類型教育背景下高職院校特色文化育人的幾點(diǎn)思考

摘要：國(guó)家將職業(yè)教育確定為類型教育的新定位，推動(dòng)了高職院校特色文化育人的發(fā)展。立足類型教育的本質(zhì)屬性以及職業(yè)教育改革創(chuàng)新的根本要求，高職院校特色文化育人除了具有高等院校特色文化育人的政治性、道德性、知識(shí)性等共性蘊(yùn)涵之外，更要彰顯出專業(yè)性、技術(shù)性、職業(yè)性等個(gè)性蘊(yùn)涵。高職院校特色文化育人具有涵養(yǎng)學(xué)生工具理性和價(jià)值理性的雙重意義，存在引領(lǐng)精神旗幟、增強(qiáng)技術(shù)素質(zhì)、提升職業(yè)素養(yǎng)、厚植文化底蘊(yùn)的邏輯機(jī)理；高職院校特色文化育人要以建立協(xié)同機(jī)制、堅(jiān)持內(nèi)容為本、創(chuàng)新話語(yǔ)體系以及強(qiáng)化平臺(tái)賦能作為構(gòu)建提升路徑的著力點(diǎn)，凝聚多維合力，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：類型教育；高職院校特色文化育人；蘊(yùn)涵詮釋；邏輯機(jī)理；構(gòu)建路徑

長(zhǎng)期以來(lái)，高職院校不斷踐行特色文化育人，然而，受到職業(yè)教育層次屬性定位的影響，不少高職院校仍未完全走出“重技術(shù)技能，輕文化素質(zhì)”的誤區(qū)，特色文化育人“缺乏系統(tǒng)設(shè)計(jì)”“未能有效落實(shí)落地”“成效依然不明顯”［1］。黨的十八大以來(lái)，職業(yè)教育基礎(chǔ)理論研究迅速發(fā)展，職業(yè)教育被確定為“不可替代的類型教育”。2019年國(guó)務(wù)院印發(fā)的《國(guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》明確指出：“職業(yè)教育與普通教育是兩種不同教育類型，具有同等重要地位”。［2］ 2022年5月1日我國(guó)施行的新修訂的《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》明確指出“職業(yè)教育是與普通教育具有同等重要地位的教育類型”［3］。在職業(yè)教育處于偉大變革的背景之下，高職院校將迎接“以文化引領(lǐng)技術(shù)技能人才培養(yǎng)”的創(chuàng)新發(fā)展，特色文化育人體系亟須超越“職業(yè)教育是附屬于普通教育的層次教育”的原有思維模式，以類型教育的全新視角審思特色文化育人的蘊(yùn)涵、邏輯和構(gòu)建。

一、體現(xiàn)共性與彰顯個(gè)性：高職院校特色文化育人的蘊(yùn)涵詮釋

遵循唯物辯證法“矛盾具有普遍性和特殊性”的觀點(diǎn)，高等院校文化育人存在共性和個(gè)性的關(guān)系。把握高職院校特色文化育人的蘊(yùn)涵，既要全面分析它作為高等院校重要組成部分的文化育人共性，又要把握它作為職業(yè)類型教育高等院校的文化育人個(gè)性。

（一）高等院校特色文化育人共性蘊(yùn)涵

文化育人是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。習(xí)近平總書記指出，新時(shí)代要“努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來(lái)以文化人、以文育人”［4］。因此，無(wú)論是哪種類型的高等院校教育，踐行文化育人都是國(guó)家和民族賦予它們的使命與擔(dān)當(dāng)。高等院校在一定程度上承載著特色文化育人的共性蘊(yùn)涵。

1.政治性蘊(yùn)涵。堅(jiān)定學(xué)生的政治立場(chǎng)是高等院校特色文化育人最核心的共性蘊(yùn)涵，我國(guó)高等院校特色文化育人明確堅(jiān)持的政治蘊(yùn)涵是“為黨育人，為國(guó)育才”。它最鮮明的政治底色是堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位和社會(huì)主義發(fā)展方向不動(dòng)搖，根本任務(wù)是落實(shí)好立德樹人要求，關(guān)鍵著力點(diǎn)是抵御各種錯(cuò)誤社會(huì)思潮、堅(jiān)定文化自信，新時(shí)代的目標(biāo)主旨是“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”［5］。

2.道德性蘊(yùn)涵?！皣?guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立”，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)是高等院校特色文化育人重要的共性蘊(yùn)涵。道德教育對(duì)我國(guó)公民具有普適性，不會(huì)因?yàn)榻邮芙逃愋偷牟煌鴮?duì)學(xué)生道德品質(zhì)的本質(zhì)要求產(chǎn)生差別，只會(huì)因教育類型不同而存在教育方式、教學(xué)方法等差異。新時(shí)代我國(guó)要求所有學(xué)校都要全面履行好立德樹人的職責(zé)，把學(xué)生培養(yǎng)成“明大德”“守公德”“嚴(yán)私德”的時(shí)代新人。習(xí)近平總書記指出：“要更加注重以文化人、以文育人，文化滋養(yǎng)心靈，文化涵育德行，文化引領(lǐng)風(fēng)尚”。［6］ 新時(shí)代道德教育的價(jià)值向度引領(lǐng)了高等院校特色文化育人的道德蘊(yùn)涵，具有普遍提升大學(xué)生德行的力量。

3.知識(shí)性蘊(yùn)涵。提高學(xué)生知識(shí)水平、知識(shí)能力是高等院校特色文化育人存在的共性蘊(yùn)涵。新時(shí)代我們培養(yǎng)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人要具備“真才實(shí)學(xué)”“知識(shí)學(xué)識(shí)”“真知灼見”等基本素質(zhì)［7］。所以加強(qiáng)大學(xué)生的知識(shí)教育是各高等院校特色文化育人都需要重點(diǎn)聚焦的問題。同時(shí)，“守住文化根脈，讓文化代代傳承”也是高等院校的文化使命。所以促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)的文化特性、文化精神、文化價(jià)值，從而厚植起學(xué)生的文化情感、文化自信，是各高等院校特色文化育人都需要普遍關(guān)注的問題。

（二）高職院校特色文化育人個(gè)性蘊(yùn)涵

國(guó)家確立類型教育屬性的定位預(yù)示著職業(yè)教育將“開啟嶄新圖景”［8］，同時(shí)預(yù)示著職業(yè)教育將“從依照普通教育層次辦學(xué)模式全面向企業(yè)社會(huì)參與、專業(yè)特色鮮明突出的類型教育轉(zhuǎn)變”［9］。這意味著高職院校教育與普通本科院校教育會(huì)體現(xiàn)出更多的區(qū)別，因而高職院校特色文化育人需要認(rèn)知、適應(yīng)以及利用這種個(gè)性蘊(yùn)涵。

1.專業(yè)性蘊(yùn)涵。以專業(yè)為依托是高等院校教書育人的重要特征。類型教育背景下高職院校專業(yè)設(shè)置與普通本科院校專業(yè)設(shè)置將顯現(xiàn)出巨大的差異性（如表1所示）。這些差異的存在為高職院校特色文化育人個(gè)性蘊(yùn)涵的形成和發(fā)展提供了必要條件。高職院校專業(yè)的鮮明個(gè)性特征，使特色文化育人載體包含更多的勞動(dòng)文化、匠心文化、技術(shù)文化、行業(yè)文化以及企業(yè)文化等，使特色文化育人功能更傾向于應(yīng)用性和實(shí)效性，使特色文化育人方式更偏向于適應(yīng)學(xué)生的感性認(rèn)知思維，應(yīng)將特色文化育人的主要著力點(diǎn)放在實(shí)踐性、實(shí)操性上。

2.技術(shù)性蘊(yùn)涵?！皩W(xué)生將以何謀生和發(fā)展？”這是高職院校需要重點(diǎn)解決的問題之一。面向國(guó)家發(fā)展形勢(shì)，立足市場(chǎng)人才需求，根據(jù)學(xué)生實(shí)際條件，“高職院校學(xué)生掌握一門技術(shù)是日后謀生和發(fā)展的重要條件”已成為社會(huì)普遍認(rèn)識(shí)。因此技術(shù)教育在高職院校教育系統(tǒng)中居于“中樞神經(jīng)地位”，“技術(shù)性是其基本特征之一”［10］。高職院校特色文化育人必然要緊扣“技術(shù)性”的蘊(yùn)涵，兼顧發(fā)揮“展現(xiàn)高職院校技術(shù)特性”以及“預(yù)防高職院校文化缺失”的雙重作用。這種蘊(yùn)涵一方面體現(xiàn)在構(gòu)筑技術(shù)理性文化、技術(shù)創(chuàng)新文化、技術(shù)倫理文化等文化譜系之中，以精準(zhǔn)和貼近學(xué)生實(shí)際需求的技術(shù)文化開展特色文化育人；另一方面體現(xiàn)在發(fā)揚(yáng)人文主義精神之中，以技術(shù)文化育人避免學(xué)生過度技術(shù)崇拜，增強(qiáng)學(xué)生的文化力，幫學(xué)生樹立工具理性和價(jià)值理性和諧統(tǒng)一的價(jià)值觀。

3.職業(yè)性蘊(yùn)涵。職業(yè)性是指“經(jīng)過專門的培訓(xùn)，培養(yǎng)出具有從業(yè)資格的職業(yè)人”［11］的屬性，具有知識(shí)實(shí)用性、能力實(shí)踐性、工作預(yù)備性等特點(diǎn)。職業(yè)性是高等職業(yè)院校教育教學(xué)的應(yīng)有之義。在類型教育發(fā)展背景下，高等職業(yè)院校的“職業(yè)性”以及內(nèi)涵將會(huì)被進(jìn)一步拓展和深化。高等職業(yè)院校特色文化育人要以職業(yè)性蘊(yùn)涵為中心，以厚植學(xué)校職業(yè)特色理念為基礎(chǔ)，以學(xué)校職業(yè)特色教學(xué)為主體，構(gòu)建起展現(xiàn)學(xué)校自身個(gè)性的職業(yè)文化；同時(shí)善于以特色文化育人為突破口，用職業(yè)文化賦能新時(shí)代高職大學(xué)生，塑造“道德文明、技藝精湛、精神博雅”的高層次職業(yè)人。

二、堅(jiān)定文化涵養(yǎng)功能：高職院校特色文化育人的邏輯機(jī)理

“教育改革要堅(jiān)持文化自信?！保?2］文化育人能夠?yàn)樾聲r(shí)代教育深化改革提供價(jià)值內(nèi)核支撐。職業(yè)教育“必須‘技能與‘文化兩手抓，‘雙條腿走路”［13］，所以類型教育背景下高職院校要加強(qiáng)而不是弱化特色文化育人，其根源在于特色文化對(duì)高職院校人才培養(yǎng)的涵養(yǎng)功能。

（一）樹立高職院校人才培養(yǎng)的精神旗幟

習(xí)近平總書記指出“精神”的重要意義：“人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。唯有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個(gè)民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭?！保?4］類型教育背景下高職院校要重視培養(yǎng)學(xué)生的精神力量，促使他們形成正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，推動(dòng)他們成為“有理想”“有本領(lǐng)”“有擔(dān)當(dāng)”的人才，為學(xué)生走好人生道路賦予精神力量。

類型教育背景下高職院校特色文化育人有利于樹立堅(jiān)定文化自信的精神旗幟，運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化三大核心文化載體培養(yǎng)學(xué)生的精神內(nèi)核。一是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于涵養(yǎng)高職院校學(xué)生的民族精神，提升他們對(duì)民族歷史、民族文化根脈的認(rèn)知，推動(dòng)他們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，培育他們將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的意識(shí)和能力，從而以“文脈”為基本點(diǎn)助力筑牢中華民族共同體意識(shí)。二是通過革命文化的教育涵養(yǎng)高職院校學(xué)生的革命精神，深化他們對(duì)革命歷史、革命成就的認(rèn)知，引領(lǐng)他們繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀革命傳統(tǒng)，厚植愛國(guó)主義情懷，從而以紅色基因?yàn)榧~帶助力紅色江山代代相傳。三是社會(huì)主義先進(jìn)文化有助于涵養(yǎng)高職院校學(xué)生改革創(chuàng)新的實(shí)踐精神，增強(qiáng)他們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)、改革和發(fā)展基本規(guī)律的把握，激勵(lì)他們投身于改革的大潮中，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，助力實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興夢(mèng)。總之，特色文化育人是樹立高職院校人才培養(yǎng)精神旗幟的重要條件，在類型教育背景下，高職院校要以特色文化育人為途徑，培養(yǎng)學(xué)生作為公民的基本素質(zhì)。

（二）提高高職院校人才培養(yǎng)的技術(shù)素質(zhì)

技術(shù)，從自然屬性層面分析是指人體器官的形狀與功能的延伸與強(qiáng)化，從社會(huì)屬性層面分析是指一種社會(huì)文化過程。技術(shù)是職業(yè)教育發(fā)展成為類型教育的邏輯支持，“技術(shù)作為職業(yè)教育‘質(zhì)的規(guī)定，是職業(yè)教育的核心要素，是現(xiàn)代職業(yè)教育的重要表征，更是區(qū)別于其他教育類型的界限”［15］。在類型教育背景下，高職院校不能僅僅強(qiáng)調(diào)技術(shù)的自然屬性，而是要強(qiáng)化對(duì)技術(shù)的社會(huì)屬性的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐。

類型教育背景下高職院校特色文化育人有助于增強(qiáng)技術(shù)素質(zhì)，運(yùn)用特定的技術(shù)文化載體涵養(yǎng)大學(xué)生的人文精神，培養(yǎng)出能夠正確發(fā)明、使用、操作技術(shù)的專門人才。一是高職院校特色文化育人能讓技術(shù)發(fā)展史進(jìn)入學(xué)生視野，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到技術(shù)不能異化成為束縛人的工具，而應(yīng)當(dāng)成為人走向自由理性和自由意志的“助力器”。二是高職特色文化育人能讓技術(shù)哲學(xué)思維滲透進(jìn)學(xué)生思想，培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)技術(shù)發(fā)展規(guī)律的把握，幫助大學(xué)生辯證看待技術(shù)發(fā)展的“利”與“弊”以及“真”與“假”，促進(jìn)學(xué)生樹立正確的技術(shù)觀。三是高職院校特色文化育人能使技術(shù)倫理影響大學(xué)生的技術(shù)行為，幫助大學(xué)生樹立運(yùn)用技術(shù)的道德規(guī)范?？傊厣幕藶楦呗氃盒Ｔ鰪?qiáng)學(xué)生的技術(shù)素質(zhì)提供了方法論支持，在類型教育背景下高職院校要重視技術(shù)的社會(huì)屬性，讓技術(shù)在“工具性”“功利性”的基礎(chǔ)上融合更多的人文關(guān)懷、精神品格、社會(huì)責(zé)任等元素。

（三）提升高職院校人才培養(yǎng)的職業(yè)素養(yǎng)

職業(yè)素養(yǎng)是指職業(yè)工作者在從事職業(yè)活動(dòng)過程中必不可少的內(nèi)外素質(zhì)，包括心理、品行、技能、禮儀、溝通能力、價(jià)值追求、發(fā)展?jié)撃艿榷喾矫嬉亍ｎ愋徒逃尘跋赂呗氃盒Ｒ劢箤W(xué)生未來(lái)的職業(yè)發(fā)展，把他們培養(yǎng)成具有深厚職業(yè)素養(yǎng)的“職業(yè)人”。具備良好的職業(yè)素養(yǎng)是新時(shí)代高職院校學(xué)生成為“職業(yè)人”的關(guān)鍵條件，是讓學(xué)生保持終身發(fā)展的重要因素之一。高職院校培養(yǎng)大學(xué)生深厚的職業(yè)素養(yǎng)需要多路徑共同作用，其中文化育人是可以充分依托的有效路徑。

類型教育背景下高職院校特色文化育人有助于提升職業(yè)素養(yǎng)，運(yùn)用特定的職業(yè)價(jià)值、制度文化、生態(tài)文化以及服務(wù)文化等元素，涵養(yǎng)大學(xué)生的職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)操守、職業(yè)能力、職業(yè)人際交往、職業(yè)禮儀、職業(yè)技術(shù)等（如圖1所示）。從顯性涵養(yǎng)層面而言，高職院校重視特色文化育人有助于將職業(yè)文化教育的相關(guān)課程納入人才培養(yǎng)體系，確保有相應(yīng)的學(xué)時(shí)、場(chǎng)地、師資、制度；從隱性涵養(yǎng)層面而言，高職院校重視特色文化育人有助于將職業(yè)文化融入大學(xué)精神文化底蘊(yùn)、校園文化建設(shè)、學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、校企合作交流，營(yíng)造良好的職業(yè)文化氛圍，讓學(xué)生在潛移默化中接受職業(yè)文化的熏陶。總之，特色文化育人是提升高職院校人才培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)的有效路徑，在類型教育背景下高職院校要著力發(fā)揮特色文化育人的優(yōu)勢(shì)，塑造高職院校學(xué)生的職業(yè)品牌特色。

（四）厚植高職院校人才培養(yǎng)的文化底蘊(yùn)

有學(xué)者指出：“沒有文化的職業(yè)教育就是純粹的雇傭行為?！保?6］顯然，文化是高職院校人才培養(yǎng)的關(guān)鍵要素。高職院校不僅要把學(xué)生培養(yǎng)成為合格公民、“技術(shù)人”以及“職業(yè)人”，還要努力把學(xué)生培養(yǎng)成為“文化人”。從高職院校走出來(lái)的新時(shí)代大學(xué)生不能只是生產(chǎn)一線的“機(jī)器人”“工具人”，更要有審美情趣、文化自信，能展現(xiàn)出一定的文化軟實(shí)力。然而，高職院校學(xué)生的文化底蘊(yùn)相對(duì)薄弱，這是高職院校在向類型教育轉(zhuǎn)變過程中需要解決的重要問題之一。所以在類型教育背景下高職院校強(qiáng)化特色文化育人具有邏輯必然性。

類型教育背景下高職院校特色文化育人具有涵養(yǎng)大學(xué)生文化素質(zhì)的應(yīng)有之義，一是高職院校特色文化育人是對(duì)文化價(jià)值的呈現(xiàn)與肯定，能引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到文化存在的社會(huì)意義以及個(gè)體的價(jià)值意蘊(yùn)，在喚醒文化意識(shí)的同時(shí)厚植文化底蘊(yùn)。二是高職院校運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化、技術(shù)文化、職業(yè)文化、校本文化等特色文化涵養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)、精神、價(jià)值，這在本質(zhì)上是一個(gè)厚植學(xué)生文化底蘊(yùn)的過程。三是高職院校特色文化育人有助于營(yíng)造一個(gè)具有深厚文化底蘊(yùn)的學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生接受文化熏陶創(chuàng)造條件，借助隱性影響力厚植學(xué)生的文化底蘊(yùn)?？傊?，特色文化育人與厚植學(xué)生文化底蘊(yùn)是同向同行、相得益彰的過程，在類型教育背景下高職院校要夯實(shí)文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)，把學(xué)生培養(yǎng)成為有文化底蘊(yùn)的職業(yè)技術(shù)技能型復(fù)合人才。

三、凝聚多維文化力量：高職院校特色文化育人的路徑構(gòu)建

在類型教育背景之下，人們應(yīng)該“以類型教育思維”“以類型教育的眼光和策略”分析、反思和解決職業(yè)教育發(fā)展面臨的問題與挑戰(zhàn)［17］。所以在新形勢(shì)、新要求下高職院校要以“凝聚多維文化力量”為中心構(gòu)建提升特色文化育人效果的有效路徑。

（一）建立協(xié)同機(jī)制，構(gòu)建高職院校特色文化育人主體力量

在類型教育背景下踐行高職院校特色文化育人首先要“機(jī)制先行”，通過建立多元的協(xié)同機(jī)制，壯大特色文化育人主體力量。一是產(chǎn)教緊密融合是類型教育改革創(chuàng)新的方向，所以要重點(diǎn)完善校企協(xié)同的特色文化育人機(jī)制。學(xué)校要與企業(yè)建立多種合作渠道，既要面向企業(yè)的需求提高文化育人的精準(zhǔn)性，又要發(fā)揮企業(yè)的文化力、影響力、滲透力，增強(qiáng)特色文化育人的效果。二是學(xué)校要發(fā)揮實(shí)踐基地、實(shí)習(xí)基地、教育基地在特色文化育人方面的依托作用，同時(shí)要挖掘?qū)嵺`基地、實(shí)習(xí)基地、教育基地蘊(yùn)含的文化元素，完善校地協(xié)同的特色文化育人機(jī)制。三是要促進(jìn)學(xué)校與學(xué)校、學(xué)校與其他教育機(jī)構(gòu)的互助合作，合作教育單位之間形成資源共建、資源共享的模式，打造特色文化育人資源建設(shè)共同體，完善學(xué)校與其他教育單位之間相互協(xié)同的特色文化育人機(jī)制?？偟膩?lái)說，高職院校要建立和完善多元主體協(xié)同機(jī)制，發(fā)揮它們對(duì)高職院校特色文化育人的作用（如圖2所示）。

（二）堅(jiān)持內(nèi)容為本，構(gòu)建高職院校特色文化育人文化體系

特色文化育人的必備條件是“有文化”，同時(shí)“文化質(zhì)量的高低”直接影響“特色文化育人質(zhì)量的高低”，所以更高的要求是“有高質(zhì)量的文化”。類型教育背景下高職院校特色文化育人要堅(jiān)持“內(nèi)容為本”的理念，構(gòu)建高質(zhì)量的文化體系。一是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為引領(lǐng)，以革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化作為中心內(nèi)容，以堅(jiān)定學(xué)生政治立場(chǎng)、政治方向作為目標(biāo)追求，構(gòu)建鞏固國(guó)家意識(shí)形態(tài)的政治文化體系。二是以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為中心，借鑒世界優(yōu)秀文化成果，融合思想道德文化、地方本土文化、通識(shí)文化知識(shí)，以培育民族精神和滿足個(gè)人精神文化需求為目標(biāo)，構(gòu)建完善理想人格的精神文化體系。三是基于學(xué)生的專業(yè)，建立“專業(yè)+行業(yè)”文化課程。四是基于學(xué)生學(xué)習(xí)的專業(yè)技術(shù)，突出技術(shù)物質(zhì)文化、技術(shù)精神文化、技術(shù)制度文化、技術(shù)行為文化等特色，構(gòu)建促進(jìn)學(xué)生理解技術(shù)和提升道德倫理的技術(shù)文化體系。五是培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)展能力，以企業(yè)文化、匠心文化、勞動(dòng)精神、勞模精神、創(chuàng)新文化為主體，構(gòu)建提升學(xué)生職場(chǎng)文化軟實(shí)力的職業(yè)文化體系。其中，政治文化是靈魂，精神文化是引領(lǐng)，專業(yè)文化、技術(shù)文化是特色，職業(yè)文化是關(guān)鍵，“五位一體”共同構(gòu)成高職院校特色文化育人的文化體系。

（三）“情理趣”相融合，構(gòu)建高職院校特色文化育人話語(yǔ)體系

話語(yǔ)體系是指“一個(gè)融合感性、知性和理性的表達(dá)系統(tǒng)”［18］，需要綜合運(yùn)用概念、推理、判斷和交流等方法。所以構(gòu)建特色文化育人話語(yǔ)體系的中心是講好“文化故事”。高職院校與普通院校學(xué)生在認(rèn)知基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)思維、學(xué)習(xí)方式、語(yǔ)言偏好和目標(biāo)追求等方面存在不同。類型教育背景下高職院校特色文化育人要立足于學(xué)情分析，堅(jiān)持精準(zhǔn)育人，構(gòu)建符合高職學(xué)生特點(diǎn)的“情理趣相融合”的話語(yǔ)體系。一是高職院校特色文化育人要“動(dòng)之以情”，傳遞“有溫度的文化”，這既要做到為學(xué)生成長(zhǎng)提供文化養(yǎng)分、文化關(guān)懷，又要做到讓文化展現(xiàn)人性的溫暖、民族的高度、文明的光輝，構(gòu)建起具有文化共情價(jià)值的話語(yǔ)體系。二是高職院校特色文化育人要“曉之以理”，傳遞“科學(xué)的文化”，把文化發(fā)展規(guī)律講深講透，引領(lǐng)學(xué)生把握文化真諦，構(gòu)建具有文化真理價(jià)值的話語(yǔ)體系。三是高職院校特色文化育人要“寓教于樂，生動(dòng)有趣”，在“理論與實(shí)踐相統(tǒng)一”“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”之中實(shí)現(xiàn)文化的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性表達(dá)，構(gòu)建具有文化趣味價(jià)值的話語(yǔ)體系。在特色文化育人中“情”“理”“趣”各具功能價(jià)值，只有做到互相融合才能發(fā)揮話語(yǔ)體系的最大效應(yīng)。

（四）強(qiáng)化平臺(tái)賦能，構(gòu)建高職院校特色文化育人實(shí)踐陣地

平臺(tái)是指主體與客體建立關(guān)系或者形成影響力所要依托的舞臺(tái)、工作環(huán)境等。類型教育背景下高職院校特色文化育人只有搭建平臺(tái)、強(qiáng)化平臺(tái)，才能有效賦能特色文化育人“由無(wú)到有”“由虛變實(shí)”“由弱到強(qiáng)”。一是搭建特色文化育人研究平臺(tái)。通過建立研究協(xié)會(huì)，組織一批教師積極開展特色文化育人的理論和實(shí)踐研究，深入把握特色文化育人規(guī)律，夯實(shí)特色文化育人的實(shí)踐基礎(chǔ)，打造特色文化育人的評(píng)價(jià)體系。二是搭建特色文化育人教學(xué)平臺(tái)。包括線下教學(xué)平臺(tái)、線上教學(xué)平臺(tái)以及兩者融合。線下平臺(tái)主要開設(shè)系列特色文化育人課程、開展系列特色文化育人實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生通過課堂、社會(huì)實(shí)踐等線下途徑參加學(xué)習(xí)研修；線上平臺(tái)主要打造特色文化育人在線精品課程、在線資源庫(kù)、虛擬仿真平臺(tái)等，使學(xué)生能夠克服時(shí)間和空間限制展開學(xué)習(xí)研修。線上線下平臺(tái)要共同構(gòu)建：以線下為基礎(chǔ)，保障線上核心資源；以線上為提升，拓展線下教學(xué)渠道。三是搭建特色文化育人合作平臺(tái)。成立特色文化育人工作小組，全面增強(qiáng)與企業(yè)、其他學(xué)校等多主體的溝通合作，讓多元主體助力特色文化育人工作的開展。四是搭建特色文化育人融媒體傳播平臺(tái)。學(xué)校要盤活和整合門戶網(wǎng)站、微信公眾號(hào)、微博、抖音、B站、學(xué)校報(bào)紙、學(xué)校期刊、校園廣播臺(tái)、校園電視臺(tái)等新舊媒體力量，傳播特色文化育人的資源信息，強(qiáng)化隱性教育，擴(kuò)大學(xué)校特色文化育人的社會(huì)影響力。

結(jié) 語(yǔ)

職業(yè)教育被確定為類型教育，意味著高職院校教育將會(huì)發(fā)生“質(zhì)”的變化。高職院校特色文化育人要順應(yīng)、遵循類型教育“質(zhì)”的規(guī)定性。在職業(yè)教育類型發(fā)展背景下，高職院校特色文化育人要在保持政治性、道德性、知識(shí)性等共性蘊(yùn)涵的基礎(chǔ)上，彰顯專業(yè)性、技術(shù)性、職業(yè)性等個(gè)性蘊(yùn)涵，充分實(shí)現(xiàn)涵養(yǎng)學(xué)生精神、技術(shù)技能、職業(yè)發(fā)展以及完善人格等方面的價(jià)值，突出高職院校特色文化育人的邏輯機(jī)理。為了推動(dòng)類型教育深入發(fā)展，高職院校需要在構(gòu)建協(xié)同機(jī)制、內(nèi)容體系、話語(yǔ)體系、依托平臺(tái)等方面下真功夫，促進(jìn)特色文化育人取得更高實(shí)效。習(xí)近平總書記指出：“堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題”。［19］文化育人具有堅(jiān)定文化自信的戰(zhàn)略意義。所以類型教育背景下要長(zhǎng)期持續(xù)推進(jìn)高職院校特色文化育人建設(shè)，促使大學(xué)生堅(jiān)定文化自信，助力實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。

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收稿日期：2022-12-23

基金項(xiàng)目：2021年廣東教育科學(xué)規(guī)劃課題（高等教育專項(xiàng)）“習(xí)近平新時(shí)代文化育人重要思想研究”（2021GXJK042）；2021年廣東省高職教育教學(xué)改革研究與實(shí)踐項(xiàng)目“高職院校思政課堅(jiān)持灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一的理論研究與實(shí)踐探索”（GDJG2021242）； 2019年廣東省普通高校特色創(chuàng)新項(xiàng)目（人文社科）“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源在高校思政課的應(yīng)用研究”（2019GWTSCX052）； 2020年廣東水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院教學(xué)改革研究與實(shí)踐項(xiàng)目“高校思政課堅(jiān)持灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一的理論蘊(yùn)涵和思路方法研究”（JGXM202020）

作者簡(jiǎn)介：甘子成（1983- ），男，廣東水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師，博士，研究方向：思想政治教育、文化育人。