鮮冉

摘 要：文章概述了新時(shí)代高校圖書館普及利用《中華再造善本》的意義與作用，梳理了高校圖書館普及利用《中華再造善本》的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)《中華再造善本》在高校的普及利用存在重藏輕用、閱讀推廣形式單一、宣傳營(yíng)銷力度不足、缺乏長(zhǎng)效服務(wù)機(jī)制和讀者反饋機(jī)制等問題，并提出了相應(yīng)的對(duì)策和建議。

關(guān)鍵詞：高校圖書館；《中華再造善本》；特藏文獻(xiàn)

中圖分類號(hào)：G258.6?? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?? 文章編號(hào)：1003-1588（2023）05-0055-03

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，對(duì)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出了一系列重大決策部署，使古籍事業(yè)迎來新的發(fā)展機(jī)遇。特別是2022年中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)新時(shí)代古籍工作的意見》，要求加快古籍資源轉(zhuǎn)化利用，做好古籍普及傳播，持續(xù)推進(jìn)校園工作，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育貫穿國(guó)民教育始終。

《中華再造善本》作為我國(guó)大規(guī)模保護(hù)、復(fù)制珍稀善本特藏工程的成果，是古籍善本的優(yōu)質(zhì)“替身”，承載著傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要使命。2007年，教育部采購(gòu)了100套《中華再造善本》配備給100所重點(diǎn)高等院校，希望其在流通閱覽、學(xué)術(shù)研究中代替古籍原件，方便讀者合理利用古籍，達(dá)到繼絕存真、傳本揚(yáng)學(xué)、嘉惠學(xué)林、蔭及子孫的目的。

1 研究現(xiàn)狀

筆者于2022年5月12日在中國(guó)知網(wǎng)、萬方、維普等中文數(shù)據(jù)庫(kù)中以主題字段進(jìn)行檢索，對(duì)關(guān)鍵詞“中華再造善本”“大學(xué)”“高校圖書館”“校園”進(jìn)行組合檢索，去掉不符合主題的檢索結(jié)果，共獲取相關(guān)文獻(xiàn)6篇，主要探討了以下主題：一是《中華再造善本》進(jìn)高校的重大意義。在文化遺產(chǎn)傳承方面，《中華再造善本》是對(duì)珍貴古籍的原貌復(fù)刻，延長(zhǎng)了古籍的傳播時(shí)間，擴(kuò)大了古籍的傳播范圍，確保了中華文化的傳承［1］；在文化育人方面，《中華再造善本》有助于大學(xué)生了解中華民族傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)人文素養(yǎng)［2］，增強(qiáng)文化自信；在文獻(xiàn)資源保障方面，《中華再造善本》具有很高的文獻(xiàn)價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值［3］，為高校師生的教學(xué)科研提供了豐富和寶貴的古籍資料［4］；在古籍文獻(xiàn)利用方面，《中華再造善本》可以從根本上改變善本特藏存封于深閣大庫(kù)、利用率低的情況［5］。二是《中華再造善本》在高校圖書館的加工與保存。例如，唐咸明以廣西師范大學(xué)圖書館為例，比較分析了《中華再造善本》可適用的兩種分類法——經(jīng)史子集四部分類法和中國(guó)圖書館分類法，認(rèn)為使用中國(guó)圖書館分類法更方便讀者利用［6］；陳颯颯通過分析同濟(jì)大學(xué)圖書館《中華再造善本》異書同號(hào)現(xiàn)象，提出要注意辨別“偽復(fù)本”的編目工作建議［7］。三是《中華再造善本》在高校的普及和利用。例如，劉清華、黃志奇立足貴州大學(xué)圖書館探討了高校收藏《中華再造善本》的意義，提出了設(shè)立針對(duì)性開架式藏借閱制度提高利用率，利用媒體廣泛宣傳文獻(xiàn)資源，針對(duì)性開發(fā)書本式目錄等二次文獻(xiàn)的策略［8］；周小萍介紹了基于開源內(nèi)容管理系統(tǒng)Drupal構(gòu)建的遼寧大學(xué)中華再造善本展示平臺(tái)的具體實(shí)踐過程［9］；黃軼澤、王政分析了高校圖書館對(duì)《中華再造善本》重藏輕用的原因，并結(jié)合東北大學(xué)圖書館的推廣實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提出了創(chuàng)新服務(wù)建議［10］。

綜上所述，筆者認(rèn)為目前高校關(guān)于《中華再造善本》普及和利用的研究成果較少；研究方法以個(gè)案研究為主，理論依據(jù)不足；研究?jī)?nèi)容雖然覆蓋了文獻(xiàn)加工、收藏、利用的全部環(huán)節(jié)，但缺乏系統(tǒng)性和普遍性。

2 《中華再造善本》在高校的普及利用現(xiàn)狀

2.1 流通服務(wù)

《中華再造善本》的流通服務(wù)主要包括以下幾點(diǎn)：一是館藏地。圖書館是高校保存《中華再造善本》的主體機(jī)構(gòu)，圖書館通常將其收藏于古籍閱覽室或特藏閱覽室，并配備木制帶門書柜，鮮少采用開放書架，個(gè)別高校圖書館還會(huì)設(shè)置獨(dú)立的中華再造善本閱覽室。二是流通方式?！吨腥A再造善本》通常僅限于館內(nèi)閱覽，且需要預(yù)約，常見的預(yù)約方式有電話、郵件和現(xiàn)場(chǎng)預(yù)約等。三是服務(wù)對(duì)象?！吨腥A再造善本》面向校內(nèi)全體師生開放，沒有特別區(qū)分讀者類型，部分高校圖書館表示可接受校外讀者預(yù)約閱覽，如清華大學(xué)圖書館。四是服務(wù)時(shí)間。服務(wù)時(shí)間為工作日。

2.2 閱讀推廣服務(wù)

《中華再造善本》的閱讀推廣服務(wù)內(nèi)容包括：①發(fā)布新書通報(bào)。發(fā)布新書通報(bào)是圖書館一種傳統(tǒng)的基礎(chǔ)閱讀推廣手段，高校或高校圖書館發(fā)布《中華再造善本》的到館通知以純文本為主。②推薦文獻(xiàn)資源信息。該項(xiàng)服務(wù)主要是高校圖書館向讀者全面介紹《中華再造善本》的來源、文獻(xiàn)價(jià)值、本校收藏情況、利用方式等信息。③推薦方式。高校圖書館對(duì)《中華再造善本》的推薦方式主要是純文本方式和圖文并茂方式，只有西藏民族大學(xué)圖書館以視頻形式呈現(xiàn)。④舉辦專題文獻(xiàn)展覽。高校圖書館舉辦專題文獻(xiàn)展覽是按照特定主題從《中華再造善本》中挑選相關(guān)圖書進(jìn)行展覽，如：2020年，山東大學(xué)圖書館為紀(jì)念孔子誕辰挑選部分《圣跡圖》展出；2022年，暨南大學(xué)圖書館以版本古籍裝幀為主題，挑選不同裝幀形式的古籍舉辦專題展，為讀者普及古籍版本知識(shí)。

2.3 宣傳推廣服務(wù)

2022年5月12日，筆者以“中華再造善本”“大學(xué)”“高?！薄靶@”等為關(guān)鍵詞在搜索引擎（必應(yīng)）和社交媒體（微信、微博、知乎、抖音等）中進(jìn)行組合檢索，共獲得12篇高校或高校圖書館關(guān)于《中華再造善本》的宣傳推廣文章，詳見表1。表1顯示，在宣傳主體方面，高校圖書館和高校各發(fā)表了6篇宣傳文章；在宣傳渠道方面，有9所高?；蚋咝D書館通過微信公眾號(hào)宣傳，有2所高校利用網(wǎng)站宣傳，有1所高校利用紙質(zhì)媒體宣傳；在宣傳內(nèi)容方面，有5篇文章是對(duì)《中華再造善本》進(jìn)行科普介紹，有7篇是發(fā)布展覽活動(dòng)預(yù)告。

3 調(diào)研結(jié)果分析

3.1 重藏輕用

《中華再造善本》自進(jìn)入高校就受到重視，并得到妥善收藏和管理，充分體現(xiàn)了其繼絕存真的意義。這套叢書雖然并非“真”善本，但是由于其規(guī)模龐大、工序復(fù)雜、價(jià)值不菲、閱讀群體有限等原因，在高校圖書館的流通方式與真正的善本文獻(xiàn)無異，沒有作為普通圖書進(jìn)入大流通環(huán)節(jié)，因此一定程度上限制了嘉惠學(xué)林目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

3.2 閱讀推廣形式單一

《中華再造善本》的閱讀推廣活動(dòng)薄弱主要表現(xiàn)在閱讀推廣形式單一固化，針對(duì)性不強(qiáng)，多是發(fā)布新書通告、推薦文獻(xiàn)資源信息、舉辦專題文獻(xiàn)展覽等，缺少針對(duì)性、創(chuàng)新性的閱讀推廣活動(dòng)，不能將《中華再造善本》的文化性、藝術(shù)性價(jià)值充分展現(xiàn)。此外，基于內(nèi)容的閱讀推廣案例較少。高校圖書館基于《中華再造善本》的文獻(xiàn)資源推薦內(nèi)容大多是介紹《中華再造善本》項(xiàng)目的由來、發(fā)展歷程、深遠(yuǎn)意義、高校接收?qǐng)D書的細(xì)節(jié)等，揭示文獻(xiàn)內(nèi)容、普及古籍常識(shí)的深度推廣內(nèi)容很少，難以體現(xiàn)其學(xué)術(shù)價(jià)值與科研價(jià)值。

3.3 宣傳營(yíng)銷力度不足

高校圖書館對(duì)《中華再造善本》宣傳營(yíng)銷力度不足主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：一是宣傳對(duì)象范圍小，《中華再造善本》的宣傳多局限于校園內(nèi)部，受眾有限。二是宣傳渠道單一，微信公眾號(hào)是高校或高校圖書館宣傳《中華再造善本》的主要渠道，宣傳渠道單一、狹窄，未能達(dá)到有效的推廣效果。三是宣傳載體傳統(tǒng)，文本和圖片是宣傳《中華再造善本》的主要形式，缺乏融媒體時(shí)代的新鮮元素。

3.4 缺乏長(zhǎng)效宣傳機(jī)制和讀者反饋機(jī)制

本次調(diào)研發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)高校或高校圖書館對(duì)《中華再造善本》的普及利用具有偶然性和臨時(shí)性，通常是在接收?qǐng)D書后開展一次宣傳工作，或以讀書月為契機(jī)組織一次推廣活動(dòng)，既沒有持續(xù)開展古籍善本的宣傳推廣工作，也沒有形成具有品牌影響力的讀者活動(dòng)。此外，當(dāng)前高校圖書館對(duì)《中華再造善本》的普及利用均是單方面的資源推送，沒有制定廣大師生對(duì)文獻(xiàn)需求、服務(wù)需求、活動(dòng)需求的反饋與評(píng)價(jià)機(jī)制，致使《中華再造善本》的宣傳普及缺乏針對(duì)性，難以開展個(gè)性化服務(wù)。

4 高校圖書館提升《中華再造善本》普及利用率的對(duì)策建議

4.1 堅(jiān)持科學(xué)的指導(dǎo)思想

高校應(yīng)以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入貫徹《關(guān)于推進(jìn)新時(shí)代古籍工作的意見》等文件精神，切實(shí)推進(jìn)古籍進(jìn)校園工作，將《中華再造善本》這一文化成果進(jìn)行大眾化傳播，教化師生，造福學(xué)界。高校圖書館應(yīng)樹立新時(shí)代古籍工作觀念，打造一支高質(zhì)量的古籍專業(yè)服務(wù)團(tuán)隊(duì)，創(chuàng)新思路，著眼新時(shí)代讀者需求，做好《中華再造善本》普及利用工作，充分彰顯其價(jià)值。

4.2 做好入藏基礎(chǔ)工作

在文獻(xiàn)分類編目方面，《中華再造善本》是按斷代順序和經(jīng)史子集四部分類法編排出版的，對(duì)于非專業(yè)讀者來說檢索獲取較為困難，高校圖書館只有做好《中華再造善本》的分類編目工作才能提升其利用率。高校圖書館要根據(jù)實(shí)際情況選擇合適的分類標(biāo)引體系，做好書目、索引等二次文獻(xiàn)工作，方便讀者檢索利用。

4.3 充分調(diào)研讀者需求

《中華再造善本》在高校普及和利用的主要對(duì)象是廣大師生，潛在對(duì)象包括高校所服務(wù)的社會(huì)群體。高校圖書館只有充分了解讀者的需求，才能有的放矢地開展工作，從而達(dá)到預(yù)期效果。高校圖書館可以通過紙質(zhì)調(diào)查問卷、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷、面對(duì)面訪談等形式進(jìn)行讀者需求調(diào)研，內(nèi)容方面要調(diào)研讀者對(duì)《中華再造善本》的了解程度與預(yù)期體驗(yàn)、讀者對(duì)不同類型普及推廣活動(dòng)的參與意愿等，同時(shí)注意區(qū)分不同類型讀者的不同需求。

4.4 做好大眾化傳播工作

為進(jìn)一步擴(kuò)大《中華再造善本》的普及利用范圍，高校圖書館可設(shè)立開放周、開放月等活動(dòng)節(jié)點(diǎn)面向社會(huì)公眾開放；結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)在《中華再造善本》中挖掘相關(guān)主題內(nèi)容，同時(shí)運(yùn)用文字、圖像、視頻、直播等載體形式進(jìn)行推薦；組織開展古籍版本知識(shí)、古籍閱讀方法等科普講座，內(nèi)容要兼具知識(shí)性、趣味性、互動(dòng)性；與校內(nèi)外新聞媒體保持良好合作關(guān)系，及時(shí)宣傳報(bào)道相關(guān)活動(dòng)，擴(kuò)大《中華再造善本》的知名度。上述措施有助于拉近古籍與讀者的距離，營(yíng)造良好的古籍閱讀氛圍，激發(fā)社會(huì)公眾的閱讀熱情。

5 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，高校圖書館對(duì)《中華再造善本》的普及和利用進(jìn)行了諸多探索，取得了一些成績(jī)，但《中華再造善本》的普及和利用仍然任重而道遠(yuǎn)，高校圖書館要立足于傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)揚(yáng)，將中華文化的瑰寶更加多元化地展現(xiàn)給廣大讀者，實(shí)現(xiàn)全民閱讀與文化傳承的融合發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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［10］ 黃軼澤，王政.高校圖書館中華再造善本的推廣實(shí)踐及其思考：以東北大學(xué)為例［J］.圖書館學(xué)刊，2018（10）：87-91.

（編校：徐黎娟）