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      核心素養(yǎng)背景下小學(xué)語(yǔ)文作業(yè)創(chuàng)新探究

      2023-06-05 00:56:11鄒瑩瑩
      啟迪與智慧·上旬刊 2023年2期
      關(guān)鍵詞:作業(yè)設(shè)計(jì)核心素養(yǎng)小學(xué)語(yǔ)文

      鄒瑩瑩

      摘要:隨著時(shí)代的發(fā)展,教育的深度導(dǎo)向成為現(xiàn)代教育者不斷探究的方向,在此背景下,小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)教育目標(biāo)為當(dāng)前的教育提出了細(xì)致的要求和探索空間。從學(xué)習(xí)知識(shí)、理解記憶再到內(nèi)化吸收,作業(yè)是至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié);怎樣通過(guò)合理、適量的作業(yè)設(shè)計(jì)幫助學(xué)生完成知識(shí)鞏固及發(fā)散,怎樣導(dǎo)入契合學(xué)生成長(zhǎng)所需的方式方法,值得教師深入探討。本文以統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材為例,探討核心素養(yǎng)下的語(yǔ)文作業(yè)創(chuàng)新設(shè)計(jì)。

      關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;作業(yè)設(shè)計(jì);核心素養(yǎng)

      不同時(shí)期的教學(xué)理念應(yīng)當(dāng)圍繞不同的時(shí)代背景,一代代語(yǔ)文教育工作者經(jīng)歷探索、傳承、突破、融合,來(lái)到當(dāng)前的科教興國(guó)開(kāi)放化教育時(shí)代,教育者要聽(tīng)取時(shí)代的聲音:倡導(dǎo)關(guān)注素質(zhì)健康、注重人性化引導(dǎo)。因此,小學(xué)語(yǔ)文作業(yè)的設(shè)計(jì)也要開(kāi)源長(zhǎng)流、深入人心并建立真實(shí)感受,讓學(xué)生切身體會(huì)到知識(shí)內(nèi)涵。

      1? ?以深度內(nèi)涵為框架,拓展作業(yè)內(nèi)容,培養(yǎng)人文審美

      在傳統(tǒng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,“深度性”是教育者較少思考的方面,小學(xué)生思想簡(jiǎn)單,“三觀”并不完善,很多教師認(rèn)為“深度性”沒(méi)必要貫穿于教學(xué)過(guò)程。其實(shí)不然,深度內(nèi)涵正是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容,作業(yè)設(shè)計(jì)中更不能忽略這一要素,傳統(tǒng)小學(xué)語(yǔ)文作業(yè)離不開(kāi)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四大板塊,作業(yè)的實(shí)操性不強(qiáng),因此,教師可以拓展作業(yè)內(nèi)容,打開(kāi)創(chuàng)新點(diǎn),結(jié)合課文,延伸相關(guān)信息,引導(dǎo)學(xué)生在作業(yè)中深挖感知,鑒賞內(nèi)涵,從而完成人文審美沉淀。值得注意的是,教師首先要清楚:“深度性”不等同于深?yuàn)W,深為內(nèi)核,淺則為切入口,只有二者交融才能引出豐富的內(nèi)涵品質(zhì),才能帶給學(xué)生回歸人文中心的學(xué)習(xí)過(guò)程,從而發(fā)散于情感、審美等深層面,助力學(xué)生埋下內(nèi)涵素養(yǎng)的種子。在作業(yè)設(shè)計(jì)中貫穿此點(diǎn),要注意在選取材料方面不再人為地拔高,而是以文化審美培養(yǎng)為潛在目標(biāo),從傳統(tǒng)的框定作業(yè)內(nèi)容延展向具有豐富人文意義的多樣性、深度性作業(yè)內(nèi)容,以貫通學(xué)生從課堂吸收到作業(yè)內(nèi)化的全過(guò)程。

      例如,在學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)《短詩(shī)三首》時(shí),教師結(jié)合現(xiàn)代詩(shī)的發(fā)展史,以及當(dāng)時(shí)的人文背景,設(shè)計(jì)了“探訪冰心時(shí)代”的別樣作業(yè)。教師要求學(xué)生查閱歷史資料,了解詩(shī)作的時(shí)代背景,搜集同時(shí)期著名詩(shī)人、文學(xué)家的作品,并選一篇自己喜歡的作品和《繁星》作比較。這種作業(yè)形式受到學(xué)生的喜愛(ài),完成效果令人滿意。學(xué)生不僅選出了徐志摩、郭沫若等大家的作品,還感受到作者的愛(ài)國(guó)情懷。在審美感知方面,學(xué)生也敏銳地捕捉到語(yǔ)言和情感之美。對(duì)于課文原句“這些事——是永不漫滅的回憶”和郭沫若的“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了,好像閃著無(wú)數(shù)的明星”這兩句詩(shī),還因?yàn)椤罢l(shuí)更引人入勝”引起了小小的爭(zhēng)論??梢?jiàn),深度性、拓展性的作業(yè)設(shè)計(jì)豐富了學(xué)生的人文底蘊(yùn),給予了學(xué)生正確的文學(xué)審美引導(dǎo)。

      2? ?以實(shí)踐感受為基底,改善作業(yè)形式,滲透玩學(xué)一體

      培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)能力最大的跨越在于由形到實(shí)、由固定模式到自由感知模式的過(guò)程。傳統(tǒng)教育環(huán)境下,作業(yè)是一種任務(wù),帶著強(qiáng)制性和單一性,往往導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生抗拒或壓力,因此對(duì)于以核心素養(yǎng)培養(yǎng)為中心的作業(yè)設(shè)計(jì)改革,必須要從形式上關(guān)注切入,從書(shū)本跨越到生活,從完成任務(wù)跨越到實(shí)踐收獲,拋開(kāi)沉重的量和單一的答、寫(xiě),以學(xué)生的真實(shí)感受為基底,真正做到減負(fù)、創(chuàng)新一體化改革。玩與學(xué)并不是教育的對(duì)立面,玩是孩子的天性,學(xué)是教育的目標(biāo),二者可以有效融合,通過(guò)實(shí)踐型作業(yè)來(lái)改善教育方面存在的缺憾,能夠令學(xué)生感受到手腦結(jié)合的趣味性和高效性。實(shí)踐型作業(yè)的設(shè)計(jì)目的不單單是理解知識(shí)、運(yùn)用知識(shí),而更需要關(guān)注的是實(shí)踐過(guò)程,讓學(xué)生能夠直觀感受到“動(dòng)手”的意義??傊處熞P(guān)注“玩”的合理性與實(shí)踐的體驗(yàn)性,既要融合多種元素,也要完善寓教于樂(lè)。教師在實(shí)施中要以生活化、可操作性、玩學(xué)一體化為原則,科學(xué)整合,核心滲透。

      例如,在學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)《北京的春節(jié)》時(shí),教師布置了“制作北京春節(jié)文創(chuàng)作品”的實(shí)踐作業(yè),鼓勵(lì)學(xué)生按照課文內(nèi)容參考各種文創(chuàng)商品展開(kāi)創(chuàng)作。區(qū)別于傳統(tǒng)的制表、文字總結(jié)等枯燥形式,教師引導(dǎo)學(xué)生大膽創(chuàng)新,跳出框架,以文化創(chuàng)造的實(shí)踐形式來(lái)感受語(yǔ)言和人文。在探知欲的促使下,學(xué)生都感到新奇并富有挑戰(zhàn),充滿奇思妙想,有的充分利用自己的美術(shù)優(yōu)勢(shì),有的主動(dòng)與同學(xué)合作,有的積極尋找網(wǎng)絡(luò)資料,不出所料,最后的作品不僅種類(lèi)豐富、制作精美,而且充分體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)課文的理解,作品有北京春節(jié)手繪明信片《臘八粥》《年夜飯》《廟會(huì)》,還有北京春節(jié)倒計(jì)時(shí)日歷、“北京春節(jié)小巷男孩”書(shū)簽、北京春節(jié)剪紙賀卡等。

      3? ?以主體意識(shí)為索引,提高轉(zhuǎn)化效率,營(yíng)造開(kāi)放氛圍

      在現(xiàn)代化教育理念中,意識(shí)主體是一個(gè)重要的改革標(biāo)志,以教師為主體的傳統(tǒng)教學(xué)早已弊端顯現(xiàn),被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)方式對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒、學(xué)習(xí)狀態(tài)都產(chǎn)生了不小的影響。在講求吸收效率、注重學(xué)習(xí)心態(tài)的教育浪潮下,建立學(xué)生主體意識(shí),打造開(kāi)放的課堂成為教育風(fēng)向。作業(yè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)尤其需要引入主體意識(shí),讓學(xué)生樹(shù)立主動(dòng)探索的意識(shí),沉浸于開(kāi)放自由的氛圍,真正成為作業(yè)的主人。因此,教師要考慮作業(yè)設(shè)計(jì)是否符合學(xué)生的心理生長(zhǎng)階段,是否符合學(xué)生的興趣范圍,是否具有啟發(fā)作用。在具體實(shí)施中,教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與作業(yè)的完成過(guò)程,還要讓學(xué)生大膽嘗試自己確定作業(yè)方向,讓一份普通的作業(yè)包含獨(dú)創(chuàng)性,體現(xiàn)自主轉(zhuǎn)化的成效。同時(shí)也要注意作業(yè)的主體意識(shí)引導(dǎo)并不是脫離于課本、異化于學(xué)科,教師要掌握好對(duì)學(xué)生放開(kāi)的“度”,給予學(xué)生自主權(quán)利的同時(shí)也要做好引導(dǎo),讓學(xué)生能夠最大化發(fā)揮主觀能動(dòng)性,調(diào)動(dòng)思維,完成作業(yè),而不能有形無(wú)實(shí)或全面放手。

      例如,在學(xué)習(xí)小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)《鳥(niǎo)的天堂》時(shí),教師以“感受優(yōu)美的散文語(yǔ)言,體驗(yàn)清新的自然景觀”為主題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了一堂自主作業(yè)設(shè)計(jì)課。學(xué)生要圍繞主題,策劃一份“最得人心”的作業(yè),最開(kāi)始學(xué)生提出的方案比較簡(jiǎn)單,如閱讀作者的其他散文或看風(fēng)景紀(jì)錄片寫(xiě)讀后感等。在教師“代入情境,緊跟內(nèi)心,你愿意向誰(shuí)展示一份怎樣的學(xué)后感知?”的梳理和引導(dǎo)下,學(xué)生把真情實(shí)感放在了首位,嘗試以主題策劃、圖文表達(dá)、影音推介等方式實(shí)現(xiàn)自主作業(yè),并最終制定出“我心中最美的‘鳥(niǎo)的天堂”作業(yè)要求,學(xué)生選擇做一份閱讀小報(bào),以圖文、照片等形式表達(dá)自己對(duì)課文的理解。自主參與過(guò)程中,讓學(xué)生充分感受到作為學(xué)習(xí)的主體所占據(jù)的主動(dòng)優(yōu)勢(shì),表達(dá)自我、交換思想幫助學(xué)生完成了一次別出心裁的作業(yè)。

      4? ?以分層引導(dǎo)為階梯,注重教學(xué)平衡,開(kāi)放人性空間

      在教育改革進(jìn)程中,對(duì)學(xué)生個(gè)體的關(guān)注被越來(lái)越多地提及,在此前提下,教育者清楚地意識(shí)到,每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的,同時(shí)每個(gè)學(xué)生都具有發(fā)展不一、能力不同的特點(diǎn),統(tǒng)一化的教學(xué)要求會(huì)造成不合理的壓制,從而呈現(xiàn)出毫無(wú)生機(jī)、平平無(wú)奇的學(xué)習(xí)效果;學(xué)生的差異主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)需求方面,有的學(xué)生基礎(chǔ)扎實(shí),拓展能力出眾,需要深層次引導(dǎo),有的學(xué)生思維反應(yīng)較慢,對(duì)于以往的課程學(xué)習(xí)甚至“欠賬未清”,需要直觀化引導(dǎo),而簡(jiǎn)單統(tǒng)一的教學(xué)要求對(duì)于學(xué)生的分層引導(dǎo)考慮不足,容易失去教學(xué)平衡,造成“優(yōu)生沒(méi)特點(diǎn),差生帶不動(dòng)”的狀況。對(duì)此,人性化、包容化的學(xué)習(xí)空間對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)極為重要,多選擇性、多變化性的作業(yè)設(shè)計(jì)能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生面對(duì)挑戰(zhàn)的積極性,無(wú)論在哪一梯級(jí)的學(xué)生,面對(duì)一份并不常規(guī)的多向引導(dǎo)作業(yè),都會(huì)首先體驗(yàn)到新鮮感。作業(yè)設(shè)計(jì)的能力需求考量能夠幫助學(xué)生分層指引,在一定程度上“適合”遠(yuǎn)比“統(tǒng)一”重要得多。教師尤其要注重對(duì)中、差生的關(guān)懷,在作業(yè)設(shè)計(jì)思路上尋求非唯一結(jié)果,注重多重效果,給學(xué)生以寬松的感知過(guò)程。教師可以把“留白”手法應(yīng)用在作業(yè)設(shè)計(jì)過(guò)程中,讓不同層次的學(xué)生都能感受到興趣發(fā)展點(diǎn),激發(fā)實(shí)踐動(dòng)力,因材施教,取得個(gè)體發(fā)展的階段性效果。

      5? ?以創(chuàng)新思維為原則,設(shè)立多元評(píng)價(jià),發(fā)展個(gè)性潛能

      創(chuàng)新思維是當(dāng)前教育改革中被頻繁提及的話題,思維培養(yǎng)是核心素養(yǎng)教育目標(biāo)下的主要方向,在廣博精深的語(yǔ)文教育中,更加需要拓展突破。語(yǔ)文學(xué)科以字詞為基礎(chǔ),以語(yǔ)言感知為主線,在以往的教學(xué)中,思維的專(zhuān)項(xiàng)引導(dǎo)被弱化,學(xué)生難以從學(xué)習(xí)探究中迸發(fā)出個(gè)性潛能,從而與核心素養(yǎng)培養(yǎng)計(jì)劃背道而馳。在作業(yè)設(shè)計(jì)中,教師不能忽視作業(yè)評(píng)價(jià)機(jī)制的優(yōu)化,作為作業(yè)以及整個(gè)教學(xué)知識(shí)輸送的最后一環(huán),作業(yè)評(píng)價(jià)發(fā)揮著總結(jié)、啟發(fā)的重要作用。固化的等級(jí)評(píng)價(jià)準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)只是一種形式,并不能達(dá)到啟發(fā)的目的,教師要將作業(yè)評(píng)價(jià)推向多元化、個(gè)性化的呈現(xiàn)形態(tài),讓評(píng)價(jià)面向多個(gè)對(duì)象,形成多種關(guān)聯(lián),如家校聯(lián)評(píng)、生生互評(píng)、生對(duì)師評(píng),甚至學(xué)生評(píng)價(jià)作業(yè)安排滿意度等,由此打通個(gè)性化思維的渠道,激發(fā)學(xué)生潛能。

      例如,在學(xué)習(xí)小學(xué)六年級(jí)上冊(cè)《月光曲》時(shí),教師安排了如下作業(yè):選一首喜歡的曲子,展開(kāi)聯(lián)想,把聯(lián)想的情景記錄下來(lái)。但這只是第一步,接下來(lái)把學(xué)生匿名上交的聯(lián)想記錄隨機(jī)發(fā)放,讓學(xué)生聽(tīng)一聽(tīng)作業(yè)中的樂(lè)曲,寫(xiě)出不同于同學(xué)記錄的新感受,并完成互評(píng)和自評(píng),最后將作業(yè)、同學(xué)的同篇作業(yè)與評(píng)價(jià)發(fā)回原作者手中,最終由原作者完成自評(píng)。這樣的評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)和傳統(tǒng)教學(xué)中一成不變的“師評(píng)”有著顯著的區(qū)別,一方面,在實(shí)施過(guò)程中,每個(gè)學(xué)生都有了兩次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),可以從不同角度挖掘自己的學(xué)習(xí)方向以及學(xué)習(xí)方法,另一方面,可以通過(guò)“成為評(píng)價(jià)者”來(lái)獲得常規(guī)評(píng)價(jià)之外的比較、學(xué)習(xí)、創(chuàng)作機(jī)會(huì),教師在此過(guò)程中只引導(dǎo)不干預(yù),但最后的效果卻扎實(shí)、豐富,多元評(píng)價(jià)不僅實(shí)現(xiàn)了多向交流,讓學(xué)生的作業(yè)過(guò)程變得“有聲”、互補(bǔ),更讓學(xué)生的思維得到有效調(diào)動(dòng),全面審視自我與他人的學(xué)習(xí)差異,從而深刻內(nèi)化學(xué)習(xí)感知,增強(qiáng)了個(gè)性化學(xué)習(xí)意識(shí)。

      6? ?以跨學(xué)科融合為環(huán)境,構(gòu)筑“時(shí)代”體系,迎接知識(shí)變革

      單一學(xué)科的教學(xué)設(shè)計(jì)在教育現(xiàn)代化的發(fā)展背景下越來(lái)越吃力,這是因?yàn)樾聲r(shí)代大背景下,各行業(yè)、各領(lǐng)域越來(lái)越趨向融合發(fā)展,小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)教育也不能忽略此背景。素養(yǎng)環(huán)境決定著學(xué)生能力發(fā)展的路徑,小環(huán)境專(zhuān)注于學(xué)科內(nèi),以及反復(fù)的能力訓(xùn)練,而大環(huán)境則包含了各項(xiàng)跨越,如跨越文字和畫(huà)面,跨越歷史和書(shū)本,跨越學(xué)科和認(rèn)知等。小則做好細(xì)節(jié),大要有融合的態(tài)度,教師要形成“時(shí)代”意識(shí),認(rèn)識(shí)到信息與知識(shí)體系的變革需求,以融合的理念導(dǎo)學(xué),契合大語(yǔ)文的培養(yǎng)理念,讓學(xué)生對(duì)學(xué)科的認(rèn)知概念不再單一,對(duì)學(xué)科的知識(shí)吸收不再局限于點(diǎn)面,而是走向立體的“時(shí)代”體系。在作業(yè)設(shè)計(jì)中,教師可以通過(guò)跨學(xué)科、跨教材形式來(lái)實(shí)現(xiàn),除了延伸課本相關(guān)知識(shí),還可以聚焦當(dāng)今發(fā)達(dá)的信息技術(shù)、信息資源;除了借助文字、知識(shí)背景,還可以創(chuàng)設(shè)跨學(xué)科環(huán)境,設(shè)置特定條件,讓學(xué)生跳出單一化語(yǔ)言、文字的框架,積累多點(diǎn)、多面的“大時(shí)代知識(shí)”體系,培養(yǎng)全面、個(gè)性的時(shí)代能力者。

      例如,在學(xué)習(xí)小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)《圓明園的毀滅》時(shí),教師安排了作業(yè)“夢(mèng)回圓明園”,教師對(duì)實(shí)施“時(shí)代”體系特征作業(yè)做了充分的選材和完善的設(shè)計(jì)。這類(lèi)課文關(guān)聯(lián)歷史、人文、藝術(shù)等多重元素,如果僅僅用傳統(tǒng)作業(yè)的背記、問(wèn)答等引導(dǎo)學(xué)生,便失去了一次跨學(xué)科融合的機(jī)會(huì)。在此前提下,教師以民族情感、美學(xué)藝術(shù)為引導(dǎo),讓學(xué)生走出課本,穿梭回真實(shí)的歷史中,了解近代中國(guó)那段風(fēng)雨飄搖的時(shí)代。學(xué)生可以搜集文字資料,也可以利用U盤(pán)、文檔等保存圖片、影像資料,最后回歸課堂,教師引導(dǎo)學(xué)生展示、講解所搜集的資料。在跨學(xué)科的融合拓展下,學(xué)生欣賞到了圓明園的絕美復(fù)原圖,也從精心搜集的史料、影視片段等了解到了八國(guó)聯(lián)軍火燒圓明園的畫(huà)面,不同出發(fā)點(diǎn)的融合拓展并不矛盾,反而碰撞出火花,讓學(xué)生感受到資訊時(shí)代的便捷,更感受到時(shí)代差異背景造就巨大文化落差,對(duì)課文的理解也有了更豐富的角度和更敏捷的思維。

      總之,小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)培養(yǎng)對(duì)當(dāng)代教育者提出了時(shí)代性的要求,現(xiàn)代教育不再限于一味追求傳統(tǒng)的需求背景,更多的是如何打造能面對(duì)未來(lái)、面對(duì)持續(xù)發(fā)展時(shí)代的人才。核心素養(yǎng)能力綜合體現(xiàn)在自主發(fā)展,創(chuàng)新變化、深厚積累,這對(duì)小學(xué)階段的教學(xué)來(lái)說(shuō),引導(dǎo)意識(shí)更勝于按部就班地實(shí)行,因此,在每個(gè)環(huán)節(jié)中的考量、理念融合都需要極為細(xì)致的引導(dǎo)思路。作業(yè)設(shè)計(jì)是一堂系統(tǒng)課程的收尾環(huán)節(jié),處理得當(dāng)可以起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。教師要充分結(jié)合學(xué)生需求與時(shí)代背景,科學(xué)規(guī)劃學(xué)科目標(biāo)與社會(huì)目標(biāo),盡力完善教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式,以多層面、全方位啟迪學(xué)生,引導(dǎo)形成輕松、開(kāi)放、創(chuàng)新的課堂。

      參考文獻(xiàn):

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