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      淺談國學(xué)經(jīng)典中的德育滲透

      2023-05-31 23:34:10王霞
      教育實踐與研究·理論版 2023年1期
      關(guān)鍵詞:有效滲透國學(xué)經(jīng)典德育

      王霞

      摘 ? 要:立德樹人是教育的根本任務(wù)。學(xué)??稍趪鴮W(xué)經(jīng)典中進(jìn)行德育滲透,讓學(xué)生在優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中提升自身的品德修養(yǎng)。國學(xué)經(jīng)典是代代相傳的民族文化精髓,其承載的“仁、義、忠、恕、孝、悌、禮、信”的道德倫理觀念,對學(xué)生樹立正確的世界觀具有重要意義。通過感恩教育滲透、誠信教育滲透、禮儀教育滲透、仁愛之心滲透、良好習(xí)慣滲透,讓學(xué)生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶下凈化心靈,不斷提升學(xué)生的文化修養(yǎng)和品格修養(yǎng)。

      關(guān)鍵詞:國學(xué)經(jīng)典;德育;有效滲透

      中圖分類號:G631 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ? ?文章編號:1009-010X(2023)03-0015-03

      教育部《中小學(xué)德育工作指南》指出:教育和引導(dǎo)學(xué)生熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛祖國、熱愛人民,了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,理解日常生活的道德規(guī)范和文明禮貌,養(yǎng)成良好生活和行為習(xí)慣,形成誠實守信、友愛寬容、自尊自律、樂觀向上等良好品質(zhì)。這就要求教師不僅要教書育人,更要立德樹人。青少年正處于個體成長的關(guān)鍵階段,但青少年血氣方剛,世界觀尚未形成,遇事易沖動,所以這也是一個“危險”的階段。隨著信息時代的到來,互聯(lián)網(wǎng)對青少年的影響越來越大,很多青少年自律性差,經(jīng)不住誘惑而放縱自己的行為,從而出現(xiàn)一些不道德的行為。因此,在物欲橫飛的今天,增強(qiáng)青少年的品德修養(yǎng),重視青少年的德育工作已箭在弦上。然而,如何才能讓德育真正走進(jìn)學(xué)生心中,做到春風(fēng)化雨,潤物無聲呢?筆者認(rèn)為,國學(xué)經(jīng)典教育是一種較好的滲透方式,能達(dá)到水到渠成而又潤物細(xì)無聲的效果。國學(xué)經(jīng)典中承載的“仁、義、忠、恕、孝、悌、禮、信”的道德倫理觀,構(gòu)成了中華傳統(tǒng)文化的核心價值體系,對青少年世界觀的形成至今仍具有現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

      一、感恩教育滲透

      感恩教育是一種以情動情的情感教育,是一種以德報德的道德教育,更是一種以人性喚起人性的人性教育。學(xué)生的成長需要感恩教育。然而,感恩意識的缺失已是普遍現(xiàn)象,部分家長對子女過度溺愛,有些學(xué)校又片面追求學(xué)業(yè)成績而忽視感恩教育,導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)了以自我為中心、不關(guān)心他人、不愿感動、缺少感恩之心等現(xiàn)象。為此,應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)當(dāng)代學(xué)生的感恩意識。

      首先,開展孝敬父母的教育?!兜茏右?guī)》中“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶”“父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承”“出必告,返必面”。意在引導(dǎo)學(xué)生要聽從父母的教誨,不要忤逆父母,父母責(zé)備時,要順從接受,時刻把父母的恩德放在心上。同時用“身有傷,貽親憂,德有傷,貽親羞”來告誡學(xué)生,真正的孝順要愛護(hù)自己的身體,珍愛生命,做一位身體健康、道德高尚的人。其次,講感恩故事。教師要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦感恩故事,以此加深理解,激發(fā)學(xué)生的感恩之情。最后,從實踐層面引導(dǎo)學(xué)生感恩于行。在感恩教育的實施過程中,要引導(dǎo)學(xué)生主動承擔(dān)家務(wù),在家庭中做一些力所能及的事情,同時要主動關(guān)心父母,用實際行動報答父母的養(yǎng)育之情;通過實踐培養(yǎng)學(xué)生感恩社會意識,如隨手關(guān)燈、節(jié)約水資源等。中華民族是個感恩的民族,通過感恩教育,引導(dǎo)學(xué)生逐步形成良好的個性和健全的人格,讓他們學(xué)會感恩,然后把感恩之情化為強(qiáng)烈的責(zé)任感,用“剛健有為、自強(qiáng)不息”的奮斗精神,激勵學(xué)生樹立遠(yuǎn)大目標(biāo),明確高遠(yuǎn)志向,使他們成為關(guān)心他人、服務(wù)社會、忠于祖國的道德高尚的有用之才。

      二、誠信教育滲透

      誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,從蒙童教育到儒家經(jīng)典,誠信觀念在其中占據(jù)著重要地位,為中國社會夯筑了堅實的誠信價值觀。近年來,傳統(tǒng)的誠信觀念在經(jīng)濟(jì)、政治、道德風(fēng)氣領(lǐng)域受到了強(qiáng)烈沖擊。誠信缺失已成為當(dāng)前突出的社會問題,因此,對學(xué)生進(jìn)行誠信教育迫在眉睫。

      《弟子規(guī)》中“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉?!边@句話告訴我們,說話要真誠,把真實可信放在第一位。曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”與他人交往不做到誠信就會違背社會認(rèn)可的準(zhǔn)則。只有自己講信用,才能得到他人的信任,只有人人講信用,才能互信,社會生活才能正常運行。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典所傳載的誠信觀念,學(xué)生明白了誠信是為人根本的道理,唯有真誠才能換來真誠,唯有守信才能遠(yuǎn)行。

      在日常學(xué)習(xí)中,學(xué)校組織開展了每日晨讀、課前誦讀、主題板報、征文比賽等實踐活動,讓學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,不斷汲取營養(yǎng),將誠信的觀念深植于心。

      三、禮儀教育滲透

      在社會生活和人際交往中,禮儀是用于溝通思想、交流感情、表達(dá)意愿、促進(jìn)了解的一種有效形式,是人際交往中不可缺少的潤滑劑。對社會來講,禮儀是一個社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映?!盾髯印ば奚怼分性疲骸叭藷o禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧?!笨鬃右舱f過:“不學(xué)詩,無以言;不學(xué)禮,無以立?!庇軐W(xué)家約翰·洛克曾說過:“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。所以,在性格形成關(guān)鍵時期的中小學(xué)教育階段,禮儀教育更是必然中的必然。禮儀教育不是一般的禮貌教育,而是一種道德修養(yǎng),目的是培養(yǎng)健全人格?!笨梢?,從古到今,從國內(nèi)到國外,禮儀教育是何等重要。

      《弟子規(guī)》中“步從容,立端正。揖深圓,拜恭敬。”意在強(qiáng)調(diào),走路時腳步要從容,站立時要端莊,作揖行禮時,身體要躬下去,跪拜時態(tài)度要恭敬。一個人走路沉著穩(wěn)重,站立端正大方,表明其具有沉穩(wěn)正直、不慌亂、不毛躁的性格;作揖時恭敬、謙和,顯示出其是從內(nèi)心深處尊重對方,使受禮者感到被尊敬,產(chǎn)生好感,很容易形成融洽和諧的氣氛。所以教師要引導(dǎo)學(xué)生從簡單的日常行為做起,教育學(xué)生步伐要從容與穩(wěn)健,站立要端正,這既是對自身的尊重,也是對他人的尊重。

      四、仁愛之心滲透

      生命有限,博愛無邊,因為愛,讓生命充滿感動,因為愛,讓人們相互融合,相互關(guān)愛,共同撐起一個完整而和諧世界。那么,如何讓青少年具有博愛之心呢?

      《弟子規(guī)》中“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載”告訴我們,人與人應(yīng)該和睦相處,就像天和地承載一切一樣?!叭瞬婚e,勿事攪,人不安,勿話擾。”告訴我們,看到他人忙亂時,不要前去打擾,給他人添麻煩,當(dāng)他人不安時,我們要避免和他講話,以免妨礙他人。以上都意在告訴我們,人應(yīng)該有廣闊的胸懷,應(yīng)當(dāng)關(guān)愛他人。正因為有了這份愛,才能從關(guān)心父母到關(guān)心教師、從關(guān)心朋友到關(guān)心同類群體,從關(guān)心班級到關(guān)心學(xué)校,從關(guān)心家庭到關(guān)心社會。通過《論語》中“己所不欲,勿施于人?!薄叭瞬恢粦C,不亦君子乎?”等章節(jié)的學(xué)習(xí),學(xué)生學(xué)會了以己之心,度人之心,將心比心,以心換心,以己量人,推己及人,設(shè)身處地為他人著想。在學(xué)習(xí)生活中,學(xué)生會以仁愛之心寬以待人,把同學(xué)當(dāng)兄弟姐妹一樣關(guān)愛,每個人把班級集體視為一個大家庭,不僅創(chuàng)造了良好的生活學(xué)習(xí)環(huán)境,而且營造了和諧的校園氛圍。

      五、良好習(xí)慣滲透

      播種行為,收獲習(xí)慣,播種習(xí)慣,收獲性格,而性格決定命運。教師要引導(dǎo)學(xué)生從小事做起,讓良好的習(xí)慣成就自己。

      (一)謹(jǐn)慎、自律

      《弟子規(guī)》中“緩揭簾,勿有聲,寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱”,古人在教育自己的子女時,從細(xì)微處,從掀簾子的時候,要慢慢揭開,盡量不發(fā)出聲響,走路轉(zhuǎn)彎時,要與棱角保持較寬距離,盡量不碰到棱角傷到自己身體。這意在說明,在日常生活中,我們時時都要小心謹(jǐn)慎,要多為他人著想。生活中還有很多小事,如搬運物品、整理家務(wù)、開關(guān)門等,教師要引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中,做任何事情動作都要細(xì)膩,要輕手輕腳,不可莽撞行事,以此培養(yǎng)學(xué)生謹(jǐn)慎、恭敬等良好品行。

      (二)慎獨

      《弟子規(guī)》中“執(zhí)虛器,如執(zhí)盈,入虛室,如有人”告訴我們,手里拿著空的器具,也要像拿著盛滿的器具一樣小心,進(jìn)入到無人的房間就像進(jìn)入到有人的房間一樣約束自己。這對于學(xué)生養(yǎng)成專注的精神、細(xì)心的行為具有重要的指導(dǎo)意義。教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立“慎獨”的思想觀念,這一思想理念是指學(xué)生在無任何制約條件下,自覺按照道德要求行動,要學(xué)會尊重他人、謹(jǐn)慎自己的內(nèi)心。

      (三)惜時

      《弟子規(guī)》中“朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時?!备嬖V我們,要珍惜時光,把握眼前。陶淵明《雜詩》中說“盛年不重來,一日難再晨。及時當(dāng)勉勵,歲月不待人”。人生短暫,若是虛度一生,追悔已晚,所以,教師要引導(dǎo)學(xué)生懂得珍惜當(dāng)前的時間,從日常小事上來鍛煉自己,早上早起磨練自己,把握點滴光陰,做發(fā)憤圖強(qiáng)的少年。

      國學(xué)經(jīng)典是中華民族的文化瑰寶,千百年傳唱不衰。通過對國學(xué)教育滲透,能讓學(xué)生學(xué)會誠信,知曉感恩,懂得禮儀,具有博愛,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,同時,國學(xué)經(jīng)典也讓學(xué)生學(xué)會認(rèn)識自己,認(rèn)識生命的價值和尊嚴(yán),認(rèn)識自強(qiáng)不息、厚德載物的做人道理??傊瑖鴮W(xué)經(jīng)典能完善學(xué)生的人格,提升學(xué)生的道德水平,助推學(xué)生實現(xiàn)自我價值。

      參考文獻(xiàn):

      [1]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2022.

      [2]胡虹麗.當(dāng)代中國青少年國學(xué)教育研究[M].北京:科學(xué)出版社,2021.

      [3]李若緣,岳紅云.中華十德[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2016.

      [4]袁 ?野.有效德育的36個細(xì)節(jié)[M].天津:天津人民出版社,2020.

      [5]武文革,師艷閣.中國傳統(tǒng)文化課本國學(xué)[M].北京:北京大學(xué)出版社,2011.

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