余玉湖　陶倩

［提 要］紅巖精神是對大學(xué)生進行思想政治教育的寶貴精神資源，是大學(xué)生思想政治理論課教育教學(xué)的有效載體。將紅巖精神融入高校思政課教育教學(xué)，要在融入教材教輔體系、轉(zhuǎn)化教學(xué)體系、樹立理想信念體系等方面進行改革創(chuàng)新，不斷增強思政課教育教學(xué)的融入力。通過弘揚紅巖精神，積極引導(dǎo)大學(xué)生，堅持走中國特色社會主義道路，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想而奮斗，不斷提升高校思政課教學(xué)育人的理想導(dǎo)向力。新時代，紅巖精神依然具有重要的價值吸引力，通過講好紅巖故事，為高校思政課教學(xué)和育人樹立價值典范，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強大精神動力，為建設(shè)社會主義強國提供價值引領(lǐng)。

［關(guān)鍵詞］紅巖精神；思政育人；教學(xué)改革；三力維度

［作者簡介］余玉湖，重慶工商大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，哲學(xué)博士；

陶倩，重慶工商大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生。

［基金項目］重慶市教委人文社會科學(xué)重大項目“人類文明新形態(tài)背景下中國故事的敘事創(chuàng)新研究”（23SKGH149）；重慶市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃項目“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進教材進課堂進頭腦的機制和路徑研究”（21jykxssw70）；重慶市高等教育教學(xué)改革研究重點項目“高校信息檢索類課程實施課程思政教學(xué)改革的研究與實踐”（222107）；重慶工商大學(xué)研究生教育教學(xué)改革研究項目“新常態(tài)下研究生思想政治教育課進行‘四個全面教育教學(xué)研究”（2015YJG0208）

紅巖精神是由中國共產(chǎn)黨人在國民黨統(tǒng)治區(qū)里鍛造和培育形成的革命精神，是中國革命精神的重要組成部分，是無產(chǎn)階級革命先輩在巴渝地區(qū)，堅持共產(chǎn)主義理想信念，通過投身革命實踐，在抵御外侮、爭取民主、人民解放的無私奉獻中形成的共同價值取向、思維方式、行為規(guī)范和精神氣概的總和，是巴渝革命志士和巴渝人民的精神支柱。新時代，紅巖精神對增進大學(xué)生的家國情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識，教育和引導(dǎo)學(xué)生立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，加強思政課教育教學(xué)都具有重要的意義和價值。

一、紅巖精神擢升高校思政課教學(xué)育人的思想融入力

紅巖精神是對大學(xué)生進行思想政治教育的寶貴精神資源，是大學(xué)生思想政治理論課教育教學(xué)的有效載體。高校思政課要完成其肩負的重要使命，既要緊密結(jié)合中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的實際，又要講清楚馬克思主義基本原理、進行思想政治教育，也要結(jié)合本地資源，尤其是重慶高校，講明紅巖精神這一極具地方特色的理論內(nèi)容。將紅巖精神融入高校思政課教育教學(xué)，要在融入教材教輔體系、轉(zhuǎn)化教學(xué)體系、樹立理想信念體系等方面進行改革創(chuàng)新，不斷探索增強思政課教育教學(xué)的融入力，切實提高思想政治理論課教學(xué)育人的實效。

（一）融入教材教輔體系，增強高校思政課教學(xué)的實效性

教材教輔是課程教學(xué)之本，是教學(xué)思想、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和課程體系的載體，是教師教與學(xué)生學(xué)的重要依據(jù)。尤其是高校思政課屬于意識形態(tài)領(lǐng)域的重要課程，將具有地方特色的內(nèi)容融入黨的精神譜系，使其更具有思想性、理論性和鮮明性，可以進一步增強高校思政課育人的效果。

紅巖精神能夠充分融入高校思政課的教材教輔體系，因其具有自身的特色優(yōu)勢，其形式多樣、內(nèi)容豐富、功能獨特。通過積極構(gòu)建和融入大學(xué)生思想政治理論課教材教輔體系，紅巖精神能夠以一種理論性、邏輯性、規(guī)范性的方式讓大學(xué)生對其形成相應(yīng)的系統(tǒng)性認知。這樣能有效地解決大學(xué)生對紅巖精神本身的基礎(chǔ)性認識問題。同時，將紅巖精神有效地傳達到當(dāng)代青年大學(xué)生中去，有助于增強大學(xué)生對紅巖精神蘊含的崇高思想境界、堅定理想信念、偉大人格力量、浩然革命正氣的內(nèi)心認同，也有助于增強大學(xué)生對紅巖精神內(nèi)蘊的價值導(dǎo)向、價值規(guī)范、價值準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為當(dāng)代大學(xué)生的人生追求。

（二）融入教學(xué)體系，讓高校思想政治理論課真正“活”起來

融入教材體系是基礎(chǔ)，轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系才是關(guān)鍵。如果僅有教材，而沒有有效的課堂教學(xué)活動，紅巖精神依然難以融入大學(xué)生思想政治理論課，也更難以進入大學(xué)生的思想和心靈深處。紅巖精神融入教學(xué)體系，教師在“教學(xué)實踐活動過程中依據(jù)教學(xué)對象，對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織、教學(xué)實施、教學(xué)管理等環(huán)節(jié)進行重新整合，充分利用多種教學(xué)資源，促進教育培養(yǎng)目標(biāo)實現(xiàn)的過程”［1］。高校思政課由于其課程的特殊性，它不僅要向?qū)W生解釋清楚“知其然”的問題、更要通過有效地教學(xué)和對話讓學(xué)生領(lǐng)悟其“所以然”的問題。高校思政課不同于其他專業(yè)課程強調(diào)知識的傳授，它更傾向于通過一種理論知識的傳授，對大學(xué)生進行有效地思想政治教育。將紅巖精神融入教學(xué)體系，在充分把握教材精神的基礎(chǔ)之上，對教材內(nèi)容進行適時有效地轉(zhuǎn)化，通過教育者自身的教育教學(xué)技能提升，把教材內(nèi)容和教學(xué)過程更加有機地結(jié)合在一起，在大學(xué)生思政課教育教學(xué)過程中融入具有不同區(qū)域特色的精神，使高校思政課能更接地氣，更鮮活起來。

紅巖精神融入高校思政課教育教學(xué)，使紅巖精神中蘊含的偉大愛國主義精神、崇高的思想道德修養(yǎng)、偉大的人格魅力、精誠的抗日團結(jié)精神、深沉的為民服務(wù)情懷，通過教育教學(xué)，既讓大學(xué)生有深刻的體悟，又使其能夠有效地轉(zhuǎn)化為自身的知識和力量，通過紅巖精神鮮活的例子教學(xué)講授，引導(dǎo)大學(xué)生切實掌握紅巖精神的歷史發(fā)展和現(xiàn)實意義，養(yǎng)成自覺運用馬克思主義的立場、觀點分析和解決問題，逐步確立遠大的理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，并以紅巖精神中內(nèi)蘊的強大正能量去促進大學(xué)生自身的健康成長成才，最終使大學(xué)生通過思想政治教育樹立正確的價值體系和信仰體系。［2］

（三）融入理想信念，發(fā)揮高校思想政治理論課育人成效

紅巖革命的故事代代流傳，紅巖革命精神不斷豐富。積極開展高校學(xué)子紅色教育思政課學(xué)習(xí)，不僅是對老一輩無產(chǎn)階級革命家精神的繼承，更是在經(jīng)久不衰的紅巖精神助力中，引導(dǎo)高校學(xué)子樹立理想信念，對培育合格的社會主義建設(shè)者和接班人具有豐富的思想政治教育價值。在思政課學(xué)習(xí)中傳承紅巖精神，以新的解讀方式發(fā)揚紅巖精神，發(fā)揮紅巖精神在思政課中的育人價值。

首先，紅巖精神以不畏艱難、敢于抗?fàn)幍念B強信念激勵著無數(shù)人不斷前行。今天的高校學(xué)子成長在革命先烈創(chuàng)造出的良好環(huán)境中，物質(zhì)生活極大豐富的同時也帶來了一些問題，很多學(xué)生在進入社會后面對困境時出現(xiàn)舉步維艱的情況，又或是遇到困難時選擇退縮而不是迎難而上。因此，弘揚紅巖精神就顯得尤為重要。其次，紅巖精神中開拓進取、不斷催人奮進的觀念是推動新時代發(fā)展的不竭動力。在高校學(xué)子的思想政治教育中傳播紅巖故事、弘揚紅巖精神，有利于在社會主義建設(shè)的新時期中堅定高校學(xué)子的理想信念與遠大目標(biāo)，對堅持社會主義道路與實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想懷有強烈的信念與信心。再次，紅巖精神中展現(xiàn)出來的同甘共苦、共抗困難的團結(jié)精神也是推動社會主義不斷前進的重要力量。當(dāng)今世界，隨著全球化的不斷深入，國際國內(nèi)形勢瞬息萬變，各國之間的密切往來更是影響著整個世界的發(fā)展。中國想要長久發(fā)展，廣大青年學(xué)子必須要樹立堅定團結(jié)的大無畏信念，勇挑時代重任，敢迎時代挑戰(zhàn)。紅巖精神能夠賦予高校學(xué)子堅定的理想信念，指引高校學(xué)子成長成才。

二、紅巖精神擢升高校思政課教學(xué)育人的理想導(dǎo)向力

“導(dǎo)是引導(dǎo)，向是方向，導(dǎo)向就是通過言語溝通或其他方式的溝通去影響自己或他人的行為，引導(dǎo)自己或他人按照一定的方向行動。”［3］高校是思想政治教育的主渠道，而高校的思想政治理論課是思政育人的主陣地，對于樹立理想信念，堅定共產(chǎn)主義遠大理想，堅持正確方向，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想具有重要的理想導(dǎo)向力。大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人，而成為合格建設(shè)者和可靠接班人的首位條件是必須具有正確的政治方向，要堅持正確的政治方向，必須要有崇高理想的導(dǎo)向。

（一）講好紅巖故事，樹立理想導(dǎo)向力

“思想政治教育導(dǎo)向，就是為幫助和引導(dǎo)人們辨別、選擇、堅持一定的方向，并循著這種方向行動而開展的思想政治教育活動?！保?］為了更好地貫徹立德樹人的根本任務(wù)，發(fā)揮高校思政課教學(xué)和育人的導(dǎo)向力作用，從學(xué)生生活的語境中結(jié)合理論的高度和深度進行講解和教學(xué)紅巖故事，拉近與學(xué)生的距離，使思政課真正“活”起來。由單方面灌輸向互動交流轉(zhuǎn)變。教學(xué)過程中讓學(xué)生參與紅巖精神探討的交流互動。同時，注重啟發(fā)學(xué)生、鍛煉學(xué)生獨立思考紅巖精神給予的理想導(dǎo)向力。在教學(xué)中根據(jù)時代和理論的創(chuàng)新變化把新的思想理論不斷融入教學(xué)中，成立“紅巖故事宣講團”，開展“尋找紅巖發(fā)聲人”“講紅巖故事”等活動。組織學(xué)生參與共建紅巖文化室和紅巖社區(qū)社會實踐，切實提高思想政治理論課教學(xué)的實效。

（二）領(lǐng)悟紅巖精神內(nèi)涵，加強理想導(dǎo)向力

紅巖精神作為特定歷史時代的產(chǎn)物，是由中國共產(chǎn)黨人在國民黨統(tǒng)治區(qū)培育形成的革命精神，其蘊含著相忍為國、包容協(xié)作的團結(jié)精神，涅而不緇、甘于清貧的廉潔精神，堅定信仰、馳而不息的斗爭精神。紅巖精神有其特定歷史時代的內(nèi)容和精神，又有自己的鮮明特征：一是相忍為國、包容協(xié)作；二是涅而不緇、甘于清貧；三是堅定信仰、馳而不息等精神，這是中國共產(chǎn)黨革命性鍛造的紅巖精神的獨特體現(xiàn)。紅巖精神作為中國共產(chǎn)黨人的精神譜系之一，“在一百年的非凡奮斗歷程中……形成了井岡山精神、長征精神、遵義會議精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神……構(gòu)筑起了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系?！保?］是在堅定共產(chǎn)主義理想信念過程中，長期奮斗形成的精神。新時代條件下，弘揚紅巖精神，對于引導(dǎo)大學(xué)生把個人志向與社會主義、共產(chǎn)主義理想信念統(tǒng)一起來，將自己的命運同祖國、同人民的命運相結(jié)合，樹立崇高的人生信念，堅持走中國特色社會主義道路，并為實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想而奮斗。

毛澤東指出，“人是要有一點精神的，無產(chǎn)階級的革命精神就是由這里頭出來的?！保?］紅巖精神是通過長期革命斗爭實踐過程中形成和不斷發(fā)展起來的，它凝聚著我們黨為實現(xiàn)崇高理想而卓絕奮斗的理想導(dǎo)向力。高等教育的根本任務(wù)是要立德樹人，大學(xué)生思想政治理論課立德樹人的關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是要對大學(xué)生開展理想信念教育，培養(yǎng)大學(xué)生理想信念是大學(xué)生思想政治理論的又一重要使命擔(dān)當(dāng)，尤其是在當(dāng)前國際國內(nèi)形勢復(fù)雜多變的時代背景下，加強大學(xué)生思想政治理論課的理想導(dǎo)向力尤為重要。新時代，高校尤其是重慶高校，結(jié)合本地特色，在對大學(xué)生進行思想政治教育過程中，把紅巖精神融入思政課教育教學(xué)，弘揚紅巖精神，有助于增強中華民族朝著遠大理想不懈追求的堅韌力，以樂觀自信的胸襟和態(tài)度，正確看待前進路上的各種風(fēng)險和挑戰(zhàn)，堅定不移地走中國人民選擇的中國特色社會主義現(xiàn)代化道路，始終樹立遠大的理想和目標(biāo)，以理想為導(dǎo)向，引導(dǎo)青年大學(xué)生既有遠大理想，又能腳踏實地為實現(xiàn)共同理想而奮斗。

（三）賦予時代內(nèi)涵，完善理想導(dǎo)向力

紅巖精神在推動歷史的前進中仍有積極的現(xiàn)實意義，它以不同的時代表現(xiàn)形式展現(xiàn)在人們的生活中。它保留著我們一直堅守的深刻內(nèi)涵，革命時期如是，建設(shè)時期亦如是。革命年代的前輩在面對敵人對自己殘忍的迫害以及目視同伴的壯烈犧牲時，沒有選擇退縮與委曲求全，而是勇而無畏的奮起反抗，這與自古以來中華民族展現(xiàn)出來的“威武不能屈”的民族氣節(jié)相關(guān)聯(lián)；同時，革命年代中國共產(chǎn)黨人為了革命毅然決然地獻出了自己的生命，就如千百年前鐫刻在中國人骨子里的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻精神。紅巖精神是一代人在一個特定的時代所表現(xiàn)出來的精神，紅巖革命歷史也是喚醒一代人一個時代前進的力量。在思政課程中，傳播紅巖革命故事，讓高校學(xué)子在具體的歷史背景中了解那一代人的故事；弘揚紅巖精神，在新時代的背景中堅定革命先輩的理想信念，堅持與敵對勢力作斗爭的抗?fàn)幘?，堅守不畏艱難困苦、勇于為社會主義偉大理想獻身的奉獻精神。

思政課教學(xué)在運用紅巖精神育人時，應(yīng)將紅巖精神在不同時代的表現(xiàn)形式融入教學(xué)里。在社會主義建設(shè)新時期，在紅巖精神等革命精神的影響下，涌現(xiàn)出了具有時代特點的新的精神。如三峽移民精神，是長江三峽水利樞紐工程附近的百萬人民群眾為支持國家水利建設(shè)，成功搬遷安置的三峽移民精神體現(xiàn)，這是顧全大局的愛國精神、舍己為公的奉獻精神、也是萬眾一心的協(xié)作精神、更是艱苦創(chuàng)業(yè)的拼搏精神的體現(xiàn)；再如，抗擊非典中取得的勝利，是萬眾一心、團結(jié)互助、迎難而上的精神體現(xiàn)，書寫了人類同疾病斗爭史上的英雄篇章。將紅巖精神融入思政課程，對培育高校學(xué)子至關(guān)重要，這不只是對革命年代的歷史回顧，更是對新時代美好生活的生動詮釋。

三、紅巖精神擢升高校思政課教學(xué)育人的價值吸引力

新時代紅巖精神依然光彩耀人，紅巖精神歷久彌新，充滿勃勃生機，具有重要的價值吸引力，為高校思政課教學(xué)和育人樹立理想信念教育、求同存異的“鮮活”價值典范，也為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強大精神動力。

（一）凝聚價值吸引力：樹立理想信念教育、求同存異精神的“鮮活”價值典范

紅巖精神生動詮釋了以毛澤東、周恩來為代表的南方局共產(chǎn)黨人和革命志士在共產(chǎn)主義理想信念的指引下，在國統(tǒng)區(qū)險惡政治環(huán)境中不懈斗爭，表現(xiàn)出共產(chǎn)黨人追求人類解放的崇高思想境界。馬克思恩格斯指出，“被剝削被壓迫的階級（無產(chǎn)階級），如果不同時使整個社會一勞永逸地擺脫任何剝削、壓迫及階級劃分和階級斗爭，就不能使自己從進行剝削和統(tǒng)治的那個階級（資產(chǎn)階級）的控制下解放出來”。［7］實現(xiàn)“人類解放”與實現(xiàn)“共產(chǎn)主義”本質(zhì)上是一致的，共產(chǎn)主義的崇高思想境界就是追求人類解放。在國統(tǒng)區(qū)險惡艱苦的環(huán)境中，中國共產(chǎn)黨人對崇高思想境界孜孜以求，從骨子里堅信共產(chǎn)主義，并把為實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想而獻身作為人生的最高追求。將紅巖精神融入高校思政課教育教學(xué)中，能引導(dǎo)大學(xué)生堅定共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想。“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢？就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念?！保?］這是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，也是激勵共產(chǎn)黨人奮勇前行的精神動力，更是高校思政課對大學(xué)生進行思想政治教育的精神價值源泉。紅巖精神體現(xiàn)了革命志士在從事革命斗爭中展現(xiàn)出的巨大人格力量。新時代，就是要繼承和發(fā)揚紅巖精神敢挑重擔(dān)、善于處理復(fù)雜局面、多方團結(jié)、凝聚力量的精神。在抗戰(zhàn)時期的重慶，社會結(jié)構(gòu)復(fù)雜，觀念多元，中共中央南方局在不能公開活動的情況下，最大限度團結(jié)了各階級、階層的智慧和力量，最大限度地調(diào)動了各方積極性和主動性，用抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟，匯聚成了無可匹敵的抗日力量，貫徹了黨的全面抗戰(zhàn)的策略方針，圓滿完成了黨的重托。

今天在觀念日益多元化的新時代，在思想政治教育中要弘揚紅巖精神中的求同存異精神。求同就是要在具體的歷史條件下，積極謀求利益共同點，進而達成價值共識，建構(gòu)共同的思想政治基礎(chǔ)，不斷鞏固和擴大各方面的共識。存異就是要充分發(fā)揚民主，包容多樣，尊重差異，在最大公約數(shù)的基礎(chǔ)上，畫出最大同心圓。新形勢下的“同”與“異”的關(guān)系不同于紅巖精神時期的背景和內(nèi)容，但原則和方法仍然沒變。

首先，“求同”是基礎(chǔ)，是一個追求真理，不斷向前的過程，是堅持一致性的體現(xiàn)。其次，“存異”是堅持多樣性，體現(xiàn)于團結(jié)方方面面的人士。建國之初，周恩來同志鼓勵青年人廣泛團結(jié)各界人士，習(xí)近平總書記說：“要充分發(fā)揚民主、尊重包容差異。除此之外，對其他各種多樣性，要盡可能通過耐心細致的工作找到最大公約數(shù)。只要我們把政治底線這個圓心固守住，包容的多樣性半徑越長，畫出的同心圓就越大?！保?］第三，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，不斷凝聚共識。凝聚共識，就是14億中華兒女和海外華人華僑，形成中華民族偉大復(fù)興的“最大公約數(shù)”，構(gòu)成共創(chuàng)中國夢的“同心圓”?！笆裁词峭膱A？就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，動員全國各族人民，調(diào)動各方面積極性，共同為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗?！保?］讓大學(xué)生理解國家認同、民族認同和政治認同，使當(dāng)代大學(xué)生理解中國發(fā)展的內(nèi)在邏輯。不但要讓他們在共同理想和核心價值上認同，在思想和生活上也要關(guān)心和關(guān)注他們，同他們交心，交思想，紅巖精神產(chǎn)生的時期，中國共產(chǎn)黨也是通過這些方式方法與各民主黨派凝聚共識的，贏得他們的擁護。通過紅巖精神的價值吸引力教育當(dāng)代大學(xué)生，讓他們深刻領(lǐng)悟黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史形成的。

（二）凝聚價值吸引力：為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強大精神動力

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記提出并深刻闡述了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。中國夢生動形象地表達了全體中國人民的共同理想追求，“凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼”。［10］實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中國絕大多數(shù)仁人志士夢寐以求的社會理想。紅巖精神作為中共南方局共產(chǎn)黨人結(jié)合當(dāng)時歷史條件和社會實際，創(chuàng)造性地發(fā)展馬克思主義的偉大嘗試，是與中國夢承載的精神追求、體現(xiàn)的價值標(biāo)準(zhǔn)相連通的。從某種意義上，紅巖精神是現(xiàn)實中華民族偉大復(fù)興的中國夢在那個歷史條件下的具體體現(xiàn)，是紅巖精神等中國革命精神在當(dāng)時時代條件下的延續(xù)發(fā)展。中國夢的實現(xiàn)需要堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，更需要強大的精神支柱。紅巖精神為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強大的精神動力。

紅巖精神為中華民族朝著遠大理想奮勇前行提供強大精神動力。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，將面臨著機遇和挑戰(zhàn)，也將長期面臨發(fā)達國家在經(jīng)濟、科技上的打壓，面臨西方敵對勢力推行西化、分化戰(zhàn)略的各種挑戰(zhàn)，面臨腐朽思想文化的侵蝕，尤其是對大學(xué)生的腐蝕，因此，需要大力弘揚黨的系列精神，包括紅巖精神，鑄牢實現(xiàn)中國夢的精神根基，培養(yǎng)大學(xué)生具有共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，激勵青年學(xué)子全面發(fā)展。

（三）凝聚價值吸引力：為建設(shè)社會主義強國提供價值引領(lǐng)

1939年，以周恩來為首的中共中央南方局在重慶成立，開始了在國民黨統(tǒng)治區(qū)長達8年的斗爭歷程。在面對這一嚴峻的斗爭環(huán)境中，國統(tǒng)區(qū)內(nèi)涌現(xiàn)出來了大批不畏艱難的進步青年，義無反顧地走上了革命道路，最終成為堅定的共產(chǎn)主義者，他們用青春和生命譜寫著紅巖精神。紅巖精神曾經(jīng)鼓舞了一代年輕人為了民族獨立和國家解放義無反顧地投身于民主革命，今天仍然是引導(dǎo)當(dāng)代學(xué)子成為優(yōu)秀社會主義建設(shè)者不竭的動力源泉。

積極推進社會主義建設(shè)的當(dāng)代，仍然需要大批敢作為的青年人奔赴祖國各個領(lǐng)域和行業(yè)。紅巖精神融入思政課教學(xué)育人，不但助力高校學(xué)子在思想上的健康成長，更有助于在實踐上引領(lǐng)高校學(xué)子敢于踏出第一步，用實際行動積極投身在祖國需要的各個地方。思政課培育的社會主義建設(shè)者，不僅是積極投身在增加社會主義的優(yōu)勢、提升我國在國際社會中的競爭力方面，更要敢于奉獻、敢于拼搏，運用自身所學(xué)投入到社會主義建設(shè)面臨的問題里。在思政課教學(xué)中積極弘揚紅巖精神，喚醒大學(xué)生的強烈愛國情感，感恩意識，奉獻精神，促使他們真正樹立報國之志，在祖國的需要中實現(xiàn)自我，發(fā)揮當(dāng)年無數(shù)共產(chǎn)黨人為了國家解放事業(yè)和中華民族的根本利益，不屈不撓地與敵人進行斗爭的精神。

［參考文獻］

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［7］馬克思恩格斯選集：第1卷［M］.北京：人民出版社，1972.

［8］鄧小平文選：第3卷［M］.北京：人民出版社，1993.

［9］［10］習(xí)近平談治國理政：第2卷[M].北京：外文出版社，2017.

［11］中共中央文獻研究室.習(xí)近平總書記重要講話文章選編［M］.北京：黨建讀物出版社、中央文獻出版社，2016.

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