蘇秀玲,楊 鵬

(閩南師范大學(xué) 外國(guó)語學(xué)院,福建 漳州 363000)

凱特·肖邦是美國(guó)著名女性主義先驅(qū)作家,《覺醒》是她最知名也是最富爭(zhēng)議的一部作品,同時(shí)也是一部女性主義的杰出作品。這部小說描述了身處19世紀(jì)末的中產(chǎn)階級(jí)婦女埃德娜的思想覺醒的歷程。小說一開始就描寫了埃德娜的傳統(tǒng)“幸?！鄙?雖然她物質(zhì)生活條件富足,可是卻被丈夫當(dāng)作他的個(gè)人財(cái)產(chǎn)和附庸。在格蘭德島度假學(xué)游泳時(shí),埃德娜邂逅羅伯特并愛上了他。從此她的心理發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變,對(duì)自己原來的生活及在家庭生活中的地位感到不滿,并對(duì)原來的“幸?！钡纳町a(chǎn)生了懷疑和厭惡。于是她開始追求個(gè)人的自由和平等,想通過自己的努力自給自足,沖破傳統(tǒng)男權(quán)社會(huì)的禁錮和束縛。小說以埃德娜理想幻滅為結(jié)局,最終埃德娜選擇在大海中結(jié)束自己的生命,融入大自然的懷抱?！队X醒》的發(fā)行在19世紀(jì)的美國(guó)社會(huì)引起劇烈反響,傳統(tǒng)的文學(xué)評(píng)論家把該書斥為“不健康”并列為禁書,凱特·肖邦也遭到封殺。直到20世紀(jì)50年代,婦女解放運(yùn)動(dòng)在全球盛行之際,《覺醒》這部小說才得以被發(fā)現(xiàn)并得到評(píng)論界的肯定。《覺醒》的藝術(shù)成就和社會(huì)意義最終獲得承認(rèn)和正確的評(píng)價(jià),凱特·肖邦本人也被認(rèn)定為美國(guó)文學(xué)史上重要的女性主義作家。

一、凱特·肖邦的超前女性書寫

女性書寫(L′écriture feminine)的概念于20世紀(jì)70年代,由法國(guó)作家女權(quán)主義文學(xué)批評(píng)家埃萊娜·西克蘇提出,她認(rèn)為“女性必須參與寫作,女性必須寫自己。”。[1]Nancy Miller指出,“女性小說中存在一套有別于男性的不同規(guī)則?！盵2]女性書寫分析涉及敘事空間、人物話語、兩性權(quán)力關(guān)系等方面。19 世紀(jì)下半葉的美國(guó),男尊女卑的道德風(fēng)尚仍然主導(dǎo)社會(huì)。在男權(quán)中心的社會(huì)背景下,男性話語占據(jù)主體地位,女性純粹是客體,處于社會(huì)邊緣。肖邦本人的成長(zhǎng)過程和背景可以被用來解釋她小說中表現(xiàn)的超前的女性主義意識(shí)和對(duì)男權(quán)社會(huì)強(qiáng)烈的反抗性?！靶ぐ钤诟赣H和曾祖母的影響下,性格獨(dú)立,還受到同時(shí)代的各種早期女性主義思想的影響,故具有較為鮮明的女性自我意識(shí),她生長(zhǎng)于19世紀(jì)后葉保守的美國(guó)南方,受當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的影響,肖邦深知繁重家務(wù)對(duì)女性事業(yè)發(fā)展的障礙。”[3]113在這樣的時(shí)代背景下,凱特·肖邦完成了一系列的女性書寫和反映女性思想的文學(xué)作品,她的作品中形成了超前的女性主義意識(shí)。肖邦的女性書寫創(chuàng)作實(shí)踐比女性書寫這一概念在理論上的正式確立,足足提早了半個(gè)多世紀(jì),說明了她文學(xué)創(chuàng)作思想具有跨越時(shí)代的前瞻性和革命性。“肖邦在小說中勇于挑戰(zhàn)男性的主體地位,她意識(shí)到,要改變女性作為他者和第二性的命運(yùn),就必須根治女性失語癥,創(chuàng)造女性的話語系統(tǒng)”。[4]20世紀(jì)50年代,曾遭到半個(gè)世紀(jì)封殺的《覺醒》被重新發(fā)掘、評(píng)價(jià),國(guó)內(nèi)外評(píng)論界也產(chǎn)生了大量的文獻(xiàn),從女性主義框架、隱含作者、生態(tài)意象等不同角度對(duì)這部作品進(jìn)行研究。本文擬從女性書寫的角度,對(duì)《覺醒》進(jìn)行解讀,來揭示凱特·肖邦作品中的女性書寫特點(diǎn)。

二、全知視角敘述女性形象

“以人物視角建構(gòu)的故事空間,依據(jù)人物的內(nèi)心感受,展開人物活動(dòng)、思想空間,進(jìn)而刻畫人物形象”。[5]凱特·肖邦對(duì)人物形象的構(gòu)建,是通過全知視角來實(shí)現(xiàn)的。在小說《覺醒》的第一章描述了男主人公龐特里埃先生的生活,他在家中享有絕對(duì)的權(quán)威與地位。在度假期間,龐特里埃先生置身于一群女性人物當(dāng)中。小說通過全知視角模式,能夠使讀者察覺到人物的外在和內(nèi)心世界之間的相互作用。故事空間從龐特里埃先生手中的報(bào)紙展開到房子里的各個(gè)部分,整個(gè)空間充斥著女性人物(兩個(gè)女兒、女管家、做彌撒的婦女,保姆等)發(fā)出的聲音和喧囂。對(duì)男主人公來說,這些女人的聲音恰似房子周圍啼叫的鳥兒們一樣。兩個(gè)女兒的鋼琴演奏在他聽來也是聒噪,女管家組織傭人干活的話語也讓他覺得聲調(diào)過高,連遠(yuǎn)處做彌撒的黑衣女士也讓他不適。他的威嚴(yán)讓女兒的保姆在他面前感到拘束?！翱臻g不僅是小說事件發(fā)生的地點(diǎn)和場(chǎng)所,也是蘊(yùn)含了社會(huì)、意識(shí)、文化宗教等內(nèi)在含義的載體?！盵6]這一系列的全景式人物和空間刻畫讓讀者感受到一群女性形象圍繞著龐特里埃先生,在他周圍展開各自的活動(dòng)。男主人的內(nèi)心、以男權(quán)為中心的視角,高高在上地俯視、支配著周圍的女性的活動(dòng)與思維。透過他內(nèi)心的刻畫來呈現(xiàn)當(dāng)時(shí)男性權(quán)威對(duì)女性的歧視,甚至有將女性人物降格與鳥類相同地位之嫌。龐特里埃先生對(duì)門外掛著的鳥籠里的鸚鵡和畫眉的叫聲感到厭惡。敘述中籠中鳥的意象在空間的維度上,點(diǎn)明了女性被男權(quán)社會(huì)禁錮在家中,展示了女性是男性權(quán)威的附屬品,成功地運(yùn)用敘述視角來反映出作者想要表達(dá)的兩性地位對(duì)比的意識(shí)形態(tài)。

三、人物話語反映女性形象及思想

生活中人類的話語是思想的外在表征,而小說中人物的話語是作品文本的重要組成部分。作家通過人物的對(duì)話來體現(xiàn)人物的性格和內(nèi)心思想,從而讓讀者跟上情節(jié)的發(fā)展節(jié)奏?！安粌H就人物的口頭話語而言是如此,就連人物的內(nèi)在話語或思想而言也是如此。在傳統(tǒng)的小說批評(píng)中,人們一般注意人物話語本身,看其是否符合人物身份,是否具有個(gè)性特征,是否有力刻畫人物等等?！盵7]144言為心聲,凱特·肖邦在她的作品中也有一套自己特有的人物話語敘述技巧:不僅包括話語的表述,還廣泛地運(yùn)用了人物內(nèi)心話語。以下將從人物對(duì)話的話語和人物內(nèi)心的話語進(jìn)行剖析,并對(duì)隱喻意象等元素加以解讀。

小說里有這樣一個(gè)情節(jié),在度假過程中龐特里埃先生大聲斥責(zé)妻子埃德娜,僅僅是因?yàn)樗诤＠镉斡酒つw被陽光曬黑。這一情節(jié)中作者的英語原文中使用一系列句子,來描述人物之間動(dòng)作和對(duì)話。在這個(gè)情節(jié)里,龐特里埃先生作為丈夫,把妻子視為私有財(cái)產(chǎn)。他對(duì)妻子自作主張下海游泳而把原本白皙的皮膚曬黑非常憤怒,把這視為私有財(cái)產(chǎn)受損,心理上難以接受而直接將不滿通過對(duì)話宣泄出來。他發(fā)出的話語過程包括以下動(dòng)詞exclaimed、he added、looking at his wife、took the rings、dropped them into。這些言語活動(dòng)不僅有動(dòng)作完成的過程,而且有聲音表達(dá)的心理過程。男性的權(quán)力優(yōu)勢(shì)通過這一系列動(dòng)作表現(xiàn)得淋漓盡致,心理上對(duì)妻子的不滿一覽無余。而作為妻子的埃德娜,她發(fā)出的話語則是沉默,反應(yīng)過程包括She held up hands、surveyed them critically、drawing up her sleeves、Looking at them、reminded her of 、She reached out、She slipped them。在這個(gè)情節(jié)過程中,埃德娜沒有做出言語方面的辯解,只是伸手要回了寄放的一雙戒指,并乖乖地帶回手上。這些動(dòng)作體現(xiàn)了埃德娜的沉默和順從,這表明她在家里沒有話語權(quán),只能順從于男性權(quán)威。肖邦在這里塑造了一個(gè)從身體到心理都受到束縛和壓迫的女性形象。

女主人公埃德娜的沉默導(dǎo)致讀者的眼光聚焦于她的內(nèi)心話語。她的內(nèi)心話語多次被凱特·肖邦運(yùn)用大海和飛鳥的意象來展現(xiàn),女主人公無法抒發(fā)的心里話語被作者通過隱喻來揭示在讀者面前。埃德娜沉默的外表下潛伏的是波濤洶涌的大海和自由翱翔的飛鳥。肖邦通過對(duì)這兩個(gè)意象的描寫表達(dá)了埃德娜對(duì)男性話語權(quán)的反抗意識(shí)。她的失語并不等于女性意識(shí)的喪失,小說中心理的意象刻畫了女主人公埃德娜的覺醒歷程。在西方文化中,自由翱翔的鳥和藍(lán)色的大海,是自由的象征。凱特·肖邦在小說中刻意反復(fù)運(yùn)用了大海意象,《覺醒》中至少有23處出現(xiàn)了“大海”或者“海水”的描寫,大?！白鳛樽匀坏南笳髅棵拷o予埃德娜以神秘力量的召喚” 。[8]作者以此意象展示了埃德娜的內(nèi)心話語。文本中八次提到了bird(鳥類)的意象,飛鳥既是自由的象征,但又是弱小的形象。文中鳥類意象的自由度,雖然由小變大,代表著埃德娜的獲得自由的意識(shí)越來越強(qiáng)烈,但最終卻墜入海水中,說明了在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下埃德娜的反抗注定因弱小而失敗。在小說第一章,凱特·肖邦就以“籠中之鳥”的意象來象征在男權(quán)社會(huì)遭到禁錮的女性們。當(dāng)時(shí)的社會(huì)認(rèn)為照顧孩子,尊敬侍奉丈夫,抹殺自我,成為家庭的天使是一種神圣的權(quán)利和責(zé)任。埃德娜雖然生活安逸,衣食無憂,但如那籠中之鳥,只能待在家里,受到男性的歧視。作者用籠中之鳥的隱喻手段展示了當(dāng)時(shí)男女之間的社會(huì)生態(tài)。而在小說的結(jié)尾,把大海、飛鳥兩個(gè)意象一起展現(xiàn)。那是一只受傷的小鳥,盤旋著拍打著翅膀,最后墜入海中。預(yù)示著埃德娜最終絕望投海的宿命。與此同時(shí)大海發(fā)出誘惑力十足的聲音,不斷地召喚她,不能實(shí)現(xiàn)內(nèi)心自由的埃德娜,就選擇了死亡來實(shí)現(xiàn)解脫,被男性權(quán)勢(shì)力壓抑得失去話語權(quán)的女主人公,通過結(jié)束自己的生命來實(shí)現(xiàn)她內(nèi)心向往的平等自由的女性意識(shí)。

四、二元對(duì)立性別關(guān)系反映女性形象

當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,男性為主體,女性邊緣化是兩性權(quán)力關(guān)系的主要特點(diǎn)。在這種情況下,女性是男性的附庸,受到男性的支配。所以男性對(duì)女性的觀察和分析是著眼于細(xì)節(jié)和局部的特征,抱著把玩和欣賞自己私有財(cái)產(chǎn)的心理來看待的。碎片化是女性主義文體的一個(gè)重要特點(diǎn),是指主人公尤其是女主人公被作為分離的部分而非整體去理解。[9]碎片化描寫具體表現(xiàn)為對(duì)作品中女性形象進(jìn)行局部的理解和描述。通過碎片化解讀,文本中的女性形象就沒有完整地得以介紹,女性人物的個(gè)性顯得不鮮明。通過男女人物的描述對(duì)比,可以發(fā)現(xiàn)《覺醒》對(duì)女性人物碎片化描寫的使用頻率,高于男性人物的描寫。這樣的差別也反映了傳統(tǒng)社會(huì)中對(duì)女性的不平等待遇。在小說中,原文對(duì)于埃德娜(Mrs. Pontellier)的初次亮相,進(jìn)行了如下碎片化的描述,加以介紹:“Mrs. Pontellier′s eyes were quick and bright; they were a yellowish brown, about the color of her hair. She had a way of turning them swiftly upon an object and holding them there as if lost in some inward maze of contemplation or thought. Her eyebrows were a shade darker than her hair. They were thick and almost horizontal, emphasizing the depth of her eyes. She was rather handsome than beautiful. Her face was captivating by reason of a certain frankness of expression and a contradictory subtle play of features. Her manner was engaging. ”這段文字,先后對(duì)她的眼睛、頭發(fā)、眉毛、面容進(jìn)行了詳細(xì)的描繪,但也只是停留在外表的介紹,對(duì)于她的內(nèi)心深處沒有進(jìn)行深入的刻畫。讀者僅能通過她丈夫龐特里埃對(duì)女主人公的看法和態(tài)度,才得到進(jìn)一步了解。反過來在小說中,由于埃德娜對(duì)男權(quán)反抗意識(shí)的形成和增強(qiáng),她也走出了與丈夫的性關(guān)系的圈子,發(fā)展與羅伯特的婚外關(guān)系,用自己出軌行為這種身體話語,表達(dá)了對(duì)丈夫的控制與壓迫的反抗。她的情人羅伯特是一個(gè)陽剛不足,膽小懦弱的男人,反而需要她來主導(dǎo)的人物。從這個(gè)出軌對(duì)象的選擇,說明了埃德娜潛意識(shí)里,希望男性配偶應(yīng)該具有聽從女性意見和心聲的品質(zhì)。然而在當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)男尊女卑的思想盛行背景下,她對(duì)兩性之間的話語表達(dá)與權(quán)力博弈都無法達(dá)成,而最終只能絕望地走向死亡。

五、結(jié)語

凱特·肖邦在《覺醒》中的女性書寫具有突出的超前性特點(diǎn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于她的時(shí)代。經(jīng)過對(duì)該小說的分析,凱特·肖邦在本作品中的女性書寫是從敘述視角、人物話語、性別間的關(guān)系這三個(gè)方面來實(shí)現(xiàn)的。小說把女主人公受到傳統(tǒng)社會(huì)和家庭男性權(quán)力的束縛和壓迫展示出來,同時(shí)也將埃德娜希望掙脫這些勢(shì)力控制和壓抑的過程以及她所做出的心理和行為方面的抗?fàn)幷宫F(xiàn)出來,表達(dá)了當(dāng)時(shí)男女二元對(duì)立背景下,這樣一個(gè)弱小女性的無助與絕望,最后投海自盡的女性悲慘形象。女性書寫的技巧豐富且深刻,至今讀來,仍然使讀者產(chǎn)生跨世紀(jì)的共鳴。