徐錫光

(福建省郵電學(xué)校，福建 福州 350000)

作為我國近現(xiàn)代職業(yè)教育創(chuàng)始人，黃炎培非常重視職業(yè)教育中的道德教育，形成了獨(dú)具特色的職業(yè)素養(yǎng)觀。黃炎培職業(yè)素養(yǎng)觀包括“愛國精神” “敬業(yè)樂群” “勞工神圣” “職業(yè)平等” “服務(wù)社會(huì)” 等內(nèi)容?；邳S炎培職業(yè)素養(yǎng)觀的課程思政強(qiáng)調(diào)，通過全過程職業(yè)教育，使受教育者成為具備高尚愛國主義情操和健全人格，熱愛職業(yè)，樂于為他人和社會(huì)服務(wù)，擁有專業(yè)知識(shí)和嫻熟技能的德技并修的人。本文以中職通信運(yùn)營服務(wù)專業(yè)群課程思政建設(shè)為例，探究黃炎培職業(yè)素養(yǎng)觀在課程思政中的借鑒與應(yīng)用，挖掘黃炎培思想的當(dāng)代價(jià)值。

專業(yè)群是相對(duì)單個(gè)專業(yè)而言，是為提高人才培養(yǎng)能力和水平，由若干個(gè)相關(guān)專業(yè)通過某種邏輯的結(jié)構(gòu)或關(guān)系而形成的一個(gè)共同體。專業(yè)之間可以隸屬于同一大類，也可以分別屬于不同大類；專業(yè)之間是一種緊密合作關(guān)系，共同提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。專業(yè)群的特點(diǎn)是“1＋N＋Y”，即1 個(gè)邏輯關(guān)系，N 個(gè)專業(yè)，Y 門課程。專業(yè)群課程思政是將課程思政育人理念、方式方法等貫穿于專業(yè)群建設(shè)全過程，實(shí)現(xiàn)德智體美勞“五育” 并舉與融合。通信運(yùn)營服務(wù)專業(yè)群是培養(yǎng)通信網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營管理及通信產(chǎn)品經(jīng)營人員，包括通信運(yùn)營服務(wù)、市場(chǎng)營銷、物流服務(wù)與管理、電子商務(wù)、會(huì)計(jì)事務(wù)等專業(yè)，課程包括公共基礎(chǔ)課程、專業(yè)理論課程和實(shí)踐課程。

一、中職專業(yè)群課程思政建設(shè)面臨的問題

筆者所在研究團(tuán)隊(duì)對(duì)福建省內(nèi)不同地區(qū)的62 所中職學(xué)校的專業(yè)群課程思政開展情況進(jìn)行了調(diào)研，發(fā)現(xiàn)存在一些問題。

(一) 課程思政實(shí)施缺乏統(tǒng)籌

專業(yè)群課程思政尚未形成統(tǒng)籌安排，多在專業(yè)、學(xué)科內(nèi)單向流動(dòng)，沒有形成育人合力。主要表現(xiàn)為:一是缺乏頂層機(jī)制，未能從專業(yè)群建設(shè)宏觀角度對(duì)課程思政目標(biāo)、過程、方式、評(píng)價(jià)等進(jìn)行梳理和建構(gòu)，難以確保課程思政的有序推進(jìn)和長效發(fā)展。二是缺乏專業(yè)課程與思政課協(xié)同效應(yīng)的研究，教師主動(dòng)了解和學(xué)習(xí)課程思政的意愿不足，僅有17.74%的專業(yè)教師能夠做到每次備課時(shí)有意識(shí)地提取專業(yè)知識(shí)中蘊(yùn)含的思政元素，精心設(shè)計(jì)思政教學(xué)環(huán)節(jié)；48.39%的教師認(rèn)為課程思政的難點(diǎn)在于“思政內(nèi)容與專業(yè)課程融合生硬”，無法充分發(fā)揮課程思政的協(xié)同育人功能。三是教師思政育人能力培訓(xùn)欠缺系統(tǒng)性，課程思政培訓(xùn)多面向所有教職工，專業(yè)針對(duì)性不強(qiáng)。38.71%的教師反映，其所在學(xué)校課程思政專題教研活動(dòng)較少，教師缺少交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。四是缺乏對(duì)課程思政實(shí)施效果的評(píng)估，近50%的教師反映，所在學(xué)校沒有專門針對(duì)課程思政的評(píng)價(jià)考核。缺乏課程思政統(tǒng)籌安排，制約著中職學(xué)?！叭恕?思政大格局的形成。

(二) 課程思政教育枯燥乏味

當(dāng)前課程思政困境很大程度上源于思政教育方式傳統(tǒng)枯燥，吸引力不足。一是思政內(nèi)容單一，通信運(yùn)營服務(wù)專業(yè)群內(nèi)多門課程思政元素集中在誠信、品德和運(yùn)營法規(guī)上，沒有系統(tǒng)的思政資源可利用，思政教學(xué)內(nèi)容不夠豐富，容易導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。二是育人載體落后，近五成教師反映，課程思政教育僅局限于課堂教學(xué)，未能在校園活動(dòng)、社會(huì)服務(wù)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等各環(huán)節(jié)充分開展，思政吸引力、感染力不足。

二、黃炎培職業(yè)素養(yǎng)觀的內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)意義

(一) 黃炎培職業(yè)素養(yǎng)觀的內(nèi)涵

黃炎培職業(yè)素養(yǎng)觀是在借鑒當(dāng)時(shí)國外較為發(fā)達(dá)的職業(yè)教育辦學(xué)理念的基礎(chǔ)上，結(jié)合國內(nèi)特定時(shí)代背景，圍繞“對(duì)己謀生與對(duì)群服務(wù)” 的宗旨形成的，主要包括以下五個(gè)方面: 一是重視學(xué)生的“愛國主義” 教育，“愛國主義” 是黃炎培職業(yè)素養(yǎng)觀的核心，他強(qiáng)調(diào)職業(yè)教育的原則是“裕國利民”，培養(yǎng)學(xué)生“為個(gè)人服務(wù)社會(huì)之準(zhǔn)備” “為國家及世界增進(jìn)生產(chǎn)力之準(zhǔn)備”；二是職業(yè)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)“良善的公民”；三是強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育，提倡“勞工神圣” “手腦并用” “做學(xué)合一”；四是注重敬業(yè)精神，教育學(xué)生“敬業(yè)樂群”[1]；五是重視職業(yè)教育者的道德素養(yǎng)。

黃炎培職業(yè)素養(yǎng)觀認(rèn)為，職業(yè)教育不僅要關(guān)注學(xué)生知識(shí)技能和職業(yè)技能的提高，更要注重學(xué)生的職業(yè)發(fā)展，職業(yè)教育培養(yǎng)的職業(yè)人才應(yīng)具備較高的職業(yè)道德，擁有愛崗敬業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勤奮嚴(yán)謹(jǐn)、甘于奉獻(xiàn)、服務(wù)社會(huì)等高尚的品質(zhì)。黃炎培將職業(yè)道德教育作為職業(yè)教育中極為重要的一環(huán)和重要目標(biāo)。他認(rèn)為，職業(yè)教育不僅能促進(jìn)社會(huì)就業(yè)，也能提升國民科學(xué)文化水平，從而促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)和諧。

黃炎培先生通過長期的辦學(xué)實(shí)踐，提出職業(yè)知識(shí)的獲取、專業(yè)技能的培養(yǎng)、職業(yè)道德的培育要“三才并生，缺一不可”。職業(yè)教育的意義在于，培養(yǎng)的人才不僅要有專業(yè)知識(shí)和一技之長，更應(yīng)具備高尚的道德情操和較高的職業(yè)素養(yǎng)。黃炎培先生強(qiáng)調(diào)，“有群而后有道德，服務(wù)社會(huì)，德莫大焉，職業(yè)教育為之準(zhǔn)備，非正德而何?” 由此可見，黃炎培先生十分重視職業(yè)教育對(duì)于學(xué)生職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)的培育，他認(rèn)為，職業(yè)教育不但是“為己謀生” 的教育，更要為服務(wù)社會(huì)做準(zhǔn)備，缺乏服務(wù)意識(shí)和奉獻(xiàn)精神的教育是不完整的教育。

(二) 黃炎培職業(yè)素養(yǎng)觀的當(dāng)代價(jià)值

新時(shí)代課程思政要求將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化、職業(yè)素養(yǎng)等思想政治育人元素融入課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)設(shè)計(jì)、教案及課堂教學(xué)、課后活動(dòng)中，潛移默化地塑造學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，從而對(duì)學(xué)生的日常生活、學(xué)習(xí)行為舉止產(chǎn)生影響。[2]黃炎培職業(yè)素養(yǎng)觀的價(jià)值內(nèi)涵在新時(shí)代專業(yè)群課程思政建設(shè)中具有重要的指導(dǎo)意義。

1.有助于落實(shí)專業(yè)群育人目標(biāo)。黨的二十大報(bào)告和新職業(yè)教育法均對(duì)教育的立德樹人根本任務(wù)提出了明確的要求，特別指出要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要把勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神納入育人全過程，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。[3]課程思政要求全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。黃炎培重視學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)，他指出，僅僅教職業(yè)，而忽視精神的陶冶，這樣的職業(yè)教育只是培養(yǎng)一種改良的藝徒，而不能培養(yǎng)良善的公民。整體上看，黃炎培職業(yè)素養(yǎng)觀與課程思政育人目標(biāo)有相似相承之處，“愛國求學(xué)” “服務(wù)社會(huì)” “敬業(yè)樂群”“德才兼?zhèn)洹?“勞工神圣” 等觀點(diǎn)與新時(shí)期“課程思政” 改革有著相同的價(jià)值取向。[4]受傳統(tǒng)思想影響，目前不少中職校存在重技能輕素養(yǎng)、重知識(shí)傳授輕思政育人的問題，這樣功利化的教育勢(shì)必影響人才質(zhì)量。黃炎培對(duì)于職業(yè)道德的重視，值得職業(yè)教育者深思，課程思政融入黃炎培職業(yè)素養(yǎng)觀研究，對(duì)中職院校教育改革具有積極的作用。

2.有助于提升專業(yè)群內(nèi)涵建設(shè)。黃炎培提出職業(yè)教育要“為社會(huì)服務(wù)之準(zhǔn)備”。他認(rèn)為，職業(yè)教育為的是“中華民族之獨(dú)立與繁榮” “為個(gè)人服務(wù)社會(huì)之準(zhǔn)備” “為國家及世界增進(jìn)生產(chǎn)力之準(zhǔn)備” 等。中職通信運(yùn)營服務(wù)專業(yè)群主要是為通信運(yùn)營企業(yè)的服務(wù)崗位提供高素質(zhì)、有專長的技術(shù)技能人才，培養(yǎng)學(xué)生的服務(wù)素養(yǎng)是該專業(yè)群的特色培養(yǎng)目標(biāo)。黃炎培提倡的“為社會(huì)服務(wù)之準(zhǔn)備” 符合中職通信運(yùn)營服務(wù)專業(yè)群人才培養(yǎng)目標(biāo)，對(duì)其專業(yè)群建設(shè)具有重要的借鑒價(jià)值。

三、黃炎培職業(yè)素養(yǎng)觀在專業(yè)群課程思政建設(shè)中的實(shí)踐路徑

(一) 構(gòu)建課程思政統(tǒng)籌機(jī)制

1.強(qiáng)化專業(yè)群愛國精神引領(lǐng)。專業(yè)群的特點(diǎn)是“1＋N＋Y”，一個(gè)專業(yè)群有若干專業(yè)和若干門課程，如果群內(nèi)各專業(yè)和課程各自為政，便失去了群思政的價(jià)值意蘊(yùn)，因此需要確立專業(yè)群核心的思政育人目標(biāo)，形成思政育人鏈條，聯(lián)結(jié)所有專業(yè)和課程。黃炎培認(rèn)為職業(yè)教育首先要培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，“提倡愛國之根本在職業(yè)教育”，他主張通過興辦職業(yè)教育實(shí)現(xiàn)愛國理想。當(dāng)前筆者所在學(xué)校的通信運(yùn)營服務(wù)專業(yè)群將培養(yǎng)學(xué)生的“愛國精神” 作為核心思政目標(biāo)，將牢記“為黨育人、為國育才” 的初心使命作為教師思政育人的基本要求，在此基礎(chǔ)上建立專業(yè)群思政育人體系和專業(yè)群內(nèi)各專業(yè)、學(xué)科育人體系。

2.創(chuàng)建專業(yè)群職業(yè)素養(yǎng)體系。立足行業(yè)需求和專業(yè)群特色，通過專業(yè)群的核心課程和組群邏輯，以“愛國、服務(wù)、創(chuàng)新” 為主線，創(chuàng)建通信運(yùn)營服務(wù)專業(yè)群“價(jià)值觀、職業(yè)觀和創(chuàng)新觀” 并重的職業(yè)素養(yǎng)體系: 一是價(jià)值觀，結(jié)合專業(yè)特色，培養(yǎng)具備愛國主義精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的人才；二是職業(yè)觀，把脈行業(yè)需求，注重培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)、服務(wù)至上、誠實(shí)守信等職業(yè)品德；三是創(chuàng)業(yè)觀，立足課程特點(diǎn)，通過實(shí)踐教學(xué)，注重創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造素養(yǎng)的培育，培養(yǎng)學(xué)生的“三創(chuàng)” 精神。以職業(yè)素養(yǎng)為引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)思政教育與專業(yè)教育在人才培養(yǎng)方案中融合，思政元素與專業(yè)元素在課程標(biāo)準(zhǔn)中融合，思政內(nèi)容與專業(yè)知識(shí)在教案中融合，構(gòu)建以專業(yè)人才培養(yǎng)方案、課程標(biāo)準(zhǔn)、教案為主體的思政體系。

3.提升專業(yè)群教師思政素養(yǎng)。黃炎培重視職業(yè)教育中教師的育德作用。他明確提出“教育之善良，存乎其人，不存乎啟發(fā)，故增進(jìn)教員智之，尤為重要”。針對(duì)教師思政意識(shí)有待強(qiáng)化、思政組織能力有待提升、思政育人方式單一等問題，學(xué)校邀請(qǐng)專家開展系列專題培訓(xùn)，為教師思政教學(xué)實(shí)踐提供指導(dǎo)；學(xué)校層面組織推進(jìn)“思政教師結(jié)對(duì)專業(yè)教研組” 活動(dòng)，促進(jìn)思政課教師與專業(yè)課教師良性、有效互動(dòng)，促使思政課程和課程思政“同向同行”，提升“協(xié)同效應(yīng)”；開展課程思政“五好” 競(jìng)賽，借助課程思政“好提綱、好教案、好設(shè)計(jì)、好課堂、好故事” 評(píng)選活動(dòng)，增強(qiáng)教職工育人意識(shí)，提升思政育人水平；通過教研會(huì)議、專家講座、教學(xué)比賽等方式更新教師育人理念，促進(jìn)教師沉下心來做課程思政研究，優(yōu)化思政育人方法，扎實(shí)開展思政教學(xué)。

4.完善專業(yè)群思政評(píng)價(jià)制度。新職業(yè)教育法提出，職業(yè)教育質(zhì)量評(píng)價(jià)應(yīng)重點(diǎn)考核思想道德、職業(yè)道德。學(xué)校不斷完善《中職通信運(yùn)營服務(wù)專業(yè)群課程思政考核辦法》，確?？己诉^程科學(xué)合理、可操作性強(qiáng)，評(píng)價(jià)主體多元化，評(píng)價(jià)內(nèi)容多維度，評(píng)價(jià)方式多樣化。形成課程思政激勵(lì)制度，鼓勵(lì)教師積極參與課程思政實(shí)踐與研究，舉辦課程思政比賽，檢驗(yàn)課程思政實(shí)施效果，提升課程思政育人成效。

(二) 完善課程思政教學(xué)資源

搜集整理課程思政素材，解決思政教育資源不足的問題。對(duì)于思政素材，一是突顯“愛國主義” 育人，通過整理“中國好故事、革命好故事、家鄉(xiāng)好故事” 等思政案例，培養(yǎng)學(xué)生民族自信，樹立報(bào)效祖國、報(bào)效家鄉(xiāng)的宏觀偉志；二是著眼“專業(yè)素養(yǎng)”育人，針對(duì)專業(yè)群建設(shè)目標(biāo)，梳理通信運(yùn)營服務(wù)崗位素養(yǎng)要求，整理與之相關(guān)的服務(wù)理念、服務(wù)精神、勞模精神、工匠精神等素材；三是借助“數(shù)字技術(shù)”育人，依托學(xué)習(xí)平臺(tái)，打造數(shù)字化思政素材資源庫，更新思政內(nèi)容，確保思政元素的吸引力和時(shí)代性。

(三) 創(chuàng)新課程思政育人方式

1.打通群內(nèi)多科合力育人。加強(qiáng)思政課與專業(yè)課之間的學(xué)科交流互動(dòng)。鼓勵(lì)思政課教師將專業(yè)和學(xué)科歷史、人物故事、最新動(dòng)態(tài)和成果轉(zhuǎn)化為思政教學(xué)素材，讓思政課上出“專業(yè)味”；啟發(fā)專業(yè)課教師將思政教育融入專業(yè)課程，實(shí)現(xiàn)思政教育在專業(yè)課程教育中全覆蓋，讓專業(yè)課上出“思政味”，強(qiáng)化思政協(xié)同育人效果。

2.打造校園文化協(xié)調(diào)育人。黃炎培認(rèn)為“德育宜歸于實(shí)踐”，中職生職業(yè)素養(yǎng)的形成離不開校園文化的熏陶。結(jié)合專業(yè)群特色，營造校園通信文化育人環(huán)境，如建設(shè)通信文化公園和紅色通信展、郵說黨史文化長廊等。同時(shí)，通過舉辦各類主題教育校園文化活動(dòng)，有效融入“紅色郵電精神” “愛國主義” “服務(wù)社會(huì)” “敬業(yè)樂群” “大國工匠” 等思政內(nèi)容。[4]將立德樹人融入課堂、文化活動(dòng)、技術(shù)技能訓(xùn)練、社會(huì)實(shí)踐中，提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)。

3.打響產(chǎn)教融合協(xié)同育人。黃炎培倡導(dǎo)“教育與實(shí)業(yè)合作，教育供給實(shí)業(yè)需求”。當(dāng)前，學(xué)校與通信企業(yè)共建校園通信服務(wù)中心、校園快遞服務(wù)中心、現(xiàn)代客服中心，安排專業(yè)教師和企業(yè)技術(shù)能手進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)與精神引領(lǐng)，引導(dǎo)優(yōu)秀企業(yè)文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，實(shí)行“雙導(dǎo)師”，實(shí)施“浸入式” 教學(xué)，校企協(xié)同育人，實(shí)現(xiàn)“以勞樹德、以勞增智、以勞育美、以勞創(chuàng)新”。在實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)中貫穿服務(wù)理念、服務(wù)精神、奉獻(xiàn)精神等教育，提升學(xué)生服務(wù)意識(shí)。