羅啟元

摘 要：閱讀是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興、提振鄉(xiāng)風(fēng)文明的基本途徑。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推進(jìn)過程中，許多知識(shí)豐富、年富力強(qiáng)的駐村工作隊(duì)員下沉到基層鄉(xiāng)村，擔(dān)任鄉(xiāng)村發(fā)展的智囊和參謀、甚至是帶頭人，他們不僅具有強(qiáng)烈的干事創(chuàng)業(yè)精神，而且還具有鄉(xiāng)村文化振興的自覺使命，更具有鄉(xiāng)村閱讀推廣的普世情懷；他們了解農(nóng)村的風(fēng)土人情，熟悉村民的喜聞樂見，能夠恰如其分地在潛移默化中引導(dǎo)村民參與閱讀?；鶎庸矆D書館應(yīng)深入推進(jìn)總分館體系建設(shè)，不斷夯實(shí)基層鄉(xiāng)村的閱讀推廣、閱讀服務(wù)陣地，積極支持駐村工作隊(duì)員在基層鄉(xiāng)村常態(tài)化開展閱讀推廣活動(dòng)，提振鄉(xiāng)村文化，推動(dòng)城市文化與鄉(xiāng)村文化的融合發(fā)展，逐步縮小城鄉(xiāng)文化鴻溝。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興；駐村工作隊(duì)員；基層鄉(xiāng)村；閱讀推廣

中圖分類號(hào)：G250?? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?? 文章編號(hào)：1003-1588（2023）05-0107-04

2021年2月21日《中共中央 國務(wù)院關(guān)于全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的意見》即2021年“中央一號(hào)文件”的發(fā)布，以及2021年2月25日國務(wù)院直屬機(jī)構(gòu)——國家鄉(xiāng)村振興局的正式掛牌，標(biāo)志著我國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利，也標(biāo)志著全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的開始，是基層鄉(xiāng)村奔向新生活、新奮斗的起點(diǎn)。農(nóng)村的發(fā)展、鄉(xiāng)村的振興都需要人才的支撐，按照中共中央辦公廳《關(guān)于向重點(diǎn)鄉(xiāng)村持續(xù)選派駐村第一書記和工作隊(duì)的意見》，從省、市、縣機(jī)關(guān)選派大批優(yōu)秀干部、年輕干部，以及從國有企業(yè)、事業(yè)單位選派大批優(yōu)秀人員深入基層鄉(xiāng)村擔(dān)任鄉(xiāng)村振興駐村工作隊(duì)員，他們?nèi)谌豚l(xiāng)村真抓實(shí)干，為全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、鞏固和拓展脫貧攻堅(jiān)成果提供了強(qiáng)大的組織保證和人才智力支持。

1 閱讀是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的基本途徑

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略“產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興”五個(gè)方面的振興中，文化振興是鄉(xiāng)村振興的精神基礎(chǔ)；在“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！钡泥l(xiāng)村振興方針中，鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興的靈魂。文化振興，是文化傳承與創(chuàng)新的結(jié)果，是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相互融合的振興。說到文化的傳承，就不得不說人類文明傳遞發(fā)展的主要形式——閱讀。眾所周知，閱讀是從視覺、聽覺或觸覺的閱讀材料中獲取信息，從而認(rèn)知世界、發(fā)展思維，并在理性或情感上獲得感受和體驗(yàn)的活動(dòng)過程，“與文本實(shí)現(xiàn)一種超越時(shí)空的共同存在，讓思想憑借著我們的重新言說與書寫而復(fù)活”［1］。從人類文明發(fā)展的歷史看，閱讀是一個(gè)民族精神發(fā)育和文化傳承的基本途徑，也是一個(gè)民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是實(shí)現(xiàn)文明傳承、文化發(fā)展的主要方式。在鄉(xiāng)村發(fā)展中，推進(jìn)鄉(xiāng)村閱讀是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興、提振鄉(xiāng)風(fēng)文明的重要途徑。

“倉廩實(shí)而知禮節(jié)”，農(nóng)耕文化是中國文化的底層代碼，在我國具有深厚久遠(yuǎn)的發(fā)展歷史，中華文明是以農(nóng)耕文化為根基產(chǎn)生和發(fā)展起來的。在質(zhì)樸的農(nóng)耕文化演變的歷史進(jìn)程中，農(nóng)耕與閱讀相結(jié)合歷來備受推崇。唐人章仔鈞在《章氏家訓(xùn)》中有訓(xùn)“傳家兩字，曰耕與讀”，“耕讀傳家久，詩書繼世長”的古訓(xùn)在歷史上也被不少家族奉為家規(guī)家訓(xùn)?！案奔锤N，事稼穡、豐五谷，也由此產(chǎn)生和豐富了源遠(yuǎn)流長的農(nóng)耕文化；“讀”即讀書，知詩書達(dá)禮義，在耕種之余讀書，以修身養(yǎng)性、以立高德，是農(nóng)耕文化傳承和發(fā)揚(yáng)的基本途徑?！案迸c“讀”的結(jié)合，在新的歷史時(shí)期被賦予了更為豐富的內(nèi)涵：既是學(xué)謀生，又是學(xué)做人。長期以來，閱讀文化與農(nóng)耕文化融合，由此形成的耕讀文化成為中國鄉(xiāng)村文化的顯著特征，因此中國的鄉(xiāng)村文化往往包含著氤氳的閱讀情懷，正是通過閱讀的途徑讓鄉(xiāng)村文化不斷地得以繼承和發(fā)展。

鄉(xiāng)村文化以“耕”“讀”為主要內(nèi)涵，既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的起源，也是培植民族優(yōu)良品質(zhì)的沃土，更是廣大農(nóng)民的情感皈依和精神故園。知乎上說的“我們中國人往上數(shù)三代都是農(nóng)民”這句話雖然有些夸張，但由此可以看出鄉(xiāng)村是大多數(shù)中國人的精神故園。許許多多的農(nóng)村人在農(nóng)耕的滋養(yǎng)中茁壯成長，培育了強(qiáng)健的軀體；在閱讀的熏陶中傳承農(nóng)耕傳統(tǒng)，鑄成了多彩的夢想，并逐漸離開農(nóng)村去追尋自己的理想。這或許是許多農(nóng)村人的嬗變，因此，無論社會(huì)如何演變、時(shí)代如何遷變、鄉(xiāng)村如何嬗變，也不管人們何時(shí)離鄉(xiāng)、去家多遠(yuǎn)、棲居何處，鄉(xiāng)村永遠(yuǎn)是大多數(shù)中國人抹不掉的記憶和殷殷牽掛，鄉(xiāng)村文化始終是人們揮之不去的濃濃鄉(xiāng)愁。

2 新時(shí)期鄉(xiāng)村振興駐村工作隊(duì)員的閱讀推廣情懷

2021年脫貧攻堅(jiān)完美收官，隨即開始了偉大的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。許多年輕人積極響應(yīng)，按照中共中央辦公廳《關(guān)于向重點(diǎn)鄉(xiāng)村持續(xù)選派駐村第一書記和工作隊(duì)的意見》下沉到基層鄉(xiāng)村，開展為期至少兩年的駐村工作，成為推動(dòng)鄉(xiāng)村振興發(fā)展的生力軍，為基層農(nóng)村提供了堅(jiān)實(shí)的人才智力支撐。他們知識(shí)豐富、年富力強(qiáng)，不僅具有強(qiáng)烈的干事創(chuàng)業(yè)精神，同時(shí)還具有鄉(xiāng)村文化振興的自覺使命，更具有鄉(xiāng)村閱讀推廣的普世情懷。

2.1 駐村工作隊(duì)員文化知識(shí)豐富，對(duì)閱讀有深刻的理解，對(duì)閱讀推廣更有深刻的自覺意識(shí)

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎。死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”選派駐村的工作隊(duì)員幾乎都是年富力強(qiáng)的年輕人，他們從小在閱讀中獲取知識(shí)，在知識(shí)的滋潤下茁壯成長，并以淵博的學(xué)識(shí)在公考中取勝。他們?cè)趩挝皇悄贻p的學(xué)者，在民眾眼里是年輕的知識(shí)分子，他們具有讀書人的文人氣質(zhì)，對(duì)閱讀與個(gè)人素養(yǎng)的提升、閱讀與社會(huì)的發(fā)展有深刻的理解。他們以讀書人的情懷，保持著對(duì)知識(shí)和真理的純粹渴求，保持著對(duì)社會(huì)事務(wù)的極大熱情，保持著“為天地立心，為生民立命。為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的傳統(tǒng)和志向。他們下沉基層，融入農(nóng)村，自覺地?fù)?dān)負(fù)起基層農(nóng)村振興發(fā)展的歷史使命。他們從小受到閱讀的熏陶，對(duì)閱讀有深刻的理解，因此在擔(dān)負(fù)基層農(nóng)村振興發(fā)展使命的自覺中，他們對(duì)閱讀推廣有更加深刻的自覺意識(shí)，更渴望在農(nóng)村引領(lǐng)氤氳的書香。

2.2 駐村工作隊(duì)員有尋求鄉(xiāng)村文化發(fā)展新途徑的強(qiáng)烈愿望，發(fā)展鄉(xiāng)村閱讀是首選途徑

城鄉(xiāng)文化的發(fā)展是不平衡的，城鄉(xiāng)的文化服務(wù)與文化供給有明顯差異。駐村工作隊(duì)員從文化服務(wù)比較充分的城市下沉到文化供給相對(duì)不充足的基層農(nóng)村，真切地感受到城鄉(xiāng)文化供給的不平衡，感受到鄉(xiāng)村文化設(shè)施不完善、供給結(jié)構(gòu)不平衡、服務(wù)提供不精準(zhǔn)，以及標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化的供給方式使基層群眾參與率不高等鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性問題。通過這種真切的感受，讓他們強(qiáng)烈地意識(shí)到發(fā)展鄉(xiāng)村文化的責(zé)任和使命，自覺地思考和探尋鄉(xiāng)村文化發(fā)展的新途徑、新方法。閱讀，作為投資成本最低、普惠性最強(qiáng)、影響范圍最廣、精準(zhǔn)對(duì)接度最高的文化供給方式，自然也就成為他們改變鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)供給側(cè)結(jié)構(gòu)的首選方式。

2.3 駐村工作隊(duì)員通過閱讀而成長成材，其本身就是閱讀收益的活榜樣

書籍是人類進(jìn)步的階梯，駐村工作隊(duì)員從小到大的成長歷程，必然少不了書籍的積淀；閱讀是學(xué)習(xí)和理解的過程，“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯”，駐村工作隊(duì)員之所以能夠成長為讓黨和人民寄托鄉(xiāng)村振興希望的駐村人員，閱讀必定伴隨著他們的成長過程，并且對(duì)他們的成長發(fā)揮了積極的推動(dòng)和正向引導(dǎo)作用，其自身就是閱讀收益的活榜樣。在基層鄉(xiāng)村群眾的眼里，駐村工作隊(duì)員文化水平高、知識(shí)淵博，是通過努力讀書而取得成就的“讀書人”，是基層群眾教育小孩努力學(xué)習(xí)、認(rèn)真讀書的活例子。榜樣的力量是無窮的，在基層鄉(xiāng)村，通過這些閱讀受益活榜樣的駐村工作隊(duì)員向群眾開展閱讀推廣與閱讀服務(wù)，讓閱讀及閱讀的意義具體化、形象化，從而可以更好地啟發(fā)基層群眾主動(dòng)地參與閱讀、自覺地堅(jiān)持閱讀。

2.4 閱讀是一種普惠的文化活動(dòng)，閱讀推廣是鄉(xiāng)村文化發(fā)展的客觀需要

“讀書，是世界上門檻最低的高貴舉動(dòng)！”［2］書本里記錄和呈現(xiàn)的是不同時(shí)空維度中他人的經(jīng)歷、思考以及經(jīng)驗(yàn)；閱讀的過程就是把他人在不同時(shí)間、不同空間維度中的經(jīng)歷、思考和經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的思考和經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)一種發(fā)現(xiàn)過去的能力，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的能力和發(fā)現(xiàn)未來的能力［3］，不斷壯大和豐富這種經(jīng)驗(yàn)，才能不斷地創(chuàng)造自己的經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己的認(rèn)知，從而改變自己，進(jìn)而影響周圍的人，因此說閱讀是改變個(gè)人和家庭命運(yùn)的根本途徑。聯(lián)合國教科文組織“世界讀書日”的宣言是“希望散居在全球各地的人們，無論你是年老還是年輕，無論你是貧窮還是富有，無論你是患病還是健康，都能享受閱讀的樂趣”。閱讀是最具普惠性的文化活動(dòng)，是最容易實(shí)現(xiàn)普惠的文化活動(dòng)，也是最容易引導(dǎo)全民參與的文化活動(dòng)。一本書、一個(gè)人，閱讀就可以在這樣的簡簡單單中開始，無須過多的準(zhǔn)備，無須過多的渲染，便可以徜徉其中，跨越時(shí)空與著者進(jìn)行交流。這種在閱讀中獲取的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)的樂趣，在逐漸的參與和實(shí)踐中便會(huì)形成積累；參與得多了，積累得也就多，也就形成了一種氛圍，一種積極向上的氛圍，從而也就形成了一種文化，一種群體性自發(fā)形成的區(qū)域性文化，這種文化反過來影響和推動(dòng)區(qū)域的發(fā)展，因此，在基層鄉(xiāng)村開展閱讀推廣是鄉(xiāng)村文化發(fā)展的客觀需要，駐村工作隊(duì)員深諳閱讀推廣的重要意義，并不斷地開展實(shí)踐。

2.5 以閱讀推廣為開展鄉(xiāng)村工作的突破口，更有利于推動(dòng)農(nóng)村的各項(xiàng)工作

閱讀是一個(gè)人開闊視野、增長才智、愉悅身心、享受快樂的過程。通過不斷地閱讀，于潤物細(xì)無聲中自然吸收和傳承書中蘊(yùn)含著的中華民族一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)，從中獲得中華民族歷經(jīng)磨難而綿延發(fā)展的精神密碼，中華民族的歷史記憶、思想智慧和知識(shí)體系，中華民族最深層的精神追求，因而弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培育民族精神和時(shí)代精神，解決現(xiàn)實(shí)問題、助推社會(huì)發(fā)展［4］，這便是駐村工作隊(duì)員全部工作的目的和意義。思想和意識(shí)這個(gè)阻礙基層鄉(xiāng)村發(fā)展的桎梏解決了，農(nóng)村的各項(xiàng)工作隨之也就自然地推進(jìn)了。開展閱讀推廣，引導(dǎo)他人閱讀，是一件循循善誘，引導(dǎo)他人積極向上、心往陽光的好事，人民群眾是不會(huì)拒絕這樣的好事的，只是需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，這就需要閱讀推廣人久久為功的堅(jiān)持。

3 基層公共圖書館支持鄉(xiāng)村振興駐村工作隊(duì)員開展閱讀推廣的途徑

駐村工作隊(duì)員下沉到基層農(nóng)村，成為農(nóng)村發(fā)展的智囊和“參謀”，甚至是帶頭人。他們具有豐富的知識(shí)和較高的文化素質(zhì)，既有帶領(lǐng)農(nóng)村發(fā)家致富的智慧，也有引領(lǐng)農(nóng)村閱讀、推動(dòng)農(nóng)村文化發(fā)展的素養(yǎng)，而且他們駐村扎根，了解農(nóng)村的風(fēng)土人情，熟悉村民的喜聞樂見，能夠恰如其分地在潛移默化中引導(dǎo)村民開展閱讀。

3.1 基層公共圖書館應(yīng)發(fā)現(xiàn)、遴選和支持駐村工作隊(duì)員開展閱讀推廣工作

點(diǎn)多面廣、工作人員嚴(yán)重不足，這是基層公共圖書館現(xiàn)實(shí)的困境。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推進(jìn)過程中，許多政治覺悟和文化水平高的駐村工作隊(duì)員扎根基層鄉(xiāng)村，隨著工作的深入和生活的接觸，他們逐漸了解農(nóng)村的風(fēng)土人情，熟悉村民的喜聞樂見，在他們身上所折射出來的那種知識(shí)分子所特有的氣質(zhì)，自覺與不自覺中能夠恰如其分地在潛移默化中引導(dǎo)村民參與閱讀，是這些駐村工作隊(duì)員開展閱讀推廣的優(yōu)勢?；鶎庸矆D書館在日常的基層閱讀服務(wù)中，在與這些駐村工作隊(duì)員的交集中，應(yīng)積極發(fā)現(xiàn)、遴選這些有閱讀情懷的駐村工作隊(duì)員，將他們吸納為文化志愿者或閱讀推廣人，對(duì)他們進(jìn)行閱讀推廣業(yè)務(wù)培訓(xùn)，支持他們?cè)卩l(xiāng)村利用工作之便開展閱讀推廣活動(dòng)，積極推動(dòng)鄉(xiāng)村的閱讀服務(wù)工作。

3.2 基層公共圖書館應(yīng)深入推進(jìn)總分館體系建設(shè)，不斷夯實(shí)基層鄉(xiāng)村的閱讀推廣服務(wù)陣地

推進(jìn)公共圖書館總分館體系建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化發(fā)展的重要途徑，將基層鄉(xiāng)村的閱讀服務(wù)納入具有國家戰(zhàn)略意義的公共文化服務(wù)保障體系中，在“政府主導(dǎo)、統(tǒng)籌實(shí)施，促進(jìn)均等、提升效能，分級(jí)管理、資源共享”的原則下，將優(yōu)質(zhì)的閱讀資源和閱讀服務(wù)“一竿子”插到基層鄉(xiāng)村，從社會(huì)發(fā)展的高度保障和推動(dòng)鄉(xiāng)村閱讀的發(fā)展。深入推進(jìn)總分館體系建設(shè)，重點(diǎn)在基層，難點(diǎn)也在基層。當(dāng)前，州（市）級(jí)的中心館、縣（區(qū)）級(jí)的總館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）級(jí)的分館已經(jīng)基本形成，正逐步向基層鄉(xiāng)村（社區(qū)）的服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)推進(jìn)，向家庭推進(jìn)。云南省玉溪市為了深入推進(jìn)總分館體系建設(shè)，實(shí)施百千萬文化工程，計(jì)劃在2022年至2024年，在全市提升完善100個(gè)以上鄉(xiāng)級(jí)文化站（分館），建設(shè)提升1，000個(gè)以上村級(jí)綜合文化服務(wù)中心（服務(wù)點(diǎn)），建設(shè)命名10，000個(gè)以上文化家庭，使文化家庭成為基層鄉(xiāng)村文化發(fā)展的典范。基層鄉(xiāng)村的服務(wù)點(diǎn)和文化家庭是鄉(xiāng)村文化發(fā)展的主陣地，是基層公共圖書館深入推進(jìn)總分館體系建設(shè)的任務(wù)和目標(biāo)，也是駐村工作隊(duì)員促進(jìn)鄉(xiāng)村文化發(fā)展、推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興的目標(biāo)和任務(wù)。隨著總分館體系建設(shè)的深入推進(jìn)，基層鄉(xiāng)村閱讀推廣的陣地也逐步形成，駐村工作隊(duì)員也就成為堅(jiān)守鄉(xiāng)村閱讀陣地的“戰(zhàn)斗”人員了。

3.3 在基層鄉(xiāng)村常態(tài)化開展閱讀推廣活動(dòng)，推動(dòng)城市與鄉(xiāng)村文化融合發(fā)展，逐步縮小城鄉(xiāng)文化鴻溝

閱讀是一種文化活動(dòng)，當(dāng)這種活動(dòng)經(jīng)過長期堅(jiān)持而形成習(xí)慣后，其本身也就成為一種文化。開展閱讀推廣活動(dòng)的目的就是引導(dǎo)人們參與閱讀，并且讓這種閱讀行為長期持續(xù)地堅(jiān)持下來，形成閱讀文化。閱讀推廣活動(dòng)對(duì)推動(dòng)閱讀的作用是明顯的，特別是對(duì)于推動(dòng)鄉(xiāng)村閱讀具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。因城鄉(xiāng)發(fā)展的不平衡、不充分，形成了城市文化和鄉(xiāng)村文化兩種不同的文化發(fā)展業(yè)態(tài)。城市文化代表比較先進(jìn)的文化，而鄉(xiāng)村文化代表一種相對(duì)比較保守、落后的文化，二者之間有一定的差距，特別是在欠發(fā)達(dá)地區(qū)，二者之間的差距更加明顯。當(dāng)前，城市的閱讀服務(wù)已經(jīng)基本完善，“十四五”時(shí)期的閱讀服務(wù)重點(diǎn)應(yīng)轉(zhuǎn)向基層農(nóng)村，閱讀服務(wù)的增長點(diǎn)也轉(zhuǎn)向了基層農(nóng)村［5］。通過閱讀推廣活動(dòng)，讓鄉(xiāng)村群眾建立對(duì)閱讀的正確認(rèn)識(shí)；通過閱讀推廣活動(dòng)，讓村里通過閱讀這種文化活動(dòng)熱鬧起來，營造良好的氛圍；通過閱讀推廣活動(dòng)，特別是開展有獎(jiǎng)閱讀活動(dòng)、節(jié)日閱讀活動(dòng)等，不僅可以吸引更多的村民參與閱讀，更能讓村民確實(shí)感受到閱讀帶來的實(shí)實(shí)在在的好處，在自覺與不自覺中積極參與閱讀?；鶎庸矆D書館應(yīng)支持駐村工作隊(duì)員在農(nóng)閑季節(jié)、鄉(xiāng)村傳統(tǒng)節(jié)日等時(shí)間節(jié)點(diǎn)堅(jiān)持開展鄉(xiāng)村閱讀推廣活動(dòng)，特別是脫貧之后，村民們有了更高的文化需求，已經(jīng)逐漸空心化的村子更需要一種熱鬧的氛圍。經(jīng)常性地在村里開展閱讀推廣活動(dòng)，既是滿足農(nóng)村脫貧后文化需求的現(xiàn)實(shí)需要，更是農(nóng)村振興的現(xiàn)實(shí)要求。

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（編校：崔萌）