《平凡的世界》的高職課程思政實踐探索

羅永杰

內(nèi)容摘要：大學(xué)語文課程蘊(yùn)含廣泛的思政資源，在融入思政教育方面具有得天獨厚的優(yōu)勢。本文以孔祥云、王書芬主編的教材《大學(xué)語文》中的篇目《平凡的世界》（節(jié)選）為例，探討高職大學(xué)語文課程思政實踐。課文《平凡的世界》（節(jié)選）包含著豐富的哲學(xué)思想、中華傳統(tǒng)文化思想及社會主義核心價值觀等內(nèi)涵，在人文精神、職業(yè)精神等方面具有強(qiáng)大的教育功能。通過實踐分析，反思大學(xué)語文課程教學(xué)，加強(qiáng)課程內(nèi)容建設(shè)，改革教學(xué)模式與評價體系，創(chuàng)新教育理念，努力發(fā)揮大學(xué)語文的課程優(yōu)勢。

關(guān)鍵詞：課程思政 高職大學(xué)語文 《平凡的世界》

習(xí)近平總書記在2019年學(xué)校思想政治理論課教師座談會上強(qiáng)調(diào)：“推動思想政治教育理論課改革創(chuàng)新，要堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一?！盵1]大學(xué)語文課程選取了很多優(yōu)秀的中外名篇佳作，蘊(yùn)含著豐富的思政教育資源。學(xué)生通過欣賞文學(xué)作品，不僅能積累文學(xué)知識，還能提升人文素養(yǎng)，以實現(xiàn)文學(xué)的育人功能。

本文將以孔祥云、王書芬主編《大學(xué)語文》中的篇目《平凡的世界》（節(jié)選）為例進(jìn)行實踐探索，挖掘文中蘊(yùn)含的思政元素，由此反思大學(xué)語文如何融入課程思政，并探討大學(xué)語文融入思政的意義。

一.因文解道，挖掘文本中蘊(yùn)含的思政教育元素

語文閱讀教學(xué)的基本原則是“文道統(tǒng)一”。因此，教師在語文教學(xué)中要“因文解道”，引導(dǎo)學(xué)生從文本感悟其蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵。對于《平凡的世界》（節(jié)選），可從馬克思主義哲學(xué)原理、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想、社會主義核心價值觀等角度解讀課文內(nèi)容，挖掘文本蘊(yùn)含的思政元素。

（一）馬克思主義哲學(xué)原理

1.事物是普遍聯(lián)系的。唯物辯證法認(rèn)為，聯(lián)系是普遍存在的。在礦廠挖煤礦充滿了危險和勞累，但孫少平卻對這份工作感到滿意，因為他認(rèn)為只要下井勞動，不但工資有所保障，而且收入相當(dāng)可觀。孫少平將工作的艱難程度與酬勞水平相聯(lián)系，認(rèn)為只有努力工作才可能換取更多的回報。也正如礦區(qū)雷區(qū)長說的：“黑口口鉆得多，錢就多；不鉆黑口口，球毛也沒一根！”他的話揭示了工作量與工資的正向關(guān)系，告訴員工要辛勤工作。反觀當(dāng)今高校畢業(yè)生就業(yè)環(huán)境，大學(xué)生就業(yè)難的原因之一正是受高不成、低不就的就業(yè)思想影響，很多大學(xué)生都想找到高薪且舒適的工作，卻忽視勞動與收入的內(nèi)在聯(lián)系。因此，廣大大學(xué)生要學(xué)會以聯(lián)系的觀點去看待學(xué)習(xí)與工作，正所謂“一分耕耘，一分收獲”，只有不斷努力付出，才能獲得更多回報。

2.事物是運(yùn)動、變化和發(fā)展的。唯物辯證法認(rèn)為，世界上的一切事物都是運(yùn)動、變化和發(fā)展的。孫少平初到大牙灣煤礦廠時，由于缺乏優(yōu)越的家庭背景而遭受他人歧視。但半年過后，生活毫不客氣地置換了礦廠員工們的位置，孫少平成為礦廠收入最高的人。到這時候，他意識到只有勞動才可能使人在生活中強(qiáng)大，不管是誰，也還是要崇尚那些能用雙手創(chuàng)造生活的勞動者。孫少平經(jīng)歷的勞動變化，體現(xiàn)了發(fā)展的過程。這個現(xiàn)象啟示我們：要學(xué)會用發(fā)展的觀點看問題，明白事物的形態(tài)是變化發(fā)展的，明確事物在其發(fā)展過程中所處的階段和地位，在學(xué)習(xí)和工作中吃苦耐勞、奮發(fā)拼搏，促進(jìn)自我的成長，有所成就。

（二）中華傳統(tǒng)文化思想

中華傳統(tǒng)文化作為大學(xué)語文課程的重要內(nèi)容，與人文教育、思政教育高度契合。習(xí)近平總書記曾指出，要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采。

1.陰陽合一的辯證關(guān)系。陰陽，指事物是對立統(tǒng)一的，可以向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化。大牙灣煤礦廠里的礦工不乏“關(guān)系戶”，他們有的人依靠自己的親戚領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系到處調(diào)動，即使是留下來的員工也因為習(xí)慣安逸的生活而少出工干活，最終甚至要依靠變賣物品維持生活。對比之下，孫少平?jīng)]有這種優(yōu)越的靠山，他只能通過舍身地投入勞動來改變現(xiàn)狀?；叵氚肽昵俺醯酱笱罏趁旱V廠，孫少平和其他礦工的差別還很大，但現(xiàn)在生活調(diào)換了他們的位置，這其中體現(xiàn)了陰陽合一的思想。對于大學(xué)生而言，不管自身家庭賦予什么樣的物質(zhì)條件，都應(yīng)發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞、拼搏上進(jìn)的中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，于順境居安思危，于逆境積極進(jìn)取，才能成就非凡的人生。

2.自強(qiáng)不息的拼搏精神?！吨芤住酚性疲骸疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息”。意思是說自然運(yùn)動剛強(qiáng)勁健，人也應(yīng)當(dāng)要剛毅堅卓，奮發(fā)圖強(qiáng)。初到大牙灣煤礦廠，孫少平因為家境貧寒而遭受工友們歧視。他辛勤工作、任勞任怨，通過不懈努力成為礦廠中收入最高的員工，并獲得別人重視的眼光。孫少平曾在高中畢業(yè)后做過教師，即使現(xiàn)在在外打工，也不因為工作勞累放棄對知識的追求。他在床上撐起蚊帳，以便自己不受干擾地看書。孫少平拼搏奮發(fā)的精神體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的崇高品質(zhì)。青年強(qiáng)則國強(qiáng)，當(dāng)代大學(xué)生作為祖國的希望，在學(xué)習(xí)和工作中應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

3.仁者愛人的仁愛情懷?！睹献印るx婁下》有言：“仁者愛人”，是說仁者富有慈愛，滿懷愛意。雖然出身貧困，但孫少平非常關(guān)愛家人。來到大牙灣煤礦廠工作后，除了留下伙食費，他將大部分工錢寄給父親去買化肥和日常生活用品，還想為父親箍新窯洞，是想讓父親過得更體面一些。他還給妹妹寄錢，供其上大學(xué)。他以切實的行動表達(dá)對親人的關(guān)愛與對家庭的擔(dān)當(dāng)?；氐綇S里，在得知工友因為沒錢而倒賣物品后，孫少平便立刻買了下來，他覺得買了他們的東西算是幫助他們渡過難關(guān)。雖然這些東西都是他計劃要買的，但想到是工友以很低的價錢出售時，孫少平又感到于心不忍，最后以高于談好的價格買了下來。這些都體現(xiàn)出孫少平樂于助人、心地善良的仁愛精神。作為當(dāng)代大學(xué)生，不僅要具備專業(yè)的知識技能，還應(yīng)具有仁愛的人文情懷，積極弘揚(yáng)仁者愛人的中華民族傳統(tǒng)美德。

（三）社會主義核心價值觀

社會主義核心價值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化的高度凝練和精髓，是千百年來奔流在中國人血脈里的文化基因。[2]習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會上說到，社會主義核心價值觀的十二方面?zhèn)鞒兄袊鴥?yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，寄托著近代以來中國人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬苦確立的理想和信念，也承載著我們每個人的美好愿景，我們要在全社會牢固樹立社會主義核心價值觀。

1.敬業(yè)的職業(yè)精神。敬業(yè)是對職業(yè)行為準(zhǔn)則的價值評價，強(qiáng)調(diào)熱愛崗位、服務(wù)社會的職業(yè)精神。在孫少平來到大牙灣煤礦廠半年里，很多員工不斷逃跑走人，沒走的人有些也不好好下井干活，他們等待家人尋找關(guān)系以便調(diào)出礦廠。相比之下，孫少平很快就適應(yīng)了這個新的工作環(huán)境。他幾乎不誤一天工，月月上滿班，不顧勞累和危險地努力勞作。他甚至不企圖改變自己礦工的身份，而對這份工作也越來越感到滿意。在孫少平看來，既然選擇這個崗位，從事這份工作，那就干一行、愛一行。這也告訴當(dāng)代大學(xué)生不管從事什么工作，也應(yīng)當(dāng)要踏實肯干、愛崗敬業(yè)，積極為單位和社會貢獻(xiàn)自己的力量。

2.誠信的道德規(guī)范。誠信是人際交往中倡導(dǎo)的一種傳統(tǒng)美德，強(qiáng)調(diào)人與人之間講誠實信用。同宿舍的礦工在向?qū)O少平賣木箱時，說到：“要是在高原，最少你得出三十五元。這里不說這話，木料便宜，二十塊就行?！倍笏谫u滌卡衫時又說：“原價二十五塊。我也沒舍得穿幾天，你給十八塊吧！”礦工雖然缺錢，但他并不因為自己窮困而欺詐，在倒賣東西時還是坦誠說出物品的材質(zhì)和價錢。這表明礦工具備誠信的良好品德。

3.友善的人際準(zhǔn)則。友善是社會生活中進(jìn)行往來的良好人際關(guān)系，倡導(dǎo)人們之間要和睦友愛。作為煤礦廠收入最高的員工，孫少平并不因為自己的工資高而到處張揚(yáng)、顯擺，相反，他為人著想，能夠考慮同事的感受。為了不刺激同屋的人，他還克制自己愉悅的心情，甚至故作卑微地、悄悄地鉆進(jìn)蚊帳里。這些體現(xiàn)孫少平為人友善的性格特點。

二.見微知著，反思大學(xué)語文如何融入課程思政

大學(xué)語文是高職教育的一門基礎(chǔ)課，對增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)、提升學(xué)生的思想品德等方面具有獨特的意義。實行課程思政，落實立德樹人的教育根本目的，已經(jīng)成為高校的重要工作，因此，如何落實大學(xué)語文課程思政依然有很多值得探討的地方。

（一）加大教學(xué)內(nèi)容建設(shè)，發(fā)揮課程優(yōu)勢

傳統(tǒng)的大學(xué)語文教材大都依據(jù)年代或體裁編排文本，造成學(xué)生無法在整體上感知相近主題文本的精神內(nèi)涵，難以發(fā)揮思政教育功能。大學(xué)語文具有多元的思政教育元素，是其得天獨厚的優(yōu)勢，若更大發(fā)揮這一優(yōu)勢，需要加大課程教學(xué)內(nèi)容建設(shè)，科學(xué)地設(shè)置教學(xué)內(nèi)容。

在設(shè)計教學(xué)內(nèi)容時，可根據(jù)課程思政建設(shè)理念，結(jié)合學(xué)生發(fā)展、課程資源與教學(xué)目標(biāo)，來設(shè)置教學(xué)模塊、遴選文章篇目，注重價值引領(lǐng)。如孔祥云、王書芬主編的《大學(xué)語文》教材依據(jù)學(xué)生的成長與發(fā)展，設(shè)置“我的大學(xué)”“職業(yè)精神”“家國情懷”“文化傳承”“關(guān)愛自然”“情感世界”“審美欣賞”“我思我在”等主題模塊。本文引以為例的《平凡的世界》（節(jié)選），則是切合“職業(yè)精神”主題。另外，選取教學(xué)內(nèi)容時，思政教育內(nèi)容應(yīng)明顯易懂，讓學(xué)生能自主學(xué)習(xí)把握其中的精髓，更有學(xué)習(xí)動力。[3]本文例文《平凡的世界》（節(jié)選），圍繞孫少平在大牙灣煤礦廠勞動的經(jīng)歷來表達(dá)職業(yè)精神，使學(xué)生易懂且貼合當(dāng)下。

（二）推進(jìn)教學(xué)方法改革，創(chuàng)新教育理念

在信息時代下，大學(xué)語文課程傳統(tǒng)的教條式的教學(xué)方法已經(jīng)無法滿足當(dāng)代大學(xué)生的精神需求與發(fā)展目標(biāo)，甚至?xí)箤W(xué)生產(chǎn)生逆反心理。因此在進(jìn)行大學(xué)語文課程思政改革的過程中，教師應(yīng)針對不同的教學(xué)主題模塊，改進(jìn)教學(xué)方法，創(chuàng)新教育理念。

首先，采用引導(dǎo)式的教學(xué)理念。教師要以學(xué)生為中心，以問題為導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生由被動地聽講轉(zhuǎn)為主動地思考，從而提升學(xué)習(xí)能力與文學(xué)素養(yǎng)。在講授課文《平凡的世界》（節(jié)選）時，以“95后”快遞小哥李慶恒被評為杭州市高層次人才的案例導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生談感想，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，有效進(jìn)入課堂教學(xué)。通過引導(dǎo)學(xué)生分析孫少平的人物形象，理解“平凡”地深刻含義，感受其吃苦耐勞、拼搏奮進(jìn)的精神，樹立積極的勞動觀和職業(yè)觀。

其次，開展教學(xué)實踐活動。為了更好地落實和開展立德樹人視域下的大學(xué)語文課程思政改革，教師可以充分利用校內(nèi)外的各項文化建設(shè)活動，來加強(qiáng)對學(xué)生文化素質(zhì)與德育教育的培養(yǎng)。[4]教師可依據(jù)課程教學(xué)內(nèi)容及蘊(yùn)含的思政元素，開展相關(guān)的語文教學(xué)實踐活動，調(diào)動學(xué)生的積極性，提升學(xué)習(xí)效果。在學(xué)習(xí)課文《平凡的世界》（節(jié)選）后，教師可布置學(xué)生閱讀《平凡的世界》原著，課后開展讀書會，在深化課文學(xué)習(xí)的同時，提升學(xué)生對經(jīng)典文學(xué)著作的閱讀興趣和愛好，積極傳播中華優(yōu)秀文學(xué)。

第三，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)。將信息技術(shù)應(yīng)用到課程教學(xué)中，不僅能展現(xiàn)豐富的教學(xué)素材，還能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)教學(xué)效果。在講解課文《平凡的世界》（節(jié)選）時，課前可讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)通平臺進(jìn)行預(yù)習(xí)，了解作者生平、《平凡的世界》的背景與梗概，提升自學(xué)能力。課中通過多媒體播放有關(guān)課文內(nèi)容情節(jié)的影視片段，使學(xué)生對小說人物形象有更為形象、直觀的認(rèn)識，讓學(xué)生對課文學(xué)習(xí)產(chǎn)生更大的興趣。

（三）夯實教師隊伍建設(shè)，提升教師素質(zhì)

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，傳道者自己要先明道、信道。教師在大學(xué)語文課程思政教育中起主導(dǎo)作用，不僅體現(xiàn)在知識的傳授，還體現(xiàn)在對學(xué)生的價值引導(dǎo)和思政教育。因此，要想有效貫徹落實大學(xué)語文課程思政改革，教師要不斷提升自身的專業(yè)知識與業(yè)務(wù)能力，同時要提升自身的德育意識與能力。

首先，大學(xué)語文教師要提高政治意識，從黨和國家的發(fā)展層面與高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的目標(biāo)出發(fā)，切實認(rèn)識“課程思政”的重要性。因此，教師要不斷學(xué)習(xí)思想政治理論，提高政治站位，培養(yǎng)良好的思政意識，才能在課堂上正確教導(dǎo)學(xué)生。

其次，大學(xué)語文教師要與時俱進(jìn)，不斷強(qiáng)化課程思政教學(xué)改革。教師要緊跟時代步伐，依據(jù)教學(xué)大綱，不斷優(yōu)化和改善教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法與教學(xué)評價體系。在實踐中，教師要善于挖掘文本中所蘊(yùn)含的思政教育元素，運(yùn)用多種多樣、生動活潑的教學(xué)方法，在潛移默化中提升學(xué)生的思想素養(yǎng)。

第三，高校要加大對大學(xué)語文教師的培訓(xùn)力度，努力提升教學(xué)水平，增強(qiáng)政治意識。學(xué)校要定期安排教師進(jìn)修學(xué)習(xí)，促進(jìn)教師間的學(xué)習(xí)與交流，提升其專業(yè)知識與德育意識。

三.由此及彼，探討大學(xué)語文融入課程思政的意義

隨著課程改革的深入，高職院校不斷注重對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。課程思政旨在對文學(xué)作品蘊(yùn)含的思政內(nèi)容進(jìn)行挖掘，以培養(yǎng)學(xué)生的思想品德。因此，高職大學(xué)語文開展課程思政有著重要意義。

（一）有助于激發(fā)高職生的學(xué)習(xí)興趣

過去，高職大學(xué)語文課程教學(xué)主要以教師的課堂講授為主，主要講解課文基礎(chǔ)知識。這樣的教學(xué)模式忽視了高職學(xué)生的中心地位，不符合人才培養(yǎng)的要求，同時也易使學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理，無法達(dá)到預(yù)期教學(xué)效果。相比之下，實施大學(xué)語文課程思政改革，引導(dǎo)學(xué)生通過欣賞文學(xué)作品的語言文字藝術(shù)，感染心靈，產(chǎn)生共鳴，從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在主動學(xué)習(xí)的同時又潛移默化地接受思想政治教育。

（二）有助于提升高職生的人文素養(yǎng)

隨著全球化的快速發(fā)展，西方社會文化思想不斷滲透到中國社會，對高職學(xué)生產(chǎn)生了一定的影響。大學(xué)語文課程蘊(yùn)含著豐富多彩的思政教育資源，其中的文本內(nèi)容體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值與時代意義。通過鑒賞經(jīng)典文學(xué)作品，能夠感染學(xué)生、教育學(xué)生，實現(xiàn)知識傳授與價值導(dǎo)向的有機(jī)結(jié)合，有助于學(xué)生健全人格，提升人文素養(yǎng)。

（三）有助于培養(yǎng)高職生的職業(yè)精神

高職院校主要培養(yǎng)的是高素質(zhì)、高技能、有效服務(wù)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及社會進(jìn)步的應(yīng)用型人才。當(dāng)前，很多高職大學(xué)語文課程遴選蘊(yùn)含了勵志成才、拼搏奮進(jìn)精神的文學(xué)作品，這些文章的主題符合學(xué)生的成長與發(fā)展。通過鑒賞這類勵志課文，學(xué)生在獲取知識的同時，又能夠激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，提升職業(yè)素養(yǎng)。

高職大學(xué)語文作為人文素養(yǎng)的重要課程，有著豐富的思政教育資源，與課程思政的融合是潛移默化的。在此背景下，教師應(yīng)充分貫徹“課程思政”教學(xué)思想，深入挖掘大學(xué)語文課程隱含的思政教育資源，科學(xué)地設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，運(yùn)用有效的教學(xué)方法，將思政元素巧妙地融入大學(xué)語文課程教學(xué)當(dāng)中。通過實施大學(xué)語文課程思政探索，引導(dǎo)學(xué)生具備理想信念，提升學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和職業(yè)發(fā)展能力，使他們積極參與到中國特色社會主義建設(shè)的浪潮中，成為新時代社會主義接班人。

參考文獻(xiàn)

[1]習(xí)近平主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會強(qiáng)調(diào)：用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人 貫徹黨的教育方針落實立德樹人根本任務(wù)[N].人民日報，2019-03-19（01）.

[2]岑澤麗.“課程思政”視域下大學(xué)語文教學(xué)中德育教育探析[J].大學(xué)語文建設(shè)，2019（20）：20-22.

[3]潮家佳.大學(xué)語文課程隱性思政的探索與實踐[J].佳木斯大學(xué)學(xué)報，2021（5）：231-233.

[4]張磊.立德樹人視域下高職大學(xué)語文課程思政改革探索[J].牡丹江教育學(xué)院學(xué)報，2022（4）：91-94.

基金資助：廣西生態(tài)工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院2021年教改項目“課程思政視閾下高職大學(xué)語文教學(xué)改革研究”（2021G07）成果論文。

（作者單位：廣西生態(tài)工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院）