呂麗紅
摘要:紅色文化蘊(yùn)含的豐厚精神內(nèi)涵對(duì)幫助學(xué)生樹立文化自信,提高學(xué)生的道德素養(yǎng)具有重要意義。目前,紅色文化在高校的傳播面臨困境,高校亟須引入儀式化傳播方式,整合資源,拓寬傳播渠道。文章分析紅色文化認(rèn)同的危機(jī)和傳播面臨的困境,提出通過探究?jī)x式化的傳播方式,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)同感。
關(guān)鍵詞:紅色文化;文化認(rèn)同;高校;儀式化傳播
紅色文化是具有中國(guó)特色的先進(jìn)文化,蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。紅色文化擔(dān)負(fù)著傳播主流價(jià)值觀的重任,而作為紅色文化教育傳播主體的高校,要把紅色資源利用好,把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好,把紅色基因傳承好。在高校傳播紅色文化,可以幫助作為傳承和踐行紅色文化主體的學(xué)生,更好地樹立文化自信,豐富精神世界,促進(jìn)其全面發(fā)展。
一、學(xué)生紅色文化認(rèn)同的危機(jī)
紅色文化蘊(yùn)含的豐厚精神內(nèi)涵對(duì)學(xué)生文化自信的樹立和道德素養(yǎng)的提高具有重要意義。然而,課題組調(diào)查發(fā)現(xiàn),學(xué)生在紅色文化的認(rèn)同上存在認(rèn)識(shí)模糊、信仰淡薄等問題,究其原因,主要體現(xiàn)在幾個(gè)方面。
首先,學(xué)生多涉世未深,思想單純,還未形成穩(wěn)定的三觀和正確的理想信念,安逸舒適的成長(zhǎng)環(huán)境和崇尚自由批判的獨(dú)特個(gè)性,使他們?nèi)菀资艿藉e(cuò)誤的價(jià)值觀念的影響。學(xué)生對(duì)紅色文化教育資源中的英雄人物的愛國(guó)奉獻(xiàn)、艱苦奮斗等精神沒有真正的切身體驗(yàn),難以認(rèn)可這些精神,認(rèn)為紅色文化與自己的生活沒有關(guān)系。同時(shí),學(xué)生缺乏對(duì)紅色文化的直觀感受和深入體悟,不能真正理解紅色文化蘊(yùn)含的價(jià)值理念。
其次,經(jīng)濟(jì)全球化的高度發(fā)展,促進(jìn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和物質(zhì)生活的繁榮,但也滋生了利己、享樂、物質(zhì)至上等與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相背離的思想觀念。這些思想和現(xiàn)象的出現(xiàn),使得部分學(xué)生對(duì)“放棄理想”“告別革命”“質(zhì)疑英雄”等觀念趨之若鶩,紅色文化在無形中被淡化。
最后,紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,一些別有用心的人利用互聯(lián)網(wǎng)、各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)惡意傳播一些錯(cuò)誤的思想價(jià)值觀念,歪曲歷史事實(shí),弱化學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)同。
二、高校紅色文化傳播面臨的困境
學(xué)生對(duì)紅色文化的接受度和認(rèn)同感不高,與紅色文化的傳播有著重要關(guān)系。高校作為對(duì)學(xué)生開展紅色文化教育的主體,卻對(duì)紅色文化教育不夠重視,傳播內(nèi)容枯燥,傳播方式單一,導(dǎo)致紅色文化在高校內(nèi)的傳播面臨困境。
(一)高校對(duì)紅色文化教育的忽視
高校是學(xué)生思想教育的主要陣地,既要傳授文化知識(shí),又要重視對(duì)學(xué)生價(jià)值觀和人文精神的培育。高校應(yīng)該將紅色文化教育貫穿教學(xué)的整個(gè)過程,統(tǒng)一安排部署,構(gòu)建合理的紅色文化傳播研究機(jī)制。然而,當(dāng)前高校紅色文化教育中往往更注重專業(yè)課的學(xué)習(xí),不重視日常的課程安排,也沒有打造紅色文化學(xué)習(xí)平臺(tái)等,不能為學(xué)生營(yíng)造良好的弘揚(yáng)和踐行紅色文化的氛圍,造成學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)同淡化。
(二)紅色文化傳播內(nèi)容刻板枯燥
部分教師輕視紅色文化課程,缺乏扎實(shí)的理論基礎(chǔ),無法透徹地理解紅色文化的思想內(nèi)涵,不能深入挖掘紅色文化的愛國(guó)主義教育價(jià)值和精神內(nèi)涵,在教育中偏于形式化,只是進(jìn)行簡(jiǎn)單的思想灌輸和信息傳遞,傳播內(nèi)容多為一些史料和理論性文章,刻板枯燥,同質(zhì)化、形式化嚴(yán)重,不能將紅色文化與時(shí)代精神、校園文化相結(jié)合;傳播形式較為單一,大多是課堂上圖片、文字、影像的展示,缺乏創(chuàng)新性,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)紅色文化的學(xué)習(xí)和傳承缺乏興趣,認(rèn)知淺顯。
(三)紅色文化傳播方式單一僵化
目前,部分高校的紅色文化教育宣傳多為照本宣科式的理論教育,依靠傳統(tǒng)的課堂講授、觀看影視作品、閱讀書籍等形式。這種傳播形式互動(dòng)性和參與性差,有時(shí)空的局限性。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,部分高校開始借助網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行紅色文化教育,但只限于發(fā)布、轉(zhuǎn)發(fā)一些相關(guān)的文章,不能積極開拓和經(jīng)營(yíng)多樣化的、豐富的、易為學(xué)生接受的傳播渠道,學(xué)生很難深刻地理解紅色文化的內(nèi)涵和價(jià)值,容易失去學(xué)習(xí)興趣。
三、突破文化認(rèn)同困境:儀式化傳播的引入
要想突破當(dāng)前紅色文化傳播的困境,高校需要改變?cè)械膫鞑シ绞剑剿骱蛣?chuàng)新傳播模式,如引入儀式化傳播。儀式化傳播是美國(guó)學(xué)者詹姆斯·凱瑞提出的一種新型文化傳播模式,認(rèn)為文化的傳播是一種信仰共享、平等參與的場(chǎng)域性傳播過程,通過確立一種特殊的儀式,使參與者的心靈受到洗禮,通過文化和意義的分享實(shí)現(xiàn)對(duì)文化的認(rèn)同。儀式化傳播強(qiáng)調(diào)共享和構(gòu)建共同的信仰,通過凝聚信仰、文化認(rèn)同和整合社會(huì)的功能,助力社會(huì)秩序的穩(wěn)定和核心價(jià)值觀的構(gòu)筑。
在紅色文化的傳播中,高??梢哉霞t色資源,拓寬傳播渠道,通過特定的儀式化傳播場(chǎng)域,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性。學(xué)生通過儀式體驗(yàn)的共享,可以引起情感的共鳴,提高對(duì)紅色文化的接受度。
(一)整合資源,構(gòu)建“共享參與”的紅色文化傳承體系
在紅色文化的儀式化傳播中,高校可以通過特殊的儀式,承載紅色文化的革命歷史內(nèi)容和價(jià)值理念,使學(xué)生在共同的情感體驗(yàn)中,接受紅色文化信息,加深對(duì)紅色文化內(nèi)涵和精神的理解,在共同的內(nèi)容和形式場(chǎng)域中,提高對(duì)紅色文化的情感認(rèn)同。
高校可以打造校園紅色文化資源庫(kù),進(jìn)一步整合紅色資源,為構(gòu)筑系統(tǒng)化的紅色文化傳播體系打好基礎(chǔ)。如高校積極建構(gòu)紅色文化的傳播內(nèi)容體系,挖掘契合時(shí)代精神的本校、本地紅色文化資源,尋找學(xué)生感興趣且適合心理特點(diǎn)的內(nèi)容,整合紅色文化資源。高校還可以將校史館、圖書館、紅色文化廣場(chǎng)等作為紅色文化宣傳的專門地點(diǎn),選拔經(jīng)驗(yàn)豐富的優(yōu)秀教師,組建成一支專門的紅色文化研究教師隊(duì)伍;挖掘時(shí)政、傳統(tǒng)文化中的紅色文化內(nèi)容和精神底蘊(yùn),積極建設(shè)校本課程,打造參與式的傳播平臺(tái),構(gòu)建“共享參與”的紅色文化傳承體系。
濟(jì)南幼兒師范高等??茖W(xué)校作為中共一大代表王盡美的母校,深入挖掘以“責(zé)任、奉獻(xiàn)、盡美、勵(lì)新”為主題的王盡美革命精神,構(gòu)建起環(huán)境、科研、育人、文化、榮譽(yù)、隊(duì)伍、組織等紅色文化傳承的七大體系,增強(qiáng)校園紅色文化內(nèi)涵,落實(shí)文化育人功能,傳承紅色精神。
濟(jì)南幼兒師范高等??茖W(xué)校成立了“王盡美暨中共早期黨組織研究會(huì)”,組織專門教師研究盡美精神中的紅色文化內(nèi)涵;建成了專門的紀(jì)念館“泉城之光——王盡美與中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建史展”展陳館,匯聚了很多王盡美的史料和研究成果;成立了王盡美思政教育學(xué)院,建設(shè)了盡美廣場(chǎng)、紅色文化長(zhǎng)廊,落成了王盡美雕塑,展示、宣傳盡美精神、 賡續(xù)紅色血脈;以“盡美”和“勵(lì)新”為主題,設(shè)立工作創(chuàng)新“勵(lì)新”獎(jiǎng),構(gòu)建“盡美”榮譽(yù)體系;聘請(qǐng)了王盡美的孫子王軍和全國(guó)人大代表張淑琴為思政課客座教授,市中心醫(yī)院急診科護(hù)士長(zhǎng)李偉為校外輔導(dǎo)員,對(duì)思政課教師、輔導(dǎo)員和學(xué)生宣講團(tuán)進(jìn)行專題培訓(xùn),構(gòu)建起一支人人熟知、個(gè)個(gè)會(huì)講的“校內(nèi)外一體”紅色文化宣傳隊(duì)伍。
(二)拓寬渠道,進(jìn)行紅色文化的體驗(yàn)式傳播
紅色文化儀式化傳播可以在虛擬的共同儀式空間中,再現(xiàn)紅色文化歷史圖景,使受眾積極參與信息的分享與解讀,共同感受紅色文化蘊(yùn)含的精神價(jià)值。在身臨其境的現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)情境中,學(xué)生能喚醒歷史記憶,實(shí)現(xiàn)心靈的洗禮,樹立正確的價(jià)值觀和道德信仰。因此,高校要積極開拓紅色文化的傳播渠道,利用課堂教育、校園文化活動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等傳播紅色文化,讓紅色文化的精神深植學(xué)生的心中。
首先,高校要充分利用課堂。在教學(xué)中,教師要深入挖掘不同課程中的紅色文化因素,充分與教學(xué)內(nèi)容融合、滲透,將有關(guān)的紅色文化人物、故事情節(jié)融入其中,構(gòu)建紅色文化內(nèi)容場(chǎng)域,并借助再現(xiàn)歷史場(chǎng)景、模擬表演、講述故事、演講比賽等方式,多媒體、網(wǎng)絡(luò)等手段,營(yíng)造體驗(yàn)場(chǎng)景,增強(qiáng)課堂趣味性,創(chuàng)建一種多元互動(dòng)的課堂模式,使學(xué)生在相互分享中增強(qiáng)文化自信和愛國(guó)情感。
其次,高??梢蚤_設(shè)如傳統(tǒng)文化、紅色經(jīng)典作品吟誦、傳統(tǒng)劇目賞析等與紅色文化相關(guān)的選修課程,使學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)紅色文化精神內(nèi)涵。如濟(jì)南幼兒師范高等??茖W(xué)校編制了特色校本課程盡善盡美盡年華,把紅色文化融入思政課程和課程思政建設(shè),推動(dòng)盡美精神進(jìn)課堂、進(jìn)教材。
再次,高??梢越Y(jié)合自身的歷史特點(diǎn),積極開展各種紅色文化建設(shè)活動(dòng),進(jìn)行紅色文化的弘揚(yáng)與教育。如濟(jì)南幼兒師范高等??茖W(xué)校每年組織學(xué)生參觀王盡美展館,到王盡美故居開展紅色文化研學(xué)活動(dòng);在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際,依托“山東梆子傳統(tǒng)技藝傳承平臺(tái)”,創(chuàng)編校園紅色音樂劇《盡善盡美》,并定期在學(xué)校和社區(qū)展演,以新時(shí)代學(xué)生對(duì)校友王盡美革命足跡的探尋為主線,采用時(shí)空對(duì)話的方式,謳歌革命先輩王盡美對(duì)信仰至上的價(jià)值追求和對(duì)人民忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)?shù)母哔F品質(zhì),詮釋“紅色基因”。2021年5月,濟(jì)南幼兒師范高等??茖W(xué)校選派一批學(xué)生參加了由濟(jì)南市委宣傳部主辦的“紅色故事講解大賽”,將王盡美等革命先烈的故事搬上講臺(tái)。濟(jì)南幼兒師范高等??茖W(xué)校還在主題黨日,舉行紅色故事演講大賽、革命事跡宣講、研討等活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的使命感和責(zé)任感,自覺踐行紅色文化精神。
最后,高校要合理利用互聯(lián)網(wǎng)、新媒體傳播紅色文化。在信息化時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、娛樂的主要陣地。因此,高??梢园盐栈ヂ?lián)網(wǎng)平臺(tái),利用新媒體技術(shù),組織教師精選紅色文化資源,優(yōu)化內(nèi)容,不斷更新形式,采用符合年輕一代個(gè)性化的表達(dá)方式,滿足學(xué)生多樣化的心理需求。
如高??梢越ㄔO(shè)紅色文化主題網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),利用學(xué)校官方微博、公眾號(hào)、抖音等自媒體平臺(tái),發(fā)布紅色文化新聞信息、影音、圖文等內(nèi)容,使學(xué)生沉浸在革命文化場(chǎng)景中,感受紅色文化的魅力,增強(qiáng)紅色文化的生動(dòng)性和感染力。同時(shí),高??梢宰プW(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)話題,鼓勵(lì)學(xué)生參與紅色文化作品的創(chuàng)作,以短視頻發(fā)布、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)打卡等生動(dòng)的形式,增加學(xué)生之間的互動(dòng)性,讓學(xué)生在分享交流中學(xué)習(xí)、體悟紅色文化的內(nèi)涵。
總而言之,高校應(yīng)認(rèn)識(shí)到紅色文化教育對(duì)提高學(xué)生思想素質(zhì)、樹立正確價(jià)值觀的重要性,深入挖掘紅色文化的內(nèi)涵,積極探索紅色文化的有效傳播渠道,運(yùn)用新媒介構(gòu)建場(chǎng)景化的傳播,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與,增強(qiáng)紅色文化的滲透力和認(rèn)同感。
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基金項(xiàng)目:2022年度山東省人文社會(huì)科學(xué)課題“文化認(rèn)同視域下的高校紅色文化儀式化傳播研究”,項(xiàng)目編號(hào):2022-ZXHC-04。
(作者單位:濟(jì)南幼兒師范高等??茖W(xué)校)