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      鄉(xiāng)村振興背景下廣西鄉(xiāng)村研學(xué)旅行發(fā)展模式的研究

      2023-05-08 17:05:48王春勇李渾獻(xiàn)
      新農(nóng)民 2023年11期
      關(guān)鍵詞:研學(xué)旅行發(fā)展模式鄉(xiāng)村振興

      王春勇 李渾獻(xiàn)

      摘要:研學(xué)旅行對提高學(xué)生綜合科學(xué)素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用,鄉(xiāng)村旅游是助力鄉(xiāng)村振興的有效途徑。研學(xué)旅行與鄉(xiāng)村旅游二者交叉,具備融合發(fā)展的基礎(chǔ)。近幾年,廣西出臺多部政策激勵研學(xué)與鄉(xiāng)村旅游協(xié)調(diào)發(fā)展。本文論述了廣西大力發(fā)展鄉(xiāng)村研學(xué)旅行的必要性,提出了研學(xué)旅行與鄉(xiāng)村振興一體化發(fā)展戰(zhàn)略,積極探索鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下的鄉(xiāng)村研學(xué)旅行發(fā)展模式。

      關(guān)鍵詞:研學(xué)旅行;鄉(xiāng)村振興;發(fā)展模式

      1 廣西大力發(fā)展研學(xué)旅行的必要性

      1.1 落實(shí)政策需要

      教育部等11部委于2016年12月共同公布的《關(guān)于實(shí)施中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》將研學(xué)旅行作為中小學(xué)研學(xué)旅行的重要組成部分,并在全國范圍內(nèi)開展。研學(xué)旅行是一種校內(nèi)教育與校外教育結(jié)合的新型教育模式,它可以使學(xué)生的眼界開闊,提高他們的思維能力,豐富他們的情緒體驗(yàn),并可以幫助他們提高自我管理、團(tuán)隊(duì)合作、解決問題的能力。

      1.2 拉動區(qū)內(nèi)旅游發(fā)展需要

      市場的激烈競爭已經(jīng)使研學(xué)旅行形成了一種趨向鄉(xiāng)村發(fā)展新的格局。廣西是教育和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的欠發(fā)達(dá)地區(qū),鄉(xiāng)村旅游資源豐富,通過有效地推行研學(xué)旅行政策,優(yōu)化升級區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會資源,特別是旅游資源和相關(guān)產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)區(qū)域資源的有機(jī)整合,以旅游業(yè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展,是區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的新理念和新模式。

      1.3 建設(shè)壯美廣西需要

      鄉(xiāng)村研學(xué)旅行是基于鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村生活時態(tài)、農(nóng)村風(fēng)光、鄉(xiāng)村民俗、鄉(xiāng)土文化、社會主義新農(nóng)村等多種因素而形成的一種新型的旅游形式。建設(shè)壯美廣西,最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村。組織中小學(xué)學(xué)生走出教室走進(jìn)鄉(xiāng)村開展游學(xué)是一種與農(nóng)村服務(wù)業(yè)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)密切相關(guān)新的消費(fèi)形式和產(chǎn)業(yè)形式,既能讓學(xué)生增長知識,體驗(yàn)濃厚的鄉(xiāng)土氣息,又能促進(jìn)農(nóng)民增收,傳播、傳承和保護(hù)鄉(xiāng)土文化,也為建設(shè)壯美廣西添磚加瓦。

      2 廣西鄉(xiāng)村研學(xué)旅行發(fā)展的困境

      研學(xué)旅行的發(fā)展困境主要表現(xiàn)在,一是研學(xué)活動質(zhì)量不高,二是研學(xué)活動與教學(xué)脫節(jié),三是研學(xué)旅行經(jīng)費(fèi)來源渠道單一。

      2.1 研學(xué)活動質(zhì)量不高

      部分學(xué)校片面追求經(jīng)濟(jì)利益,開展研學(xué)課程和活動流于形式,研學(xué)活動組織不規(guī)范,安全隱患較多,教師參與率低,學(xué)生對研學(xué)實(shí)踐課程感受不深、收獲不大。

      2.2 研學(xué)活動與教學(xué)脫節(jié)

      很多研學(xué)活動沒有明確規(guī)定研學(xué)課程所涉及知識或技能的學(xué)習(xí)任務(wù)與要求,忽視了學(xué)生對生活實(shí)踐與學(xué)科知識相結(jié)合的需求。在一些中小學(xué),研學(xué)旅行成為了單純的課外負(fù)擔(dān),“游”大于“教”、“行”大于“知”、“悟”大于“得”,使得學(xué)生參加研學(xué)旅行與實(shí)際教學(xué)脫節(jié),便成為一種負(fù)擔(dān)。

      2.3 研學(xué)旅行經(jīng)費(fèi)來源渠道單一

      由于經(jīng)費(fèi)來源渠道單一、缺乏相關(guān)法規(guī)等原因,造成一些地方對研學(xué)旅行活動支持力度不夠,有的地方存在安全隱患和管理漏洞,有的學(xué)生在研學(xué)過程中不能很好地融入當(dāng)?shù)厣鐣c文化當(dāng)中,有的地方開展研學(xué)旅行活動不夠規(guī)范以及學(xué)生安全事故時有發(fā)生等問題。

      3 廣西研學(xué)旅行和鄉(xiāng)村旅游協(xié)調(diào)發(fā)展的策略

      3.1 重視建設(shè)鄉(xiāng)村研學(xué)教育基地群

      鄉(xiāng)村研學(xué)教育基地是實(shí)現(xiàn)研學(xué)旅行的理想載體。各地政府應(yīng)充分發(fā)揮統(tǒng)籌規(guī)劃作用,正確處理好研學(xué)旅行與鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展關(guān)系,大力扶持農(nóng)村研學(xué)基地的建設(shè),推動研學(xué)資源的整合,為廣大學(xué)生提供一個好的旅行和學(xué)習(xí)環(huán)境。同時,也要加強(qiáng)對農(nóng)村研學(xué)旅行產(chǎn)業(yè)的有效管理,聯(lián)合旅游企業(yè)、社會資本、教育機(jī)構(gòu)等力量,建立健全政策,激勵各資源的共同參與鄉(xiāng)村研學(xué)教育基地建設(shè)。另一方面,各地政府也可以針對性地、有計(jì)劃地大力支持一批基礎(chǔ)較好的鄉(xiāng)村研學(xué)旅行基地進(jìn)行改造和升級,建設(shè)相當(dāng)規(guī)模的研學(xué)教育基地群,充分利用現(xiàn)有資源,把學(xué)習(xí)活動融入旅游活動中,鍛煉學(xué)生的獨(dú)立性、自主性,學(xué)習(xí)三農(nóng)文化知識。

      3.2 重視以教育為中心

      3.2.1 重視充分發(fā)掘育人價值

      研學(xué)旅行的終極目標(biāo)在于使其具有教育性,提高學(xué)生的整體素質(zhì),然而,當(dāng)前一些開展研學(xué)旅行活動存在“只游不學(xué)”現(xiàn)象。所以,推動研學(xué)旅行與鄉(xiāng)村振興融合、高質(zhì)量發(fā)展,不能單純地在鄉(xiāng)村地區(qū)開展研學(xué)活動,也不能簡單地在鄉(xiāng)村發(fā)展中增加研學(xué)元素和產(chǎn)品,而是要從“育人”的高度,確定研學(xué)旅行課程的學(xué)習(xí)目標(biāo),充分挖掘和展示鄉(xiāng)村所蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)價值、政治價值、社會價值、文化價值和生態(tài)價值,針對性地設(shè)計(jì)課程內(nèi)容,使得研學(xué)旅行與鄉(xiāng)村在經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、文化、治理等方面深度融合。

      3.2.2 重視鄉(xiāng)村研學(xué)旅行課程的開發(fā)

      隨著研學(xué)旅行課程在中小學(xué)課程體系中的地位不斷提高,鄉(xiāng)村研學(xué)旅行課程建設(shè)也成為社會各界關(guān)注和研究的熱點(diǎn)。研學(xué)旅行課程設(shè)計(jì)不僅是對學(xué)生進(jìn)行德育教育、提高綜合素質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要途徑,而且是新課程背景下培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、熱愛祖國等美好品質(zhì)的有效途徑,也是教師專業(yè)發(fā)展的重要途徑。它應(yīng)包括以下幾個方面:一是課程目標(biāo),主要指研學(xué)旅行課程要與學(xué)校教育教學(xué)目標(biāo)相一致,能滿足學(xué)生個性化發(fā)展和社會需求;二是實(shí)施方案,主要指研學(xué)旅行課程要有一定的可行性方案并在教師指導(dǎo)下實(shí)施;三是教學(xué)內(nèi)容,主要指以綜合實(shí)踐活動為主,綜合地域特點(diǎn)、鄉(xiāng)土文化,開展具有研究性和創(chuàng)新性的教育教學(xué)活動。

      3.3 強(qiáng)化研學(xué)旅行指導(dǎo)師的研修

      今年6月,研學(xué)旅行指導(dǎo)員被納入新版中華人民共和國(PRC)職業(yè)分類目錄。研學(xué)旅行指導(dǎo)師在傳統(tǒng)的大眾旅游中,存在著導(dǎo)游的作用,這對于許多來自農(nóng)村的旅游指導(dǎo)員來說,他們將有更多的機(jī)會用自己的專業(yè)技能向?qū)W生和公眾介紹自己的家鄉(xiāng)。而研學(xué)旅行則是一種類似于導(dǎo)游的研學(xué)旅行,其主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生,因此,研學(xué)旅行的指導(dǎo)教師和導(dǎo)游在職業(yè)素養(yǎng)方面的需求差異較大,而研學(xué)旅行則是由導(dǎo)師的職業(yè)素養(yǎng)來決定。在《研學(xué)旅行指導(dǎo)師(中小學(xué))專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中,對研學(xué)旅行的專業(yè)素質(zhì)指出了存在問題,具體而言,就是研學(xué)導(dǎo)師匱乏、專業(yè)素養(yǎng)不高。這就要求要加強(qiáng)對基地研學(xué)導(dǎo)師的專業(yè)培訓(xùn),操作上可以從以下幾個方面進(jìn)行教師的培訓(xùn),一是針對研學(xué)指導(dǎo)教師要加強(qiáng)動植物學(xué)、鄉(xiāng)村文化等專業(yè)知識學(xué)習(xí),為研學(xué)旅行指導(dǎo)員搭建一個平臺,與當(dāng)?shù)氐拇迕襁M(jìn)行溝通,讓研學(xué)老師親身體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活和學(xué)習(xí)。二是要加強(qiáng)對有關(guān)學(xué)科后備人員的培訓(xùn),在研學(xué)旅行專業(yè)中,可以增設(shè)“鄉(xiāng)村文化課”“鄉(xiāng)村體驗(yàn)”等。

      3.4 重視發(fā)揮鄉(xiāng)村的地方特色

      根據(jù)《廣西研學(xué)基(營)地調(diào)察報(bào)告藍(lán)皮書》的調(diào)查顯示,農(nóng)村研學(xué)旅行項(xiàng)目具有與地方特色文化脫節(jié)、民俗文化和地域特征不強(qiáng)等缺陷。發(fā)展鄉(xiāng)村研學(xué)旅行,要立足于當(dāng)?shù)氐谋就磷杂匈Y源、本土特色文化,注重與都市差異化建設(shè),充分挖掘當(dāng)?shù)匚幕蛩?,講好地域故事。要結(jié)合地方特色,落實(shí)研學(xué)旅行課程教育目標(biāo),將鄉(xiāng)村的自然風(fēng)光、農(nóng)業(yè)農(nóng)村資源、畜牧種植業(yè)操作、勞動體驗(yàn)、農(nóng)耕文化、民俗文化、民間故事、鄉(xiāng)村文化等資源整合起來,也可以設(shè)計(jì)出不同主題,針對不同學(xué)段學(xué)生設(shè)置研學(xué)課程。另外一方面,研學(xué)旅行的產(chǎn)品也應(yīng)具備地方特色,類別可以包羅萬象,包括家禽走獸、瓜果蔬菜、野生植物、地貌資源紀(jì)念品、手工藝產(chǎn)品、勞動體驗(yàn)、風(fēng)俗民俗體驗(yàn)等。

      3.5 拓展農(nóng)村學(xué)習(xí)活動的主體地位

      研學(xué)旅行是一種特殊的旅游方式,其市場定位主要是以中小學(xué)生為主導(dǎo),以學(xué)校、班級為單位。中學(xué)生是國內(nèi)一支龐大的旅游隊(duì)伍,也是區(qū)域旅游市場的一支生力軍。鄉(xiāng)村研學(xué)旅行要在研學(xué)旅行市場中占據(jù)一席之地,需要更加突出鄉(xiāng)村學(xué)習(xí)活動的主體地位,加大宣傳力度,充分挖掘本地資源,吸引學(xué)生群體、學(xué)校學(xué)生素質(zhì)教育、家庭親子旅游等群體,助力鄉(xiāng)村旅游的新增長。

      4 鄉(xiāng)村旅游在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的發(fā)展模式研究

      雖然鄉(xiāng)村研學(xué)旅行的推廣給鄉(xiāng)村帶來了很多好處,也給鄉(xiāng)村的發(fā)展帶來了一些問題,如果這些問題沒有很好的解決,就有可能成為鄉(xiāng)村發(fā)展的踏腳石??上驳氖牵?022年中央一號文件提出,將符合要求的鄉(xiāng)村休閑旅游項(xiàng)目納入科普基地和中小學(xué)學(xué)農(nóng)勞動實(shí)踐基地范圍,這為鄉(xiāng)村開展研學(xué)旅行進(jìn)一步指明了方向。研學(xué)旅行是鄉(xiāng)村振興的重要助力,鄉(xiāng)村是開展高質(zhì)量研學(xué)旅行的重要空間,這為鄉(xiāng)村研學(xué)發(fā)展提供新的模式。

      4.1 以自然環(huán)境為基礎(chǔ)的教育模式

      對于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,以自然環(huán)境為基礎(chǔ)教育發(fā)展模式的鄉(xiāng)村游學(xué)可以說是現(xiàn)代教育中最需要的類型?,F(xiàn)代社會的發(fā)展離不開自然科學(xué),學(xué)習(xí)自然科學(xué)的最佳環(huán)境是真實(shí)的自然環(huán)境。因此,帶有自然教育的鄉(xiāng)村游學(xué)有著巨大的市場需求,鄉(xiāng)村游學(xué)只需要做好自然教育的“文章”,自然會大大助推鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。以自然科學(xué)為基礎(chǔ),依托農(nóng)村自然環(huán)境,既讓學(xué)生了解和掌握自然科學(xué)知識,也培養(yǎng)其主動發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力,從而達(dá)到認(rèn)識自然敬畏自然的目的,實(shí)現(xiàn)獲得人文精神和科學(xué)精神的統(tǒng)一,這也符合自然主義教育觀。

      4.2 以勞動體驗(yàn)為基礎(chǔ)的發(fā)展模式

      對于研學(xué)旅行,以勞動體驗(yàn)為發(fā)展模式的農(nóng)村游學(xué)的主要功能是讓學(xué)生在獲得勞動體驗(yàn)的基礎(chǔ)上認(rèn)識和形成馬克思主義勞動觀,使學(xué)生了解并傳承艱苦樸素團(tuán)結(jié)協(xié)作的中華民族傳統(tǒng)美德。具體來說,就是以農(nóng)場、牧場、漁場等農(nóng)業(yè)活動場所為載體,通過一系列的生產(chǎn)實(shí)踐和農(nóng)事活動,使學(xué)生體驗(yàn)傳承農(nóng)耕文明,感悟勞動光榮,從而樹立正確的馬克思主義勞動觀,也讓同學(xué)們在生活生產(chǎn)的情境中,感受勞動的苦與樂。

      以獲得勞動體驗(yàn)為發(fā)展模式的鄉(xiāng)村研學(xué)旅行可以擴(kuò)大鄉(xiāng)村收入來源,增加收益,進(jìn)而改善農(nóng)民及鄉(xiāng)村研學(xué)行業(yè)從業(yè)人員的薪酬。針對鄉(xiāng)村研學(xué)旅行的發(fā)展困境,以勞動體驗(yàn)為發(fā)展模式的鄉(xiāng)村研學(xué)旅行,首先,可以拓展收入渠道,增加業(yè)務(wù)收入,達(dá)到提高研學(xué)專業(yè)人員薪酬的目的。其次,通過進(jìn)一步增強(qiáng)研學(xué)旅行的吸引力,帶動城鄉(xiāng)一體化,進(jìn)而推動農(nóng)村發(fā)展,讓研學(xué)專業(yè)人才有機(jī)會成為推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的主體,從而加快鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的步伐,使他們愿意在農(nóng)村安居樂業(yè),從而達(dá)到留住人才、為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供有效力量的目的。

      4.3 以感悟人文文化為基礎(chǔ)發(fā)展模式

      就游學(xué)本身而言,以人文文化情懷為發(fā)展模式的鄉(xiāng)村游學(xué)的主要教育功能是使學(xué)生形成統(tǒng)一的知行觀。以鄉(xiāng)村文化、鄉(xiāng)村歷史建筑、鄉(xiāng)村發(fā)展紀(jì)念館、歷史遺址、研學(xué)基地等為基礎(chǔ),開展當(dāng)?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色基因文化教育。通過組織學(xué)生參觀展覽和體驗(yàn)工藝制作等方式開展相關(guān)研學(xué)旅行活動,從而增強(qiáng)學(xué)生對鄉(xiāng)村文化和傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和民族自豪感,培養(yǎng)學(xué)生“讀萬卷書,行萬里路”的探索思想。

      以感悟人文文化為發(fā)展模式的鄉(xiāng)村研學(xué)旅行要牢牢把握自身的本土化教育屬性。首先需要注意的是,研學(xué)旅行的本質(zhì)要求與大力提倡的本土化教育有很多的相通之處。也就是說,研學(xué)旅行的教育應(yīng)該融入本土化教育內(nèi)容。在政府關(guān)于中小學(xué)生游學(xué)活動的表述中,也充分體現(xiàn)了“本土教育”的特性。2016年,教育部、國家發(fā)展改革委等11個部門發(fā)布的《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》明確指出,“學(xué)校根據(jù)學(xué)段特點(diǎn)和區(qū)域特點(diǎn),逐步建立小學(xué)縣市、初中省市、高中省情的研學(xué)旅行活動課程體系”。因此,具有本土化教育性質(zhì)的游學(xué)將在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下大放異彩。

      以人文文化為基礎(chǔ)的鄉(xiāng)村游學(xué),不僅為基礎(chǔ)教育開辟了道路,也為基礎(chǔ)教育創(chuàng)造了需求,因?yàn)猷l(xiāng)村游學(xué)的發(fā)展也需要具備當(dāng)?shù)匚幕R的專業(yè)人才,為鄉(xiāng)村文化有效傳承帶來了人氣。在當(dāng)前鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的大背景下,人才振興是突出問題,在城市化的大趨勢下,農(nóng)村普遍缺乏各方面的人才。在農(nóng)村的本地學(xué)生選擇回到農(nóng)村就業(yè)時,他們將具有明顯的競爭優(yōu)勢。教育本土化必然會借勢鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,成為鄉(xiāng)村發(fā)展的迫切需要。懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的本土化人才,將成為農(nóng)村最需要、最需要的高素質(zhì)人才。那么,如果具有本土化教育屬性的鄉(xiāng)村研學(xué)旅行能夠根據(jù)地方特色打造出系統(tǒng)的課程體系,那么鄉(xiāng)村研學(xué)旅行的發(fā)展就可以突破教育公平的困境,成為促進(jìn)教育公平的重要抓手,從而促進(jìn)社會交往的公平公正發(fā)展。

      對于鄉(xiāng)村人文文化的傳承,其自身價值的實(shí)現(xiàn)就是傳承的最大動力,將研學(xué)旅行與鄉(xiāng)村文化融合,通過展演、手工技藝現(xiàn)場展示和學(xué)生即時制作等活動,可以充分發(fā)揮鄉(xiāng)村文化作為獨(dú)特課程資源的功能,就地實(shí)現(xiàn)文化傳承,培養(yǎng)學(xué)生的知行合一觀念。通過讓學(xué)生們參觀展覽、參加勞動生產(chǎn)等形式進(jìn)行研學(xué)學(xué)習(xí),這樣既能滿足中小學(xué)生的文化體驗(yàn)需求,也能增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感和民族自豪感。

      5 結(jié)語

      鄉(xiāng)村研學(xué)旅行具有社會、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)、人才等綜合效應(yīng),對于鄉(xiāng)村全面振興具有重要推動作用。廣西在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的重要時期,探索農(nóng)村研學(xué)旅行發(fā)展模式,挖掘農(nóng)村獨(dú)特資源,深度開發(fā)研學(xué)旅行,創(chuàng)新農(nóng)村業(yè)態(tài)、創(chuàng)新鄉(xiāng)村業(yè)態(tài),可以鄉(xiāng)村振興發(fā)展跑出“加速度”,相信會讓廣西鄉(xiāng)村全面振興的底色會更足、基礎(chǔ)會更牢、成效會更好。

      參考文獻(xiàn)

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