吉祥圖案在剪紙藝術(shù)中的應(yīng)用

魏曉慧

摘 要：剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻圖案的民間藝術(shù)。剪紙藝人通過(guò)不同裁剪技巧刻畫出豐富的圖案，表達(dá)群眾對(duì)美好生活的向往。剪紙的圖案很多，包括文字、動(dòng)物、人物、植物、特殊符號(hào)等。通過(guò)實(shí)例分析剪紙藝術(shù)中吉祥圖案的應(yīng)用，深刻了解吉祥圖案的種類和作用，從而促進(jìn)剪紙藝術(shù)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：吉祥圖案；剪紙藝術(shù)；傳統(tǒng)文化；民間藝術(shù)

所謂剪紙，是用剪刀或刻刀在紙上剪刻圖案。剪紙一定程度上滿足了群眾的精神需求，因其創(chuàng)作方式的普及性深受群眾的喜愛。隨著群眾將民族特色和地域特色融入其中，剪紙藝術(shù)的內(nèi)容日益豐富。吉祥圖案承載著群眾對(duì)未來(lái)生活的憧憬，筆者研究吉祥文字、吉祥人物、吉祥動(dòng)物、吉祥符號(hào)等在剪紙藝術(shù)中的應(yīng)用，期望促進(jìn)剪紙藝術(shù)的發(fā)展。

一、文字圖案的應(yīng)用

（一）“福”字的應(yīng)用

吉祥文字“?！庇兄浅V泛的應(yīng)用，也因良好的寓意在剪紙藝術(shù)中可以與很多不同的吉祥圖案組合。剪紙應(yīng)用中表現(xiàn)福的吉祥圖案有蝙蝠、祥云、牡丹花等。

在剪紙藝術(shù)中，當(dāng)表達(dá)對(duì)長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽的祝福時(shí)，往往會(huì)用到“福壽雙全”的圖。其中一種剪紙表現(xiàn)是松樹配合鹿和蝙蝠的畫面，還有一種剪紙表現(xiàn)是以壽星和壽桃為主，搭配銜著兩枚古錢的蝙蝠。蝙蝠的“蝠”與“?！蓖簦砀?，壽桃代表長(zhǎng)壽，古錢的“錢”與“全”諧音，兩枚古錢喻“雙全”。這兩種形式都可以組成表現(xiàn)“福壽雙全”的圖案，在民間為老年人祝壽時(shí)會(huì)選擇這一類剪紙圖案。

剪紙藝術(shù)中，為了增加幸福美滿的寓意，會(huì)以“?！弊譃橹?，搭配牡丹花、祥云；為表達(dá)平安的祝福，會(huì)在“?！弊种車渖现褡?，取“竹報(bào)平安”之意。

（二）“祿”字的應(yīng)用

吉祥文字“祿”寓意高官厚祿、長(zhǎng)命百歲，象征著福氣、福運(yùn)。在剪紙藝術(shù)中，“祿”的表現(xiàn)偏向?qū)κ送镜钠诖?。剪紙?yīng)用中能表達(dá)這種寓意的吉祥圖案有文昌塔、毛筆、猴、升官印、白鷺、公雞、雞冠花等。比如，剪紙藝術(shù)中為表達(dá)萬(wàn)物復(fù)蘇、欣欣向榮的象征意義，以“祿”字為主，將仙鶴與梅花鹿組合起來(lái)，搭配剛剛盛開的花朵，構(gòu)成“六合同春”的吉祥圖案。也可以加入公雞和雞冠花的圖案，冠與“官”同音，雙冠有“官上加官”之意，配合祿字，表達(dá)升遷的愿望。

（三）“壽”字的應(yīng)用

吉祥文字“壽”，與本義相同，意為長(zhǎng)命百歲，運(yùn)用到剪紙藝術(shù)中是對(duì)生命長(zhǎng)久的祝愿。從古至今，人們都有追求幸福與長(zhǎng)壽的愿望，因而“壽”常常與“?！蓖瑫r(shí)出現(xiàn)。在剪紙應(yīng)用中，表達(dá)對(duì)長(zhǎng)壽的祝愿的吉祥圖案有壽桃、烏龜、松柏、桃子、南瓜、壽石等。在剪紙藝術(shù)中，表達(dá)對(duì)自己或他人幸福生活的祝愿時(shí)，可以用“五福捧壽”圖，其表現(xiàn)為五只蝙蝠圍著壽字或者桃子，蝙蝠寓意著福氣。這里的五福是一種泛指，可以是福祿壽喜財(cái)，也可以是幸福的生活或其他積極的生活祈盼。

（四）“囍”字的應(yīng)用

吉祥文字“囍”在剪紙藝術(shù)中有喜慶、幸福的祈愿的含義。能運(yùn)用在剪紙藝術(shù)中，并表達(dá)喜慶含義的吉祥圖案有喜鵲、鴛鴦、龍、鳳凰、牡丹等。比如“和合如意”圖，由荷花、百合花等吉祥圖案組成，取荷花和百合花的“荷”與“合”，組合起來(lái)，音同“和合”。和合又對(duì)應(yīng)掌管姻緣的和合二仙。該圖案的剪紙整體充滿對(duì)婚姻生活的祝福，體現(xiàn)夫妻和美的幸福感?！皣帧弊峙c吉祥圖案喜鵲搭配表現(xiàn)，可以用于婚慶裝飾。

（五）“財(cái)”字的應(yīng)用

吉祥文字“財(cái)”字在剪紙藝術(shù)中的應(yīng)用也很廣泛，剪紙領(lǐng)域能表現(xiàn)財(cái)?shù)募閳D案有古錢幣、聚寶盆、金魚、搖錢樹等。典型的剪紙表現(xiàn)形式是“招財(cái)進(jìn)寶”形成的復(fù)合字，搭配搖錢樹或者小金魚，表達(dá)招財(cái)進(jìn)寶的含義。

二、動(dòng)物圖案的應(yīng)用

吉祥動(dòng)物圖案主要有兩大類：一類源于自然，如鴛鴦、仙鶴等；另一種來(lái)自勞苦群眾對(duì)傳說(shuō)中祥瑞圖騰的尊崇，如龍、鳳、麒麟等。

（一）祥瑞圖案

我國(guó)歷史上有很多吉祥物，其中等級(jí)較高的祥瑞是麒麟、鳳凰、龍、烏龜、白虎等神獸，因其帶有祥瑞氣息，在剪紙藝術(shù)中多有應(yīng)用。

據(jù)民間百姓相傳，麒麟能帶來(lái)豐年和福祿，也有孔子母親遇麒麟而生孔子的傳說(shuō)。根據(jù)相關(guān)傳說(shuō)，一些群眾運(yùn)用麒麟的吉祥圖案創(chuàng)作了“麒麟送子圖”，人們認(rèn)為張貼麒麟送子圖有利于后代的繁衍。

龍鳳呈祥中“龍”是眾獸之君，“鳳”是百鳥之王，是高雅尊貴的象征。從傳統(tǒng)意義來(lái)說(shuō)，二者又有“陰陽(yáng)和諧”、相輔相成的意味。剪紙藝術(shù)中用“龍鳳呈祥”圖表現(xiàn)新婚的喜慶，也用于祝福夫妻百年好合。

（二）吉祥動(dòng)物

在剪紙藝術(shù)中，鴛鴦常被用作吉祥元素。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，鴛鴦象征著忠貞和永恒的愛情。剪紙中常有一對(duì)鴛鴦在荷花叢中嬉戲的畫面。日常生活中，無(wú)論是在婚慶中還是為了體現(xiàn)夫妻恩愛都可以使用這種剪紙。

在我國(guó)傳統(tǒng)的鳥獸文化中，仙鶴有著“一鳥之下，萬(wàn)鳥之上”的地位。剪紙作品《一品當(dāng)朝》中，仙鶴站立在潮水中礁石上仰視紅日，表達(dá)了“位極人臣”的含義。

三、人物圖案的應(yīng)用

剪紙藝術(shù)中，抓髻娃娃是非常典型的吉祥人物。人物頭部是對(duì)稱的雞形裝飾，其一手抓兔，一手抓雞。這一人物圖案具有地方民俗特點(diǎn)，用來(lái)祈求生命繁衍昌盛。

福祿壽是漢族民間信仰的三位神仙，象征幸福、吉利、長(zhǎng)壽，深受百姓喜愛，并被廣泛運(yùn)用于各色各樣的剪紙中。比如表達(dá)長(zhǎng)壽的剪紙藝術(shù)作品《福壽無(wú)疆》。該剪紙作品中的吉祥圖案很多，以壽星公為主，其周圍有著壽桃、蝙蝠。剪紙中每個(gè)元素都帶有長(zhǎng)壽的意愿，寓意無(wú)窮盡的福壽。

我國(guó)滿族的剪紙藝術(shù)中有一種嬤嬤神圖案，嬤嬤就是老太太，即始媲神，她主管人們結(jié)婚育子、日常生活等許多事。在嬤嬤神圖案的剪紙中，其多正面站立，左右對(duì)稱，五官陰剪，突出恭敬虔誠(chéng)。

四、植物圖案的應(yīng)用

植物花卉是剪紙藝術(shù)中常見的吉祥圖案，主要包括牡丹花、荷花、竹子等，不過(guò)這些吉祥圖案在剪紙表現(xiàn)中通常要與其他元素組合，很少單獨(dú)出現(xiàn)。以下詳細(xì)介紹三種吉祥植物圖案。

（一）牡丹花

牡丹花象征著高貴、富貴，其花型豐滿，花色大氣，是名副其實(shí)的“花中之王”，深受群眾青睞。在剪紙藝術(shù)中，牡丹花富貴的含義被提取出來(lái)，形成“富貴滿堂”圖。在此種圖的剪裁制作中，有彩蝶飛舞在牡丹花中的圖案，增加了剪紙的生動(dòng)性，在民間深受群眾的喜愛。

（二）青蓮

象征著善與美的蓮花也是剪紙中運(yùn)用較多的元素，其中青蓮又因與“清廉”同音，常被用來(lái)表達(dá)為官者正直廉潔。以其為主體的“一品青蓮”圖的創(chuàng)作體現(xiàn)了“一品青蓮若為官，光風(fēng)霽月伴清廉”的深意，多用于對(duì)為官者品格的贊頌。

（三）竹子

竹子是我國(guó)從古至今都頗受文人雅士喜愛的植物，其形態(tài)挺拔，有君子之風(fēng)。在剪紙藝術(shù)中，其常被用來(lái)傳達(dá)竹報(bào)平安、節(jié)節(jié)高升的祝福。

五、諧音取意圖案的應(yīng)用

諧音取意是通過(guò)同音或近音詞來(lái)傳達(dá)本意的方法。在剪紙藝術(shù)中，這種手法常被使用，以傳達(dá)吉祥的意義。在明確了表達(dá)意愿的基礎(chǔ)上，剪裁合適的文字、動(dòng)物或植物圖案，增強(qiáng)了剪紙作品的趣味性。

（一）“猴”與“侯”

中國(guó)古代有一種官銜為侯爵。當(dāng)人們感到自己的物質(zhì)生活不能被滿足時(shí)，往往期待著加官封侯。基于這種心理，一些人創(chuàng)作了“馬上封侯”剪紙藝術(shù)作品，具體表現(xiàn)為一只猴騎在馬背上，在這里“猴”寓意著“侯”位，騎在馬背上寓意“馬上封侯”，祝福人們實(shí)現(xiàn)加官封侯的愿望。

（二）“梅”與“眉”

自古以來(lái)，人們都認(rèn)為喜鵲是吉祥鳥，能給人帶來(lái)好事，因此其是民間最受歡迎的鳥類之一。喜鵲是喜事的代表，剪紙藝術(shù)中常用喜鵲圖案表達(dá)遇到喜事時(shí)的愉快感。比如“喜上眉梢”圖的創(chuàng)作，剪紙表現(xiàn)為梅花枝上站著喜鵲，這里的“梅”代表“眉”，喜鵲站在梅樹梢上，意為“喜上眉梢”。

（三）“魚”對(duì)“玉”

剪紙中有金魚在魚缸中的圖案，取“金玉滿堂”之意。

（四）“蝠”對(duì)“?！?/p>

剪紙作品中有五只蝙蝠圍繞著“壽”字的圖案，取“五福拜壽”之意；有蝙蝠和銅錢結(jié)合的圖案，取“福在眼前”之意。

（五）“鹿”對(duì)“祿”

剪紙中常有蝙蝠與鹿組合的圖案，取“福祿雙全”之意。

剪紙藝術(shù)中，吉祥圖案的應(yīng)用十分廣泛，但不能生搬硬套，要用豐富的想象力，將吉祥寓意與剪紙工藝結(jié)合，展現(xiàn)我國(guó)剪紙藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

六、其他吉祥圖案的應(yīng)用

（一）獨(dú)特符號(hào)

符號(hào)是有象征意義的標(biāo)記、標(biāo)識(shí)的總稱，千百年來(lái)，符號(hào)所代表的思想情感在民間不斷流傳。時(shí)至今日，其在剪紙藝術(shù)中仍舊熠熠生輝。

其一，八吉祥。由法輪、法螺、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚、盤長(zhǎng)結(jié)等組成的八吉祥，又稱“八瑞吉祥”，是由八種識(shí)智所感悟而顯現(xiàn)的。其可單獨(dú)應(yīng)用在剪紙藝術(shù)中，表達(dá)其單一的吉祥意義，也可以與其他圖案組合運(yùn)用，多用于喜慶類的剪紙中。

其二，暗八仙。暗八仙是指八仙手中所持法器，分別為團(tuán)扇、寶劍、魚鼓、橫笛、花籃、葫蘆、荷花、陰陽(yáng)玉板。在剪紙藝術(shù)中應(yīng)用暗八仙圖案，既有吉祥的寓意，又表達(dá)萬(wàn)能的法術(shù)，有庇護(hù)家人的意思。

其三，“萬(wàn)”字的寓意是萬(wàn)字不到頭，應(yīng)用在剪紙藝術(shù)中表達(dá)萬(wàn)壽無(wú)疆、連綿不斷的美好意愿。

其四，雙錢代表雙全，剪紙藝術(shù)中為表達(dá)福壽雙全，經(jīng)常將其作為配飾用在蝙蝠或壽桃等代表福壽的吉祥圖案中。

其五，如意本來(lái)是佛教用具，后常被人用來(lái)表達(dá)萬(wàn)事如意的祝福。其在剪紙過(guò)程中提取如意元素增加吉祥的寓意，作為一種固定符號(hào)廣受群眾喜愛。

其六，雙菱形是規(guī)整的角壓角方勝圖案，兩個(gè)菱形相交的圖案寓意優(yōu)勝，相互疊加的形狀又有同心的含義。在剪紙藝術(shù)中，雙菱形非常常見。生活中可以將其用作窗花，也可以將其與其他圖案結(jié)合表達(dá)新的寓意。

（二）圖形符號(hào)

抽象圖形符號(hào)有太極八卦圖、回形紋、繡球紋等。太極八卦紋圖歷史非常久遠(yuǎn)。在剪紙藝術(shù)作品《太極八卦魚》中，創(chuàng)作者剪出了八朵祥云，并剪出兩條首尾互動(dòng)的魚，讓它們組成太極八卦圖，寓意八方來(lái)喜。在剪紙中，繡球紋是圓形和菱形相結(jié)合的產(chǎn)物，隱喻男和女相合。在剪紙藝術(shù)中，人們也常將繡球紋與貫錢紋結(jié)合，象征對(duì)男女情感的祝福。

具象圖形符號(hào)在剪紙藝術(shù)中的表現(xiàn)形式很多，有盤蛇兔、鷹踏兔、艾虎、五毒等。一些人將其應(yīng)用在剪紙藝術(shù)中，使剪紙作品既具有吉祥寓意又不失美感。

七、結(jié)語(yǔ)

自古以來(lái)，剪紙藝術(shù)都因其極強(qiáng)的實(shí)用性和功能性活躍在民間。百姓將自己的情感寄托在剪紙中，傾向于使用帶有吉祥寓意的圖案，用以表達(dá)人們對(duì)未來(lái)生活的期盼。剪紙的表達(dá)形式可以滿足人們的情感訴求，使群眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，是中華民族不可舍棄的民間傳統(tǒng)文化，吉祥圖案是剪紙藝術(shù)中的主要元素。

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作者單位：

晉中師范高等?？茖W(xué)校