邱芳　朱欣川

摘 要：文章聚焦革命傳統(tǒng)教育“落地難”“入心難”的困境，探索基于真實(shí)問題解決的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)模式的實(shí)踐方式，引導(dǎo)學(xué)生在持續(xù)探究中實(shí)現(xiàn)革命傳統(tǒng)教育的深度學(xué)習(xí)。依據(jù)《革命傳統(tǒng)進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》，結(jié)合學(xué)校獨(dú)特的地域文化資源優(yōu)勢，學(xué)校實(shí)施了基于項(xiàng)目式學(xué)習(xí)模式的革命傳統(tǒng)教育校本課程——《塑魂立人·黃埔十課》。文章借助課程中一例，從項(xiàng)目設(shè)計(jì)、項(xiàng)目實(shí)施、項(xiàng)目評價(jià)三個(gè)維度闡述了實(shí)踐路徑，并從情感認(rèn)同和素養(yǎng)提升角度肯定了項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的育人成效。

關(guān)鍵詞：項(xiàng)目式學(xué)習(xí)；革命傳統(tǒng)教育；實(shí)踐研究

2021年1月19日，教育部印發(fā)《革命傳統(tǒng)進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》（下文簡稱《指南》），將“革命傳統(tǒng)”界定為“中國共產(chǎn)黨在百年歷史進(jìn)程中為民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗中形成的政治覺悟、革命斗爭精神、高尚品質(zhì)和優(yōu)良作風(fēng)”?！吨改稀愤€指出：“對中小學(xué)進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，植入紅色基因，是貫徹黨的教育方針、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的需要。”作為落實(shí)革命傳統(tǒng)教育的重要陣地，學(xué)校理應(yīng)承擔(dān)起時(shí)代使命。然而，當(dāng)前學(xué)校革命傳統(tǒng)教育工作中面臨以下困境：一是產(chǎn)生于特定歷史時(shí)期的革命傳統(tǒng)精神與當(dāng)代中小學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活距離相對遙遠(yuǎn)，學(xué)生往往對此缺乏深刻體驗(yàn)和真實(shí)感悟，傳統(tǒng)的學(xué)科教學(xué)和德育活動難以實(shí)現(xiàn)革命傳統(tǒng)教育的“軟著陸”；二是實(shí)施革命傳統(tǒng)教育的意義重在喚醒學(xué)生的主體情感，增強(qiáng)學(xué)生對革命傳統(tǒng)的價(jià)值體認(rèn)，但當(dāng)前學(xué)校主要通過課堂教學(xué)來達(dá)成育人目標(biāo)，革命傳統(tǒng)教育往往演變成純粹的故事輸出、空洞的道理說教，學(xué)生往往興趣寥寥，難以助力實(shí)現(xiàn)革命傳統(tǒng)價(jià)值觀的自主構(gòu)建。

項(xiàng)目式學(xué)習(xí)（Project-Based Learning，簡稱PBL）強(qiáng)調(diào)，由教師參與指導(dǎo)，學(xué)生以項(xiàng)目小組合作形式解決具有真實(shí)生活中的跨學(xué)科問題，在收集材料、解析信息的過程中完成對核心知識的喚醒和新建，自主探究解決問題的策略，并將策略應(yīng)用到項(xiàng)目實(shí)踐中。近年來，筆者所在的廣州市黃埔軍校紀(jì)念中學(xué)實(shí)施了基于項(xiàng)目式學(xué)習(xí)模式的初中生革命傳統(tǒng)教育的實(shí)踐探索——開發(fā)了《塑魂立人·黃埔十課》校本課程。該校本課程探索基于項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，依托島內(nèi)紅色革命文化資源，發(fā)揮學(xué)科融合育人作用，推進(jìn)革命傳統(tǒng)教育落地生根。以下，筆者試以該校本課程中“覺醒年代——覺醒，時(shí)代中的青年人”（下文簡稱“覺醒年代”）為例，闡述基于項(xiàng)目式學(xué)習(xí)模式的初中生革命傳統(tǒng)教育的實(shí)踐路徑和育人價(jià)值，為破解革命傳統(tǒng)教育“落地難”“入心難”的困境提供行之有效、可供借鑒的模式。

一、基于素養(yǎng)導(dǎo)向的項(xiàng)目設(shè)計(jì)

《指南》提到：“依據(jù)學(xué)科內(nèi)容體系和獨(dú)特育人功能，把反映革命傳統(tǒng)重要人物事跡、重大事件、偉大成就、重要論述作品、節(jié)日紀(jì)念日、故居遺址遺物、館藏文物等適宜內(nèi)容納入課程教材?！睂W(xué)校位于革命文化底蘊(yùn)深厚的黃埔區(qū)長洲島內(nèi)，這里是黃埔精神發(fā)祥地之一、紅色文化資源富集區(qū)。島內(nèi)不僅坐落著舉世聞名的黃埔軍校舊址，而且遍布著如辛亥革命紀(jì)念館、北伐紀(jì)念碑、東征陣亡烈士墓、濟(jì)深公園舊址等一批近現(xiàn)代革命和軍事史跡，為學(xué)校的革命傳統(tǒng)教育提供了獨(dú)特的地域資源文化優(yōu)勢。基于此，學(xué)校立足學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，聚焦“弘揚(yáng)黃埔精神，塑魂立人”的總體目標(biāo)，以項(xiàng)目式學(xué)習(xí)推進(jìn)學(xué)校革命傳統(tǒng)教育。

項(xiàng)目式學(xué)習(xí)主張?jiān)陧?xiàng)目設(shè)計(jì)中，深入把握學(xué)生的主體經(jīng)驗(yàn)特點(diǎn)，挖掘貼近學(xué)生生活的真實(shí)情境，設(shè)計(jì)具有進(jìn)階性、層次性的持續(xù)探究式活動；確立項(xiàng)目主題，以核心問題為驅(qū)動器，以核心學(xué)科概念為聚合器，“用高階學(xué)習(xí)帶動低階學(xué)習(xí)”；在教師精心設(shè)計(jì)的項(xiàng)目材料中，在項(xiàng)目式任務(wù)的引領(lǐng)下，完成核心知識和關(guān)鍵能力體系的重構(gòu)與升級，最終實(shí)現(xiàn)知識和能力的情境遷移和應(yīng)用。

依據(jù)校本課程的總體目標(biāo)，結(jié)合初中生學(xué)情和學(xué)校地緣優(yōu)勢，我們選取“覺醒年代”的項(xiàng)目主題，以辛亥革命這一重大歷史事件為背景，以“辛亥劇場”的劇本創(chuàng)作和展演為核心任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生開展持續(xù)性探究學(xué)習(xí)。辛亥革命以巨大的震撼力和影響力推動了中國社會變革，是革命精神、愛國精神的時(shí)代縮影，是革命傳統(tǒng)教育的寶貴資源。辛亥革命紀(jì)念館則是這一歷史事件的時(shí)代見證者，為我們的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)提供了“活”的真實(shí)情境。通過這一真實(shí)情境下的項(xiàng)目學(xué)習(xí)，引領(lǐng)學(xué)生跨越歷史時(shí)空的鴻溝，在場館真實(shí)情境下感悟革命歷史人物的人格力量，加深學(xué)生對辛亥革命精神的深刻體驗(yàn)和感悟。

項(xiàng)目式學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生在解決驅(qū)動性問題中去完成核心任務(wù)，構(gòu)建知識或價(jià)值體系。因此，我們?nèi)诤蠚v史、道德與法治、語文等學(xué)科素養(yǎng)要求，確立“家國情懷、史料實(shí)證、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造”等核心素養(yǎng)目標(biāo)，生成驅(qū)動性大問題：“辛亥革命背景下的廣東青年何以救國？”引導(dǎo)學(xué)生以小組合作的形式，在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上創(chuàng)作歷史劇本并進(jìn)行展演，還原辛亥革命時(shí)代的廣東青年的紅色形象，思考辛亥革命精神的當(dāng)代價(jià)值；同時(shí)，還引入劇本創(chuàng)作的完整流程，引導(dǎo)學(xué)生明確劇本創(chuàng)作行業(yè)的職業(yè)要求，在項(xiàng)目學(xué)習(xí)的過程中增強(qiáng)提升個(gè)人素養(yǎng)的主動性。

二、基于高階思維的項(xiàng)目實(shí)施

項(xiàng)目式學(xué)習(xí)是一種持續(xù)探究解決驅(qū)動性問題的歷程，探究包含了問題解決、創(chuàng)見、決策、實(shí)驗(yàn)、調(diào)研和系統(tǒng)分析等六種高階認(rèn)知策略。因此，在項(xiàng)目實(shí)施過程中，要圍繞項(xiàng)目核心任務(wù)和驅(qū)動性問題，引導(dǎo)學(xué)生持續(xù)探索，通過不斷解決問題提高思維認(rèn)知能力和探究能力。

在“覺醒年代”的項(xiàng)目實(shí)施中，我們引導(dǎo)學(xué)生圍繞核心任務(wù)，探索解決驅(qū)動性問題的方式方法，包括學(xué)科相關(guān)資料的整理、史料的搜集與研讀、實(shí)地考察參觀、劇本創(chuàng)作、舞臺展演等。劇本創(chuàng)作的前提是以大量而真實(shí)的史料為基礎(chǔ)，因此，要通過劇本回應(yīng)“辛亥革命背景下的廣東青年何以救國？”這一問題，學(xué)生可以先從自己熟悉的學(xué)科知識入手，整合歷史、道德與法治、語文等學(xué)科資源，讓各學(xué)科的情境互動共生，大致了解辛亥革命的產(chǎn)生背景、發(fā)展進(jìn)程、歷史意義等；此外，在項(xiàng)目化學(xué)習(xí)中，我們還引導(dǎo)學(xué)生利用圖書、網(wǎng)絡(luò)、紀(jì)錄片等方式，搜集、了解更多詳盡史料，組織學(xué)生前往辛亥革命紀(jì)念館實(shí)地參觀，多維度認(rèn)識、切身“觸摸”歷史，讓學(xué)生對這段歷史有更加鮮活、真實(shí)的體驗(yàn)和感知，為劇本創(chuàng)作奠定史實(shí)和情感基礎(chǔ)，同時(shí)讓革命精神潛移默化地浸潤學(xué)生的心靈；然后，學(xué)生分組進(jìn)行“覺醒年代”劇目創(chuàng)作，開展劇本研討、劇本創(chuàng)作、劇目排練、劇本展演等工作，一方面增強(qiáng)學(xué)生作為話劇工作者的職業(yè)體驗(yàn)，提高快速掌握行業(yè)框架的能力，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，另一方面在這個(gè)過程中，學(xué)生以真實(shí)的項(xiàng)目體驗(yàn)和參與，由旁觀者轉(zhuǎn)變?yōu)榫謨?nèi)人，在時(shí)空對話中，真實(shí)地體驗(yàn)革命時(shí)期有志青年的一系列心路歷程，感悟他們的拳拳家國情懷和偉大革命精神，從歷史上辛亥革命眾多有志青年的無畏抉擇中，重新審視自己的時(shí)代使命，深刻反思自己的時(shí)代價(jià)值追求，最終實(shí)現(xiàn)價(jià)值重構(gòu)。（見圖1）

三、基于深度學(xué)習(xí)的項(xiàng)目評價(jià)

項(xiàng)目式學(xué)習(xí)模式的最終目標(biāo)是要實(shí)現(xiàn)知識與能力的遷移和應(yīng)用，而評價(jià)是推動學(xué)生進(jìn)行反思、改進(jìn)、提升并最終實(shí)現(xiàn)遷移應(yīng)用的有效方式，有助于引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)應(yīng)用性學(xué)習(xí)、拓展性學(xué)習(xí)和適應(yīng)性學(xué)習(xí)等深度學(xué)習(xí)目標(biāo)。項(xiàng)目化學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)“讓學(xué)生經(jīng)歷有意義的實(shí)踐過程”，因而我們的項(xiàng)目化評價(jià)中，重點(diǎn)關(guān)注過程評價(jià)，把項(xiàng)目化學(xué)習(xí)過程中的驅(qū)動性問題的解決過程、成果展示與實(shí)踐過程結(jié)合起來，把學(xué)生自我評價(jià)和他人評價(jià)、項(xiàng)目評價(jià)和素養(yǎng)評價(jià)結(jié)合起來，實(shí)施過程性評價(jià)和終結(jié)性評價(jià)相結(jié)合的多元評價(jià)體系，引導(dǎo)學(xué)生通過項(xiàng)目評價(jià)進(jìn)行反思、監(jiān)控、調(diào)整，不斷完善項(xiàng)目成果，引導(dǎo)學(xué)生走向深度學(xué)習(xí)的同時(shí)，幫助學(xué)生形成客觀、多維度的自我認(rèn)知。

劇目成果展示是項(xiàng)目學(xué)習(xí)小組對驅(qū)動性問題解決的藝術(shù)呈現(xiàn)，集中體現(xiàn)了學(xué)生在革命傳統(tǒng)教育中的道德認(rèn)知、精神傳承和價(jià)值認(rèn)同，是對革命傳統(tǒng)教育成效的最直接的檢驗(yàn)。在項(xiàng)目成果展示后，設(shè)置“金像獎”評比，由參與項(xiàng)目學(xué)習(xí)的師生共同制定“金像獎”評價(jià)指標(biāo)，并選出“最佳表演獎”“最佳戲劇”等獎項(xiàng)，促進(jìn)師生交流，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和情感體驗(yàn)，讓學(xué)生學(xué)會多維度、客觀地對作品進(jìn)行評價(jià)，將對辛亥革命的感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識，思考辛亥革命的當(dāng)代價(jià)值，實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。

項(xiàng)目評價(jià)中，“成長勛章墻”和“團(tuán)隊(duì)復(fù)盤表”關(guān)注學(xué)生們在項(xiàng)目化學(xué)習(xí)過程中運(yùn)用所學(xué)知識分析問題、解決問題時(shí)表現(xiàn)出的核心素養(yǎng)發(fā)展的綜合水平。前者讓學(xué)生從團(tuán)隊(duì)協(xié)作、凝練加工、聯(lián)想創(chuàng)造、藝術(shù)表達(dá)、溝通交流五個(gè)維度對自己的項(xiàng)目表現(xiàn)進(jìn)行打分，引導(dǎo)學(xué)生多元評價(jià)自己，激發(fā)學(xué)生的主體思維；后者是小組成員共同回顧、反思項(xiàng)目學(xué)習(xí)全過程，找出團(tuán)隊(duì)優(yōu)勢和劣勢，并對做得不足的地方提出改進(jìn)辦法，強(qiáng)化小組合作能力和問題解決能力，同時(shí)也是對辛亥革命歷史的再次洗禮。

此外，評價(jià)還貫穿在項(xiàng)目實(shí)施的全過程中。教師作為項(xiàng)目引領(lǐng)者和指導(dǎo)者，時(shí)刻留心觀察并記錄學(xué)生在項(xiàng)目式學(xué)習(xí)過程的情緒情感變化、行為表現(xiàn)等，并及時(shí)將評價(jià)意見反饋給學(xué)生或小組，在交流互動的過程中，激勵學(xué)生積極、主動傳承紅色基因。（見圖2）

四、基于課程目標(biāo)的育人成效

（一）激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，傳承紅色文化

革命傳統(tǒng)教育中所涉及的大部分主題內(nèi)容，與當(dāng)下學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相去甚遠(yuǎn)，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)往往浮于表面，很難實(shí)現(xiàn)真正的情感認(rèn)同。學(xué)校開發(fā)的校本課程《塑魂立人·黃埔十課》，突破了傳統(tǒng)課堂的束縛，借助獨(dú)特的地域文化優(yōu)勢，讓學(xué)生在真實(shí)的情境體驗(yàn)和情境材料中，通過項(xiàng)目式學(xué)習(xí)方式，完成具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，這能夠充分激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)興趣，喚醒學(xué)生的主體思維，引發(fā)情感的深度聯(lián)結(jié)，重塑學(xué)生的價(jià)值體系，更好地實(shí)現(xiàn)革命傳統(tǒng)教育的價(jià)值目標(biāo)。

在我們的“覺醒年代”項(xiàng)目化學(xué)習(xí)實(shí)踐中，通過劇目創(chuàng)演的新穎方式，結(jié)合辛亥革命紀(jì)念館的現(xiàn)實(shí)場景體驗(yàn)，賦予辛亥革命更加真實(shí)的情境體驗(yàn)，同時(shí)緊緊抓住學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，設(shè)計(jì)符合學(xué)生認(rèn)知水平的驅(qū)動性問題，充分激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生們在項(xiàng)目化學(xué)習(xí)中始終表現(xiàn)出濃厚的探索愿望，不斷優(yōu)化劇本創(chuàng)作，在劇本展演中取得了不錯(cuò)的效果。經(jīng)歷項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，讓學(xué)生得以在虛擬的歷史時(shí)空對話和真實(shí)的現(xiàn)實(shí)場館參觀中，切身體會革命先輩救亡圖存的決心和敢為人先、頑強(qiáng)拼搏的革命精神，在情感的觸動與共鳴中增強(qiáng)了國家認(rèn)同感和社會責(zé)任感，汲取了強(qiáng)大的紅色力量，實(shí)現(xiàn)了革命傳統(tǒng)教育的本位價(jià)值。

（二）強(qiáng)化深度學(xué)習(xí)，提升核心素養(yǎng)

通過項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，引發(fā)學(xué)生的持續(xù)探究行動，在探究中不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而促進(jìn)學(xué)生們對知識的內(nèi)化、能力的提升和情感的升華。在《黃埔十課·塑魂立人》校本課程的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)實(shí)施過程中，以驅(qū)動性問題為抓手，通過設(shè)置持續(xù)性探究活動，促使學(xué)生盡可能使用高階思維解決問題，不斷提升跨學(xué)科核心素養(yǎng)；通過項(xiàng)目多元化評價(jià)體系，引導(dǎo)學(xué)生隨時(shí)監(jiān)控、調(diào)整、優(yōu)化項(xiàng)目成果，從而不斷走向深度學(xué)習(xí)。

“覺醒年代”項(xiàng)目化學(xué)習(xí)中，學(xué)生圍繞“辛亥革命背景下的廣東青年何以救國？”這一驅(qū)動性問題，開展了史料研讀、實(shí)地參觀、劇本創(chuàng)作與演出等持續(xù)探究，發(fā)揮學(xué)科融合育人作用，拓展學(xué)生革命傳統(tǒng)教育的學(xué)習(xí)空間，完善了學(xué)生們對辛亥革命的整體認(rèn)知，讓學(xué)生在潛移默化中完成對辛亥革命歷史事件和人物的整體學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生感悟革命青年的革命精神和愛國情懷，反思成長立志的個(gè)人命題；在劇本創(chuàng)演的過程中，需要學(xué)生全程參與劇團(tuán)籌建、劇本研討、劇本創(chuàng)編、戲劇展演等工作，這些可以有效鍛煉學(xué)生們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作、組織統(tǒng)籌、溝通交流等綜合素養(yǎng)和關(guān)鍵能力，提升學(xué)生適應(yīng)社會發(fā)展需要的可能性。

基于項(xiàng)目式學(xué)習(xí)模式實(shí)施革命傳統(tǒng)教育具有其獨(dú)特的優(yōu)勢和價(jià)值：它能夠彌補(bǔ)傳統(tǒng)課堂教學(xué)中革命傳統(tǒng)教育難以著力和效果單一的弊端，通過持續(xù)探究和深度學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和情感體驗(yàn)，有效實(shí)現(xiàn)革命傳統(tǒng)教育育人效果，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的知識內(nèi)化、能力遷移和情感升華，同時(shí)有效提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。當(dāng)然，項(xiàng)目化學(xué)習(xí)模式在革命傳統(tǒng)教育的實(shí)踐上還存在許多值得探索的地方，如：如何優(yōu)化項(xiàng)目式學(xué)習(xí)模式的實(shí)踐路徑，以取得更好的學(xué)習(xí)效果？項(xiàng)目式學(xué)習(xí)中各學(xué)科如何實(shí)現(xiàn)有效融合？我們將在后續(xù)的研究中繼續(xù)探究，借助項(xiàng)目化學(xué)習(xí)模式深化推進(jìn)革命傳統(tǒng)教育校本課程開發(fā)，把傳承紅色文化和革命傳統(tǒng)作為使命擔(dān)當(dāng)，為初中生注入紅色精神底色，努力把革命傳統(tǒng)的育人立意落到實(shí)處。

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本文系廣州市教育研究院2022年度科研課題“基于項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的新時(shí)代愛國主義教育特色課程開發(fā)與實(shí)踐研究——以某?！芑炅⑷颂厣n程為例”（課題編號：2022xbjy04）和“素養(yǎng)導(dǎo)向的愛國主義教育項(xiàng)目式教學(xué)模式研究——以黃埔軍校紀(jì)念中學(xué)‘塑魂立人特色課程項(xiàng)目為例”（課題編號：2022xbjy03）的階段性研究成果