陳靜

部編版小學語文教材是以課程標準為依據，以人的發(fā)展為根本，為培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神、實踐能力、良好思想品德和習慣而創(chuàng)編的教材。其提出“生活教育”的編寫理念，強調從生活中找到習作的素材、積累習作素材，重視學生的生活實際與習作的結合，并在習作安排上注重循序漸進的原則。下面以部編版小學語文中學段習作教材為例，探討生活教育理論在習作教學中的實踐與使用策略。

一、聞窗外事，保證習作素材的生活化

將陶行知生活教育理論應用到語文教學中，對學生的習作進行指導要用發(fā)展的眼光看事情，鼓勵學生觀察生活，表達自己的觀點，對于有范文的習作話題更是如此，做到與時俱進，用生活化的習作理念開展教學。

不僅教師要聞窗外事，學生也要聞窗外事，積累習作素材。生活是習作的源泉，是進行習作的基礎。習作素材的積累不僅能在生活中攝取，也能在閱讀、影視等間接素材中積累。教師在習作時鼓勵學生利用現有的教材、生活素材，但是這樣的素材容易出現重復、老套的現象，還可以引導學生在影視作品、課外報刊等方面進行積累，在班級組織固定的鑒賞課，與學生一起觀看影視作品，并對其進行藝術鑒賞，拓展學生的思維廣度和深度，以此來擴充學生的習作素材。

二、重視閱讀，保證習作方法的生活化

“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！绷曌髋c閱讀的關系同樣如此。部編版小學語文中學段教材中安排了略讀課文和精讀課文，這就教給學生閱讀的方法。略讀是將文章粗略、快速地讀完，在文章中捕捉重要內容，對于次要內容可以一目十行，泛讀即可。這樣的閱讀方法有利于擴大學生閱讀的范圍，在一定的時間里讀更多的書籍。精讀就是品讀賞析，在閱讀中發(fā)現文章的框架結構、遣詞造句、情節(jié)走向等，體會文章的生動表達、精妙構思，這樣不僅提高學生的閱讀、共情能力，而且指導學生習作的方法。使學生在閱讀中體驗、感悟、遷移、運用，發(fā)現生活中的美，增加生活情趣，在看待事物時形成自己的思想，升華境界。

三、表達情感，保證習作態(tài)度的生活化

陶行知提出“求真”原則，真實的生命經歷或者感悟是對學生習作評價的一個標準。教師批改習作時經常會發(fā)現學生習作千篇一律的現象，運用大量的比喻、擬人等修辭手法，但是表達的內容或者情感沒有新意。“求真”即表達學生內心的真實的情感或體悟，每個人有不同的生活、角度和感受，忠實于生活本來的模樣，引導學生表達出自己內心的情感，保證習作態(tài)度的生活化，這不僅僅是習作方法，更是做人的態(tài)度。

四、片段練筆，保證習作思維的生活化

部編版小學語文中學段習作教材的閱讀課文后會編排小練筆，即讓學生進行片段習作。課文后的小練筆是讓學生模仿課文的寫作手法，從小處著手將景物寫真，將場景寫實。一個個小片段是謀篇布局的基礎，例如習作“我的植物朋友”，植物是如何長大的是一個過程，從形狀、顏色、特點等幾方面寫清楚，就是一篇完整的習作。習作也同樣如此，從片段小練筆帶動學生的積極性，培養(yǎng)學生的習作思維，保證習作思維的生活化。

總之，陶行知生活教育理論在習作教學中的應用，能夠更好地發(fā)揮學生的主觀能動性，通過“聞窗外事”、重視閱讀體驗等方法將小學中學段習作教學建立在陶行知生活教育理論的基礎上，使學生能夠學會寫作、寫好作文。