百年綏師奮斗精神在高校思政課教學(xué)中的應(yīng)用研究

方小娟

摘? 要：綏師奮斗精神是中國革命歷程中極其重要的組成部分，其有深厚的思想內(nèi)涵和價值力量。新時代如何發(fā)掘、傳承、弘揚并發(fā)展這一精神并將其應(yīng)用于高校思政課堂中，成為廣大師生面臨的新課題。文章立足于陜西省綏德師范學(xué)校紅色歷史故事，深入挖掘紅色文化內(nèi)涵，從應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)宣傳的形式、充分發(fā)揮現(xiàn)代媒體的作用等實際應(yīng)用方面，探索在新時代的要求下如何利用新工具、新方法將綏師奮斗精神融入高校思政課教學(xué)中，為廣大師生提供參考與借鑒。

關(guān)鍵詞：思政課教學(xué)；紅色文化；綏師奮斗精神

中圖分類號：G641? ?文獻標識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2023）09-0157-04

五四運動中，中國的無產(chǎn)階級登上了政治舞臺，從此，中國進入新民主主義革命時期。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民進行革命斗爭和建設(shè)改革，傳承并鍛造了中華民族精神，如五四精神、紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神等，在高校思政課教育教學(xué)工作中，全面?zhèn)鞒?、弘揚、普及和發(fā)展這些革命精神有利于從歷史的土壤中汲取充沛的營養(yǎng)。綏德師范的師生為西北革命乃至中國革命作出了不可磨滅的貢獻，百年綏師的奮斗精神更是中華民族精神的重要組成部分，因此高校思政課教育教學(xué)要在充分結(jié)合綏德師范的校史中學(xué)習傳承綏師奮斗精神，培育學(xué)生良好的學(xué)習作風與崇高的精神品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生正確認識革命文化是黨建文化之魂。中國共產(chǎn)黨先進文化建設(shè)是用紅色革命文化塑造了崇高的靈魂和愛國精神，做好綏師校友在革命和建設(shè)時期奮斗中英雄故事的傳承，應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生深度理解綏師奮斗精神，以不斷增強學(xué)生的愛國情懷。

一、師生深度挖掘綏師紅色文化資源

陜西省綏德師范學(xué)校是一所紅色歷史底蘊深厚的師范類學(xué)校，學(xué)校創(chuàng)建于1923年，原名陜西省立第四師范學(xué)校。1924年夏，由中共早期活動家、西北革命的播火者、著名的人民革命教育家李子洲任校長。當年初冬在陜西省立第四師范學(xué)校創(chuàng)建了陜西省第一個黨團組織，學(xué)校成為西北革命的活動中心。學(xué)校黨團組織創(chuàng)辦以來，就為中國革命與建設(shè)培養(yǎng)了兩萬余名各類人才，有3位校友是黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)，60多位校友成為新中國黨政軍的高級干部，8位校友擔任過陜西省的主要領(lǐng)導(dǎo)，更是有70多位校友為中國革命事業(yè)光榮犧牲，為西北革命根據(jù)地的創(chuàng)建與發(fā)展做出了特殊而重大的貢獻，享有“革命基地、教師搖籃”的美譽。李子洲任校長期間，提出了“求學(xué)勿忘革命，革命勿忘求學(xué)”的辦學(xué)原則，“發(fā)展青年身心，培養(yǎng)積極道德，注重科學(xué)教育，造就優(yōu)良師資”的辦學(xué)宗旨。李子洲的這些辦學(xué)思想，完全繼承北京大學(xué)的辦學(xué)理念，并且在綏德師范取得了很大成功。李子洲任綏德師范校長期間確定的校訓(xùn)是“讀書勿忘救國，救國勿忘讀書”，這與當時在五四運動期間蔡元培談到的“讀書勿忘愛國，愛國勿忘讀書”是一脈相承的。1941年，毛澤東同志曾兩次接見綏師優(yōu)秀學(xué)生代表，并為綏師同學(xué)題詞“艱苦奮斗”“學(xué)而時習之”“奮斗”。綏德師范是陜北共產(chǎn)黨的發(fā)源之地，廣大師生積極進行革命斗爭，廣泛傳播馬克思主義，人民群眾的革命思想水平有了很大程度的提高，使這塊黃土地發(fā)生了根本性的變化，尤其是學(xué)校的教學(xué)方法和理念在當代社會也具有巨大的借鑒作用，有著豐富的課程思政價值。在深入工農(nóng)的實踐傳播和共產(chǎn)主義理想信念樹立上，綏師學(xué)子在中國的革命實踐和建設(shè)方面作出了巨大貢獻。習近平總書記曾經(jīng)號召“把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好”。因此，高校思政課教學(xué)應(yīng)深入挖掘地方特色的紅色基因，把傳承紅色基因同培養(yǎng)“有堅定的理想信念、扎實的學(xué)識和歷史擔當”的新青年有機融合，充分應(yīng)用紅色資源進行立德樹人工作，同時讓新青年成為傳承紅色基因的中堅力量。大學(xué)生是傳承紅色基因的中堅力量，同時也是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的中流砥柱。而學(xué)生其正處于青春期，涉世未深，人生觀、價值觀和世界觀正處于塑造期，同時又缺乏去偽存真的明辨能力，一些不良信息、頹廢思想就有了可乘之機，侵蝕著部分意志力不堅定、自律意識差的學(xué)生，導(dǎo)致其對學(xué)習不感興趣，對自身定位不夠清晰，對未來無規(guī)劃等，甚至校園里出現(xiàn)盲目攀比、拜金主義等不良風氣，這與高校立德樹人、鑄魂育人的根本宗旨背道而馳。因此，做好高校思政課教育教學(xué)工作，將綏師奮斗精神融入學(xué)校思政課教育教學(xué)工作，把綏德師范的紅色資源挖掘好、學(xué)習好、利用好，把綏德師范的光榮傳統(tǒng)傳承好、發(fā)揚好，既豐富了愛國主義精神內(nèi)涵，又將其與時代精神相結(jié)合，更能夠讓學(xué)生銘記歷史、傳承歷史，培養(yǎng)新時代的優(yōu)秀大學(xué)生［1］。

（一）挖掘紅色資源是課程思政的重要組成部分

當下，充分應(yīng)用紅色資源進行文化教育工作，對堅定和樹立大學(xué)生的政治立場和思想觀念，端正和培養(yǎng)學(xué)生的世界觀和健康的人生觀，凈化和增強學(xué)生的價值觀與愛國情感有重要作用，最終可實現(xiàn)傳承地方紅色資源和透過紅色教育資源育人的雙重目標。目前，綏德師范學(xué)校已通過挖掘紅色文化教育資源來傳承革命文化理念，端正學(xué)生的三觀，例如引導(dǎo)學(xué)生閱讀紅色經(jīng)典著作，和學(xué)生一起重溫革命征程，鼓勵學(xué)生積極參與排練革命歷史話劇《播火者》《李子洲1923》，唱誦舞綏師歌舞史詩《光輝的歷程》，讓學(xué)生深度體驗綏德師范的革命貢獻和精神力量，引導(dǎo)學(xué)生將個人人生目標與家國情懷、民族命運相連接，致力于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)。

（二）紅色氛圍營造更是課程思政的催化劑

為開展校園紅色文化、培養(yǎng)綏師奮斗精神營造出良好的文化氛圍，定期組織相關(guān)的思政課實踐活動，利用多種形式宣傳紅色文化，引導(dǎo)學(xué)生挖掘紅色文化中更深層次的內(nèi)涵，不斷陶冶學(xué)生的道德情操，能夠使學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中浸染紅色文化。學(xué)校要致力于將紅色文化融入校園文化中，多組織學(xué)生觀看革命題材的影視劇，舉辦校史題材的演講比賽以及知識競賽，讓學(xué)生在教學(xué)實踐中受到耳濡目染。學(xué)校可在宣傳欄中加入有關(guān)紅色文化、綏師奮斗精神的主題內(nèi)容，邀請黨史專家組織開展紅色文化的專家報告等，給學(xué)生營造良好的學(xué)習氛圍，讓學(xué)生能更加深刻地認識紅色文化，最終能夠更好地實現(xiàn)綏師奮斗精神培育目標，培養(yǎng)新時代學(xué)生的愛國主義情懷。與此同時，教師在思政課教學(xué)中要注重把綏師的奮斗精神融入各科目中，使理論課的教學(xué)與綏師紅色文化和奮斗精神緊密結(jié)合，這樣才能實現(xiàn)紅色文化教育目標［2］。

（三）多途徑全方位應(yīng)用校史資源

在實踐教學(xué)中可以讓學(xué)生對校史、對綏師奮斗精神有更深的認識，并自覺繼承這種崇高的革命精神。教師在實施教學(xué)的過程中，要有意識地進行實踐教學(xué)，多組織實踐活動，將紅色文化、綏師奮斗精神的特點與優(yōu)勢凸顯出來。需要注意的是，在開展活動時需要先完善紅色文化教學(xué)體系和綏師奮斗精神培育體系，通過榆林學(xué)院（以下簡稱“學(xué)院”）思政課在教育教學(xué)方案設(shè)計體現(xiàn)，將紅色文化與綏師奮斗精神實踐教學(xué)加入其中，在日常教學(xué)中不斷滲透紅色文化和綏師奮斗精神。此外，教師在開展活動時，要發(fā)揮校園社團的影響力，借助社團的力量，更好地滲透紅色文化和綏師奮斗精神，協(xié)助學(xué)生成立有關(guān)紅色文化的社團組織，并組織社團活動，發(fā)動學(xué)生參與到活動中，利用社團的力量積極帶動其他學(xué)生，將學(xué)生的實際生活與紅色文化、綏師奮斗精神融合，定期組織學(xué)生參觀綏師校史館、楊家溝革命舊址、陜北革命紀念館等，讓學(xué)生在活動中體驗紅色文化，感受綏師奮斗精神，在不斷接受紅色文化的過程中，用綏師奮斗精神去影響自己的言行舉止，崇高的革命情操和高潔的道德品質(zhì)。

二、師生講好綏師奮斗精神故事

在中國紅色文化中奮斗精神熠熠生輝，李子洲等綏師英雄的奮斗為實現(xiàn)民族獨立和解放獻出寶貴的生命。在解讀中國近代史和傳承綏師奮斗精神的過程中，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生深入了解綏師奮斗英雄的故事，用英雄事跡感染學(xué)生、影響學(xué)生。例如為學(xué)生解讀四師校長李子洲的故事，和學(xué)生一起欣賞話劇《播火者》《李子洲1923》，了解李子洲短暫而光榮的一生。借助影視講座、綏德師范校史小視頻，讓學(xué)生了解學(xué)校早期進步革命青年高光祖和安子文以及白明善等杰出校友在青年時就加入了黨團組織，點燃了陜北革命的火種，在陜北特委成立和武裝斗爭的開展，尤其是革命根據(jù)地的創(chuàng)建過程中作出了不可磨滅的貢獻。在戰(zhàn)火紛飛的革命歲月里，陜西省立第四師范學(xué)校是陜北地區(qū)的有志青年最向往的神圣學(xué)府。

（一）講李子洲的教育故事

1924年8月25日，在省立四師的開學(xué)典禮上，李子洲校長公開表明“用馬克思主義思想武裝青年，農(nóng)民和工人以及廣大勞苦人民，通過革命積極改造舊中國，建立共產(chǎn)主義新中國”的思想，同時要求學(xué)生“求學(xué)勿忘革命，革命勿忘求學(xué)”。在讀書求學(xué)和社會革命兩個問題上指向清晰，這與蔡元培先生在五四運動期間倡導(dǎo)的“讀書勿忘愛國，愛國勿忘讀書”是一脈相承的。這也是當前綏師的校訓(xùn)，時至1926年底，四師400多名學(xué)生中，就有300多位加入了黨團組織。至此，革命之火在陜西省立第四師范學(xué)校更為迅速地燃燒，并且還以燎原之勢迅速發(fā)展，在陜北各地到處是綏師學(xué)子在奔走，從北邊的府谷到南邊的宜川，再從西邊的寧夏和銀川到東邊的山西汾陽等地方的黨組織和團組織，均由綏師的師生組織建立。到1927年，陜北地區(qū)23個縣中就有17個縣建立了黨組織，值得一提的是還有一個軍隊黨組織，其中由綏師黨員學(xué)生創(chuàng)建的軍隊黨組織就有15個。

（二）說李子洲的革命歷程

通過黨組織的有力領(lǐng)導(dǎo)，陜北地區(qū)的各類學(xué)生和農(nóng)民以及士兵運動都在如火如荼地開展。尤其是在農(nóng)村，一部分農(nóng)民開始接受新的思想，對革命充滿了憧憬。值得重點說明的是在當時國民黨的地方軍隊中，不少士兵成為馬克思主義者，隨著黨團組織在軍隊中的發(fā)展，更多的軍人有了等待時機進行起義的共識。1927年10月和1928年5月，以李子洲為代表的陜北黨團組織先后參與組織領(lǐng)導(dǎo)清澗起義和渭華起義，在這些軍隊起義的基礎(chǔ)上，逐步成立西北工農(nóng)革命軍，革命軍成立進一步鼓舞了當?shù)厝罕姷母锩分荆瑘远烁锩拍?，為后期開展各類武裝斗爭以及建立革命根據(jù)地打下了堅實組織和群眾基礎(chǔ)。綏師校史館里有一份1947年的統(tǒng)計資料，用實物歷史文獻表明，當時綏師學(xué)子報名參軍的有56名。這個數(shù)字是當時在校生近一半，值得一提的是其中女生就有15名，在當時在校女生中幾乎是多半以上了。這56位杰出校友先后為我國的解放事業(yè)獻出了寶貴的生命，他們是用生命詮釋了信念，用青春燃燒了革命，我校的校史中能夠找到資料的革命烈士就有73位。在解放全中國后，綏師學(xué)子大多從事教育工作，在陜北地區(qū)的各類教育教學(xué)與教育管理舞臺上，到處都是綏師學(xué)子的身影，特別是在榆林市基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，綏師的師資貢獻有著主體作用。綏德師范以建校以來培養(yǎng)的萬余名優(yōu)秀人才，讓母校有了“革命基地，教師搖籃”的贊譽。李子洲的教育革命歷程，以及綏師代代學(xué)子譜寫的紅色和教育校史，本身就是優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，學(xué)生了解綏師英雄奮斗史時，自然激發(fā)出愛國情懷，深層次理解和傳承綏師的奮斗精神。教師和學(xué)生一起分析新時代的綏師奮斗精神，概括出在艱苦的抗日戰(zhàn)爭時期綏師奮斗精神是堅定理想信念、舍生取義不懼艱難、艱苦奮斗矢志不渝的大無畏精神；新時代的綏師奮斗精神在繼承先輩光榮傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生新的內(nèi)涵延伸，是自強不息的意志，是勇于拼搏的斗志，是昂揚向上的精氣神，更是為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強大動力源泉點［3］。

三、師生構(gòu)建思政課網(wǎng)絡(luò)教育平臺

在信息化時代，高校思政課教學(xué)工作也應(yīng)該與時俱進，跟上時代發(fā)展的步伐，為了更好地傳承綏師奮斗精神，有必要利用好網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)。

（一）大力應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)宣傳的形式

充分結(jié)合學(xué)校的實際情況，構(gòu)建相關(guān)的紅色文化網(wǎng)絡(luò)教育氛圍。構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)教育氛圍不僅有利于凈化校園的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，更為關(guān)鍵的是能夠加強紅色文化對學(xué)生的熏陶，學(xué)生在上網(wǎng)的過程中受到綏師奮斗精神的影響，更好地實現(xiàn)近代史課程教育的目標。加強對紅色文化資源和素材的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)力度，發(fā)揮出網(wǎng)絡(luò)教育的作用。同時，要大力宣傳紅色文化網(wǎng)站，鼓勵學(xué)生進入該平臺進行學(xué)習，加深學(xué)生對紅色文化的認知。在網(wǎng)站中致力于開辟紅色文化與綏師英雄奮斗專欄，并且要根據(jù)紅色文化資源的類別進行分類，讓學(xué)生利用課余時間自行學(xué)習。歷史教師也應(yīng)該利用好這樣的平臺，開展“賡續(xù)紅色血脈，傳承綏師奮斗精神”征文活動，并進行專題討論。為了提高學(xué)生的積極性，綜合培育學(xué)生的綏師奮斗精神，可以適當進行獎勵，讓學(xué)生直接參與到紅色文化網(wǎng)絡(luò)教育平臺建設(shè)中來［4］。

（二）充分發(fā)揮現(xiàn)代媒體的作用

學(xué)校應(yīng)充分利用新媒體技術(shù)傳播紅色文化、做好綏師奮斗精神培育工作，努力將紅色文化通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺傳播發(fā)揚。疫情防控期間，教師線上授課時充分運用新媒體，通過群課堂等網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺授課，在各類課程中充分融入課程思政、紅色文化等，學(xué)生在完成課程作業(yè)的同時，不僅增強理論知識的運用能力和信息操作技能，更能夠鞏固紅色文化基礎(chǔ)，網(wǎng)絡(luò)空間上繼承和弘揚綏師奮斗精神。

為了更好地發(fā)揮現(xiàn)代媒體的作用，學(xué)?？梢詫⒊休d綏師奮斗精神的紅色書籍，如《雕山忠魂》《群星璀璨》《崢嶸歲月》等上傳到各類網(wǎng)絡(luò)課程平臺中，讓更多的人接受紅色文化的熏陶和洗禮。通過發(fā)帖論壇、茶歇話吧等時代廣場，引導(dǎo)師生閱讀紅色經(jīng)典，將革命時代和新時代相結(jié)合，探討對紅色文學(xué)的理解，發(fā)動撰寫能傳播正能量，弘揚綏師奮斗精神，弘揚社會主義核心價值觀的各類作品，比如短視頻等，不斷拓展踐行綏師奮斗精神內(nèi)涵，提升整體學(xué)生的紅色文化核心素養(yǎng)［5］。

四、結(jié)語

融入地方紅色文化是提升高校思政課教育教學(xué)質(zhì)量的有效途徑，做好高校思政課的教育教學(xué)工作，更要立足實際，結(jié)合一些名校革命傳承精神，在傳承百年綏師奮斗精神方面，通過師生共同體的教學(xué)應(yīng)用，師生共同挖掘紅色校史資源，講好紅色校史故事，充分利用紅色文化資源，和學(xué)生一起講好綏師英雄奮斗的故事，共建紅色文化教育平臺。

參考文獻：

［1］ “西北革命策源地”綏德師范：追尋紅色印記 感悟不朽精神［N］. 群眾新聞，2021-09-14.

［2］ 張舒. 講好中國故事，堅持文化自信——以重大歷史紀念日促進“中國近現(xiàn)代史綱要”課程教學(xué)［J］. 教育觀察，2020，9（33）：98-100+129.

［3］ 徐東亮. “互聯(lián)網(wǎng)+”背景下高?！爸袊F(xiàn)代史綱要”課育人價值及實現(xiàn)路徑探討［J］. 中國民族博覽，2020（24）：74-76.

［4］ 張換敏. 互聯(lián)網(wǎng)時代高?！爸袊F(xiàn)代史綱要”教學(xué)面臨的新課題［J］. 作家天地，2020（23）：97-98.

［5］ 本書編寫組. 雕山忠魂 群星璀璨 崢嶸歲月［M］. 西安：陜西人民出版社，2011.

（責任編輯：陳華康）