費(fèi)萍 徐乙鴻 余詩(shī)琦
摘 要:中西抗疫對(duì)比,集中彰顯了我國(guó)堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持全國(guó)一盤(pán)棋、堅(jiān)持人民當(dāng)家作主等國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)。高校要善用這堂生動(dòng)而深刻的制度自信公開(kāi)課,在大學(xué)生中大力弘揚(yáng)偉大抗疫精神,引領(lǐng)他們確立生命至上的價(jià)值追求、厚植舉國(guó)同心的家國(guó)情懷、錘煉舍生忘死的頑強(qiáng)意志、塑造尊重科學(xué)的實(shí)踐品格、培育命運(yùn)與共的道義擔(dān)當(dāng),進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信。
關(guān)鍵詞:中西抗疫對(duì)比;制度自信;抗疫精神
中圖分類(lèi)號(hào):D643 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-1101(2023)02-0007-06
基金項(xiàng)目:2021年重慶市教育委員會(huì)人文社會(huì)科學(xué)研究思政課擇優(yōu)資助項(xiàng)目:建黨以來(lái)高校思想政治理論課建設(shè)的回顧與展望(szkzy2021006); 2020年度教育部高校思想政治理論課教師研究專(zhuān)項(xiàng)重大課題攻關(guān)項(xiàng)目:大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)研究(20JDSZKZ04)
作者簡(jiǎn)介:費(fèi)萍(1979-),女,四川瀘州人,副教授,碩士研究生導(dǎo)師,博士,研究方向:思想政治教育理論與實(shí)踐。
Abstract: The contrast between China and the West in fighting the epidemic highlights the remarkable advantages of China′s national systems and governance systems,such as the centralized and unified leadership of the Party,the unity of the whole country and the role of the people as masters of the country.Colleges and universities should make good use of this vivid and profound open course on institutional confidence,promote the great spirit of fighting the epidemic among college students,guide them to establish the value pursuit of the supreme importance of life,strengthen the feelings of family and country and the indomitable will to sacrifice life and death,shape the practical character of respecting science,cultivate the moral responsibility of sharing the destiny,and further strengthen the confidence in the socialist system with Chinese characteristics.
Key words:the contrast between China and the West in fighting the epidemic;confidence in the system; spirit of fighting the epidemic
新冠肺炎疫情對(duì)世界各國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系而言,既是一次大戰(zhàn),亦是一場(chǎng)大考。在這場(chǎng)世界各國(guó)同臺(tái)競(jìng)爭(zhēng)的制度文明大考中,中國(guó)交出了人民滿(mǎn)意、世界矚目的優(yōu)異答卷,而一些高唱資本主義贊歌的西方國(guó)家卻陷入防疫低效和經(jīng)濟(jì)低迷的雙重困境。以中西抗疫對(duì)比為契機(jī)和素材,引領(lǐng)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色和進(jìn)行國(guó)際比較,全面認(rèn)識(shí)我國(guó)抗疫成就背后的制度優(yōu)勢(shì),有利于堅(jiān)定大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的理論認(rèn)知和價(jià)值認(rèn)同,在中國(guó)特色社會(huì)主義的康莊大道上跑好屬于時(shí)代新人的這一棒。
一、中西抗疫對(duì)比充分彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)
“制度優(yōu)勢(shì)是一個(gè)國(guó)家的最大優(yōu)勢(shì)?!保?]全球抗疫大考中,“中國(guó)之治”和“西方之亂”形成的鮮明反差,充分彰顯了“中國(guó)之制”的顯著優(yōu)勢(shì),為堅(jiān)定大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的制度自信提供了有利契機(jī)和豐富素材。
(一)堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的顯著優(yōu)勢(shì)
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),是中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。歷史雄辯地證明,沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),我們的民族不可能發(fā)生翻天覆地的歷史巨變,我們的國(guó)家不可能取得舉世矚目的輝煌成就,我們的人民不可能過(guò)上幸福安康的美好生活。黨的十八大以來(lái),我們之所以能創(chuàng)造出世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡,關(guān)鍵密碼就在于這個(gè)最本質(zhì)特征和最大優(yōu)勢(shì)。中國(guó)是一個(gè)多災(zāi)多難的國(guó)度?;赝h的百年奮斗史,我們不難找到洪災(zāi)、冰災(zāi)、旱災(zāi)、震災(zāi)、瘟疫等災(zāi)難性記憶。艱苦卓絕的歷史大考中,黨領(lǐng)導(dǎo)組織黨政軍民學(xué)、東西南北中大會(huì)戰(zhàn),成為團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝疫病的定盤(pán)星?;趯?duì)歷史發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),黨的十九屆六中全會(huì)將“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”總結(jié)為百年偉大奮斗的首要?dú)v史經(jīng)驗(yàn),深刻揭示了“過(guò)去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、未?lái)我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功”的真諦。
重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)最能檢驗(yàn)一個(gè)政黨的政治本色。全球抗疫大考中,中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視、敢于擔(dān)當(dāng)、善于作為,與西方執(zhí)政黨高調(diào)輕視、被動(dòng)應(yīng)對(duì)、防控不力形成的鮮明反差,集中彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì):第一,以人民為中心的執(zhí)政理念。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)守人民利益高于一切、人民生命重于一切的根本立場(chǎng),寧愿經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展短期“停擺”,也要不遺余力護(hù)佑人民生命健康,展現(xiàn)了人民至上的執(zhí)政理念。西方執(zhí)政黨將集團(tuán)利益凌駕于人民生命之上,展現(xiàn)了資本至上的執(zhí)政理念。第二,大無(wú)畏的擔(dān)當(dāng)作為。中國(guó)共產(chǎn)黨以偉大的歷史主動(dòng)精神、巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),成為風(fēng)雨來(lái)襲時(shí)中國(guó)人民最可靠的主心骨。疫情暴發(fā)的危急關(guān)頭,習(xí)近平總書(shū)記親自指揮、親自部署,多次主持召開(kāi)會(huì)議、聽(tīng)取匯報(bào)、奔赴一線(xiàn)考察調(diào)研,展現(xiàn)了“我將無(wú)我,不負(fù)人民”的大國(guó)領(lǐng)袖擔(dān)當(dāng)。黨中央統(tǒng)攬全局、果斷決策,迅速成立應(yīng)對(duì)疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組,分類(lèi)指導(dǎo)各地做好疫情防控工作,展現(xiàn)了“立黨為公、執(zhí)政為民”的使命擔(dān)當(dāng)。各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部靠前指揮,奮戰(zhàn)在任務(wù)最危險(xiǎn)、最困難、最繁重的一線(xiàn),展現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的宗旨擔(dān)當(dāng)。普通黨員當(dāng)先鋒作表率,展現(xiàn)了心懷“國(guó)之大者”的家國(guó)擔(dān)當(dāng)。與之形成鮮明對(duì)比的是,疫情在美國(guó)暴發(fā)后,民主黨和共和黨非但沒(méi)有拋開(kāi)政治分歧,反而將疫情作為追逐政績(jī)的籌碼,相互甩鍋攻訐,層層推諉扯皮。第三,非凡卓越的執(zhí)政能力。面對(duì)百年變局和世紀(jì)疫情交織疊加的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),以習(xí)近平同志為核心的黨中央總攬全局、協(xié)調(diào)各方,統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作,彰顯了我們黨非凡卓越的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力和社會(huì)動(dòng)員力。相較而言,一些西方政黨在疫情大考中敗下陣來(lái),政策失靈、管理失效、社會(huì)失序、人心失望等亂象叢生,種族歧視、勞資對(duì)立、貧富分化、社會(huì)撕裂等頑瘴痼疾積重難返。如美國(guó),號(hào)稱(chēng)擁有全球最完備的醫(yī)療體系,疫情防控卻遭遇“滑鐵盧”,不僅成為全球疫情的“震中”,還趕上難自救的供應(yīng)鏈危機(jī)。第四,為世界謀大同的使命擔(dān)當(dāng)。全球戰(zhàn)“疫”中,中國(guó)積極履行國(guó)際人道主義責(zé)任,以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)人類(lèi)的共同利益,展現(xiàn)了胸懷天下的大國(guó)擔(dān)當(dāng)。而有的西方政黨置國(guó)際道義和責(zé)任于不顧,奉行單邊主義、保護(hù)主義,不僅貽誤了戰(zhàn)機(jī),還干擾了全球抗疫大局。如,在全球面臨“疫苗荒”的嚴(yán)峻形勢(shì)下,中國(guó)堅(jiān)定履行將新冠疫苗作為全球公共產(chǎn)品的承諾,為提高疫苗在發(fā)展中國(guó)家的可及性和可負(fù)擔(dān)性,破解“產(chǎn)能赤字”和“分配赤字”作出了巨大貢獻(xiàn)。而有的西方國(guó)家大搞疫苗民族主義,人為制造“免疫鴻溝”。
中西執(zhí)政黨的擔(dān)當(dāng)作為形成鮮明反差,為積極引領(lǐng)新時(shí)代大學(xué)生堅(jiān)定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)立場(chǎng)提供了現(xiàn)實(shí)案例。高校應(yīng)善用中西抗疫對(duì)比,講好“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”的抗疫故事,引領(lǐng)大學(xué)生在恢弘的抗疫實(shí)踐和強(qiáng)大的抗疫精神的感召下,全面認(rèn)識(shí)黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo),不斷堅(jiān)定矢志不渝聽(tīng)黨話(huà)跟黨走的自信自覺(jué),成為黨實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程上的有生力量。
(二)堅(jiān)持全國(guó)一盤(pán)棋的顯著優(yōu)勢(shì)
中國(guó)共產(chǎn)黨在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不懈奮斗的偉大實(shí)踐中,開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義制度,從根本上改變了中國(guó)人民的前途命運(yùn),也深刻影響了世界歷史進(jìn)程。中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有“堅(jiān)持全國(guó)一盤(pán)棋”的顯著優(yōu)勢(shì),這一優(yōu)勢(shì)能把最廣大人民群眾的根本利益和發(fā)展訴求轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能,實(shí)現(xiàn)人民群眾的緊密團(tuán)結(jié)和社會(huì)資源的有效整合??v觀新中國(guó)成立以來(lái)發(fā)生的大災(zāi)大疫,普遍具有突發(fā)性、易變性、擴(kuò)散性、破壞性等特點(diǎn)。磨刀石面前,我們黨善用制度力量應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),經(jīng)受住了一次次壓力測(cè)試,生動(dòng)彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度堅(jiān)持全國(guó)一盤(pán)棋的顯著優(yōu)勢(shì)。
“衡量一個(gè)國(guó)家的制度是否成功、是否優(yōu)越,一個(gè)重要方面就是看其在重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)面前,能不能號(hào)令四面、組織八方共同應(yīng)對(duì)?!保?]疫情是檢驗(yàn)中西方社會(huì)制度優(yōu)勢(shì)和國(guó)家治理效能的“透視鏡”。我們黨發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義制度“堅(jiān)持全國(guó)一盤(pán)棋,調(diào)動(dòng)各方面積極性,集中力量辦大事的顯著優(yōu)勢(shì)”[3],開(kāi)展全方位的人力組織戰(zhàn)、物資保障戰(zhàn)、科技突擊戰(zhàn)、資源運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)。正是憑借制度優(yōu)勢(shì)以及由此轉(zhuǎn)化的治理效能,我們既迅速有效地控制住了疫情蔓延勢(shì)頭,穩(wěn)妥有序地恢復(fù)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展秩序,又如期打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的圓滿(mǎn)收官。我國(guó)疫情防控的堅(jiān)實(shí)行動(dòng)和顯著成效,集中彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度非凡的組織動(dòng)員能力、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力和貫徹執(zhí)行能力。相比之下,資本主義制度的反社會(huì)性致使疫情愈演愈烈、防控處處掣肘,制度缺陷顯現(xiàn)無(wú)遺。
中西社會(huì)制度形成的鮮明反差,不僅掀開(kāi)了資本主義制度高福利、言論自由、免費(fèi)醫(yī)療的虛偽面紗,也宣告了“歷史終結(jié)論”的終結(jié)、“中國(guó)崩潰論”的崩潰、“社會(huì)主義失敗論”的失敗。高校應(yīng)善用這場(chǎng)極具說(shuō)服力和感召力的制度自信公開(kāi)課,講好“中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”的抗疫故事,引領(lǐng)大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)制度的強(qiáng)大生命力和顯著優(yōu)越性,自覺(jué)強(qiáng)化堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的使命擔(dān)當(dāng)。
(三)堅(jiān)持人民當(dāng)家作主的顯著優(yōu)勢(shì)
“人民是歷史的創(chuàng)造者,是真正的英雄?!保?]翻開(kāi)中華民族史冊(cè)可以清晰地看到,飽受磨難的中華民族之所以能贏得偉大勝利和榮光,根本原因在于人民群眾始終發(fā)揮著歷史創(chuàng)造者的作用。堅(jiān)持人民當(dāng)家作主,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì),也是我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系高效運(yùn)行的力量源泉。習(xí)近平總書(shū)記指出:“黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一切成就,歸功于人民。只要我們緊緊依靠人民,就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的艱難險(xiǎn)阻,就沒(méi)有成就不了的宏圖大業(yè)?!保?]在防控疫情的偉大實(shí)踐中,我們黨堅(jiān)守一切為了人民、緊緊依靠人民的人民立場(chǎng),生動(dòng)彰顯了堅(jiān)持人民當(dāng)家作主的顯著優(yōu)勢(shì)。
“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?!保?]中國(guó)抗疫就是一場(chǎng)全國(guó)動(dòng)員、全民參與的人民戰(zhàn)爭(zhēng)。在主戰(zhàn)場(chǎng),白衣戰(zhàn)士逆行出征,挽救患者生命;科研人員集智攻關(guān),打造戰(zhàn)疫利器;人民解放軍聞令即動(dòng),沖鋒陷陣最前線(xiàn);社區(qū)工作者日夜值守,筑牢基層防控圍墻;快遞小哥冒疫奔忙,為市民提供暖心服務(wù);環(huán)衛(wèi)工人起早貪黑,用平凡身軀筑起“橙色防線(xiàn)”。在大后方,各行各業(yè)有序復(fù)工復(fù)產(chǎn)復(fù)業(yè),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)定轉(zhuǎn)好、生產(chǎn)生活秩序穩(wěn)步恢復(fù)。全國(guó)人民眾志成城的團(tuán)結(jié)偉力,集中彰顯了堅(jiān)持人民當(dāng)家作主的制度優(yōu)勢(shì)?!懊裥氖亲畲蟮恼巍?。西方抗疫之所以低效乏力,民眾不相信政黨、不信任政府是主因之一。如果一個(gè)國(guó)家的政黨和政府沒(méi)有把人民利益放在心中最高位置,那么人民也很難團(tuán)結(jié)在他們周?chē)?,凝聚起共克時(shí)艱的磅礴力量。如,同是封鎖隔離,在我國(guó),疫情暴發(fā)伊始,正值全國(guó)人民喜迎新春佳節(jié)。黨和政府一聲號(hào)令,14億中國(guó)人民令行禁止,不竄門(mén)、不聚集,“宅在家中作貢獻(xiàn)”。武漢人民更是識(shí)大體、顧大局,以自我犧牲精神封城隔離76天。反觀疫情之下的西方世界,意大利民眾上街游行示威抗議政府的封城措施,英國(guó)政府在宣布對(duì)倫敦以及東南部地區(qū)采取封鎖措施后30萬(wàn)人逃離倫敦。
中國(guó)共產(chǎn)黨踐行以人民為中心的發(fā)展思想,與西方政黨堅(jiān)持以資本為中心的執(zhí)政理念,產(chǎn)生了兩種截然不同的抗疫成效。高校應(yīng)善用中西抗疫對(duì)比,引領(lǐng)大學(xué)生清醒認(rèn)識(shí)西方國(guó)家資本至上的階級(jí)本質(zhì),自覺(jué)確立人民至上的價(jià)值取向,把為祖國(guó)、為民族、為人民無(wú)私奉獻(xiàn)作為人生的最高追求,在服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的生動(dòng)實(shí)踐中綻放絢麗的青春風(fēng)采。
二、弘揚(yáng)偉大抗疫精神,堅(jiān)定大學(xué)生制度自信
波瀾壯闊的抗疫斗爭(zhēng)中鑄就的偉大抗疫精神,彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)。高校應(yīng)從中西抗疫對(duì)比的視域,弘揚(yáng)偉大抗疫精神,堅(jiān)定大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的制度自信。
(一)確立生命至上的為民追求
生命至上體現(xiàn)了中華民族仁者愛(ài)人的優(yōu)良傳統(tǒng),也彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨以人民為中心的發(fā)展思想?!吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》將“堅(jiān)持人民至上”總結(jié)為百年奮斗的寶貴經(jīng)驗(yàn),揭示了我們黨不斷發(fā)展壯大的力量源泉。抗疫大戰(zhàn)中,以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,不遺余力、不計(jì)成本、不惜代價(jià)救治患者。上至百歲老人,下至新生嬰兒,每個(gè)人的生命、價(jià)值和尊嚴(yán)都得到悉心呵護(hù)。與此形成鮮明對(duì)比的是,以“人權(quán)衛(wèi)士”自詡的美國(guó),不論是病毒檢測(cè)、患者救治還是疫苗接種,橫行其道的都是資本優(yōu)先、富人先行。疫情持續(xù)失控、國(guó)會(huì)山鬧劇、黑人弗洛伊德之死,將“美式人權(quán)”的虛偽性暴露無(wú)遺。然而,盲目自信的美國(guó)非但沒(méi)有正視自己的人權(quán)危機(jī),還動(dòng)輒實(shí)施“長(zhǎng)臂管轄”,以自由、民主、人權(quán)之名行干涉、顛覆、侵略之實(shí),給其他國(guó)家和地區(qū)造成了深重的人權(quán)災(zāi)難。如何保障以生命健康權(quán)為基礎(chǔ)的人權(quán)?對(duì)于這個(gè)西方國(guó)家熱衷攻擊我國(guó)的話(huà)題,我們用人民至上、生命至上給予有力回?fù)?。而一些?biāo)榜“人權(quán)至上”的西方國(guó)家,卻慘無(wú)人道地拋棄老人、殘疾人士、有基礎(chǔ)疾病的患者、無(wú)家可歸者等社會(huì)弱勢(shì)群體。中國(guó)與西方國(guó)家對(duì)待生命的不同態(tài)度給人民帶來(lái)了不同的認(rèn)知和體悟。在中國(guó),老百姓的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng),中國(guó)共產(chǎn)黨與人民群眾的血肉聯(lián)系更加緊密。而在一些西方國(guó)家,生命健康屢遭漠視的民眾怨聲載道,逐漸喪失對(duì)執(zhí)政黨和政府的信任。
新冠肺炎疫情如同一把尺子,量出了人民在執(zhí)政黨心中的位置。中國(guó)共產(chǎn)黨的民本理念與西方執(zhí)政黨的資本理念形成鮮明對(duì)比,為培育大學(xué)生生命至上的為民追求提供了現(xiàn)實(shí)確證。弘揚(yáng)偉大抗疫精神,堅(jiān)定大學(xué)生制度自信,就是要以講事實(shí)、講形象、講情感、講道理的方式方法,講清楚講透徹中國(guó)共產(chǎn)黨守初心擔(dān)使命的抗疫故事,以此說(shuō)服學(xué)生、打動(dòng)學(xué)生、感染學(xué)生、影響學(xué)生,引領(lǐng)他們確立人民至上、生命至上的為民追求,砥礪為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心使命,甘做為民服務(wù)、為國(guó)奉獻(xiàn)的孺子牛,在盡責(zé)集體、服務(wù)社會(huì)、貢獻(xiàn)國(guó)家的接續(xù)奮斗中成就出彩人生。
(二)厚植舉國(guó)同心的家國(guó)情懷
風(fēng)雨同舟、患難與共是中華民族在磨難中成長(zhǎng)、從磨難中奮起的精神密碼。中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大團(tuán)結(jié)精神的承續(xù)者和弘揚(yáng)者。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民在革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中,心往一處想,勁往一處使,續(xù)寫(xiě)了中華民族堅(jiān)韌團(tuán)結(jié)的時(shí)代篇章。2020年新年伊始,當(dāng)堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的沖鋒號(hào)吹響,全國(guó)上下齊動(dòng)員,舉國(guó)人民共奮戰(zhàn),筑牢了聯(lián)防聯(lián)控、群防群治的人民防線(xiàn)。青年一代更是用臂膀扛起如山的責(zé)任,他們活躍在抗擊疫情的各條戰(zhàn)線(xiàn)、各個(gè)角落,勇做戰(zhàn)斗員、宣傳員、保障員,向黨和人民交出了一份優(yōu)異的“青春之問(wèn)”答卷。泰山壓頂?shù)奈ky關(guān)頭,人民的英雄和英雄的人民戮力同心,展現(xiàn)了家國(guó)與共的慷慨大義。疫情終將過(guò)去,歷史必將銘記。億萬(wàn)中國(guó)人民共抗疫情的恢弘史詩(shī),必將載入中華民族史冊(cè),成為中國(guó)人民刻骨銘心的集體記憶。與之形成鮮明對(duì)比的是,一些西方國(guó)家并不缺乏前沿的科學(xué)技術(shù),疫情防控卻陷入各自為陣的窘境。深究西方抗疫一盤(pán)散沙的原因,刨除政府不作為、慢作為、亂作為等社會(huì)原因,個(gè)人主義價(jià)值觀的盛行也是重要成因。個(gè)人主義價(jià)值觀信奉個(gè)人先于社會(huì)、自由高于秩序、權(quán)利重于責(zé)任。即便是佩戴口罩、居家隔離、保持適當(dāng)社交距離等關(guān)涉生命安危的防控舉措,在堅(jiān)守個(gè)人主義價(jià)值觀的西方民眾面前都得靠邊站,因?yàn)槲倚形宜厥撬麄兊膫€(gè)人自由。西方政黨基于集團(tuán)利益各自為政,西方民眾基于個(gè)人自由各行其是。二者的交織疊加,致使國(guó)家遭受慘重?fù)p失,社會(huì)處于嚴(yán)重撕裂狀態(tài)。
全球戰(zhàn)“疫”中,中國(guó)人民的同心同德和一些西方國(guó)家的離心離德形成鮮明對(duì)比,為涵養(yǎng)大學(xué)生“心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)”的家國(guó)情懷提供了豐厚素材。弘揚(yáng)偉大抗疫精神,堅(jiān)定大學(xué)生制度自信,就是要深入挖掘并廣泛運(yùn)用抗疫斗爭(zhēng)中涌現(xiàn)的愛(ài)國(guó)實(shí)踐和涌動(dòng)的愛(ài)國(guó)情懷,引領(lǐng)大學(xué)生把個(gè)人冷暖、集體榮辱、國(guó)家安危融為一體,爭(zhēng)做 “中國(guó)號(hào)”這艘巨輪行穩(wěn)致遠(yuǎn)的先鋒力量。厚植家國(guó)情懷,思政課擔(dān)負(fù)著義不容辭的責(zé)任。高校要理直氣壯開(kāi)好思政課,將人民戰(zhàn)疫的恢宏歷史畫(huà)卷濃縮展現(xiàn)在三尺講臺(tái)上,引領(lǐng)大學(xué)生厚植愛(ài)國(guó)情、砥礪強(qiáng)國(guó)志、堅(jiān)定報(bào)國(guó)行。具體而言,“思想道德與法治”課應(yīng)從思想道德和法治教育的角度,選好用好抗疫斗爭(zhēng)中弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、彰顯新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神、展示社會(huì)主義道德和法治力量的鮮活事例,引領(lǐng)大學(xué)生領(lǐng)悟人生真諦、追求遠(yuǎn)大理想、弘揚(yáng)中國(guó)精神、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、錘煉高尚品格、提升法治素養(yǎng)?!榜R克思主義基本原理”課應(yīng)從馬克思主義世界觀和方法論教育的角度,緊密結(jié)合疫情防控的偉大實(shí)踐,引領(lǐng)大學(xué)生深化對(duì)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)、合乎自然規(guī)律地改造和利用自然等馬克思主義基本原理的理解,自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義“真經(jīng)”認(rèn)識(shí)世界、改造世界?!爸袊?guó)近現(xiàn)代史綱要”課應(yīng)從中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的光輝歷程,特別是黨的十八大以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革,引領(lǐng)大學(xué)生增進(jìn)對(duì)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)知認(rèn)同?!懊珴蓶|思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課應(yīng)圍繞疫情防控期間黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、各級(jí)黨委政府的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)、億萬(wàn)人民的精誠(chéng)團(tuán)結(jié),引領(lǐng)大學(xué)生增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信,自覺(jué)把人生追求融入國(guó)家發(fā)展和民族振興的偉業(yè)中,成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
(三)錘煉舍生忘死的頑強(qiáng)意志
歷經(jīng)挫折而奮起、歷經(jīng)苦難而輝煌是中華民族的鮮明品格。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年發(fā)展歷程,就是一段激昂著奮斗熱血的崢嶸歲月。回望歷史,風(fēng)雨如磬的新民主主義革命時(shí)期,革命者浴血奮戰(zhàn);篳路藍(lán)縷的社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,建設(shè)者艱苦創(chuàng)業(yè);春潮澎湃的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,改革者攻堅(jiān)克難;奮力逐夢(mèng)的中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,創(chuàng)新者銳意進(jìn)取。在同疫情的殊死較量中,“天使白”“橄欖綠”“守護(hù)藍(lán)”“志愿紅”挺身而出,或向險(xiǎn)而行,或堅(jiān)守崗位,或下沉社區(qū)。他們“明知山有虎,偏向虎山行”的迎難而上精神,“以生命赴使命、用大愛(ài)護(hù)眾生”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神,“生死較量中不畏懼、千難萬(wàn)險(xiǎn)前不退縮”的堅(jiān)韌不拔精神,既是人類(lèi)同疾病斗爭(zhēng)史上的英勇創(chuàng)舉,也展現(xiàn)了中國(guó)人民“敢于壓倒一切困難而不被任何困難所壓倒”的風(fēng)骨和品格。而西方某些國(guó)家,在疫情肆虐之際,一些民眾仍冒疫“及時(shí)行樂(lè)”,舉辦狂歡節(jié)、時(shí)裝周、萬(wàn)人馬拉松、個(gè)人演唱會(huì)、生日派對(duì)等大型聚集活動(dòng),于己是否“有益”不必多言,但于他人、于國(guó)家,實(shí)屬貽害無(wú)窮。
驚心動(dòng)魄的抗疫大戰(zhàn)中,中國(guó)人民不屈不撓的意志和無(wú)私無(wú)畏的勇氣,與一些西方民眾麻痹、厭戰(zhàn)、松懈的消極態(tài)度形成鮮明對(duì)比,為培育大學(xué)生敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的頑強(qiáng)意志指明了方向路徑?!叭祟?lèi)的美好理想,都不可能唾手可得,都離不開(kāi)篳路襤縷、手胼足胝的艱苦奮斗。”[7]我們的國(guó)家,我們的民族,能從昔日的一窮二白到如今的繁榮富強(qiáng),靠的就是頑強(qiáng)拼搏的奮斗精神。艱苦奮斗也是個(gè)人實(shí)現(xiàn)理想必不可少的要件。在從現(xiàn)實(shí)的此岸走向理想的彼岸的過(guò)程中,倘若沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐,理想就如空中樓閣可望而不可及。弘揚(yáng)偉大抗疫精神,堅(jiān)定大學(xué)生制度自信,就是要深入闡發(fā)和大力弘揚(yáng)中國(guó)人民舍生忘死的意志品質(zhì),引領(lǐng)大學(xué)生涵育敢于斗爭(zhēng)的精氣神、練就善于斗爭(zhēng)的真本領(lǐng),以永不懈怠的執(zhí)著精神和勇往直前的奮斗姿態(tài),在艱難險(xiǎn)阻中披荊斬棘,在攻堅(jiān)克難中開(kāi)拓創(chuàng)新。錘煉舍生忘死的意志品質(zhì),可從細(xì)微處入手,通過(guò)思想理論教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育,引領(lǐng)大學(xué)生發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng),并將其體現(xiàn)在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,在學(xué)習(xí)上不畏艱難,在工作中奮發(fā)圖強(qiáng),在生活里艱苦樸素;可從宏觀上著眼,通過(guò)構(gòu)建全方位、寬領(lǐng)域、深層次的宣傳矩陣,廣泛宣介中國(guó)人民和中華民族越是艱險(xiǎn)越向前的英雄氣概,激發(fā)大學(xué)生涵養(yǎng)初生牛犢不怕虎的剛健勇毅,勇挑重?fù)?dān)、勇克難關(guān)、勇斗風(fēng)險(xiǎn),成為走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者。
(四)塑造尊重科學(xué)的實(shí)踐品格
尊重科學(xué)、崇尚理性是中華民族的特質(zhì)稟賦。我們黨賡續(xù)傳承這種精神風(fēng)范,“成功戰(zhàn)洪水、防非典、抗地震、化危機(jī)、應(yīng)變局”[2]??箵粜鹿诓《镜目萍脊?jiān)戰(zhàn)中,中國(guó)人民既有責(zé)任擔(dān)當(dāng)之勇,又有科學(xué)防控之智??蒲泄リP(guān)、臨床救治、防控一線(xiàn)協(xié)同作戰(zhàn),產(chǎn)、學(xué)、研聯(lián)合攻關(guān),大數(shù)據(jù)追蹤溯源和健康碼行程碼識(shí)別,分級(jí)分類(lèi)精準(zhǔn)化防治,5G、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能等硬核科技迅速應(yīng)用,機(jī)器人、無(wú)人機(jī)、車(chē)載移動(dòng)醫(yī)院等科技成果閃亮登場(chǎng),這些無(wú)不是對(duì)科學(xué)態(tài)度的秉持和科學(xué)精神的高揚(yáng)。反觀西方國(guó)家,他們并不缺乏科學(xué)技術(shù),但缺失科學(xué)精神。為了謀選舉利益,美國(guó)前總統(tǒng)特朗普提出注射消毒液殺死病毒的奇葩言論;為了保資本利益,英國(guó)首相宣布實(shí)施“與新冠并存”計(jì)劃。反智主義甚囂塵上,不僅使西方抗疫步履維艱,也折射出西方國(guó)家引以為傲的科學(xué)精神和理性精神在逐漸喪失。
抗疫大考中,中國(guó)尊重科學(xué)的實(shí)踐品格與一些西方國(guó)家無(wú)視規(guī)律的任性妄為形成鮮明對(duì)比,為培育大學(xué)生的開(kāi)拓創(chuàng)新精神提供了鮮活素材。新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演進(jìn)是百年變局的鮮明標(biāo)識(shí)。在世界科技大變局中開(kāi)新局,需要以?xún)?yōu)先發(fā)展教育事業(yè)為先手棋,著力培養(yǎng)一批具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的卓越人才。弘揚(yáng)偉大抗疫精神,堅(jiān)定大學(xué)生制度自信,就是要深挖抗疫斗爭(zhēng)中呈現(xiàn)的科學(xué)精神和涌現(xiàn)的科學(xué)實(shí)踐,引領(lǐng)大學(xué)生養(yǎng)成科技報(bào)國(guó)的行為自覺(jué),成為科技強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的追夢(mèng)者和圓夢(mèng)人。具體而言,應(yīng)以思政小課堂為主渠道,堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一,寓科學(xué)精神引導(dǎo)于科學(xué)知識(shí)講授中,引領(lǐng)大學(xué)生塑造敢為人先的創(chuàng)新理念、堅(jiān)忍不拔的創(chuàng)新意志、求真務(wù)實(shí)的創(chuàng)新態(tài)度、克難攻堅(jiān)的創(chuàng)新精神,勇立改革創(chuàng)新潮頭,爭(zhēng)當(dāng)改革創(chuàng)新先鋒;應(yīng)以社會(huì)大課堂為主陣地,堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一,依托各類(lèi)科技創(chuàng)新平臺(tái),借助各種創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng),引領(lǐng)大學(xué)生將創(chuàng)新意識(shí)貫穿于實(shí)踐中、落實(shí)到行動(dòng)上,在學(xué)習(xí)上刻苦鉆研,在工作中開(kāi)拓創(chuàng)新,成為引領(lǐng)科技創(chuàng)新之風(fēng)的重要力量;應(yīng)以課程思政為主抓手,堅(jiān)持思政課程與各類(lèi)課程同向同行,深挖并用好各類(lèi)課程蘊(yùn)含的思政元素和承載的思政功能,引領(lǐng)大學(xué)生成為科學(xué)知識(shí)廣博、專(zhuān)業(yè)技能過(guò)硬、研究態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)、工作作風(fēng)務(wù)實(shí)的創(chuàng)新型人才。
(五)培育命運(yùn)與共的道義擔(dān)當(dāng)
親仁善鄰、協(xié)和萬(wàn)邦是中華民族的歷來(lái)主張,為人類(lèi)謀進(jìn)步、為世界謀大同是中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程,不僅深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn),也深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代,面對(duì)“世界怎么了、我們?cè)趺崔k?”的時(shí)代之問(wèn),習(xí)近平總書(shū)記以深邃的歷史眼光和博大的人類(lèi)情懷,創(chuàng)造性地提出構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體理念,為破解全球性問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。我國(guó)率先示范并積極履行人類(lèi)命運(yùn)共同體理念,創(chuàng)造了世界減貧貢獻(xiàn)率超70%和世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超30%的輝煌成就,為人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)作出了新的探索和貢獻(xiàn)。新冠肺炎疫情是人類(lèi)百年未遇的全球重大公共衛(wèi)生危機(jī),應(yīng)對(duì)此次關(guān)乎人類(lèi)前途命運(yùn)的全球性挑戰(zhàn),獨(dú)善其身沒(méi)有出路,團(tuán)結(jié)合作才是人間正道。在新冠病毒大流行并頻繁變異的全球危機(jī)中,中國(guó)始終站在國(guó)際抗疫合作“第一方陣”,堅(jiān)定擔(dān)當(dāng)疫苗公平分配“第一梯隊(duì)”,向世人展現(xiàn)了作為一個(gè)負(fù)責(zé)任大國(guó)的道義擔(dān)當(dāng)。與之形成鮮明對(duì)比的是,疫情在全世界多點(diǎn)暴發(fā)后,有的西方國(guó)家大搞零和博弈,要么推卸責(zé)任,頻頻甩鍋中國(guó);要么違反人道主義精神,濫施單邊制裁;要么執(zhí)迷脫鉤,隨意退群違約。即使在中國(guó)付出巨大代價(jià)和犧牲為世界疫情防控贏得寶貴的“窗口期”后,有的西方國(guó)家仍抱有意識(shí)形態(tài)偏見(jiàn),肆意傳播夾帶霸凌主義的“政治病毒”,無(wú)下限地“污名化”中國(guó)。美商務(wù)部長(zhǎng)羅斯在接受媒體采訪(fǎng)時(shí)表示,新冠病毒可能會(huì)傷害中國(guó)經(jīng)濟(jì),但有助于就業(yè)機(jī)會(huì)和制造業(yè)回流到美國(guó)。這種毫無(wú)人類(lèi)良知和道德底線(xiàn)的邪惡論調(diào),充分印證了馬克思所言“資本來(lái)到世間,從頭到腳,每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西”[8]。
面對(duì)跌宕蔓延的世紀(jì)疫情,中國(guó)順勢(shì)而為,堅(jiān)持互利共贏、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作、維護(hù)多邊主義的嘉言懿行,贏得了國(guó)際社會(huì)的高度贊譽(yù)。西方國(guó)家逆流而動(dòng),制造政治分歧、尋求脫鉤孤立、奉行單邊主義的倒行逆施,遭到了國(guó)際社會(huì)的強(qiáng)烈譴責(zé)。二者的鮮明對(duì)比,為培育大學(xué)生命運(yùn)與共的天下情懷提供了有利契機(jī)和寶貴資源。弘揚(yáng)偉大抗疫精神,堅(jiān)定大學(xué)生制度自信,應(yīng)運(yùn)用中國(guó)推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)衛(wèi)生健康共同體的行動(dòng)和成效,在大學(xué)生中大力弘揚(yáng)全人類(lèi)共同價(jià)值,引領(lǐng)他們培育寬廣的國(guó)際視野和深厚的天下情懷,以世界公民的身份參與全球治理體系改革和建設(shè),同世界上一切進(jìn)步力量一道,把我們生于斯、長(zhǎng)于斯的地球建成美好家園,把世界各國(guó)人民對(duì)美好生活的向往變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),在共創(chuàng)后疫情時(shí)代美好世界中譜寫(xiě)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的新篇章。
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[責(zé)任編輯:吳曉紅]