王倩倩,王焱晳,宋文航,曹珊
河南中醫(yī)藥大學(xué),河南 鄭州 450046
雙心疾病即心血管系統(tǒng)疾病伴心理精神障礙[1]。19世紀(jì)初,德國(guó)精神病學(xué)家Johannheinroth首次提出“身心”一詞,隨著醫(yī)學(xué)發(fā)展,各醫(yī)院逐漸成立臨床生理醫(yī)學(xué)科[2]。世界衛(wèi)生組織統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),心血管疾病死亡率日益增長(zhǎng)、居高不下[3],且心血管疾病患者多伴有精神心理障礙。為此,心血管科醫(yī)生不僅要關(guān)注患者的軀體障礙,亦應(yīng)關(guān)注患者的心理情況,做到雙心同治[4-7]?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)治療雙心疾病具有局限性,僅選擇心血管病常用藥與抗焦慮抑郁藥物聯(lián)合運(yùn)用,由此而帶來(lái)藥物的不良反應(yīng)增加了患者心理負(fù)擔(dān),遠(yuǎn)期療效差。中醫(yī)藥治療雙心疾病具有整體論治、祛邪扶正、臨床療效佳、不良反應(yīng)少的特色和優(yōu)勢(shì)[8]。為此,筆者從生命之根——腎的角度闡述雙心關(guān)系,為臨床防治心血管系統(tǒng)疾病提供指導(dǎo)。
中醫(yī)學(xué)中未明確記載“雙心疾病”病名。臨床心血管疾病歸屬于“胸痹”“真心痛”等范疇,心理精神障礙類(lèi)疾病歸屬于中醫(yī)情志病中的“癲狂”“臟躁”“郁證”等范疇。心、腎具有水火之性,其位分居上下,在生理功能上升降相因,協(xié)同互制,互溫互滋。腎為生命之根、臟腑之本,內(nèi)藏真陰真陽(yáng)?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》云:“心之合脈……其主腎也?!北砻餍恼邽槟I之主。心主血脈,腎陽(yáng)的溫煦和帶動(dòng)能促使脈道的正常運(yùn)轉(zhuǎn),若腎陽(yáng)衰憊,推動(dòng)無(wú)力,脈道不暢而成瘀;腎陽(yáng)虛衰,心陽(yáng)不足,陰寒內(nèi)生或感之寒邪,陽(yáng)衰陰盛,寒性收引,陽(yáng)微陰弦,則發(fā)為胸痹。神經(jīng)官能癥、焦慮抑郁歸屬中醫(yī)“癲狂”“臟躁”“郁證”等范疇,多由機(jī)體陰陽(yáng)平衡失調(diào)而引起心腎不交?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》云:“狂顛疾者,陽(yáng)盡在上,而陰氣從下,下虛上實(shí)?!闭撌隽舜瞬〉牟C(jī):心火、相火盛于上,肝陰、腎陰虧于下,上下失調(diào)不相順接發(fā)為此病?!芭K躁”首見(jiàn)于《金匱要略》,言:“喜悲傷欲哭,象如神靈所作……”陰血內(nèi)虧,陽(yáng)浮于外,情志久郁,上盛下衰且中焦樞機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)為氣機(jī)阻滯,心腎不可相交,故人情志異常,象如神靈所作?!兜は姆ā吩唬骸坝粽撸Y(jié)聚而不得發(fā)越也……傳化失常?!鼻橹静粫?,中焦氣機(jī)阻滯,當(dāng)升不升當(dāng)降不降,上下阻隔,心火無(wú)以下沉,故思緒萬(wàn)千情緒不寧,腎水無(wú)以上濟(jì),故常默默,沉浸于負(fù)面情緒。從而影響患者心理功能、心臟生理。由此得知,此病病位在心,其本在腎,涉及肝膽脾胃肺。故在論治“雙心疾病”時(shí)可從五臟協(xié)同論治,其主要在心腎,而心、腎二臟在生理病理、經(jīng)絡(luò)聯(lián)系等方面相互聯(lián)系,為從腎論治“雙心疾病”提供理論基礎(chǔ)。
1.1 腎與心生理病理聯(lián)系心居胸中,屬陽(yáng),君主之官,為火臟;腎在腹中,屬陰,作強(qiáng)之官,為水臟,心火下降,以制腎水橫濫而輔真陽(yáng),以使腎水不寒;腎陰上濟(jì)于心以益心陰,使心火不亢。由此,二者不間斷地升降相因相互轉(zhuǎn)化,在中醫(yī)學(xué)中稱(chēng)為坎離相濟(jì)[9]。若此種平衡被打破,則形成心腎不交的病理狀態(tài)。腎為陽(yáng)氣之根,腎陽(yáng)升發(fā)可推動(dòng)心陽(yáng),使脈道正常運(yùn)行,若腎陽(yáng)衰憊,不能溫煦心陽(yáng),心陽(yáng)不足,陰寒內(nèi)生或寒邪侵襲,心脈攣急而發(fā)為胸痹。腎陽(yáng)衰憊,不能溫養(yǎng)脾陽(yáng),中焦脾陽(yáng)無(wú)以運(yùn)化水谷精微而上奉心火,心無(wú)血可生,脈道空虛,出現(xiàn)心悸動(dòng)、不寐等癥。腎為陰精之本,腎陽(yáng)鼓動(dòng)腎陰上行以益心陰,若陰精不足,不能上承資助心陰,使心火亢盛,出現(xiàn)煩躁、焦慮等癥。心亦有心陰心陽(yáng),心陰化赤以益腎水,使腎精不虧,心陽(yáng)下行以溫腎水,使腎水不寒,心本乎于腎,若心陰陽(yáng)虧虛,無(wú)以滋養(yǎng)腎陰腎陽(yáng)或使腎精虧耗,亦反過(guò)來(lái)使腎水不能滋養(yǎng)心陰,使心火亢盛,周而復(fù)始,循環(huán)往復(fù),致心腎不交,出現(xiàn)精神恍惚、煩躁、多夢(mèng)、心悸動(dòng)等癥。
1.2 腎與心經(jīng)絡(luò)聯(lián)系手少陰心經(jīng)與足少陰腎經(jīng),在經(jīng)絡(luò)上緊密聯(lián)系,腎經(jīng)與心經(jīng)、心包經(jīng)在胸中、咽喉、舌部直接交匯相互聯(lián)系?!鹅`樞·經(jīng)脈》曰:“腎足少陰之脈……絡(luò)心,注胸中;膀胱足太陽(yáng)之脈……循肩膊內(nèi),夾脊抵腰中;心手少陰之脈……復(fù)從心系,卻上肺;手厥陰心包絡(luò)之脈……下膈,歷絡(luò)三焦。”胸痹真心痛發(fā)作時(shí)向胸腹部、咽喉、舌根、肩胛部等腎、膀胱經(jīng)循行部位放射?!吨T病源候論》曰:“胸痹之候,胸中如滿,噎塞不利……或徹背膂?!边@與臨床中急性冠脈綜合征的發(fā)病病位及臨床表現(xiàn)相類(lèi)似,表明了腎與心在經(jīng)絡(luò)上緊密聯(lián)系。此外,心經(jīng)與腎經(jīng)屬同名經(jīng),同名經(jīng)同氣相求以聯(lián)絡(luò)溝通經(jīng)絡(luò)內(nèi)外上下[10],在此以加強(qiáng)心腎之間聯(lián)系。同名經(jīng)之經(jīng)脈之氣相似,其生理病理亦相互聯(lián)絡(luò)相通,在正常狀況下,同名經(jīng)相互聯(lián)絡(luò)與溝通以保持機(jī)體氣血調(diào)和,上下交通,內(nèi)外平和,絡(luò)暢血行[11]。若兩經(jīng)經(jīng)絡(luò)阻滯,氣血運(yùn)行受阻,則心腎之間互生互克關(guān)系亦受影響,腎陰陽(yáng)兩虛無(wú)腎水上濟(jì)及無(wú)力使腎水上濟(jì)于心,又者心陰陽(yáng)兩虛無(wú)心火下濟(jì)及無(wú)力下濟(jì)于腎,而出現(xiàn)晝不精夜不瞑、胸脅喘滿痛、心慌心悸驚恐等雙心疾病的證候。
在應(yīng)激條件下,人體自主神經(jīng)和神經(jīng)內(nèi)分泌活動(dòng)產(chǎn)生變化,考慮可能與下丘腦-垂體-腎上腺軸及交感神經(jīng)系統(tǒng)有關(guān),當(dāng)機(jī)體接受緊張信號(hào)后,下丘腦-垂體-腎上腺軸中的下丘腦某區(qū)域?yàn)檎{(diào)節(jié)中樞,使機(jī)體生理病理性心血管系統(tǒng)及內(nèi)分泌系統(tǒng)過(guò)度活動(dòng),引起機(jī)體糖異生、脂肪代謝紊亂、水和電解質(zhì)代謝紊亂等相關(guān)變化,如:其可使體內(nèi)脂肪分解增加,無(wú)用的游離脂肪增多,黏著于血管壁,致使血管平滑肌變異,而產(chǎn)生動(dòng)脈粥樣硬化[12]。現(xiàn)代研究表明,心腎綜合征的發(fā)病機(jī)制為腎素-血管緊張素系統(tǒng)的過(guò)度激活、機(jī)體氧自由基增多、交感神經(jīng)系統(tǒng)興奮以及血流動(dòng)力學(xué)變化等多種影響因子相互作用形成惡性循環(huán),致使心臟及腎臟系統(tǒng)功能乃至器質(zhì)性損害[13]。目前,越來(lái)越多學(xué)者研究心臟系統(tǒng)和腎臟系統(tǒng)疾患中共有的生物標(biāo)記物,如:成纖維細(xì)胞生長(zhǎng)因子與評(píng)估冠心病緊密相關(guān),亦與腎臟細(xì)胞有關(guān),并且亦可作為評(píng)價(jià)冠心病及腎臟系統(tǒng)病預(yù)后的標(biāo)志物[14-15]。再如:鈉尿肽和血清肌紅蛋白常用來(lái)作為心功能評(píng)價(jià)的檢驗(yàn)指標(biāo),但亦有研究表明腎功能與血清鈉尿肽和肌紅蛋白水平之間存在相關(guān)性,腎功能與鈉尿肽水平呈正相關(guān),與血清肌紅蛋白水平呈負(fù)相關(guān)[16-17]。由此,臨床在論治雙心疾病時(shí)可考慮從腎著手。
雙心疾病多因心神失養(yǎng),肝失疏泄,脾胃運(yùn)化失調(diào)所致,故從心、肝、脾胃論治。整體觀念屬中醫(yī)學(xué)特點(diǎn)之一,故五臟功能失調(diào)均可引起雙心疾病。腎與心之間的關(guān)系又極為密切,水火既濟(jì)令全身陰陽(yáng)平衡;腎藏精,心主血,精與血之間的相互轉(zhuǎn)化在人的生命活動(dòng)中起著重要作用;心藏神,腎藏精,神安則精生,精足則神長(zhǎng)。腎為先天之本,為陰陽(yáng)之根,為命門(mén)之所居,腎為五臟之根,在五臟中扮演著重要的角色。因此,筆者認(rèn)為從腎論治雙心疾病可為治療雙心疾病提供新思路,從五臟之根著手,治療雙心疾病療效更佳。臨床辨治雙心疾病可分為以下4個(gè)證型。
3.1 心腎陽(yáng)虛證體質(zhì)虛弱之人,素體陽(yáng)虛,過(guò)于勞累、恣食寒涼、房事所傷等均可引起或出現(xiàn)此類(lèi)證型。胸陽(yáng)不振可見(jiàn)心慌心悸,胸悶短氣,神疲乏力,表情淡漠,冷漠寡言,情緒低落等;腎陽(yáng)不足可見(jiàn)手足不溫,形寒怕冷,完谷不化,口唇紫紺,腎陽(yáng)虛弱少陰樞機(jī)轉(zhuǎn)運(yùn)水液無(wú)力出現(xiàn)小腿浮腫,小便不利,夜尿頻多等。心腎陽(yáng)虛證舌質(zhì)淡紅或淡胖,苔白水滑,舌邊或有齒痕,脈沉弱或沉細(xì)。治宜溫補(bǔ)腎陽(yáng),振奮心陽(yáng),可兼健脾利水。方以補(bǔ)坎益離丹加減,下肢浮腫明顯者宜真武湯合桂枝甘草湯加減。李聰[18]用真武湯加減聯(lián)合常規(guī)西醫(yī)治療心力衰竭合并抑郁癥,可有效降低患者腦鈉肽水平,提高心功能分級(jí),顯著改善患者生活質(zhì)量。
3.2 心腎陰虛證年邁體虛,素體陰虛,或長(zhǎng)期飲酒嗜煙,熬夜或恣食辛辣,虛熱內(nèi)灼耗傷津液。相火上擾心神,熱灼心胸可見(jiàn)心悸怔忡,胸悶隱痛,心中煩躁,不耐思慮,難以入睡,夜間易醒;陰精不足可見(jiàn)于腰膝酸軟,頭發(fā)枯槁,記憶力減退,盜汗,口燥咽干,心悸不寧。心腎陰虛證舌質(zhì)紅或絳紅,舌體瘦小,舌苔薄少或無(wú)苔,苔燥,脈沉細(xì)或細(xì)數(shù)。治宜滋陰清火,養(yǎng)心和絡(luò)。若陰液不足,心失所養(yǎng),心動(dòng)悸脈結(jié)代者,方選炙甘草湯加減;若陰虛火旺,虛熱內(nèi)擾,心煩不得眠者方選黃連阿膠湯合酸棗仁湯;若腰膝酸軟,頭發(fā)枯槁,心悸不寧,方選六味地黃湯加減;若虛陽(yáng)上浮,肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)者加用龍骨、牡蠣、靈磁石、珍珠母等重鎮(zhèn)潛陽(yáng)藥物。宋強(qiáng)等[19]用炙甘草湯加減治療失眠伴心悸患者,發(fā)現(xiàn)炙甘草湯加減可有效增加患者睡眠質(zhì)量,減少患者不良情緒。陳漢裕等[20]發(fā)現(xiàn),黃連阿膠湯組小鼠腦內(nèi)5-羥色胺、氨基丁酸水平增加,可減少小鼠焦躁行為,改善小鼠睡眠。
3.3 寒凝心脈證素體虛弱,久病體虛或年邁體虛之人,命門(mén)火衰,心陽(yáng)溫煦不足,寒邪乘虛而入,致使心脈痹阻,心脈不暢而影響心神。寒結(jié)于胸可見(jiàn)神情淡漠,胸悶氣短,心痛徹背,冷汗自出,遇冷加重;命門(mén)火衰可見(jiàn)手足不溫,形寒肢冷,小便清長(zhǎng),情緒低落。寒凝心脈證舌質(zhì)紫暗,舌體胖大,舌苔白或白膩,脈沉緊或沉細(xì)。治宜溫陽(yáng)散寒,溫通心陽(yáng)。若胸悶氣短,手足不溫,遇冷加重者,方選枳實(shí)薤白桂枝湯合當(dāng)歸四逆湯;若寒凝心脈重癥遇冷加重,心痛徹背,背痛徹心,方選烏頭赤石脂丸加減。李安琪等[21]認(rèn)為,枳實(shí)薤白桂枝湯加減可有效治療冠心病心絞痛及心臟神經(jīng)官能癥等疾病。
3.4 水飲凌心證命門(mén)之火溫煦人體,蒸騰水液助其運(yùn)化,長(zhǎng)期脾腎陽(yáng)虛致使命門(mén)火衰,心陽(yáng)不振,水寒不化停于心胸,胸中水飲阻礙心陽(yáng)溫煦、血脈運(yùn)行,同時(shí)影響心神;胸有水飲可見(jiàn)于心悸眩暈,不欲飲水,心慌,胸悶痞滿,口吐涎液。腎陽(yáng)虛衰可見(jiàn)小便清、量少,形寒肢冷;脾陽(yáng)不足則納食不佳,惡心欲吐。水飲凌心證舌質(zhì)淡紅,苔薄白或白膩伴水滑,舌體胖大,伴或不伴齒痕,脈沉滑或弦滑。治宜溫補(bǔ)腎陽(yáng),振奮心陽(yáng),健脾利水。若心悸眩暈癥狀明顯,惡心欲吐,口吐涎液,方選苓桂術(shù)甘湯合半夏白術(shù)天麻湯加干姜、附子;若下肢浮腫,形寒肢冷,小便清而少,方選真武湯加減。
“雙心疾病”可從心腎交互對(duì)人體之影響論治,具有相應(yīng)的中醫(yī)理論做支撐?!稏|醫(yī)寶鑒》曰:“欲治其疾,先治其心……”指出了在治療疾病的過(guò)程中,不僅要治療其軀體障礙,還要治療其心理疾患,故臨床在治療此類(lèi)疾病時(shí)應(yīng)身心同療。一方面,臨床應(yīng)積極發(fā)現(xiàn)患者心理致病原因,給予心理疏導(dǎo)治療;另一方面,在選擇藥物治療時(shí),臨床可選用中西醫(yī)結(jié)合治療,中醫(yī)藥辨證施治可以交通心腎為治療思路,以健脾益胃、調(diào)氣疏肝、通絡(luò)祛瘀為治療方法。心為臟腑之主,腎為五臟之根,臟腑各司其職,心、腎得以神安精充。脾胃屬土,坐鎮(zhèn)中焦,為人體之樞機(jī),樞機(jī)得運(yùn),四傍得溉;肝屬木,肺屬金,一升一降結(jié)合樞機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)使得真陽(yáng)下潛真陰上浮。故健脾益胃、調(diào)氣疏肝則助心腎相交,五臟運(yùn)轉(zhuǎn)調(diào)和。在整個(gè)疾病治療過(guò)程中兼用通絡(luò)祛瘀,因血瘀、痰濁等既屬病理產(chǎn)物,亦屬致病因素,皆可影響機(jī)體正常運(yùn)行。雙心疾病的發(fā)生病位在心,其本在腎,與各臟腑有關(guān),心、腎、臟腑之間緊密相連,構(gòu)成人體之“心-腎-臟腑軸”[22],運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)理為在中焦樞機(jī)的運(yùn)轉(zhuǎn)及肝肺的升降作用下,心陽(yáng)下潛、腎陰上升以使心神內(nèi)守,腎中陰陽(yáng)平衡,腎為水之源,流向各臟腑以使五臟精充安和,五臟各司其職,機(jī)體陰平陽(yáng)秘;心主神明,屬精神范疇,腎與臟腑屬形體范疇。故此軸將人體之精神與形體聯(lián)系起來(lái),為形神兼?zhèn)漭S。