江蘇常熟市濱江實(shí)驗(yàn)中學(xué)（215500）王孝嵐

2021 年3 月9 日，教育部召開黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)，時(shí)任教育部部長的陳寶生在會(huì)上指出：“要發(fā)揮好課程教材的主渠道作用、思政工作的主陣地作用、網(wǎng)絡(luò)空間的主平臺(tái)作用、研學(xué)實(shí)踐的大課堂作用、黨史學(xué)科建設(shè)和研究隊(duì)伍的支撐保障作用……”中學(xué)黨史教學(xué)與思政課程同根同源，在時(shí)代洪流中始終同向同行。當(dāng)前正處于“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，如何實(shí)現(xiàn)中學(xué)黨史教學(xué)與思政課程的共融共進(jìn)，是中學(xué)歷史教師必須直面的時(shí)代命題。本文基于協(xié)同理論，以中學(xué)歷史課堂為主陣地，探索中學(xué)黨史教學(xué)在與思政課程互融基礎(chǔ)上的創(chuàng)新路徑，以回應(yīng)這一時(shí)代命題。

一、追本溯源，何以為協(xié)同

“協(xié)同”一詞來源于古希臘語，或曰和諧、協(xié)調(diào)、協(xié)作、協(xié)和、同步、合作。關(guān)于“協(xié)同”的定義，《說文解字》中認(rèn)為“協(xié)，眾之同和也；同，合會(huì)也”。“協(xié)同理論”亦稱“協(xié)同學(xué)”或“協(xié)和學(xué)”，是德國物理學(xué)家哈肯在20世紀(jì)70年代提出的用以研究不同事物協(xié)同機(jī)理的一門學(xué)科，是系統(tǒng)科學(xué)的重要分支理論。安索夫?qū)f(xié)同的理念運(yùn)用于公司管理，指出“協(xié)同”就是“各獨(dú)立組成部分總和的效應(yīng)小于公司的整體效應(yīng)”。日本經(jīng)營管理學(xué)者伊丹敬之在《啟動(dòng)隱形資產(chǎn)》一書中將“協(xié)同”分解為“互補(bǔ)效應(yīng)”和“協(xié)同效應(yīng)”兩部分，并認(rèn)為協(xié)同是發(fā)揮資源最大效能的一種方法［1］。

以上學(xué)者從學(xué)科、特征、效應(yīng)等方面對(duì)“協(xié)同”這一概念做出了不同的界定，從不同的表述中我們可以找到其共通之處。關(guān)于協(xié)同的結(jié)果，各位學(xué)者的觀點(diǎn)是一致的，即朝向積極的、有利于事物發(fā)展的方向發(fā)展。雖然協(xié)同不是新生概念，但它也不是一成不變的，它隨著人類社會(huì)的進(jìn)步而不斷發(fā)展。筆者認(rèn)為，要實(shí)現(xiàn)對(duì)“協(xié)同”一詞的科學(xué)界定，必須要結(jié)合信息時(shí)代的社會(huì)背景。在本文中，筆者賦予“協(xié)同”更具時(shí)代特色的內(nèi)涵：在資源共享的前提下，各要素之間相互配合、協(xié)調(diào)發(fā)展，不僅使各要素均受益，而且實(shí)現(xiàn)事物的整體發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)1+1＞2 的協(xié)同效應(yīng)。這里的協(xié)同，不僅包括人與人之間的協(xié)同，而且包括不同資源之間、不同情境之間、人與環(huán)境之間、科技與傳統(tǒng)之間的全方位的協(xié)同。為實(shí)現(xiàn)最佳的協(xié)同效應(yīng)，需要在協(xié)同前分析各要素進(jìn)行協(xié)同的可能性，并在協(xié)同的過程中協(xié)調(diào)各要素主體，整合現(xiàn)有資源，構(gòu)建協(xié)同機(jī)制，最終實(shí)現(xiàn)整體協(xié)同價(jià)值的跨越式增長。

二、百川匯流，何以能協(xié)同

中學(xué)黨史教學(xué)與思政課程協(xié)同發(fā)展是落實(shí)中央相關(guān)精神和政策的現(xiàn)實(shí)需求，也是提高中學(xué)黨史教學(xué)有效性的內(nèi)在需求。要發(fā)揮中學(xué)歷史課堂在中學(xué)黨史教學(xué)中的主陣地作用，就要在協(xié)同理論的指導(dǎo)下，不斷優(yōu)化中學(xué)黨史教學(xué)與思政課程的內(nèi)部系統(tǒng)，變無序?yàn)橛行颍瑢?shí)現(xiàn)兩者的同頻共振。通過比較中學(xué)黨史教學(xué)與思政課程的目標(biāo)和內(nèi)容發(fā)現(xiàn)，兩者具備協(xié)同發(fā)展的理論邏輯和現(xiàn)實(shí)邏輯。

（一）理論邏輯：一致的目標(biāo)是兩者協(xié)同發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

中學(xué)黨史教學(xué)與思政課程同屬于認(rèn)知觀念教育，都具有鮮明的政治性、教育性和思想性，兩者在目標(biāo)上存在諸多一致性。

《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》強(qiáng)調(diào)義務(wù)教育階段的歷史教學(xué)的目的在于：“落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，體現(xiàn)歷史課程的育人功能，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生初步樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，明理、增信、崇德、力行。”［2］

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》中指出：“道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課，旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強(qiáng)學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人打下牢固的思想根基。”［3］

由此可見，兩者都強(qiáng)調(diào)把黨的歷史學(xué)習(xí)好，把黨的歷史經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好，看歷史明初心、向歷史求規(guī)律、明歷史學(xué)發(fā)展。不難看出，“鑄魂育人”是兩者的共同追求，兩者都指向了“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”的黨史教育目標(biāo)。一致的目標(biāo)是兩者協(xié)同發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也是教師開展教學(xué)實(shí)踐的理論邏輯。

（二）現(xiàn)實(shí)邏輯：內(nèi)容的契合是兩者協(xié)同發(fā)展的必然要求

中學(xué)黨史教學(xué)與中學(xué)思政課程的內(nèi)容歷來具有緊密的聯(lián)系，教師可以將中學(xué)思政課程內(nèi)容作為主線或是副線直接或間接地貫穿于中學(xué)黨史教學(xué)中。

《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》在“中國近代史”課程中規(guī)定如下部分是學(xué)生必須掌握的內(nèi)容：“在革命斗爭中，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合……為奪取新民主主義革命的勝利指明了正確方向?！保?］在“中國現(xiàn)代史”課程中更是明確規(guī)定學(xué)生需學(xué)習(xí)“全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下……開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷程”［2］。

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》在“我與國家和社會(huì)”中規(guī)定如下部分是學(xué)生必須掌握的內(nèi)容：“了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就……中國發(fā)展從此開啟了新紀(jì)元”“了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就……理解只有社會(huì)主義才能救中國，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國”［3］。

由此可見，銘記中國共產(chǎn)黨百年奮斗的光輝歷程，認(rèn)識(shí)中國共產(chǎn)黨為國家和民族作出的偉大貢獻(xiàn)，感悟中國共產(chǎn)黨始終不渝為人民的初心宗旨，系統(tǒng)掌握中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化，是中學(xué)黨史教學(xué)和思政課程需準(zhǔn)確把握的重點(diǎn)內(nèi)容，這些內(nèi)容都指向了“不懈奮斗史”“理論探索史”“自身建設(shè)史”等。因此，內(nèi)容的契合是中學(xué)黨史教學(xué)和思政課程協(xié)同發(fā)展的必然要求，也是教師開展教學(xué)實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)邏輯。

三、根植課堂，何以促協(xié)同

對(duì)于以中學(xué)歷史課堂為主陣地的黨史教學(xué)而言，思政課程是寶貴的資源。對(duì)于思政課程而言，黨史教學(xué)是促其入心入腦的優(yōu)質(zhì)渠道。將黨史教學(xué)與思政課程相結(jié)合，是新階段開展黨史教學(xué)的時(shí)代要求，也是推動(dòng)黨史教學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的有效路徑。中學(xué)黨史教學(xué)與思政課程的協(xié)同發(fā)展具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撨壿嫼同F(xiàn)實(shí)邏輯，但要實(shí)現(xiàn)兩者的創(chuàng)新發(fā)展，并創(chuàng)出內(nèi)涵、創(chuàng)出高度，就不能簡單疊加、隨意糅雜，需要從系統(tǒng)高度出發(fā)進(jìn)行前瞻性思考、全局性設(shè)計(jì)、整體性聯(lián)動(dòng)，在教學(xué)主題、教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)策略等方面形成內(nèi)在關(guān)聯(lián)，以實(shí)現(xiàn)協(xié)同并進(jìn)發(fā)展。

（一）堅(jiān)定信念，上好黨史主題課

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“信仰信念任何時(shí)候都至關(guān)重要。對(duì)共產(chǎn)主義的信仰，對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?！秉h史教學(xué)，就是要通過中國共產(chǎn)黨走過的艱苦歷程和光輝歲月，深刻感悟馬克思主義的真理力量以及共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信仰和精神追求。

中學(xué)黨史教學(xué)與思政課程的協(xié)同發(fā)展需要講求實(shí)效，要借助形式但不流于形式，創(chuàng)新的形式和扎實(shí)的內(nèi)容有機(jī)結(jié)合才是其長久發(fā)展、持續(xù)向上的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。信念育植最終都要落實(shí)到形式和內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合上，而設(shè)計(jì)黨史主題課就是有機(jī)整合形式與內(nèi)容的有效路徑。學(xué)生可以通過一堂堂精致的主題課來感受兩者的有效互融。但如何確定主題和設(shè)計(jì)流程成為很多教師共同的難題。筆者認(rèn)為，無論是設(shè)計(jì)何種類型的主題課，都需要對(duì)歷史課程和思政課程的內(nèi)容進(jìn)行分析，整合相關(guān)內(nèi)容，合理統(tǒng)籌現(xiàn)階段課程教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。挖掘教材知識(shí)與黨史教學(xué)內(nèi)容的連接點(diǎn)是設(shè)計(jì)黨史主題課的關(guān)鍵。所謂挖掘連接點(diǎn)，就是尋找教材知識(shí)與黨史教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系，追求教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容的適配度。

統(tǒng)編版初中歷史教材中包含了豐富生動(dòng)的主題活動(dòng)課，這些活動(dòng)課不僅能有效激發(fā)學(xué)生的好奇心與求知欲，而且與對(duì)應(yīng)學(xué)段的學(xué)習(xí)主題相呼應(yīng)。例如七年級(jí)上冊(cè)的活動(dòng)課“讓我們共同來感受歷史”就與學(xué)生剛接觸歷史課程的學(xué)情以及道德與法治課程中“成長的節(jié)拍”相呼應(yīng)，七年級(jí)下冊(cè)的活動(dòng)課“中國傳統(tǒng)節(jié)日的起源”就與歷史課程中源遠(yuǎn)流長、多元一體的“中華文明”內(nèi)容、道德與法治課程中“與他人的交往合作學(xué)習(xí)”內(nèi)容相呼應(yīng)。筆者在深入研究這類主題活動(dòng)課的設(shè)置和內(nèi)容后認(rèn)識(shí)到，上好黨史主題課的關(guān)鍵在于統(tǒng)籌規(guī)劃、任務(wù)驅(qū)動(dòng)。鑒于此，筆者曾在八年級(jí)歷史教學(xué)收尾之時(shí)設(shè)計(jì)了如下黨史主題課。

主題：傳承紅色基因，汲取奮進(jìn)力量——時(shí)光里的百年黨史。

主題描述：中國共產(chǎn)黨的誕生是中國歷史上開天辟地的大事。自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面貌就煥然一新了。回首百年路，各類遺跡、實(shí)物、事跡等都見證了中國共產(chǎn)黨不斷發(fā)展壯大的歷史。我們每個(gè)人都與中國共產(chǎn)黨的發(fā)展息息相關(guān)，同呼吸、共命運(yùn)。請(qǐng)同學(xué)們做一次社會(huì)調(diào)查，選擇一個(gè)自己感興趣的任務(wù)，了解時(shí)光里的百年黨史，體會(huì)共產(chǎn)黨人的精神追求，傳承紅色基因，汲取奮進(jìn)力量。

教學(xué)目標(biāo)：通過調(diào)查研究不同載體中的黨史，了解中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程。

教學(xué)任務(wù)：請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位，根據(jù)自己所處環(huán)境的資源情況和學(xué)習(xí)需求，在如下三類任務(wù)中選擇一個(gè)自己感興趣并可實(shí)際操作的任務(wù)。首先走訪相關(guān)單位或者訪談個(gè)人，搜集相關(guān)材料；其次撰寫調(diào)查報(bào)告；最后交流調(diào)查結(jié)果。

任務(wù)一：報(bào)刊中的百年黨史。

任務(wù)二：建筑中的百年黨史。

任務(wù)三：照片中的百年黨史。

首先，上述主題很好地挖掘了八年級(jí)歷史課程和八年級(jí)道德與法治課程內(nèi)容的連接點(diǎn)。八年級(jí)歷史課程著重闡述了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命史、社會(huì)主義革命史和建設(shè)史。八年級(jí)道德與法治課程敘述了社會(huì)主義建設(shè)史中的政治、經(jīng)濟(jì)的各類成就。上述任務(wù)，通過報(bào)刊、建筑和照片這些載體，很好地將兩大課程中關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)史的內(nèi)容連接起來。其次，學(xué)生在自主調(diào)查的過程中很好地了解到實(shí)物中蘊(yùn)含著豐富的歷史信息，在對(duì)這些歷史信息進(jìn)行分類整理、提煉考證、多元互證后，獲取了有效的歷史信息，提高了媒介素養(yǎng)。學(xué)生利用這些歷史信息從不同角度對(duì)紅色事件、人物進(jìn)行解讀，深入了解了中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程，增強(qiáng)了對(duì)祖國、對(duì)中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同感。最后，學(xué)生品悟中國共產(chǎn)黨為理想信念?yuàn)^斗的歷史，將中國共產(chǎn)黨的信念轉(zhuǎn)化為自己的理想信念，鑄就信仰之本。

（二）提升思維，做實(shí)黨史教學(xué)活動(dòng)

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“思想就是力量。一個(gè)民族要走在時(shí)代前列，就一刻不能沒有理論思維，一刻不能沒有正確思想指引?！秉h史教學(xué)，就是在信仰的指引下，培養(yǎng)學(xué)生的大歷史思維。大歷史思維就是貫通過去、現(xiàn)在和未來，引領(lǐng)學(xué)生不忘本來、立足當(dāng)下、面向未來。只有把培養(yǎng)學(xué)生大歷史思維作為黨史教學(xué)的基本任務(wù)，才能引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)辯證唯物主義和歷史唯物主義的統(tǒng)一發(fā)展，才能客觀看待、正確評(píng)價(jià)中國共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)，進(jìn)而樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

學(xué)生是黨史教學(xué)中的主體，教師在開展教學(xué)實(shí)踐時(shí)，需要考慮他們的生理、心理特點(diǎn)，否則很難達(dá)到理想的教學(xué)效果?；顒?dòng)是實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)的有效途徑，思維培養(yǎng)最終都要落實(shí)在教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)上。學(xué)生在黨史學(xué)習(xí)過程中以親身體驗(yàn)情境、切身參與活動(dòng)為突破口，以深入研究和分析問題為切入點(diǎn)，學(xué)會(huì)透過表面現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)和歷史的規(guī)律。如今很多初中學(xué)生都是“00 后”，甚至是“10后”，黨史內(nèi)容對(duì)于他們來說比較遙遠(yuǎn)、陌生，如何設(shè)計(jì)貼近學(xué)生認(rèn)知水平、能激發(fā)學(xué)生興趣的活動(dòng)成為廣大教師需要解決的問題。筆者認(rèn)為，創(chuàng)設(shè)具體的情境是活動(dòng)開展的重要環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)生活情境是設(shè)計(jì)黨史教學(xué)活動(dòng)的關(guān)鍵。

黨史教學(xué)在歷史課堂和道德與法治課堂中，很容易表現(xiàn)為中國共產(chǎn)黨相關(guān)知識(shí)的教育。雖然很多教師也愿意在課堂上滲透黨史，但如果不是教材的內(nèi)容，他們便不會(huì)主動(dòng)拓展黨史內(nèi)容。久而久之，部分學(xué)生便會(huì)處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，對(duì)黨的認(rèn)識(shí)也會(huì)局限于政治方面的領(lǐng)導(dǎo)。黨史教學(xué)并不僅僅是文本教育，不能局限于教材知識(shí)學(xué)習(xí)，還要通過豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，以真實(shí)的歷史事件和生活情境影響和帶動(dòng)學(xué)生的成長。例如，可以將時(shí)事熱點(diǎn)、鄉(xiāng)土資源等融入黨史教學(xué)中。鑒于此，筆者設(shè)計(jì)了如下教學(xué)活動(dòng)。

活動(dòng)概述：探尋我們身邊的黨史，完成家庭簡史調(diào)查報(bào)告或時(shí)間軸的制作。

活動(dòng)目標(biāo)：通過調(diào)查家庭重大事件，以小見大，鉤沉其時(shí)代背景，挖掘其歷史價(jià)值，體悟其思政意義；通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)身邊寶貴的黨史資源，走進(jìn)時(shí)代場景，感受當(dāng)事人的個(gè)人經(jīng)歷，厚植家國情懷。

成果要求：學(xué)生自主完成家庭簡史調(diào)查報(bào)告或是時(shí)間軸的制作。

活動(dòng)要求：第一階段，學(xué)生通過詢問采訪、調(diào)查取證等方式探尋自己家庭的重大事件，對(duì)搜集到的資料進(jìn)行整理、理解、分析，并從中提取有效信息。第二階段，學(xué)生完成家庭簡史調(diào)查報(bào)告或是時(shí)間軸的制作。學(xué)生從提取到的信息中凝練主題，圍繞主題搭建調(diào)查報(bào)告的框架，在調(diào)查報(bào)告中運(yùn)用所學(xué)黨史知識(shí)分析、解決問題，做到表述規(guī)范、邏輯嚴(yán)密；學(xué)生對(duì)收集到的家庭重大事件按時(shí)間進(jìn)行排序，時(shí)間、事件對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確，并完成時(shí)間軸的制作。

初中學(xué)生喜歡體驗(yàn)性、實(shí)踐性強(qiáng)的黨史教學(xué)活動(dòng)。對(duì)于他們來說，沒有體驗(yàn)就沒有實(shí)踐，沒有實(shí)踐就沒有思維成長。給學(xué)生展現(xiàn)黨史容易，可是要通過黨史教育培育其政史思維不容易。上述活動(dòng)能夠基于初中學(xué)生的心智特征統(tǒng)籌政史學(xué)科素養(yǎng)目標(biāo)，將厚重的黨史知識(shí)同鮮活的生活情境、家庭事件、人物經(jīng)歷相結(jié)合，促使學(xué)生認(rèn)清近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和家庭發(fā)展的主線和本質(zhì)，正確把握歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的有機(jī)統(tǒng)一。

（三）強(qiáng)化踐行，制訂靈活的黨史教學(xué)策略

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們黨來自于人民，黨的根基和血脈在人民。為人民而生，因人民而興，始終同人民在一起，為人民利益而奮斗，是我們黨立黨興黨強(qiáng)黨的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?！秉h史教學(xué)，就是讓學(xué)生了解中國共產(chǎn)黨之所以能、之所以行、之所以強(qiáng)的根本原因在于中國共產(chǎn)黨擔(dān)當(dāng)了為民之責(zé)。

要實(shí)現(xiàn)黨史教學(xué)和思政課程的有效協(xié)同，就要做到歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。故兩者的有效協(xié)同就要高度重視其實(shí)踐性，把黨史小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來，既要在教學(xué)中融入社會(huì)實(shí)踐，又要在社會(huì)實(shí)踐中融入教學(xué)內(nèi)容，在理論與實(shí)踐的結(jié)合中，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略引導(dǎo)學(xué)生知行合一，把個(gè)人理想落實(shí)到腳踏實(shí)地的實(shí)際行動(dòng)中，把個(gè)人的奮斗目標(biāo)同中華民族復(fù)興的偉大目標(biāo)結(jié)合起來，使奮斗精神代代相傳。教師需運(yùn)用靈活的教學(xué)策略引導(dǎo)學(xué)生的課堂行為，把握課堂教學(xué)與學(xué)生發(fā)展的生長點(diǎn)。所謂把握生長點(diǎn)，就是關(guān)注學(xué)生的課堂表現(xiàn)，善于捕捉對(duì)課堂教學(xué)發(fā)展有利的生成，并通過適當(dāng)?shù)牟呗灾笇?dǎo)學(xué)生的踐行，以保證課堂教學(xué)方向準(zhǔn)確無誤。

初中學(xué)生喜歡直觀形象的黨史教育，對(duì)此教師可通過各類鮮活的載體和生動(dòng)的形式，激發(fā)學(xué)生參與黨史教育的欲望。

例如我校教師創(chuàng)作了一部以“紅船”為名的話劇，將百年黨史濃縮在這部話劇中。在觀看話劇前，筆者發(fā)給學(xué)生一張任務(wù)單，任務(wù)單的具體內(nèi)容如下：

1.梳理話劇中的重要事件，制作時(shí)間軸。

2.識(shí)別話劇中出現(xiàn)的重要人物，并將重要人物領(lǐng)導(dǎo)的重要事件粘貼到地圖相應(yīng)位置。

3.用所學(xué)知識(shí)解釋話劇所蘊(yùn)含的革命精神，談?wù)勅绾卧谌粘Ｉ钪雄`行這一精神。

深刻感人的故事、令人振奮的畫面深深打動(dòng)了學(xué)生。但只是打動(dòng)學(xué)生是不夠的，筆者還通過上述任務(wù)單對(duì)學(xué)生的黨史學(xué)習(xí)給予適當(dāng)?shù)牟呗灾С?。從事件走向時(shí)間、從時(shí)間走向重要人物、從重要人物走向具體歷程，最終指向其蘊(yùn)含的精神。學(xué)生在教師的恰當(dāng)指引下動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)心，深刻理解了黨史學(xué)習(xí)還需要落實(shí)到行動(dòng)中去。

心有所信，方能行遠(yuǎn)；學(xué)有所悟，而后篤行。身處“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，科學(xué)、系統(tǒng)、客觀地探索中學(xué)黨史教學(xué)與思政課程的協(xié)同發(fā)展策略，品悟中國共產(chǎn)黨為理想信念?yuàn)^斗的歷史、理論與實(shí)踐相結(jié)合的歷史、心系人民造福人民的歷史，對(duì)于實(shí)現(xiàn)中學(xué)黨史教學(xué)的高質(zhì)量發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。