鐘林芮，張美潔，楊 梅

（云南經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，云南·昆明 650106）

20 世紀(jì)初，體驗(yàn)式教學(xué)在美國興起。20 世紀(jì)末，體驗(yàn)式教學(xué)才開始傳入我國，起初只是小范圍運(yùn)用于體育和表演教學(xué)領(lǐng)域。隨著體驗(yàn)式教學(xué)逐漸被社會(huì)各界認(rèn)可，更多的學(xué)科開始積極運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)模式，改善教學(xué)效果。體驗(yàn)式教學(xué)是一種人性化教學(xué)模式，在講授理論的基礎(chǔ)上，教師創(chuàng)設(shè)出更易被學(xué)生理解和投入的學(xué)習(xí)情景，融入情景之中，讓學(xué)生可以更輕松地感受到共情，對(duì)理論知識(shí)的掌握更加深刻，課后可以通過反思和消化，更新自己的知識(shí)體系。習(xí)總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出：“思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課作用不可替代”。因此，將體驗(yàn)式教學(xué)運(yùn)用到高校高校思政課中是必要的，這是提高思政課實(shí)效性的重要途徑。

一、體驗(yàn)式教學(xué)的內(nèi)涵

所謂體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)是遵循學(xué)生在學(xué)校期間所獲得的全部教育性經(jīng)驗(yàn)得到課程理念，以課堂教學(xué)活動(dòng)、日常生活體驗(yàn)、參觀考察、社會(huì)實(shí)踐和旅游活動(dòng)等實(shí)踐活動(dòng)為主要形式，以個(gè)體主動(dòng)參加，親身體驗(yàn)為特征，以直接經(jīng)驗(yàn)為主要課程內(nèi)容所展開的道德教學(xué)活動(dòng)。

（一）體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)以經(jīng)驗(yàn)課程觀為課程觀念。認(rèn)為學(xué)生在學(xué)校所獲得的各種體驗(yàn)都屬于課程的內(nèi)容，我們?cè)谒枷胝卫碚撜n程教學(xué)中，學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)到教師講授的系統(tǒng)知識(shí)，而且也可以通過教師在講授過程中所流露的語氣、思想情感等感悟到豐富的教育性經(jīng)驗(yàn)。因此，體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)不僅包括課外實(shí)踐活動(dòng)的體驗(yàn)，也包括課內(nèi)教學(xué)活動(dòng)給學(xué)生的豐富體驗(yàn)。

（二）體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)以課堂教學(xué)活動(dòng)、日常生活體驗(yàn)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等為主要形式，是學(xué)生在各種直接活動(dòng)中獲得的教育性研究，與理論課程相比，體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)的更加關(guān)注學(xué)生在各種活動(dòng)中的體驗(yàn)，通過學(xué)生的親身體驗(yàn)，讓學(xué)生可以更加深刻的學(xué)到系統(tǒng)知識(shí)。

（三）體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)重視學(xué)生的主動(dòng)參與，在體驗(yàn)式教學(xué)的課堂中，學(xué)生參與程度是不一樣的。因此，體驗(yàn)式教學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)積極參與，從某種意義上說，學(xué)生參與的主動(dòng)性越高，體驗(yàn)式教學(xué)的效果也就越明顯，與傳統(tǒng)的教師授課相比，體驗(yàn)式教學(xué)更適用于現(xiàn)在的學(xué)生。

二、思想政治理論課更需要體驗(yàn)式教學(xué)

（一）從思想政治理論課程的性質(zhì)來看，思想政治理論課是集中體現(xiàn)政治階級(jí)意志的課程，體現(xiàn)了社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)特征。因此，思想政治理論課程的開設(shè)和課程內(nèi)容帶有某種強(qiáng)制性。課程內(nèi)容必須反應(yīng)馬克思主義形態(tài)要求，以馬克思主義形態(tài)作為標(biāo)尺，其內(nèi)共枯燥乏味，毫無新意。而且隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)代學(xué)生對(duì)有趣，新奇的事物更感興趣，因此，想來傳統(tǒng)的教師授課，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的教學(xué)方是行不通的

（二）從思想政治理論與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課程和其他的區(qū)別來看。思想政治理論課程教學(xué)內(nèi)容與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課程相比，除了學(xué)科內(nèi)容的不一樣以外，其教學(xué)目的的和著眼點(diǎn)不一樣。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和其他課程在教學(xué)工作中的主要任務(wù)是傳播某學(xué)科方面的知識(shí)和技能，培養(yǎng)專業(yè)學(xué)科的人才和為社會(huì)服務(wù)的實(shí)際本領(lǐng)。其課程教學(xué)主要指向?qū)W科內(nèi)部的知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)，當(dāng)然他們也賦予思想政治教育的責(zé)任。思想政治理論課程主要任務(wù)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育，進(jìn)行正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀教育，其教育主要指向?qū)W生內(nèi)在的思想政治結(jié)構(gòu)。隨著時(shí)代的進(jìn)步，國家的發(fā)展，思政課的教育顯得更加重要，因此，選擇正確有效的教學(xué)方法值得每個(gè)教師深思。

（三）從課程教學(xué)過程來看，思想政治理論與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和其他課程同為課堂教學(xué)活動(dòng)，具有課堂教學(xué)活動(dòng)的共同規(guī)律。但是思想政治理論課程教學(xué)過程本質(zhì)是教師和學(xué)生以思想政治理論課程教學(xué)內(nèi)容為中介的特殊教育活動(dòng)。思想政治理論課程，或者說特殊的認(rèn)識(shí)過程，同時(shí)也是一種思想政治教育的過程。即對(duì)學(xué)生有計(jì)劃地，系統(tǒng)地施加教育影響的過程。

三、如何開展體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)

（一）用“經(jīng)驗(yàn)”課程觀代替“知識(shí)”課程觀。傳統(tǒng)思想政治理論課程觀把思想政治理論課程內(nèi)容作為一種外在學(xué)習(xí)的知識(shí)。這種以“知識(shí)”為的課程觀的最主要問題是與學(xué)生思想脫節(jié)，與學(xué)生生活體驗(yàn)脫節(jié)。因?yàn)橹R(shí)一旦產(chǎn)生，它就是屬于相對(duì)獨(dú)立于學(xué)生的客觀體系。把“經(jīng)驗(yàn)”作為課程的本質(zhì)，突出了課程與學(xué)習(xí)者之間的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)了課程內(nèi)容與學(xué)習(xí)者生活經(jīng)驗(yàn)之間的雙向互動(dòng)的關(guān)系，將學(xué)習(xí)融入生活，使得課程內(nèi)容得到了拓展。用“經(jīng)驗(yàn)觀”來代替“知識(shí)觀”有以下優(yōu)越性。一是用經(jīng)驗(yàn)課程可以包容用知識(shí)定義的課程所含的全部?jī)?nèi)容，包含現(xiàn)代自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，人類歷史和現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)驗(yàn)，也包括直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等，使課程內(nèi)容更為寬廣和豐富。二是用經(jīng)驗(yàn)代替知識(shí)?？梢允沟谜n程獲得在被定義為知識(shí)時(shí)無法獲得的功能。這就是要讓學(xué)習(xí)者親身去體驗(yàn)。這種功能的擴(kuò)展，體現(xiàn)了人們對(duì)于課程認(rèn)識(shí)的飛躍、改變了學(xué)習(xí)者與課程的關(guān)系、以及他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中的地位和作用，突出了課程與學(xué)習(xí)者之間的相互作用。更加符合現(xiàn)代社會(huì)對(duì)受教育者主觀能動(dòng)性高度重視的理念。三是用思想政治理論課程的教學(xué)過程就是一種教師和學(xué)生的雙向互動(dòng)的過程，有益于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課程的體會(huì)和理解，更加有利于課程的學(xué)習(xí)。

（二）積極吸納學(xué)校現(xiàn)有的有德性的實(shí)踐活動(dòng)在現(xiàn)有的教育體制下。在高等教育的若干環(huán)節(jié)中、存在著很多具有德育作用和效果或者具有德性的以活動(dòng)作為主要載體的教育方式。這些活動(dòng)既包“括以德育為主要特征的實(shí)踐活動(dòng)。如學(xué)校開展的軍訓(xùn)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、勞動(dòng)教育課程，社會(huì)公益活動(dòng)等，也包括以學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)為主導(dǎo)的活動(dòng)，還包括以娛樂、健身、個(gè)人興趣愛好為特征的活動(dòng)等。既包括群體性的活動(dòng)，如班團(tuán)活動(dòng)、組織生活，又包括小組活動(dòng)、個(gè)別活動(dòng)等?？梢允菍W(xué)生主動(dòng)組織參與的活動(dòng)，也可以是學(xué)校、院系、班級(jí)開展的有組織有計(jì)劃的活動(dòng)。這些正式的和非正式的實(shí)踐活動(dòng)、雖然有一些并不是作為課程而存在的，但是，對(duì)學(xué)生思想道德素質(zhì)的發(fā)展起著重要的作用。學(xué)生在參加各項(xiàng)活動(dòng)中，可根據(jù)自己的體驗(yàn)從而對(duì)所學(xué)知識(shí)有了更新的了解。從現(xiàn)代德育課程的觀念來看、這些實(shí)踐活動(dòng)都可以作為體驗(yàn)式教學(xué)納入學(xué)校課程體系。把自發(fā)地開展的、沒有經(jīng)過現(xiàn)代課程觀念整合的活動(dòng)納入體驗(yàn)式教學(xué)范圍，進(jìn)行有計(jì)劃、有組織、有目的的系統(tǒng)開發(fā)、設(shè)計(jì)、和使這種通動(dòng)處于自然狀態(tài)。沒有經(jīng)過設(shè)計(jì)和開發(fā)其德育的效果和功能是完全不一樣的。因此。我們要進(jìn)行體驗(yàn)式教學(xué)建設(shè)。就必須吸納學(xué)校現(xiàn)存的一些有德育意義的活動(dòng)、使之成為正規(guī)教育體系的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

（三）按照新的教育理念進(jìn)行體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)吸納現(xiàn)存的具有德育作用的活動(dòng)，把它作為體驗(yàn)式教學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)、只是一種消極的實(shí)踐課程建設(shè)的策略。而要使體驗(yàn)式教學(xué)更好地實(shí)現(xiàn)其德育的功能，更充分地發(fā)揮作用。還必須按照現(xiàn)代德育課程的基本理念、主動(dòng)地進(jìn)行體驗(yàn)式教學(xué)開發(fā)。所謂德育課程的理念，就是德育的人性化，生活化，主體化，生態(tài)化，終身化。如何更好地進(jìn)行體驗(yàn)式教學(xué)呢？一.創(chuàng)設(shè)情境——激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，二.回憶生活——強(qiáng)化學(xué)生心理體驗(yàn)，三.操作練習(xí)——讓學(xué)生對(duì)所學(xué)印象深刻，四.欣賞品味——營造學(xué)習(xí)氛圍，五.社會(huì)實(shí)踐——增長學(xué)生見識(shí)。結(jié)合以上方式方法，讓教學(xué)效果更顯著。

四.思想政治課運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)的方法

（一）在想象中體驗(yàn)?！拔幕睢敝兄v到“文化具有潛移默化的特點(diǎn)”時(shí)，教師可以充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，讓學(xué)生聯(lián)系自身生活經(jīng)歷，進(jìn)而將文化的特點(diǎn)融入腦海中，這不就可以鍛煉學(xué)生的想象思維，還可以提升教學(xué)質(zhì)量。

（二）在活動(dòng)中體驗(yàn)。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生提供一個(gè)相對(duì)真實(shí)的情境，使學(xué)生獲得更深刻的體驗(yàn)。

（三）在辯論中體驗(yàn)。在“生活與哲學(xué)”中講到“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，應(yīng)自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上”。教師可以以大學(xué)生李蔚事件為例讓學(xué)生進(jìn)行辯論。在辯論中，學(xué)生不僅能獲得較強(qiáng)的情感體驗(yàn)，使得學(xué)生更有想法和主見，也對(duì)教學(xué)內(nèi)容有更深刻的認(rèn)識(shí)。

（四）在調(diào)查研究中體驗(yàn)。教師確定調(diào)查研究課題，學(xué)生通過有針對(duì)性的調(diào)查研究，廣泛接觸社會(huì)現(xiàn)實(shí)，感受實(shí)際問題，體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)中存在的種種矛盾，對(duì)知識(shí)的理解會(huì)產(chǎn)生更高層次的升華。

總之，體驗(yàn)式思政課是一種新的教學(xué)模式，他以學(xué)生為主題，以實(shí)踐角度看為主線，以體驗(yàn)為基礎(chǔ)，以探究為方式，以激發(fā)學(xué)生的熱情，思考能力和創(chuàng)新能力為目的，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)到思政課內(nèi)涵，從而提升學(xué)生思想能力，拓展課堂的視野。體驗(yàn)式思政課的實(shí)施，將有助于提升大學(xué)生的思政素質(zhì)，為培養(yǎng)學(xué)生有理想、有擔(dān)當(dāng)、有使命的新型國民打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。