《木蘭詩(shī)》是流行于北朝時(shí)期的民間故事的詩(shī)化形態(tài)，是民間詩(shī)，因此“古樸自然”成為歷代有關(guān)它的詩(shī)論的一個(gè)定評(píng)，而《木蘭詩(shī)》所表現(xiàn)的“古樸自然”也反映了古代中國(guó)民間最為“自然”和“古樸”的民風(fēng)、民俗和民間精神。

南北朝時(shí)期是中國(guó)歷史上民族大融合的時(shí)期，尤其北朝多是少數(shù)民族入主中原，在北中國(guó)，民族融合過(guò)程中的戰(zhàn)爭(zhēng)此起彼伏，充滿了血與火、鐵馬金戈。但細(xì)讀作品，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，《木蘭詩(shī)》并不直面戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，其筆調(diào)之滄桑弘闊，視野之蒼茫宏觀，體現(xiàn)了一個(gè)胸懷博大面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)而有所超越的中國(guó)式的典型思維特征。這里面已經(jīng)沒(méi)有多少敵人的兇殘、戰(zhàn)火的血色、苦難的深淵、死亡的意象，這些通通都被我們的民間文化創(chuàng)造者們拆解掉了，顛覆掉了。而他們發(fā)現(xiàn)并津津樂(lè)道一個(gè)女扮男裝替父從軍的故事模式，這模式里既有人道倫理關(guān)懷的孝道，又有為“國(guó)”赴邊殺敵的正義，在這些光環(huán)照耀下，又有女子從軍的傳奇，似乎又構(gòu)成了一種民間的對(duì)正統(tǒng)社會(huì)理性的男尊女卑現(xiàn)實(shí)的抗拒與顛覆，一種民間價(jià)值對(duì)正統(tǒng)倫理的心理彌補(bǔ)，以及欣賞和釋?xiě)选?/p>