劉冬芹

（江蘇省淮安生態(tài)文化旅游區(qū)開明中學(xué)，江蘇 淮安 223001）

歷史課程的主要任務(wù)是揭示隱藏在歷史現(xiàn)象背后的本質(zhì)，告訴學(xué)生以史為鑒的道理，引導(dǎo)學(xué)生透過剖析歷史發(fā)生緣由，洞察對社會(huì)發(fā)展的影響。培養(yǎng)學(xué)生高階歷史唯物主義思維是歷史課程教學(xué)的指針，也是教師設(shè)計(jì)問題的依據(jù)。結(jié)合學(xué)生對歷史認(rèn)知的差異，從幫助學(xué)生揭開探究真相的角度出發(fā)，引領(lǐng)學(xué)生根據(jù)課程重點(diǎn)和學(xué)生認(rèn)知難點(diǎn)，設(shè)計(jì)具有多元開放、層層遞進(jìn)的問題，能使得學(xué)生在聚焦問題探究的過程中產(chǎn)生獨(dú)特感思，喚醒學(xué)生探知激情，增強(qiáng)獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的自覺性，帶著推陳出新的勇氣破解問題。從歷史學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，教師應(yīng)以圍繞教材衍生問題的本位思想，鼓勵(lì)學(xué)生從相關(guān)史料中學(xué)會(huì)抽絲剝繭，從專家學(xué)者的觀點(diǎn)中敢于提出異議，從文獻(xiàn)資料中生成豁然開朗的靈感。所有這些特征，無不需要學(xué)生跳出歷史學(xué)歷史，以敢于質(zhì)疑和勇于探索的勇氣解讀歷史，讓自己在明辨中不斷捕捉有深度、有見解的觀點(diǎn)。課堂上設(shè)計(jì)的問題應(yīng)在凸顯其中要義的前提下，給學(xué)生帶來無盡的遐想，讓他們愿意在閱讀歷史史料中能靜心深思，品味其中深層的內(nèi)涵意義。

一、開放化導(dǎo)引：鼓勵(lì)預(yù)學(xué)

以問題為導(dǎo)向的預(yù)學(xué)，需要學(xué)生帶著質(zhì)疑和思考開闊視野，打開探知求解的通道，形成獨(dú)有認(rèn)知的感觸。這些感觸也是歷史課堂設(shè)計(jì)問題應(yīng)關(guān)注的要點(diǎn)，它能給學(xué)生帶來開闊視野和思維的靈感。教師可利用歷史教材，揣摩學(xué)生在探學(xué)中可能遇到的問題，多設(shè)計(jì)前置性話題。此外，教師可有意留下一些空白，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合理解主動(dòng)補(bǔ)充相應(yīng)的認(rèn)知，使得問題趨向完備。通過開放化問題設(shè)置，能培養(yǎng)學(xué)生自主解讀歷史教材文本的自覺性和主動(dòng)性，能使學(xué)生產(chǎn)生明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生在真正參與思考中捕捉靈感，從問題中找出新知探究的切入點(diǎn)。

例如，在學(xué)習(xí)《新文化運(yùn)動(dòng)》的時(shí)候，根據(jù)新文化的特點(diǎn)及當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展思潮，除了要求學(xué)生掌握該運(yùn)動(dòng)的時(shí)間、事件、代表人物外，更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)特探究精神。圍繞新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者以及發(fā)起的緣由，可從思想文化革新、文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)的角度探討新文化運(yùn)動(dòng)的必然性以及社會(huì)意義。這種以開放化導(dǎo)引的方式設(shè)置相關(guān)思考話題，能為學(xué)生搜集足夠素材資料提供線索。有的學(xué)生結(jié)合《新青年》作為新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地，從興起的背景出發(fā)，圍繞政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化和階級矛盾等方面予以深入思考，從運(yùn)動(dòng)帶給人們的深遠(yuǎn)影響中找到與之相應(yīng)的內(nèi)容。有的學(xué)生從內(nèi)外兩方面的內(nèi)容出發(fā)，圍繞帝國主義侵略與軍閥統(tǒng)治的黑暗主動(dòng)探尋其中的有價(jià)值聯(lián)系，特別是從辛亥革命后民主共和的思想深入人心找出其中淵源。有的學(xué)生則是結(jié)合上述名家大師的作品，從思潮解放的角度探討文學(xué)作品中想要表達(dá)的關(guān)鍵，引導(dǎo)學(xué)生從不同的層面探尋與之相應(yīng)的思想，也就能使得他們理解新文化運(yùn)動(dòng)“民主”與“科學(xué)”的真正內(nèi)涵意義了。此外，還有結(jié)合陳獨(dú)秀在《青年雜志》）刊載文章，研究文章中“提倡民主與科學(xué)，反對封建文化”的內(nèi)涵意義，探討其對運(yùn)動(dòng)的啟蒙影響。在這樣的基礎(chǔ)上，教師可建議學(xué)生針對各自的認(rèn)知從政治觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想、倫理道德、文學(xué)藝術(shù)等方面尋找新文化運(yùn)動(dòng)的主流思想，從“打倒孔家店”的潮流中主張男女平等、個(gè)性解放等相關(guān)的素材，讓學(xué)生在主動(dòng)深入探知的過程中形成多元獨(dú)特認(rèn)知。除此而外，有的學(xué)生以解讀《狂人日記》的方式，對封建社會(huì)的“三從四德”以及“吃人”的封建主義毒瘤進(jìn)行了深入解剖，能主動(dòng)從中找出相應(yīng)例子。通過這些話題引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)收集相關(guān)史料，能為他們更好地理解歷史本質(zhì)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

通過這樣開放化的方式引導(dǎo)學(xué)生深度融入課堂，能使得他們帶著好奇心主動(dòng)研讀文本，有助于促進(jìn)學(xué)生在不斷聚焦教材內(nèi)容的前提下獲得深層次認(rèn)知。教師以多樣化問題打開學(xué)生認(rèn)知視野和思維，從探本溯源中查閱資料，建立完善的認(rèn)知體系。同樣，這些資料也有效輔證自己的觀點(diǎn)，使得學(xué)生產(chǎn)生具有一定獨(dú)特性的見解和主張，升華學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)。

二、協(xié)作化探知：暢言己見

“言之有物，論之有理”是問題探究的核心。發(fā)揮學(xué)生的集體智慧，多創(chuàng)設(shè)可相互交流探討的問題，無疑會(huì)活躍學(xué)習(xí)氛圍，打開學(xué)生思維的閘門。從拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知視野和思維的角度出發(fā)，設(shè)計(jì)具有可探究性的話題，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的理解敢于表達(dá)，讓他們能針對話題搜集足夠的素材。教師可引導(dǎo)學(xué)生通過任務(wù)協(xié)作深入探討，找出話題中有價(jià)值的信息。同時(shí)，學(xué)生能根據(jù)相互探討和自己的發(fā)現(xiàn)，形成多維度感知，從而觸發(fā)他們產(chǎn)生深刻的內(nèi)在認(rèn)知。這些協(xié)作化問題能使得學(xué)生結(jié)合自己認(rèn)知，讓學(xué)生在相互交流中碰撞思維靈感，在議論和引述的過程中取長補(bǔ)短，形成有獨(dú)特見解的觀點(diǎn)。

例如，在《五四運(yùn)動(dòng)》的教學(xué)中，教師可根據(jù)運(yùn)動(dòng)發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和人物等，引導(dǎo)學(xué)生從運(yùn)動(dòng)的定義出發(fā)，結(jié)合“五四運(yùn)動(dòng)”發(fā)生的時(shí)間和背景，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)巴黎和會(huì)外交的失敗，引導(dǎo)學(xué)生從剖析原因的角度找出參與的階層、對抗政府的形式以及對運(yùn)動(dòng)的定論。從愛國主義運(yùn)動(dòng)特征出發(fā)，讓學(xué)生思考：“這是一場怎樣的愛國運(yùn)動(dòng)？”引導(dǎo)學(xué)生通過反抗政府，推動(dòng)變革實(shí)現(xiàn)反對帝國主義、封建主義的愛國運(yùn)動(dòng)。對此，教師不妨引導(dǎo)學(xué)生做如下的探知：運(yùn)用同桌交流的方式鼓勵(lì)學(xué)生收集“五四運(yùn)動(dòng)”發(fā)生的背景資料，從發(fā)生原因的角度剖析其產(chǎn)生的必然性。在此基礎(chǔ)上，教師可建議學(xué)生以小組討論的方式，針對“五四運(yùn)動(dòng)”的特點(diǎn)深入探知，引導(dǎo)他們從學(xué)生帶頭、工人支持的角度深入探討，讓他們分析階級特點(diǎn)，找出與眾不同，從愛國角度理解深刻內(nèi)涵。很多學(xué)生結(jié)合“五四運(yùn)動(dòng)”為中國共產(chǎn)黨的誕生和發(fā)展，為建立新民主主義新中國開了好頭，也為中國革命發(fā)展奠定前進(jìn)旗幟方向深入互動(dòng)交流。教師在設(shè)計(jì)上述問題的時(shí)候應(yīng)著眼于如下方面：切合“五四運(yùn)動(dòng)”的特征，要求學(xué)生了解運(yùn)動(dòng)的緣由；重視運(yùn)動(dòng)的社會(huì)意義，讓學(xué)生對“五四運(yùn)動(dòng)”有正確的評判標(biāo)準(zhǔn)；關(guān)注運(yùn)動(dòng)給中國革命的啟蒙作用，引導(dǎo)學(xué)生透過運(yùn)動(dòng)探尋更多愛國的方法和方式，為學(xué)生提供切實(shí)可行的策略和方法。

協(xié)作話題要能凸顯差異性，按照學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展需要給學(xué)生建言獻(xiàn)策的機(jī)會(huì)。這些差異性能幫助學(xué)生根據(jù)教材教學(xué)要點(diǎn)形成多元觀點(diǎn)。教師可融入學(xué)生互動(dòng)，多在他們疑惑時(shí)傾聽，給予及時(shí)地點(diǎn)撥，指導(dǎo)他們根據(jù)自己的認(rèn)知查找相關(guān)資料。此外，教師可引導(dǎo)學(xué)生多帶著創(chuàng)新，收集與問題相應(yīng)的資料，輔助證明自己的觀點(diǎn)，讓學(xué)生在全身心融入新知探究的過程中掌握歷史本質(zhì)，形成辯證唯物主義方法論，在潛移默化中提升學(xué)生的分析研判的能力。

三、多樣化展示：取長補(bǔ)短

歷史課堂上的問題設(shè)計(jì)要讓學(xué)生在“跳起來摘果”的過程中獲得滿足感與幸福感，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中滋養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信。從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能角度出發(fā)，通過問題解答發(fā)現(xiàn)學(xué)生的與眾不同，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)參考和比較優(yōu)劣中找到適合自己的方法，無疑會(huì)使得歷史課堂充滿魅力，讓學(xué)生在課堂上彰顯無盡的活力。教師圍繞多樣化展示設(shè)置導(dǎo)向性問題，讓學(xué)生在對標(biāo)查找和發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)中盡情展示才華，獲得深層次認(rèn)知體驗(yàn)。通過多樣化展示的方式活化教學(xué)，讓學(xué)生有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)意識，能使得學(xué)生從問題探知中獲得快樂學(xué)習(xí)的感觸，形成有針對性的目標(biāo)意識。

2021 年是中國共產(chǎn)黨成立100 周年，是中國人民生活中一件大事和喜事。對此，在學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨黨史的時(shí)候，可以多讓學(xué)生針對各自的認(rèn)知體驗(yàn)，多建議他們從黨的成立發(fā)展壯大過程中深入體味其中的歷史意義。為此，在問題的設(shè)計(jì)上，教師可以“在建黨百年上，我們有怎樣的話對黨傾訴？”“你會(huì)運(yùn)用怎樣的方式慶祝建黨100 周年？”很顯然，這樣發(fā)散的問題，需要學(xué)生緊扣“歡慶”角度體味黨的豐功偉績，感受黨由弱到強(qiáng)和成為領(lǐng)導(dǎo)中國人民的執(zhí)政黨的必然性。對此，教師可引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)問題從不同的角度分析，引導(dǎo)學(xué)生多運(yùn)用不同的方式回答，讓他們能對中國共產(chǎn)黨有更深刻認(rèn)知和了解。有的學(xué)生以史料收集的方式展示了黨由成立之初的幾個(gè)人到現(xiàn)在幾千萬，從隊(duì)伍的不斷壯大中發(fā)現(xiàn)黨在成長和發(fā)展中蘊(yùn)藏的規(guī)律；有的學(xué)生則是以時(shí)間為段，根據(jù)國共合作的次數(shù)以及每次合作的經(jīng)驗(yàn)，探索中華人民共和國成立對于現(xiàn)今中國的深遠(yuǎn)影響。有的學(xué)生則是圍繞中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程，從執(zhí)政黨地位形成的角度出發(fā)，探討其必然性，清晰展示黨在領(lǐng)導(dǎo)新中國和社會(huì)主義發(fā)展中不可缺少的地位。有的學(xué)生從中國共產(chǎn)黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義出發(fā)，從人民立場的角度中研究其代表的先進(jìn)思想，感受“全心全意為人民服務(wù)”的內(nèi)涵意義，闡述了其重要的內(nèi)核，特別是從共產(chǎn)黨圍繞人民的生活發(fā)展需要而不斷帶領(lǐng)人民從抗日戰(zhàn)爭、成立新中國、社會(huì)主義改造等，引領(lǐng)人民在不斷奮進(jìn)的過程中逐步走向繁榮昌盛。有的學(xué)生則是以主題演講的方式針對各自的理解體驗(yàn)，主動(dòng)從各自發(fā)現(xiàn)的話題出發(fā)，結(jié)合自己的不一樣認(rèn)知主動(dòng)收集和摘錄相應(yīng)的信息，為形成有建樹的觀點(diǎn)奠定基礎(chǔ)。通過發(fā)散性問題導(dǎo)引，能讓學(xué)生跳出“以本為本”的學(xué)習(xí)泥淖，從問題的細(xì)枝末節(jié)中找到破解問題的切入點(diǎn)，抓住問題解決的“牛鼻子”。

教師在設(shè)計(jì)問題的時(shí)候，可針對學(xué)生學(xué)習(xí)差異，指引學(xué)生從不同的層面收集相關(guān)信息，引領(lǐng)他們從相關(guān)的問題信息中捕捉多元信息；教師多給學(xué)生相應(yīng)的策略指點(diǎn)，找出更多創(chuàng)新的觀點(diǎn)；教師多給學(xué)生提供多元展示的舞臺(tái)，多鼓勵(lì)他們嘗試運(yùn)用不一樣的方式進(jìn)行交流，引導(dǎo)他們針對自己的理解提出異議；教師多運(yùn)用形成激勵(lì)評價(jià)的方式認(rèn)可學(xué)生的閃光點(diǎn)和進(jìn)步，讓他們在始終備受關(guān)注中保持探究活力；搭建學(xué)習(xí)舞臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生不拘一格思考，引導(dǎo)學(xué)生積極思維，無疑會(huì)讓學(xué)生在課堂上不斷迸發(fā)創(chuàng)新的火苗。

四、深度化挖掘：發(fā)展延伸

歷史探知永無止境，需要學(xué)生帶著激情和熱愛進(jìn)行探究。面對同一個(gè)歷史現(xiàn)象，往往會(huì)因?qū)W生的學(xué)識能力也會(huì)有“仁者見，仁智者見智”的不同觀點(diǎn)。教師在設(shè)計(jì)問題的時(shí)候應(yīng)以有廣度和有深度為根本，引導(dǎo)學(xué)生以深度化挖掘方式開展探究，促使學(xué)生在主動(dòng)探究中深化認(rèn)知，給他們更多自由探知的時(shí)空。以深度化挖掘?yàn)榍腥朦c(diǎn)設(shè)置問題，能使得學(xué)生在相應(yīng)的探知過程中找到與之相應(yīng)的思維發(fā)散點(diǎn)，喚醒學(xué)生大膽探知的強(qiáng)烈意識和潛能。通過深度化挖掘歷史素材的方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探知，不僅能使得課堂更有生機(jī)活力，還利于學(xué)生在自尋對策中找到更多可表達(dá)運(yùn)用的切入點(diǎn)，給他們更多鼓勵(lì)和支持。

例如，在學(xué)習(xí)《井岡山革命根據(jù)地》的時(shí)候，教師可從井岡山作為中國第一個(gè)革命根據(jù)地和為開辟中國革命新天地切入，要求學(xué)生思考“井岡山的精神是什么？”面對這樣的問題，很多學(xué)生結(jié)合發(fā)生在井岡山以及中國革命的特點(diǎn)，找出相應(yīng)的史料篩選有效信息點(diǎn)。這樣有一定深度的問題，能讓學(xué)生有足夠的自我探究和拓展學(xué)習(xí)空間。有的學(xué)生根據(jù)井岡山創(chuàng)立的條件，從選擇井岡山作為革命根據(jù)地進(jìn)行深入研究，也就明白了井岡山的重要地位和為后來中國革命提供了經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值。此外，教師還可建議學(xué)生針對當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，引導(dǎo)他們從相關(guān)的歷史事件中主動(dòng)找出與之相應(yīng)的內(nèi)容，從井岡山發(fā)展中找出其鮮明的時(shí)代特征，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)當(dāng)時(shí)的背景解讀其深遠(yuǎn)影響的意義。有的學(xué)生在研究中，結(jié)合當(dāng)時(shí)的“紅旗到底打得多久”疑問，解讀了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》和《井岡山的斗爭》，從文獻(xiàn)資料中探尋毛澤東的軍事思想，以此探尋“工農(nóng)武裝割據(jù)”的偉大意義。有的學(xué)生則是結(jié)合當(dāng)時(shí)的打破了江西國民黨軍的多次“進(jìn)剿”，從中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民發(fā)展武裝，在依靠人民中不斷發(fā)展壯大，最終通過“農(nóng)村包圍城市”這條道路奪取革命的勝利。上述的方法，不僅能給學(xué)生提供解讀的史料，還能夠使得學(xué)生在研究歷史中發(fā)現(xiàn)更多深層的本質(zhì)。

教師通過深入挖掘，鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)歷史史實(shí)，引導(dǎo)他們帶著探索的激情提出自己獨(dú)特觀點(diǎn)，學(xué)生針對其中的觀點(diǎn)展開分析辯論，這樣的課堂才會(huì)更具趣味。教師在引導(dǎo)學(xué)生深入探知的過程中不放松每一處細(xì)節(jié)，從史料的只言片語中發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)，能在主動(dòng)拓展延伸的前提下獲得更多理解感知機(jī)會(huì)，產(chǎn)生研究歷史的創(chuàng)造力。

綜上所述，聚焦問題活化歷史教學(xué)，能讓學(xué)生在不斷學(xué)思結(jié)合中找到破解對策和方法。回歸問題的導(dǎo)思本質(zhì)特征，從問題的切入中活化設(shè)計(jì)的方式，注重四個(gè)維度，以多元引領(lǐng)，突出有意義、有層次、有深度，無疑會(huì)激活學(xué)生的探知好奇。此外，歷史問題設(shè)計(jì)也可請學(xué)生參與，讓他們多在暴露問題和不足中深入研究，在不斷變化探討方式中讓學(xué)生始終懷有對歷史學(xué)科的濃厚興趣。實(shí)踐表明，凡是能給學(xué)生留下足夠思考空間的話題，學(xué)生必然會(huì)心懷期待，興味盎然。這樣的課堂也才會(huì)時(shí)時(shí)閃現(xiàn)耀眼的火花，讓學(xué)生產(chǎn)生期待。