鳴?！爸貜?fù)敘述”既可以是對(duì)宏觀結(jié)構(gòu)及主題的重復(fù)，也可以是對(duì)小說細(xì)節(jié)等微觀層面的重復(fù)，如語言、情節(jié)、場(chǎng)景等。重復(fù)性敘事手法拓展了作品的內(nèi)容及結(jié)構(gòu)，豐富了作品的含義，成為小說一個(gè)耐人尋味的亮點(diǎn)。

在高中語文人教版必修③教材所選的小說《祝?！分?，重復(fù)性敘事藝術(shù)就表現(xiàn)得非常明顯。從宏觀上看，“我”講祥林嫂的故事與衛(wèi)老婆子講祥林嫂的故事以及祥林嫂講自己的故事之間有著重復(fù)性，但同時(shí)又互相補(bǔ)充，塑造了“祥林嫂”這個(gè)受封建禮教和封建迷信思想戕害的底層勞動(dòng)?jì)D女形象，揭示了當(dāng)時(shí)人們思想愚昧、落后、麻木這一社會(huì)現(xiàn)實(shí)。從微觀上看，“我”的“無論如何，我明天決計(jì)要走了”這句話重復(fù)出現(xiàn)，表現(xiàn)出“我”來到魯鎮(zhèn)看到魯鎮(zhèn)的保守與落后、魯四老爺?shù)挠馗c冷漠時(shí)內(nèi)心的壓抑與苦悶，以及面對(duì)祥林嫂詢問時(shí)的無奈與逃避。對(duì)于祥林嫂兩次到魯鎮(zhèn)后的重復(fù)的肖像描寫，則表現(xiàn)出命運(yùn)對(duì)她一次又一次的無情折磨，由此可以看出當(dāng)時(shí)底層勞動(dòng)?jì)D女的悲慘處境；祥林嫂重復(fù)講述阿毛的故事，由第一次客觀地?cái)⑹龅降诙螣o法抑制的情感的宣泄，充分表現(xiàn)了悲苦生活對(duì)祥林嫂的致命打擊，同時(shí)也刻畫了周圍民眾的無情與冷漠；祭祀的時(shí)候四嬸多次不讓祥林嫂參與，從“祥林嫂，你放著罷！我來擺”到“你放著罷，祥林嫂”，即便最后她捐了門檻也不能參加祭祀，這樣重復(fù)的敘述揭露了祥林嫂所受到的精神壓迫，而這種精神壓迫最終將她逼到了生命的絕境。

在高中語文人教版必修⑤教材所選的小說《邊城》里，翠翠父母的愛情悲劇被多次提起，重復(fù)性敘事藝術(shù)也表現(xiàn)得非常突出。小說以講述翠翠父母的愛情悲劇開篇；中間又反復(fù)被老船夫、楊馬兵提起，在重復(fù)敘述的故事中暗示了翠翠的愛情命運(yùn)；小說最后以翠翠的愛情悲劇結(jié)尾，其間人物的經(jīng)歷、命運(yùn)是相似的。正是翠翠父母的愛情悲劇，使?fàn)敔攲?duì)翠翠的愛情格外謹(jǐn)慎，最終因?yàn)殄e(cuò)誤地認(rèn)為儺送要“碾坊”不要“渡船”而悲病交加、無奈離世。天保身亡，儺送出走，翠翠愛情破碎、親人離世，種種情節(jié)展現(xiàn)了沈從文對(duì)邊城人民淳樸美好的原始人性的贊美，以及對(duì)邊城人民悲劇輪回的人生的感慨。其中，三次端午節(jié)場(chǎng)景的重復(fù)尤為突出：第一個(gè)端午節(jié)翠翠遇到儺送，兩人暗生情愫；第二個(gè)端午節(jié)儺送不在家，翠翠與天保相遇，天?？瓷洗浯洳⑾驙敔斣儐柎浯涞挠H事；第三個(gè)端午節(jié)翠翠聽到謠言，因誤以為儺送要碾坊不要渡船而苦惱。小說在敘事中打破了時(shí)間的順序，圍繞三次端午節(jié)講述了翠翠的愛情經(jīng)歷，將情節(jié)綴連起來。同時(shí)，在對(duì)端午節(jié)傳統(tǒng)活動(dòng)的描繪中，展現(xiàn)了邊城特有的民風(fēng)民俗，體現(xiàn)了船總順順的熱心與擔(dān)當(dāng)、祖父的善良與誠(chéng)信、翠翠情竇初開的少女情懷。從細(xì)節(jié)上看，《邊城》中還有重復(fù)的語言、意象。比如，翠翠初見儺送時(shí)的對(duì)話：“回頭水里大魚來咬了你，可不要叫喊救命”“魚咬了我，也不關(guān)你的事”。之后，“魚咬了你”這句話在小說中反復(fù)出現(xiàn)。嘍羅提到“二老說你在河邊大魚會(huì)吃你”時(shí)，翠翠想起與儺送的初見，心中充滿了甜蜜與快樂；第三個(gè)端午節(jié)，翠翠聽到有人與順順定親并以碾坊為嫁妝時(shí)，問爺爺“是什么人討那個(gè)人家的女兒”，爺爺只能干笑著以“大魚咬你，大魚咬你”來作答，暗示了這個(gè)人就是儺送。

三、重復(fù)性敘事手法在小說鑒賞中的價(jià)值

J.希利斯·米勒在《小說與重復(fù)》中說，任何一部小說都是重復(fù)現(xiàn)象的重合組織，都是重復(fù)中的重復(fù)，或者是與其他重復(fù)形成鏈形聯(lián)系的重復(fù)的復(fù)合組織。重復(fù)性敘事手法不僅可以增強(qiáng)小說的曲折性、層次性，還可以使人物形象更加立體豐滿、小說主旨更加深刻多元。因此，在小說教學(xué)中，教師應(yīng)滲透敘事學(xué)方面的知識(shí)，讓學(xué)生更加準(zhǔn)確地理解文本。

1.重復(fù)敘事可以深化小說主題

2016年全國(guó)卷Ⅰ小說閱讀文本《鋤》中，連續(xù)使用“幾百萬”“幾千萬”之類的詞語描述百畝園的歷史，強(qiáng)調(diào)百畝園對(duì)西灣村人的意義以及土地對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)耕民族的意義。然而百畝園就要變成工廠，農(nóng)民所賴以生存的土地將被毀滅。作者通過寫百畝園的古今對(duì)比，引發(fā)讀者對(duì)“工業(yè)文明對(duì)農(nóng)業(yè)文明的沖擊”這一問題進(jìn)行思考。小說中重復(fù)的詞語突出事物的特點(diǎn)，產(chǎn)生回味無窮的藝術(shù)效果。

2.重復(fù)敘事可以突出人物形象

重復(fù)一段意思相同或相近的話，讓讀者仔細(xì)咀嚼品味，可以彰顯人物形象，使敘述更加具有感染力。高中語文人教版必修③教材所選《紅樓夢(mèng)》片段——《林黛玉進(jìn)賈府》中，黛玉兩次對(duì)“讀書”問題的回答截然不同。這一變化體現(xiàn)了她“步步留心，時(shí)時(shí)在意”的心理，使黛玉小心謹(jǐn)慎的形象躍然紙上；2020年全國(guó)卷Ⅰ小說閱讀文本《越野滑雪》中，對(duì)“我們一定得滑”這句話的重復(fù)，表現(xiàn)了人物頑強(qiáng)的意志與堅(jiān)定的信念。

3.重復(fù)敘事可以形成回環(huán)復(fù)沓的美感

正如《詩經(jīng)》中重章疊唱的詩句形成回環(huán)往復(fù)的藝術(shù)效果一樣，重復(fù)敘事也可以賦予小說以這種特殊的審美韻味。2016年江蘇卷的小說閱讀文本《會(huì)明》中，反復(fù)出現(xiàn)了“插軍旗”的情節(jié)：前兩處“插軍旗”，會(huì)明是充滿自豪感的；第三次則是失望的。場(chǎng)景和情節(jié)的重復(fù)，更容易形成跌宕起伏的情節(jié)發(fā)展曲線。同時(shí)，在重復(fù)敘事中，事物的本質(zhì)或人物的情感都可以得到強(qiáng)化，形成回環(huán)復(fù)沓的效果。

4.重復(fù)敘事可以強(qiáng)化小說的節(jié)奏感

在茹志鵑的短篇小說《百合花》中，“百合花被子”多次出現(xiàn)，展現(xiàn)出“人性美”的深刻意蘊(yùn)，在淡化的情節(jié)中增強(qiáng)了小說的節(jié)奏感；查爾斯·狄更斯在長(zhǎng)篇小說《小杜麗》中寫道：“馬賽的一切和跟馬賽有關(guān)的一切，都凝視著熾熱的天空，天空也凝視著它們，直到凝視成了這兒的一種普遍的習(xí)慣。人們局促不安地凝視著陌生人，他們凝視白屋子、凝視白墻、凝視塵土飛揚(yáng)的干燥道路……”其中，“凝視”一詞的反復(fù)出現(xiàn)，增強(qiáng)了節(jié)奏感，也營(yíng)造了一種壓抑的氛圍。

經(jīng)典的小說作品常常會(huì)使用重復(fù)敘事的手法，借以體現(xiàn)作者獨(dú)特的人生經(jīng)歷和對(duì)人生的思考。“重復(fù)性敘事”作為一種敘事手法，在教材和高考小說閱讀文本中出現(xiàn)的頻次較高，因而在教學(xué)過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生分析其藝術(shù)效果，從而幫助學(xué)生更加深刻地解讀作品。