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      巧設(shè)閱讀活動(dòng) 培育核心素養(yǎng)

      2023-05-30 10:48:04艾夢(mèng)雪
      文理導(dǎo)航 2023年16期
      關(guān)鍵詞:構(gòu)建高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)

      艾夢(mèng)雪

      【摘? 要】在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師不僅要讓學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí),還要關(guān)注對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培育,這就要求教師要在以學(xué)生為主體的基礎(chǔ)上設(shè)置閱讀教學(xué)活動(dòng),從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,達(dá)到在閱讀活動(dòng)中培育學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)目的。本文以《我與地壇》教學(xué)為例,略談在閱讀活動(dòng)中培育中學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的策略。

      【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué);核心素養(yǎng);高中語(yǔ)文;構(gòu)建? 策略

      語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)致力于學(xué)生語(yǔ)言思維能力和文化修養(yǎng)的形成與發(fā)展。其中包括“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”和“文化傳承與理解”。這四個(gè)方面包含了學(xué)生在掌握中華博大精深的漢字文化方面的能力,在思維的創(chuàng)造性、深刻性、敏捷性方面的能力,在創(chuàng)造美、表現(xiàn)美方面的能力和品質(zhì)以及理解認(rèn)同中華文化、建立文化自信、傳承中華文化的正向價(jià)值觀。因此,語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)注意圍繞學(xué)生核心素養(yǎng)的全面發(fā)展來(lái)設(shè)置教學(xué)活動(dòng),結(jié)合筆者的教學(xué)實(shí)踐,筆者認(rèn)為閱讀活動(dòng)的巧妙設(shè)計(jì)能夠有力地促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

      一、當(dāng)下核心素養(yǎng)培育中的問(wèn)題

      (一)教師只填不疏

      部分教師為了讓學(xué)生盡快掌握知識(shí),課堂上還在進(jìn)行滿堂灌式的教學(xué),將大量的文本知識(shí)一股腦地灌輸給學(xué)生,不考慮學(xué)生的接受能力和實(shí)際掌握情況,這就導(dǎo)致學(xué)生的大腦變成了泥沙堵塞的黃河,只填補(bǔ)知識(shí)而不疏通思維脈絡(luò),這是不利于核心素養(yǎng)中要求的“思維發(fā)展與提升”的。

      (二)學(xué)生只記不思

      傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,學(xué)生往往過(guò)度依賴教師的知識(shí)傳遞,不能主動(dòng)發(fā)揮獨(dú)立思考的能力,對(duì)于知識(shí)只是被動(dòng)接收,也不主動(dòng)尋求小組合作討論,長(zhǎng)此以往,就導(dǎo)致學(xué)生思維僵化,只會(huì)記筆記不會(huì)勤思考。這樣也不符合核心素養(yǎng)中要求的“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”,更遑論思維提升了。

      (三)課堂一潭死水

      在教師只填不疏和學(xué)生只記不思的雙重作用下,一潭死水的課堂氛圍就出現(xiàn)了。只有教師獨(dú)自講授知識(shí),學(xué)生不主動(dòng)思考,也不會(huì)提出疑問(wèn),這樣的教學(xué)效果可能是事倍功半的,也很難達(dá)到核心素養(yǎng)要求的對(duì)學(xué)生進(jìn)一步審美能力的培養(yǎng)和對(duì)中華文化的理解與傳承。

      綜上問(wèn)題,筆者認(rèn)為,教師在課堂中通過(guò)設(shè)置巧妙的閱讀活動(dòng)進(jìn)行教學(xué),可以在改善以上問(wèn)題的同時(shí)達(dá)到培育學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。

      二、在閱讀教學(xué)活動(dòng)中培育核心素養(yǎng)的可行性

      從學(xué)生的角度來(lái)說(shuō),學(xué)生通過(guò)主動(dòng)閱讀,提取文本信息,自行進(jìn)行思維加工和創(chuàng)造,才能了解文本語(yǔ)句的含義,概括文本的中心思想,然后再將自己在大腦內(nèi)的思維建構(gòu)表達(dá)出來(lái),這就涉及到語(yǔ)言的掌握和運(yùn)用;同時(shí)在閱讀過(guò)程中,學(xué)生用思維加工文字信息的過(guò)程就是將概念轉(zhuǎn)化為抽象思維的過(guò)程,通過(guò)加工語(yǔ)言將課文中的風(fēng)景復(fù)現(xiàn)在腦海里,這就是對(duì)學(xué)生思維的發(fā)展和提升;而閱讀不同的文本期間,學(xué)生會(huì)對(duì)其中的詞語(yǔ)、句子、段落產(chǎn)生自己的審美體驗(yàn),其中表現(xiàn)為文辭之美或者情感內(nèi)涵之美等等,但都對(duì)應(yīng)的是學(xué)生的審美能力的培養(yǎng);語(yǔ)文學(xué)科本身就具有人文屬性,其中的文本中都承載了人類(lèi)的精妙文化和美好情感,學(xué)生在反復(fù)閱讀過(guò)程中就會(huì)潛移默化地理解并接受這些文化,從而也就完成了文化的理解和傳承。

      例如在《我與地壇》的教學(xué)過(guò)程中,筆者讓學(xué)生反復(fù)閱讀文本后分享讓自己印象深刻的句子,有不少學(xué)生分享了自己對(duì)第一節(jié)景物描寫(xiě)中最后一段的賞析,這一段里存在由六個(gè)“譬如”組成的排比句,其中寫(xiě)到了“祭壇石門(mén)中的落日”“園中高歌的雨燕”“雪地上孩子的腳印”“始終鎮(zhèn)靜站立于此的古柏”“暴風(fēng)驟雨中草木泥土的氣味”以及“秋風(fēng)的味道”,學(xué)生們能夠詳細(xì)地分析這些排比句的優(yōu)美之處,同時(shí)還指出每個(gè)描寫(xiě)對(duì)象的特點(diǎn),認(rèn)為“落日是燦爛的,雨燕高歌充滿激情,孩子們的腳印象征新生力量,古柏代表了生命的堅(jiān)韌,草木泥土的氣息和秋天的味道則是大自然夏去秋來(lái),周而復(fù)始的生命力的代表”,從而得出“這一段景物排比句的描寫(xiě)反映出了史鐵生想通了‘死是一件不必急于求成的事之后的釋然,也向我們展示了大自然中生命力的蓬勃,新生力量的值得期待,讓人備受鼓舞”的結(jié)論。筆者認(rèn)為,學(xué)生能夠從事物本身的特點(diǎn)分析出蘊(yùn)含的情感主題,就表明正是在閱讀過(guò)程中,學(xué)生把語(yǔ)言在大腦中進(jìn)行了思維的加工,而后運(yùn)用自己的語(yǔ)言能力建構(gòu)表達(dá)出來(lái),且能將原文的優(yōu)美之處分析得頭頭是道,可見(jiàn)這個(gè)小小的閱讀過(guò)程中,已經(jīng)蘊(yùn)含了對(duì)學(xué)生語(yǔ)言、思維和審美三大核心素養(yǎng)的培育。因此,閱讀教學(xué)的巧妙設(shè)置對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是非常有效的。

      三、培育核心素養(yǎng)的多樣閱讀活動(dòng)

      在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)注意閱讀活動(dòng)的多樣化設(shè)置,單一的反復(fù)閱讀很難取得良好的學(xué)生核心素養(yǎng)培育效果,因此教師在教授課文之前,就要對(duì)文本有深刻細(xì)致的把握,并有意識(shí)地在教學(xué)設(shè)計(jì)中以培育核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,把學(xué)生作為閱讀活動(dòng)的主體,并運(yùn)用多樣的閱讀方式促使學(xué)生主動(dòng)參與其中,才能在閱讀活動(dòng)中水到渠成地完成對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

      (一)設(shè)置探究問(wèn)題的品析活動(dòng)

      在課文教學(xué)中,教師可以設(shè)置幾個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生去自主閱讀品析課文,讓學(xué)生帶著問(wèn)題去多角度、多層次、全方位對(duì)文章句子或某一片段反復(fù)品讀、賞析。讓學(xué)生在閱讀中拓展個(gè)人思維空間,提高閱讀文本和解決問(wèn)題的能力。如在上《我與地壇》之前,筆者設(shè)置了預(yù)習(xí)問(wèn)題,要求學(xué)生閱讀全文后,找出最觸動(dòng)自己的句子或段落,回憶自己是否也曾經(jīng)和史鐵生一樣有過(guò)相似的情感心緒,寫(xiě)下來(lái)。這個(gè)問(wèn)題的設(shè)置中包含了基礎(chǔ)的語(yǔ)言閱讀、進(jìn)一步的情感體悟以及最終的落實(shí)文字表達(dá)。學(xué)生們需要在閱讀全文后,對(duì)其中的某些片段進(jìn)行思維構(gòu)建,再結(jié)合自己個(gè)人化的經(jīng)歷進(jìn)行加工,然后進(jìn)行情感的書(shū)面表達(dá)。這其中不僅涉及到語(yǔ)言能力的運(yùn)用、思維能力的發(fā)展,還引導(dǎo)學(xué)生體悟了美好的情感,擁有了個(gè)人化的審美體驗(yàn),以及理解傳承了人類(lèi)文化中深沉的母愛(ài)與生命的堅(jiān)強(qiáng)。從學(xué)生們的作業(yè)情況不難看出這一效果:有的學(xué)生被史鐵生母親那偉大的母愛(ài)所觸動(dòng),回憶了自己深夜學(xué)習(xí)時(shí)母親輕輕的腳步聲和溫柔的叮囑;有的學(xué)生被母親走后史鐵生的懊悔觸動(dòng),向老師傾訴了生母去世后自己的后悔和繼母溫柔地愛(ài)著自己的感動(dòng);也有學(xué)生被史鐵生對(duì)生命的追問(wèn)啟發(fā),表達(dá)了自己也會(huì)像史鐵生一樣和抑郁癥繼續(xù)抗?fàn)幍臎Q心;還有學(xué)生感悟到親情的珍貴,提出了面對(duì)父母爭(zhēng)吵場(chǎng)面時(shí)不知所措的疑惑??傮w看下來(lái),這樣的探究問(wèn)題品析活動(dòng)能夠潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地達(dá)到對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培育。

      (二)創(chuàng)設(shè)聲情并茂的朗讀活動(dòng)

      朗讀是每個(gè)教師在教授新課時(shí)必不可少的環(huán)節(jié),但要注意朗讀并非只是識(shí)文斷字的正音朗讀,而應(yīng)當(dāng)是調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒的理解式朗讀,讓學(xué)生在朗讀中賦予情感、藝術(shù)和自我的個(gè)性是至關(guān)重要的。聲情并茂的朗讀將能夠加深學(xué)生個(gè)人對(duì)文本的審美體驗(yàn),從而更好地理解文本內(nèi)蘊(yùn)含的情感,完成對(duì)學(xué)生審美鑒賞能力的又一次提升。在這個(gè)過(guò)程中,教師可以借助多媒體影音技術(shù),營(yíng)造情感氛圍,再引導(dǎo)學(xué)生個(gè)體進(jìn)行富含情感的朗讀,從而讓學(xué)生在朗讀中完成審美的體驗(yàn)和文本內(nèi)容主題的概括。如在《我與地壇》中筆者借助了央視讀書(shū)欄目的《史鐵生——我為母親而寫(xiě)作》視頻,其中的朗讀者深情朗讀了《我與地壇》中關(guān)于母親的節(jié)選片段,不少學(xué)生深受觸動(dòng),緊接著讓學(xué)生在這樣的氛圍下一起朗讀了課文的最后三個(gè)自然段“曾有過(guò)好多回,我在這園子里呆得太久了,母親就來(lái)找我……多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍,有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印?!痹谶@樣的朗讀中,學(xué)生深刻地體悟到了母親的堅(jiān)強(qiáng)和偉大,并非是教師灌輸?shù)闹R(shí),而是學(xué)生通過(guò)自我的朗讀和情感體驗(yàn)得出的結(jié)論,這樣學(xué)生既能對(duì)文本內(nèi)容完成掌握,又能獲得情感審美體驗(yàn)上的提升,也為開(kāi)展后續(xù)的深入教學(xué)夯實(shí)了基礎(chǔ)。

      (三)開(kāi)展質(zhì)疑答疑活動(dòng)

      在閱讀過(guò)程中,教師可以提前給出幾個(gè)疑問(wèn),讓學(xué)生閱讀后解答,或者也可以要求學(xué)生在閱讀后,自行提出問(wèn)題,向同學(xué)們尋求解答,這樣在閱讀后開(kāi)展的質(zhì)疑答疑活動(dòng),有利于促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立思考,合作學(xué)習(xí),讓學(xué)生在辯證或者舉證答疑的過(guò)程中鍛煉自信心,并且完成對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。如在《我與地壇》中有學(xué)生聲情并茂地分析了母親來(lái)園中找史鐵生,史鐵生卻避而不見(jiàn)的語(yǔ)段。他強(qiáng)調(diào)了史鐵生的一句“我單是無(wú)法知道她有多少回沒(méi)有找到我”,認(rèn)為這一句既表現(xiàn)了母親來(lái)地壇找“我”的頻繁,看出母親日夜對(duì)這個(gè)兒子的擔(dān)憂,又表現(xiàn)了史鐵生此時(shí)意識(shí)到母親再也不能來(lái)園中找他了的懊悔,同時(shí)也是對(duì)自己曾經(jīng)對(duì)母親避而不見(jiàn),眼睜睜看著母親著急擔(dān)憂卻不曾為她考慮的痛悔。當(dāng)他分析的時(shí)候,不少同學(xué)頻頻點(diǎn)頭,十分認(rèn)真地傾聽(tīng),但當(dāng)時(shí)也有一個(gè)同學(xué)馬上提出了疑問(wèn),表示不理解為什么史鐵生要對(duì)母親避而不見(jiàn),眼睜睜看著母親擔(dān)憂呢,針對(duì)這個(gè)問(wèn)題學(xué)生們開(kāi)展了熱烈的討論,也引發(fā)了學(xué)生對(duì)少年的倔強(qiáng)和自尊心等更深刻話題的思考。看得出來(lái)同學(xué)之間的平等交流互動(dòng),分享的觀點(diǎn)更容易讓他們產(chǎn)生思想的碰撞,自然也更利于學(xué)生獨(dú)立思考能力的提升,和教師的機(jī)械灌輸相比,效果是事半功倍的。

      (四)安排情境寫(xiě)作活動(dòng)

      語(yǔ)文閱讀教學(xué)中讀和寫(xiě)是不可分割的兩部分,學(xué)生在閱讀中的思考與體悟應(yīng)當(dāng)實(shí)時(shí)和當(dāng)下的情境相結(jié)合,讓學(xué)生通過(guò)讀和寫(xiě),完成課文文本到現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)化,這樣既能加深學(xué)生對(duì)文本作者、文本內(nèi)容、文本情感主題的理解,又能幫助學(xué)生將所學(xué)知識(shí)投射到生活中,從而促成學(xué)生的全面發(fā)展。如在《我與地壇》中,課文上完后,學(xué)生獲得了“面對(duì)有局限的人生要有不設(shè)限的勇氣,面對(duì)挫折要堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)”的人生啟示,但道理始終是抽象的,還要培育學(xué)生將這種人生啟迪自主融入到生活中去,因此筆者設(shè)置了一個(gè)情境寫(xiě)作:假設(shè)學(xué)生有一個(gè)郁郁寡歡的朋友消極厭世,讓學(xué)生以向朋友推薦《我與地壇》這本書(shū)為契機(jī),對(duì)友人進(jìn)行開(kāi)導(dǎo),寫(xiě)一封信。學(xué)生在寫(xiě)信的過(guò)程中要對(duì)文本有著深刻的理解,并融合自身的生活體驗(yàn),這樣無(wú)疑培養(yǎng)了學(xué)生的思維創(chuàng)新能力與體諒理解他人的共情能力。

      通過(guò)以上四種閱讀活動(dòng)巧妙融合所呈現(xiàn)的教學(xué)效果,我們可以看出學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)離不開(kāi)教學(xué)過(guò)程中閱讀活動(dòng)的設(shè)置,且這些活動(dòng)始終以學(xué)生為主體,以語(yǔ)言運(yùn)用、思維創(chuàng)新、審美鑒賞、文化傳承為導(dǎo)向,設(shè)置聚集創(chuàng)造性、靈活性、自主性為一體的閱讀活動(dòng),遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,讓學(xué)生帶著問(wèn)題自主閱讀、帶著情感大聲朗讀、帶著疑問(wèn)熱烈討論、帶著知識(shí)融入生活,這樣學(xué)生的四種核心素養(yǎng)才能在其中得到長(zhǎng)足的發(fā)展,從而培養(yǎng)出獨(dú)立自主、知識(shí)豐富的新時(shí)代青少年。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]王霞.高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的途徑探索[J].科學(xué)咨詢,2021(15):283-284.

      [2]黃麗芹.在閱讀教學(xué)中培育學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)[J].中小學(xué)教學(xué)研究,2019(3):18-20,25.

      [3]潘文深.基于語(yǔ)文核心素養(yǎng)的高中群文閱讀教學(xué)策略——以《荷塘月色》教學(xué)為例[J].語(yǔ)文天地,2020(2):21-22.

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