初中數(shù)學課堂滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略研究

摘 要：中華民族歷史悠遠，在上下五千年的歷史長河中，所沉淀的傳統(tǒng)文化也極為深厚。而在新時代背景下，為進一步弘揚中華傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)民族精神，必須加大傳統(tǒng)文化在各學科教學中的融入，讓傳統(tǒng)文化在各學科教學內(nèi)容中得到全面滲透，進而讓學生更深入地認知傳統(tǒng)文化，理解傳統(tǒng)文化，豐富其文化素養(yǎng)?；诖耍疚膹某踔袛?shù)學課堂出發(fā)，就如何滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化展開全面探索及思考，為提高初中數(shù)學教學質(zhì)量，加強初中學生的精神文明建設(shè)奠定良好基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：初中數(shù)學傳統(tǒng)文化 滲透策略 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2023.04.030

隨著新課程改革的深入，將傳統(tǒng)文化及德育內(nèi)容融入語文課堂，已成為諸多學校關(guān)注的重點。但傳統(tǒng)文化的融入?yún)s不能僅限于語文課堂，對于數(shù)學課堂來說，也應(yīng)該加大傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容的滲透。這樣不僅能讓學生的學習能力和水平有所提升，同時還能進一步培養(yǎng)其對傳統(tǒng)文化的學習興趣。與此同時，傳統(tǒng)文化在初中數(shù)學課堂中的滲透和融入還能推動傳統(tǒng)文化的弘揚和發(fā)展。總的來說，在數(shù)學課堂中滲透傳統(tǒng)文化，具有極強的現(xiàn)實及理論意義。但就目前形勢來看，傳統(tǒng)文化在數(shù)學課堂中的滲透仍存在諸多問題，數(shù)學教師也必須密切關(guān)注這些問題，積極解決傳統(tǒng)文化滲透過程中面臨的各類困境。

一、將傳統(tǒng)文化滲透到初中數(shù)學課堂的積極意義

對于初中數(shù)學教學而言，將數(shù)學教學內(nèi)容和傳統(tǒng)文化進行融合，也具有極強的現(xiàn)實和理論意義。

首先，傳統(tǒng)文化素材的深度挖掘以及傳統(tǒng)文化內(nèi)容的教育教學，能營造更為優(yōu)良的初中數(shù)學課堂氛圍，學生也可在感受體悟傳統(tǒng)文化魅力的基礎(chǔ)上，進行數(shù)學知識的學習，這不僅增加了數(shù)學教學的趣味性，同時也能進一步增強了學生學習的積極性。

其次，數(shù)學教學課程具有明顯的特殊性，其中所涉及的繁瑣計算以及枯燥數(shù)字往往會讓學生對數(shù)學教學內(nèi)容產(chǎn)生刻板印象，其學習興趣也很難被激發(fā)。但通過中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容的合理滲透，學生在數(shù)學課堂上所獲取的內(nèi)容將更為豐富，這也能有效提升其學習主動性。

此外，傳統(tǒng)文化與數(shù)學課堂的融合還是提高初中數(shù)學教學質(zhì)量及水平的重要方式。當下，部分初中教師之所以感覺教學的開展困難重重，教學效果遲遲無法提升，主要是因為其教學內(nèi)容過于乏味，各項數(shù)值的運算以及數(shù)學理論知識的學習也對學生造成了一定挑戰(zhàn)，而數(shù)學教師可通過在數(shù)學課堂中合理滲透傳統(tǒng)文化的精髓，讓學生對數(shù)學知識產(chǎn)生正確的認知，進而感受到數(shù)學知識的魅力。教師還可以依托于傳統(tǒng)文化的融入，降低學生理解數(shù)學知識的難度，讓其更快速掌握數(shù)學知識。

最后，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與初中數(shù)學課堂的融合，也是推動社會主義精神文明建設(shè)、弘揚傳統(tǒng)文化的重要途徑。各學科教師也應(yīng)立足于傳統(tǒng)文化的本質(zhì)意識，讓學生充分感知到傳統(tǒng)文化的教育價值。在中國上下五千年的歷史長河中，許多優(yōu)秀的古籍為學科的進步奠定了良好基礎(chǔ)，而其中和數(shù)學科目相關(guān)的古籍也推動了現(xiàn)代數(shù)學的發(fā)展。隨著新時代的到來，初中學生在學習相應(yīng)數(shù)學理論知識的同時，也需進一步了解以往的數(shù)學古籍，如《五經(jīng)算術(shù)》《九章算術(shù)》等，在這些數(shù)學古籍的幫助下，學生對數(shù)學這一學科的本質(zhì)和相關(guān)數(shù)學原理的理解將更為深入，他們也將更深刻地認識到古人的智慧和古代數(shù)學家對數(shù)學的不斷探索，這也在一定程度上沉淀了民族精神，實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的弘揚和發(fā)展。

二、初中數(shù)學課堂中滲透傳統(tǒng)文化的主要問題

1.對傳統(tǒng)文化的滲透缺乏重視

現(xiàn)階段，大部分初中學校及各學科教師仍將目光聚焦于學生成績的提升上，升學率也是學校關(guān)注的重點內(nèi)容。在進行學科教學時，教師依然受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式的影響，對傳統(tǒng)文化教學的價值自然難以形成正確認知。中華傳統(tǒng)文化不僅蘊含我國的歷史，彰顯著中華民族的偉大精神，同時也彰顯著中華民族的美好傳統(tǒng)及美德。但現(xiàn)階段，大部分教育工作者并沒有對中華傳統(tǒng)文化教學內(nèi)容形成正確認知，也并未意識到傳統(tǒng)文化教學在各學科教學中的重要性，在此基礎(chǔ)上，傳統(tǒng)文化在各學科教學中的滲透得不到充分重視，其教育教學價值自然難以被挖掘。

2.教師缺乏傳統(tǒng)文化教學經(jīng)驗

在開展初中數(shù)學教學活動時，傳統(tǒng)的數(shù)學教學方式及教學模式往往更受數(shù)學教師青睞。在部分數(shù)學教師看來，傳統(tǒng)文化教學以及德育教學的任務(wù)應(yīng)該由語文教師或思政課教師負責，數(shù)學教師則無須承擔傳統(tǒng)文化教學的責任。在這一觀念影響下，大部分初中數(shù)學教師并不具備傳統(tǒng)文化教學的能力及經(jīng)驗。傳統(tǒng)文化在初中數(shù)學課堂中的滲透和融入也面臨重重困境，針對這一問題，初中數(shù)學教師更應(yīng)積極轉(zhuǎn)變自身觀念，將傳統(tǒng)文化合理滲透到數(shù)學課堂中，全面探討傳統(tǒng)文化教學的方式及方法。

3.傳統(tǒng)文化教學流于形式

實現(xiàn)傳統(tǒng)文化在初中數(shù)學課堂中的滲透和融入，不僅是要在數(shù)學課堂中提及各類傳統(tǒng)文化，更重要的是將傳統(tǒng)文化與數(shù)學課堂進行合理且高效的結(jié)合。但現(xiàn)階段，部分初中數(shù)學教師在開展數(shù)學教學活動時，往往過于依賴數(shù)學書本內(nèi)容，他們會根據(jù)數(shù)學課本中的知識內(nèi)容體系，進行照本宣科式地機械教學。這樣一來，學生不僅無法理解傳統(tǒng)文化內(nèi)容所表達的真正含義，更無法對數(shù)學教學內(nèi)容產(chǎn)生積極性和興趣。因此，初中數(shù)學教師在將傳統(tǒng)文化滲透到數(shù)學課堂時，必須選用合理的教學模式，將傳統(tǒng)文化和所教學的數(shù)學知識進行科學融合，在提高學生數(shù)學學習興趣的同時，讓其進一步感受到傳統(tǒng)文化的價值及特色。

三、初中數(shù)學課堂中滲透傳統(tǒng)文化的有效策略

1.落實課前滲透，讓學生主動接觸傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化在初中數(shù)學課堂中的滲透和融入必須要貫穿于數(shù)學教學的各個階段，只有將傳統(tǒng)文化在數(shù)學教學的不同階段進行合理滲透，學生對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解才能更為深刻。

在進行“圓和直線位置關(guān)系”這一知識點的教學之前，數(shù)學教師首先可鼓勵學生利用互聯(lián)網(wǎng)等平臺，收集與該知識點內(nèi)容相關(guān)的古詩詞、傳統(tǒng)文化活動或者是數(shù)字謎語，如王維的《使至塞上》，該詩詞中的“大漠孤煙直，長河落日圓”這一句便細致地描繪了直線與圓之間的關(guān)系，學生可通過閱讀理解，想象詩詞中刻畫的畫面，對圓和地平線之間的相離，相切和相交關(guān)系形成更直觀的認知。這樣一來，學生不僅能感受到傳統(tǒng)古詩詞中所表達的自然美、意境美和意象美，同時也能通過自然景觀的描述，學習到相應(yīng)的數(shù)學理論知識。

2.加強課中滲透，深化學生對知識的理解

對于初中生來說，初中階段對其自身成長發(fā)展來說至關(guān)重要。在該階段，學生的思維相對發(fā)散和活躍，對大千世界充滿了求知探索欲，對各種五花八門的游戲更有著極高的興趣。而在此過程中，初中數(shù)學教師在將傳統(tǒng)文化滲透到初中課堂時，也需準確把握該階段學生的學習特征及天性，通過設(shè)計更多兼具趣味性和新穎性的知識性游戲情境，來引導學生參與到學習活動中，充分彰顯其在學習過程中的主體性地位。在知識性游戲的幫助下，初中學生所面臨的數(shù)學學習環(huán)境更為包容開放，學生也能在這樣相對輕松的環(huán)境中，獲取更多的知識。

以初中數(shù)學教學內(nèi)容“勾股定理”為例，教師在進行教學時，便可設(shè)置相應(yīng)的蕩秋千游戲，并通過該游戲引入我國明代數(shù)學家程大位的《直指算法統(tǒng)綜》理論，在該著作中，程大位便提出過蕩秋千問題，而若要解決這一問題，便需利用到勾股定理。此時，教師首先需引導學生完成勾股定理知識理論內(nèi)容的學習，并借助勾股定理，解決程大位所提出的蕩秋千問題。在此過程中，學生將帶著問題進行勾股定理的學習，其對該知識內(nèi)容的學習興趣自然會增加。而完成求解后，學生將充分掌握勾股定理在具體數(shù)學問題中的應(yīng)用。

3.重視課后滲透，調(diào)動學生學習的主動性

對于初中學生而言，好奇心和探索欲是他們學習知識的主要動力，正所謂興趣是最好的教師。因此，初中數(shù)學教師在將傳統(tǒng)文化滲透到數(shù)學課堂中時，也應(yīng)進一步了解學生的興趣偏好、學習特征以及學習能力，并在聚焦學生生活狀態(tài)和生活經(jīng)驗的同時，設(shè)計更多直觀且具有趣味性的數(shù)學教學活動。在此過程中，教師可借助故事講解，開展游戲活動的方法，讓學生對課堂產(chǎn)生興趣，進而主動參與到教學活動中來。教師還可通過創(chuàng)設(shè)真實度較高的生活情境，讓學生從生活角度出發(fā)，認知并理解相應(yīng)的數(shù)學知識。而完成數(shù)學教學之后，初中數(shù)學教師還必須高度重視傳統(tǒng)文化在課后的滲透和融入。如教師可組織學生開展課外知識性活動游戲，將那些在學生看來枯燥無味的數(shù)學知識設(shè)置成相應(yīng)的游戲活動，這樣一來，學生便能在游戲過程中感知數(shù)學的魅力和趣味性，同時還能幫助其進一步深入掌握數(shù)學知識。

以初中數(shù)學“三線八角”這一教學內(nèi)容為例，教師可借助七巧板，讓學生對內(nèi)錯角、同旁內(nèi)角等知識點內(nèi)容形成正確理解。而在學生擺弄七巧板時，教師也可引入和七巧板有關(guān)的歷史文化內(nèi)容，讓學生進一步了解中國古代數(shù)學家對于數(shù)學的探索和研究，讓其在欽佩敬畏古人智慧的同時，更主動地投入到數(shù)學學習中。

4.注重古今結(jié)合，讓學生感知傳統(tǒng)文化的魅力

我國古代數(shù)學研究者眾多，流傳下來的數(shù)學古籍也具有魅力，其中具有代表性的包括《五曹算經(jīng)》《九章算術(shù)》，等等。因此，初中數(shù)學教師在教授相應(yīng)的數(shù)學知識時，便可將數(shù)學古籍中的內(nèi)容與課堂教學過程進行結(jié)合，讓學生感知到傳統(tǒng)數(shù)學知識理論體系的豐富性、系統(tǒng)性和成熟度，進而深刻體悟傳統(tǒng)文化的價值及意義。

在進行“平行四邊形”的教學時，教師既可以選擇滲透古代數(shù)學家劉徽對于平行四邊形的理解以及其面積的計算方式，同時也可以用我國著名數(shù)學家華羅庚的相關(guān)事跡，讓學生在學習平行四邊形知識點內(nèi)容的同時，感受到我國古代數(shù)學家的智慧。在此基礎(chǔ)上，學生不僅能夠進一步體悟中國人在數(shù)學領(lǐng)域的突出成就及才能，同時也能感受到傳統(tǒng)數(shù)學的豐富色彩。這也有助于學生緊隨中華傳統(tǒng)文化的步伐，主動投入到數(shù)學學習中，進而提高學生的數(shù)學水平及能力，優(yōu)化初中數(shù)學教學效果。

5.完善教學活動，增加學生學習參與度

為實現(xiàn)傳統(tǒng)文化在初中數(shù)學課堂中的合理融入，數(shù)學教師必須立足于現(xiàn)代教育體系，聚焦于數(shù)學教學的多樣性活動，將開展數(shù)學教學活動視為教學的關(guān)鍵內(nèi)容。在日常教學過程中，教師不僅要結(jié)合實際教學情境，完成傳統(tǒng)文化和數(shù)學知識內(nèi)容的融合，同時還需借助教學運動會、古典教學節(jié)等活動，讓學生在相對輕松愉悅的數(shù)學學習氛圍中，接觸傳統(tǒng)文化中的數(shù)學知識。在這些教學活動的幫助下，學生對于相關(guān)知識的好奇心和探索欲將進一步增強，對數(shù)學文化知識的認知也將更為深入。與此同時，學校還可豐富數(shù)學課堂的設(shè)計，在各年級數(shù)學教師的幫助下，構(gòu)建趣味性的第二課堂，第二課堂所涉及的教學內(nèi)容以及范圍可適當增加，這一課程的教學內(nèi)容主要是以趣味數(shù)學知識點的教學為主，其中可包含古代數(shù)學家介紹、珠算學習以及中國數(shù)學史解密等內(nèi)容。而學生則可根據(jù)自身興趣及偏好，對第二課堂進行選擇。這種兼具趣味性和新穎性的數(shù)學實踐活動，不僅能進一步提升學生的數(shù)學綜合素養(yǎng)，同時也能讓學生對我國古代數(shù)學歷史有更為直觀的了解，這樣學生便能在感知傳統(tǒng)數(shù)學文化魅力的同時，主動參與到數(shù)學教學活動中來。

6.堅守滲透原則，提高數(shù)學課堂教學質(zhì)量

傳統(tǒng)文化在初中數(shù)學課堂中的滲透并不是一蹴而就的，要想實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與初中數(shù)學課堂的有機融合，讓學生真正感知到傳統(tǒng)文化的魅力，教師需要一步一個腳印，始終堅持傳統(tǒng)文化在課堂中的滲透原則，將傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容合理融入課堂中。首先，教師要遵循潛移默化原則。數(shù)學這一學科本就具有一定復雜性和系統(tǒng)性，而其中蘊含的傳統(tǒng)文化因素也往往具有隱性特征。因此，數(shù)學教師必須要充分展現(xiàn)潛移默化的滲透作用，在優(yōu)化數(shù)學教學整體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，對數(shù)學課堂進行全面把控。其次，數(shù)學教師必須堅持持之以恒原則。學校及數(shù)學教師不僅要對傳統(tǒng)文化教學引起高度重視，同時也需要付出堅持不懈的努力。在日常教學活動中，教師必須長時間引導學生感知傳統(tǒng)文化，通過日積月累的傳統(tǒng)文化教學和數(shù)學知識教學，豐富學生的數(shù)學文化素養(yǎng)，讓其感受到傳統(tǒng)文化素材在數(shù)學教學中的價值及作用。最后，教師必須遵循適配性原則。傳統(tǒng)文化與數(shù)學教學內(nèi)容的融合必須建立在全面分析學生身心實際情況的基礎(chǔ)上，數(shù)學教師也必須綜合考量學生對特定知識的接受能力。初中數(shù)學課堂的構(gòu)建以及傳統(tǒng)文化的滲透都必須滿足學生健康成長的要求，只有這樣，學生才能真正實現(xiàn)全面發(fā)展，德育和智育教育的效果才能充分展現(xiàn)。

綜上所述，傳統(tǒng)文化在初中數(shù)學課堂中的滲透面臨著一定問題，若想實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與初中數(shù)學課堂的有效融合，就必須豐富教學形式，讓學生感知到數(shù)學知識的沖擊力和魅力，落實傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)課前滲透、課中滲透以及課后滲透，并通過完善教學活動，遵循滲透原則，加強古今結(jié)合等方式，優(yōu)化傳統(tǒng)文化的滲透效果。數(shù)學教師也需對傳統(tǒng)文化素材進行深度挖掘，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化在初中數(shù)學課堂中的全面滲透，為學生綜合素養(yǎng)的提升打下堅實基礎(chǔ)。

參考文獻：

[1] 陳新忠《初中數(shù)學課堂傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培育路徑》，《中學課程輔導》2022年第26期。

[2] 何秀萍《初中數(shù)學教學中傳統(tǒng)數(shù)學文化的滲透策略》，《學周刊》2022年第9期。

[3] 鄒國棟《立足傳統(tǒng)文化教育，提高初中數(shù)學教學魅力》，《天津教育》2021年第13期。

[4] 李夏英《初中數(shù)學課堂滲透傳統(tǒng)文化教學模式構(gòu)建初探》，《文理導航》2021年第2期。

（羅繼鑫，1990年生，男，漢族，甘肅禮縣人，大學本科，中小學二級教師，研究方向：數(shù)學教學）