段宏軍

［摘 ? ? ? ? ? 要］ ?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充滿了凝聚力和生命力，愛國主義又是中華民族的民族心、民族魂，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，兩者都具有豐富的思政教育價值。思想政治教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、愛國情懷之間在教育方法和目標(biāo)等方面均具有一定的互補性，因此，將大學(xué)生思想政治教育同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與愛國情懷培養(yǎng)相結(jié)合，能夠促進(jìn)思想政治教育質(zhì)量和效率的進(jìn)一步提升。首先簡單闡述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容，其次分析了大學(xué)生思想政治教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系，最后重點探究了大學(xué)生思想政治教育融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與愛國情懷的具體路徑。

［關(guān) ? ?鍵 ? 詞］ ?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；愛國情懷；大學(xué)生；思想政治教育

［中圖分類號］ ?G641 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?［文獻(xiàn)標(biāo)志碼］ ?A ? ? ? ? ? ? ? ? ?［文章編號］ ?2096-0603（2023）07-0141-04

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是中華民族的精神財富，其還具有十分豐富的價值和內(nèi)涵，愛國主義是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族精神的核心。高校愛國主義教育必須增強對民族文化的認(rèn)同感和歸屬感，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效融入大學(xué)生的思想政治教育中，不僅能夠傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還能夠進(jìn)一步引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。基于此，要想使我國教育事業(yè)能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，就必須將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中，在兩者相互融合的過程中逐步引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立科學(xué)的道德觀念和價值觀念，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)實現(xiàn)全面提升。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容

（一）愛國主義精神

愛國主義精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，隨著歷史和社會的不斷發(fā)展，愛國主義已經(jīng)逐步深植于我國文化底蘊之中，現(xiàn)階段，世界經(jīng)濟(jì)已經(jīng)逐步朝著文化多元以及經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢發(fā)展，在當(dāng)下嚴(yán)峻的社會發(fā)展背景之下，特別要重視愛國主義的核心思想和內(nèi)容的傳播，將其逐步滲透至大學(xué)生的思想政治教育和素質(zhì)培養(yǎng)中，有助于文化的傳承和發(fā)展。

（二）自強不息的進(jìn)取精神

自強不息自古以來就是激勵人們不斷奮發(fā)向上的一種進(jìn)取精神，當(dāng)前，相對優(yōu)越的生活環(huán)境使得一部分學(xué)生逐漸形成了難以經(jīng)受挫折的性格，因此，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承中，應(yīng)該將自強不息的思想和精神內(nèi)容融入思想政治教育中，不斷激勵大學(xué)生勇敢面對挫折，以此讓其形成堅忍不拔、頑強不屈的精神品格。

（三）天人合一精神

天人合一中所指的“天”除了表示自然環(huán)境以外，還表示自然環(huán)境在整體發(fā)展進(jìn)程中所表現(xiàn)或者存在的各種規(guī)律，并包含了由此衍生出的各種自然現(xiàn)象。而天人合一的思想在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中主要是指人在實際成長期間對于外界事物以及自身的認(rèn)知和了解必須要符合自然的發(fā)展規(guī)律，然后借助人為貼近的過程來實現(xiàn)自然與人共同發(fā)展、和諧共生的目的。

（四）追求真善的理念

至真至善是中華民族在歷史的長河中矢志不渝的追求目標(biāo)，且追求真善的過程也要求人能夠積極構(gòu)建正確的道德觀念，指引人們要始終將真與善作為準(zhǔn)則。立足于傳統(tǒng)文化的整體發(fā)展，所謂的修身、治國、齊家以及平天下等內(nèi)容均是基于真善的觀念中所引申而來的觀點，由此可見，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，更加注重的是內(nèi)在與精神智慧的修養(yǎng)，以此促進(jìn)社會的整體和諧發(fā)展。

（五）知行合一的價值

知行合一主要提倡的是人要對自身的內(nèi)心和行為有一個積極的思考和反省過程，以此才能得出相應(yīng)的思考方法和理論，從而在不斷實踐中對方法和理論進(jìn)行再次總結(jié)和應(yīng)用。在此種循環(huán)往復(fù)的過程中，能夠讓人的思想理論和生活實踐始終保持在同一個高度，也就是要求人要始終以行為與知識相統(tǒng)一為發(fā)展目標(biāo)，從而實現(xiàn)生活與精神的和諧發(fā)展。

（六）和諧精神

和諧文化屬于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的關(guān)鍵以及核心，“和而不同”“以和為貴”被作為人際關(guān)系處理和社會問題解決的重要指南?，F(xiàn)階段，一些大學(xué)生在家人的過度呵護(hù)下導(dǎo)致其人際關(guān)系處理能力相對較弱，因此，要想使當(dāng)代大學(xué)生能夠沖破這一屏障，就要重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和滲透，將和諧精神融入思想政治教育中，實現(xiàn)兩者的優(yōu)勢互補，共同提升大學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育的關(guān)系

（一）豐富大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容

中華文化博大精深且源遠(yuǎn)流長，其中蘊含著豐富的思想政治教育內(nèi)容。第一，愛國主義思想是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心，同時也是當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的首要資源。第二，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中自強不息、積極進(jìn)取的奮斗精神也是中華民族逐步實現(xiàn)復(fù)興的關(guān)鍵保障，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育中，能夠促進(jìn)其綜合素質(zhì)實現(xiàn)全面提升。第三，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還包含了堅韌剛毅、德行仁善的人生觀和道德觀，這些內(nèi)容有助于大學(xué)生能夠樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀[1]?；诖耍诖髮W(xué)生思想政治教育過程中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠使其文化修養(yǎng)和思想道德整體素質(zhì)得到全面提升。

（二）為思想政治教育提供借鑒

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含了大量的經(jīng)典教學(xué)形式和方法，可以為大學(xué)生思想政治教育提供相應(yīng)的借鑒。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所倡導(dǎo)的有教無類和因材施教等理念，適用于當(dāng)前很多專業(yè)和學(xué)科教育，思想政治教育具有一定的復(fù)雜性，因此在教育過程中除了以普適教育為主外，還需要立足于不同專業(yè)和學(xué)科展開個性化教育，遵循有教無類以及因材施教的原則，有助于大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量和效率的提升。

（三）有利于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在儒釋道的文化引領(lǐng)下，對中華民族的發(fā)展和形成有著極其重要的促進(jìn)作用，特別對于人性、人格的錘煉和塑造有著極大的影響，同時也在道德品質(zhì)和理想人格的培育上發(fā)揮著關(guān)鍵性作用。民族文化中的民族自信心和民族精神的獨立性是國家和民族增強國際競爭力、真正繁榮昌盛的源泉，這恰恰需要以愛國主義與民族凝聚力為基礎(chǔ)。當(dāng)前，大學(xué)生群體是在全球范圍中構(gòu)建文化自信的關(guān)鍵一環(huán)，除了需要進(jìn)一步對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入、全面的認(rèn)知以外，還需要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化向世界進(jìn)行傳播。因此，在大學(xué)生思想政治教育中將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根植于其中，有助于文化的傳承、發(fā)展和弘揚。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育融合的具體途徑

（一）優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育教學(xué)和課程體系

首先，有選擇地將涵蓋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容較多的課程納入體系中，并作為當(dāng)前大學(xué)生所要必修的課程進(jìn)行優(yōu)化，利用馬克思主義理論和重點教材內(nèi)容，選擇人文專業(yè)知識較為豐富的人才作為思政課程的教師。將課程體系納入必修的范圍中，除了讓當(dāng)代大學(xué)生更加系統(tǒng)、全面了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以外，還能夠幫助其進(jìn)一步形成系統(tǒng)的知識體系，由此在潛移默化的過程中促進(jìn)大學(xué)生人文素養(yǎng)和思想得到進(jìn)一步提高。其次，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化除了需要開設(shè)必修課程以外，還需要適當(dāng)向選修范圍擴大。按照高校基本需求和實際情況來增設(shè)大部分學(xué)生所感興趣并含有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程，將其作為選修課程，比如圍繞民族精神、詩詞賞析、傳統(tǒng)舞蹈以及傳統(tǒng)節(jié)日等為基礎(chǔ)增設(shè)課程。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)入校園并融入大學(xué)生思想政治教育中，除了能夠為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)環(huán)境，讓其能夠接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步熏陶以外，還能夠?qū)ν鈦砦幕瘞淼臎_擊進(jìn)行有力抵制，從而進(jìn)一步弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與愛國精神[2]。

（二）加強校園文化建設(shè)

思想政治教育的深入研究離不開人文社會的思想領(lǐng)域，人文社會科學(xué)又是組成校園文化中必不可少的一部分，且校園文化屬于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚和傳承的關(guān)鍵載體，校園不僅僅是給學(xué)生提供學(xué)習(xí)資源的場所，更是一種生活和文化環(huán)境的體現(xiàn)，因此，要想進(jìn)一步提升大學(xué)校園對于中華文化的教育質(zhì)量和水平，就不能忽視校園文化建設(shè)的積極作用。大學(xué)校園要積極建設(shè)校園文化，在思想政治教育中完美融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以此構(gòu)建一個便于推廣、操作簡單的思想政治教育體系。校園文化整體建設(shè)離不開課余文化和物質(zhì)文化等方面，因此，大學(xué)校園可以立足于以下幾個方面展開建設(shè)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育相融合展開教學(xué)。

首先，以壁畫、雕塑、走廊和宣傳欄等為主要文化載體，用以宣傳法治觀、道德觀、政治觀以及人生觀等思政內(nèi)容的同時，適當(dāng)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)元素融入其中，比如中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典故事或者代表人物等。其次，在思想政治教育第二課堂中適當(dāng)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，厚植愛國主義精神，也就是在校園文化相關(guān)的活動中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，總的來說，教師可以立足于思想政治教育中的單元主題內(nèi)容，積極組織學(xué)生開展第二課堂實踐探究活動，并在此過程中適當(dāng)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相應(yīng)的元素。比如，教師可以立足于愛國主義主題思想，組織學(xué)生開展有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典朗誦、知識競答等比賽，以此讓學(xué)生更加全面地了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升其民族自豪感以及愛國意識，構(gòu)建系統(tǒng)、完整的知識體系，促進(jìn)學(xué)生人格修養(yǎng)和文化品質(zhì)得到進(jìn)一步提升，從而樹立正確的“三觀”和人生目標(biāo)。

（三）創(chuàng)新思想政治教育模式

大學(xué)思想政治教育中，無論是學(xué)生還是教師均有十分重要的文化傳播作用，特別是全面推進(jìn)落實思想政治教育教學(xué)效果的過程中，兩者是相輔相成的，因為立足于教育原則之上，學(xué)習(xí)的過程是學(xué)生和教師之間互相提升、互相促進(jìn)的有效過程?，F(xiàn)階段，大學(xué)生主體主要以“00后”為主，“00后”呈現(xiàn)出自信勇敢、視覺獨特積極樂觀和青春陽光的狀態(tài)，但是其知識體系還不夠完善，且世界觀、人生觀和價值觀還處于塑造的階段，還需要進(jìn)一步加強引導(dǎo)和教育?；诖?，要想促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展，就要摒棄傳統(tǒng)的思想政治教育模式，傳統(tǒng)思想政治教育中針對性和親和力較為欠缺，已經(jīng)難以滿足當(dāng)下大學(xué)生全面發(fā)展和健康成長的需求，對此需要積極創(chuàng)新思想政治教育方式方法。

首先，教師要將學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動性調(diào)動起來，組織主題教育活動，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育融合起來，勇于創(chuàng)新和改革思想政治教育形式，按照思想政治教育實際情況，打造一個開放的課堂，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中閱讀經(jīng)典，并在完成后撰寫相應(yīng)的心得感悟[3]。其次，組織民俗文化探究、追尋文化遺產(chǎn)以及愛國主義精神展演等活動，賞析、展播優(yōu)秀的影視作品等，加強愛國主義教育，讓學(xué)生能夠進(jìn)一步了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)容。因地制宜地與區(qū)域文化特色相結(jié)合，構(gòu)建具有當(dāng)?shù)匚幕攸c的思政課程，進(jìn)一步強化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與愛國情懷的傳承和教育。最后，積極挖掘課程中的思政元素，拓展相關(guān)知識內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，將課堂教學(xué)整體的文化容量進(jìn)一步擴大，不斷豐富思想政治教育內(nèi)容，廣泛開展理想信念教育，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到思想政治教育中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的民族觀、國家觀、文化觀，以此促進(jìn)教育質(zhì)量的進(jìn)一步提升。除此之外，教師也可以借助現(xiàn)代化信息技術(shù)手段，有效拓寬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育的融合渠道，有機結(jié)合課內(nèi)外教學(xué)，比如借助網(wǎng)絡(luò)資源來加深學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度，借助校園廣播來播放相應(yīng)的經(jīng)典誦讀節(jié)目等，同時協(xié)調(diào)好教學(xué)形式和內(nèi)容的對應(yīng)教學(xué)關(guān)系，使用多媒體將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典故事融入思政課堂教學(xué)中，彌補傳統(tǒng)思想政治教育課堂中的刻板說教，以此從根本上推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思想政治教育的完美融合。

（四）加強師資隊伍建設(shè)

新興教育模式的構(gòu)建離不開教師的推動，因此，思政教師需要摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，實現(xiàn)教學(xué)手段的創(chuàng)新。思想政治教育不單單是向?qū)W生灌輸思政有關(guān)的知識內(nèi)容，重點在于秉承立德樹人的根本準(zhǔn)則，立足于多元化、多角度展開育人活動。因此，教師要對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想內(nèi)涵有一個深入的了解，并以此為基礎(chǔ)不斷進(jìn)行創(chuàng)新和思考。教師是思想政治教育中不可或缺的重要推動者，基于當(dāng)下新時代的發(fā)展和教育改革的需求，學(xué)校要打造一支專業(yè)型的師資隊伍，一個專業(yè)素質(zhì)較強的思政教師不僅是在教學(xué)期間向?qū)W生灌輸知識，而且是注重與學(xué)生交心的過程中將知識、信念以及哲理等內(nèi)容通過潛移默化的方式滲透于學(xué)生中，以此促進(jìn)學(xué)生形成良好的品格。

首先，學(xué)校需要組織教師開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的知識講座以及教育教學(xué)中的技能培訓(xùn)等，不斷夯實教師通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政內(nèi)容聯(lián)合育人的教學(xué)理念，以此打造一支可以將文化素養(yǎng)與時代特征相結(jié)合的教育教學(xué)全能型教師隊伍[4]。其次，學(xué)校也可以借助分層次培養(yǎng)的方式對思政教師展開全方位、針對性培育，這不僅能夠培養(yǎng)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化領(lǐng)域中研究能力和專業(yè)能力較強的教師，還能夠讓一些思政教師隨著技能的提升成為某個文化領(lǐng)域中的專項教師，以此實現(xiàn)不同類型教師的教學(xué)互補，組建一支立體化、多層次的思政教師隊伍。最后，學(xué)校還要注重教師在文化修養(yǎng)方面的提升，圍繞語言表達(dá)、教學(xué)藝術(shù)、審美情趣和文化觀念等方面對思政教師開展多維度、全方位的培訓(xùn)，讓教師可以在教學(xué)過程中辯證地看待教材，將教育理念和教學(xué)行為進(jìn)行有機結(jié)合，對課程資源進(jìn)行全面創(chuàng)新，以學(xué)生為主體，構(gòu)建一套文化生活和教材知識相統(tǒng)一的教育理念。除此之外，學(xué)校還需要進(jìn)一步拓展思政教師在交叉學(xué)科、藝體知識、傳統(tǒng)文化以及哲學(xué)知識等方面的深度和廣度，強化專業(yè)型教師在科研方面的培訓(xùn)，旨在培養(yǎng)教師在生活經(jīng)驗提煉和社會生活觀察中的能力，讓教師能夠從學(xué)術(shù)角度出發(fā)，在思想政治教育中深度融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以此促進(jìn)育人質(zhì)量的全面提升。

（五）借助網(wǎng)絡(luò)新媒體打造雙育人途徑

當(dāng)前，在互聯(lián)網(wǎng)科技的不斷發(fā)展之下，我國網(wǎng)民人數(shù)不斷增多，互聯(lián)網(wǎng)對人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ鲙砹撕艽笥绊?，同時也意味著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育之間的融合迎來了新的機遇和挑戰(zhàn)[5]?；诖?，大學(xué)院校要以互聯(lián)網(wǎng)為推手，搭建校園工作線上育人平臺，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在平臺上進(jìn)行弘揚，在此基礎(chǔ)上不斷完善育人平臺的功能。

首先，學(xué)?？梢越⒁粋€具有校園獨特性的文化網(wǎng)站，利用文化網(wǎng)站向大學(xué)生定期推送中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典知識，也可以與地區(qū)特色相結(jié)合，加入?yún)^(qū)域性的傳統(tǒng)文化以及紅色文化等。其次，發(fā)揮易班、微博、微信以及QQ等大學(xué)生常用的社交軟件優(yōu)勢，可以申請一個官方的社交賬號，然后利用賬號來向大學(xué)生推送一些含有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主題知識，還可以設(shè)置相應(yīng)的話題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，不僅能夠促進(jìn)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的掌握程度進(jìn)一步加深，還能夠通過社交軟件來對當(dāng)代大學(xué)生的價值觀念和思想狀態(tài)進(jìn)行全面掌握，對于在信息傳播過程中體現(xiàn)正能量的學(xué)生給予適當(dāng)?shù)谋頁P和肯定，以此實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育的高度融合。最后，教師還可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中較為經(jīng)典的作品制作成當(dāng)下喜聞樂見的快閃、音頻以及視頻等，通過新媒體手段進(jìn)行轉(zhuǎn)載和播放，以此讓學(xué)生隨時能夠感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊含的魅力，從而自覺弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)自身綜合素質(zhì)和文化修養(yǎng)進(jìn)一步提高。

（六）積極開展與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的社會實踐

當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最佳融合途徑就是組織與經(jīng)典文化相關(guān)的社會實踐，可以讓學(xué)生在實踐體驗期間去感悟和體驗中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和歷代愛國主義精神中所蘊含的各種人生哲理，再通過潛移默化的滲透影響其心靈?；诖耍瑢W(xué)?？梢耘c社會文化相關(guān)單位進(jìn)行合作，組織學(xué)生積極走出校門展開實踐，深入文化氛圍中進(jìn)行體驗，參觀歷史文化古跡，走訪具有聲望的名人，通過如此直觀的方式來進(jìn)一步體會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，還可以進(jìn)一步提升當(dāng)代大學(xué)生在實踐創(chuàng)造方面的能力，培養(yǎng)其科學(xué)的文化觀念。

首先，學(xué)?？梢詫⑽幕鐣嵺`活動納入常態(tài)化學(xué)分考核中，在布置和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān)的社會實踐活動時，要經(jīng)過慎重的考慮和抉擇，切忌偶爾、隨機安排。除了課程中所涉及的各種文化活動以外，學(xué)校還可以按照當(dāng)?shù)靥厣W(xué)校學(xué)情等，主動挖掘文化類的其他活動，有步驟、有組織、有計劃地展開實踐活動，讓實踐活動成為常態(tài)化的文化教育氛圍。其次，教師還可以將德育指標(biāo)納入綜合測評中作為獎勵機制的一種，對學(xué)生在文化實踐活動中的表現(xiàn)進(jìn)行考核，防止少數(shù)學(xué)生抱著應(yīng)付的心態(tài)完成實踐。最后，文化實踐的載體盡可能豐富多彩，以此能夠?qū)⒅腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊含的深意和魅力體現(xiàn)出來。除了勤工助學(xué)、公益服務(wù)以及社會調(diào)查等常規(guī)實踐形式，教師還可以安排一些與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的文娛比賽項目，比如征文比賽、歌詠比賽以及演講比賽等；還可以積極組建與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的社團(tuán)組織，比如漢服社、詩詞社等；還可以通過角色扮演來展開情境式教育，比如歌劇、相聲、小品或者話劇等。通過豐富多彩的實踐形式來吸引大學(xué)生主動參與進(jìn)來，還可以在此過程中將思想政治教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效融合。

（七）加強榜樣典型作用

現(xiàn)階段，我國正邁向社會主義整體建設(shè)的新時期和新階段，在當(dāng)前時代背景下各行各業(yè)都涌現(xiàn)出了很多學(xué)習(xí)榜樣，因此，要想使得大學(xué)生思想政治教育實現(xiàn)質(zhì)的飛躍，就要不斷強化榜樣典型的積極作用，將其榜樣引領(lǐng)的價值充分發(fā)揮出來，使得大學(xué)生在榜樣人格魅力的科學(xué)引導(dǎo)下可以做到反求諸己、見賢思齊，以此在現(xiàn)實生活中努力提升自己的道德準(zhǔn)則和水平。比如，在醫(yī)療領(lǐng)域有突出貢獻(xiàn)的屠呦呦、鐘南山，都是值得當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)的好榜樣，同時他們身上所留存的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和愛國精神也值得當(dāng)下大學(xué)生進(jìn)行探究和學(xué)習(xí)。除了這些名人以外，學(xué)校也可以從學(xué)生群體入手，找尋在普通人身邊閃閃發(fā)光的榜樣人物，以身邊的先進(jìn)典型為榜樣，不斷在大學(xué)生群體中發(fā)掘出追夢人的閃光點，讓大學(xué)生能夠深刻且強烈感知到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想政治教育中的引領(lǐng)作用，從而進(jìn)一步提升其綜合素質(zhì)。

四、結(jié)語

綜上所述，大學(xué)生思想政治教育工作是我國教育體系中不可或缺的關(guān)鍵組成部分，因此，學(xué)校需要立足于我國五千年的歷史沉淀，在此基礎(chǔ)上展開思想政治教育，同時還要與社會發(fā)展實際情況相結(jié)合，逐步引導(dǎo)學(xué)生去理解、思考和探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精神內(nèi)涵，繼承和發(fā)揚愛國主義精神。通過各種形式的實踐活動來讓學(xué)生親身體驗文化的魅力，親自踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于思想政治教育的價值體驗，保證中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與愛國情懷可以從根本上與大學(xué)生思想政治教育相融合，以此為大學(xué)生思想政治教育提供豐富的教學(xué)資源，使大學(xué)生綜合素養(yǎng)和文化修養(yǎng)得到顯著提升。

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◎編輯 魯翠紅