《透氣孔》中人物的生存困境

【摘 要】《透氣孔》是作家馬卡寧創(chuàng)作于20世紀(jì)80年代的中篇小說。馬卡作為現(xiàn)實(shí)主義作家的代表人物，在這部小說創(chuàng)作中聚焦于前蘇聯(lián)戰(zhàn)后重建結(jié)束后的社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況，著力描繪人們在“安樂化”過程當(dāng)中的身心變化歷程。本文從“生存困境”“倫理關(guān)系困境”“精神困境”三個(gè)方面對于小說中的主要人物所處的現(xiàn)實(shí)困境進(jìn)行了分析，同時(shí)對于作品的當(dāng)代社會(huì)意義進(jìn)行了進(jìn)一步的思考。

【關(guān)鍵詞】馬卡寧；《透氣孔》；生存困境

【中圖分類號】I512.074 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2023）07—017—03

近些年來，國內(nèi)外對于馬卡寧創(chuàng)作進(jìn)行了較大規(guī)模的研究，且呈現(xiàn)出多元化的趨勢。在本研究中，筆者試圖從人們所面臨的現(xiàn)實(shí)的困境出發(fā)，將馬卡寧作品放入當(dāng)時(shí)的社會(huì)當(dāng)中探究其深層思想以及所使用的藝術(shù)手段，對作品進(jìn)行更加深入的解析以期能夠推進(jìn)馬卡寧創(chuàng)作研究的進(jìn)一步發(fā)展。

一、生存空間困境

（一）女性的邊緣地位

阿列夫金娜關(guān)于獨(dú)立和自由的概念蘊(yùn)含著對于傳統(tǒng)的秩序和觀念的否定。薩特將存在分為兩種基本的形式，即“自在的存在”（being—in—itself）和“自為的存在”（being—for—itself）。前者是一種無意識的存在，是物質(zhì)的存在；后者是個(gè)體在世界上按照自己的欲望來塑造自己時(shí)所獲得的一種存在。[1]阿列夫金娜按照自己對于生活和愛情的欲望來做出自己的主觀選擇，她導(dǎo)演著自己的人生，不在乎外界對于她的任何評價(jià)和看法。雖然對于她來說感情的無處寄托是孤獨(dú)的，但是，她在這種孤獨(dú)中也體驗(yàn)著自由的選擇給她帶來的快樂。斯特列別托夫英俊幽默與她一樣都喜歡萊蒙托夫的詩，所以在一開始她的愛情天平向斯特列別托夫偏斜，隨后由于阿列夫金娜患上了闌尾炎，這時(shí)的她渴望被關(guān)心被照顧，而在她身邊照顧她的是米哈伊洛夫，那時(shí)的她轉(zhuǎn)變了對于米哈伊洛夫的感情愛上了他。

當(dāng)阿列夫金娜開始體會(huì)感情上給她帶來的精神上的豐盈時(shí)，小說的最后米哈伊洛夫?yàn)榱俗约旱膬鹤由蠈W(xué)，將阿列夫金娜作為條件交換了出去，后來阿列夫金娜瘋狂的尋找米哈伊洛夫也無濟(jì)于事。雖然，阿列夫金娜一直以自由獨(dú)立的女性出現(xiàn)，默默的反抗傳統(tǒng)秩序?qū)τ谂缘目贪宓募s束，但是在男人的心中她只是一個(gè)“透氣孔”的存在，是男性的附屬品。米哈伊洛夫最終的回歸家庭，與阿列夫金娜完全斷絕了聯(lián)系，也意味著阿列夫金娜反抗傳統(tǒng)秩序的失敗。女性在這個(gè)社會(huì)當(dāng)中處在邊緣的地位，她們的主體情感被忽視，被任意拋棄，這種荒謬的生活境遇無疑是悲涼的。

（二）男性的自我迷失

如果說在父權(quán)制社會(huì)下的女性，被當(dāng)作男性的附屬品以一種物品化的形象而存在的話，男性在社會(huì)上所承擔(dān)的眾多的角色與責(zé)任，也成為了他生活當(dāng)中的困境。不論是米哈伊洛夫還是斯特列別托夫都有穩(wěn)定的事業(yè)，完整的家庭。但是，正是這種表面看起來幸福的生活，讓他們在繁忙的工作、冷淡的家庭關(guān)系以及快節(jié)奏的社會(huì)生活中逐漸失去自我意識，帶給他們的是無盡的壓力和精神上的空虛，他們在尋求一個(gè)真正的自我生活空間。

馬卡寧在《透氣孔》這部小說之中，多數(shù)情況下將米哈伊洛夫和斯特列別托夫與阿列夫金娜約會(huì)的時(shí)間都放在夜晚，與白天的繁忙相比夜晚的時(shí)間總是漫長而空虛的。由于斯特別列托夫的存在讓米哈伊洛夫倍感危機(jī)，他覺得“現(xiàn)在去她那里就像去一個(gè)最不可靠的地方”“不知道以后會(huì)怎么樣?！卑⒘蟹蚪鹉鹊姆孔幼鳛槊坠谅宸騼?nèi)心的避難所并不是安穩(wěn)的，他依舊處在一種動(dòng)蕩不安、充滿敵意的環(huán)境之中，對于與阿列夫金娜的未來也充滿了迷惘，在那里他依舊無法完全的擺脫焦慮與恐慌，使他內(nèi)心的空虛無法完全得到滿足。米哈伊洛夫在阿列夫金娜那里呆到很晚回到家時(shí)，他的妻子跟他說著訂貨人打來的電話內(nèi)容。但是“米哈伊洛夫整個(gè)人都在那里，和她在一起。而且也不是和她，和阿列夫金娜在一起；他現(xiàn)在就自己一個(gè)人，很遙遠(yuǎn)，在最高層次的孤獨(dú)之中。這種孤獨(dú)只有他愛的女人才會(huì)給他——當(dāng)她不在身邊時(shí)。”工作、家庭甚至情人的身邊無時(shí)無刻的危機(jī)感和壓迫感讓他的痛苦無處釋放，這就成為了他所處的空洞的世界之中給他帶來的難以跳脫出現(xiàn)實(shí)憂慮的困境。

對于斯特列別托夫而言，他對于“透氣孔”下了定義，即“透氣孔就是當(dāng)你覺得自在的時(shí)候，透氣孔就是單獨(dú)的一個(gè)人，但并不是孤獨(dú)。而這正是阿列夫金娜，她那兒有詩讀，有咖啡，有一種愛……”“透氣孔”這一個(gè)概念性的詞語是對于斯特別列托夫意識上的一個(gè)充實(shí)。斯賓諾莎所認(rèn)為“歡樂與自我實(shí)現(xiàn)能力的增加、以及悲傷與自我實(shí)現(xiàn)的能力的降低之間的內(nèi)在聯(lián)系。這種快樂之被體驗(yàn)到，不僅是由于某種潛能得到了實(shí)現(xiàn)，而且是由于它是自我實(shí)現(xiàn)的過程本身的部分?！闭嬲淖杂梢馕吨?，根據(jù)自己的本性而行動(dòng)，并保持自己的本性；是積極地表現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自己的本質(zhì)。[2]“在這意識中要求著自己的地位和所占的份額”，將斯特列別托夫的虛榮心重的本質(zhì)暴露無疑，但是在這場愛情的角逐中敗給了情敵米哈伊洛夫使他陷入了自我實(shí)現(xiàn)的苦境，最終將自己的本性拋開，屈服于這屈辱的現(xiàn)實(shí)的歡樂之中，這便是斯特列別托夫所面對的在多變的現(xiàn)實(shí)社會(huì)當(dāng)中追求個(gè)人喘息空間的困境。

綜上，對于男性而言，雖然是在父權(quán)制社會(huì)當(dāng)中，但是他們作為社會(huì)主宰者生存空間依然是狹窄的。正是因?yàn)樗麄儽唤o予了過多的關(guān)注，以及社會(huì)生產(chǎn)當(dāng)中占主要的勞動(dòng)力，工作的繁忙和生活瑣事給他們造成了巨大的壓力。繁忙的工作以及安穩(wěn)甚至乏味的生活，讓男性失去自己的存在感，他們?nèi)鄙僖惶師o絲竹亂耳，無案牘勞形，甚至避開了傳統(tǒng)倫理道德的束縛的，可以釋放自己、找尋自我的空間。

二、倫理關(guān)系困境

（一）家庭責(zé)任的缺失

米哈伊洛夫：米哈伊洛夫是一位木匠，本有一個(gè)看起來幸福且完美的人生“他有妻子，有房子，有一份可觀的收入，兩個(gè)兒子也即將高中畢業(yè)”，但是他卻不甘于這固定的生活模式愛上了詩人阿列夫金娜。他在一家木器廠工作“從一大早起他的衣服就開始散發(fā)著拋光劑和油漆的味道”，隨著時(shí)光的流逝，家具突然成為了時(shí)髦高檔的東西，他的工作逐漸變得忙碌起來，隨著收入的增多，他的生活狀況也變得越來越好，在生活上他并不貧困，他所面臨的困境是在于如何平衡阿列夫金娜和妻子的關(guān)系上，更進(jìn)一步來說就是如何平衡以及同時(shí)擁有家庭和愛情。日常住房開銷、家庭中妻兒對于他的依靠以及家庭關(guān)系中的固化模式等問題都圍繞著他，生活的壓力、工作的壓力以及情感的壓力令他喘不過氣。他雖然在因?yàn)閮鹤涌即髮W(xué)的問題上十分重視，不惜找情敵——數(shù)學(xué)家斯特別列托夫幫忙，但是，在他的妻子身上，明明知道妻子早上生病發(fā)燒，回到家中也并沒有實(shí)質(zhì)的行動(dòng)，甚至將妻子交給兩個(gè)兒子照看，自己卻去找阿列夫金娜，作為丈夫他并沒有堅(jiān)定的承擔(dān)起照顧自己妻子的責(zé)任。

斯特別列托夫：斯特別列托夫長相漂亮、精致，還是一位具有一定社會(huì)地位的數(shù)學(xué)家。他結(jié)過三次婚有三任妻子，現(xiàn)在的妻子是一位心理醫(yī)生。他渴望溫馨的家庭環(huán)境，渴望一種生活中的感性情緒。他的妻子作為一個(gè)心理醫(yī)生，每天回到家都會(huì)對他進(jìn)行精神上的疏導(dǎo)治療，慢慢的這樣的關(guān)心在他的眼里不再像親情，而是醫(yī)患之間的理性關(guān)心，這便成為了他的一種壓力。他把生活安排的滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)?，在工作上要參加各種會(huì)議，上課給學(xué)生們留作業(yè)，在生活中“給她打個(gè)電話，就說現(xiàn)在不能去看他，等從國外回來以后再說吧。這足以把她安撫住——給兒子買套西服、鋼筆或者幻燈片什么的；給她來件鮮艷的衣服。當(dāng)她急不可耐地奔向鏡子時(shí)，再悄悄塞給小兒子一塊口香糖……在說了那么多，打了那么多電話后，就可以消失了，失蹤了?！笨此茖τ诩彝ヒ彩顷P(guān)心的，但是充滿了物質(zhì)的安撫以及對于親情關(guān)系的敷衍，對于家庭成員的精神世界的關(guān)懷也未曾了解他們的日常生活，作為丈夫和父親時(shí)家庭責(zé)任的一種缺失。

這兩位男性主人公在家庭當(dāng)中，與自己的妻子都具有一定的疏離感，他們對于家庭都非常的重視，他們珍視自己的妻子卻又難以接納自己的妻子，都厭煩于一種固化的生活規(guī)律之中，難以平衡與工作的忙碌和生活瑣事的繁雜，兩位妻子一個(gè)是擁有自己事業(yè)的獨(dú)立女性形象，一位是專心操持家務(wù)的全職太太形象，但是都并不能被兩位男性主人公所接受，他們極想逃離工作的壓力，也想逃離家庭，這就導(dǎo)致了兩位男性主人公在家庭責(zé)任上的缺失。

（二）三角關(guān)系中的女性物化

“物化現(xiàn)象是人的關(guān)系的一種虛幻的表現(xiàn)形式?！痹隈R卡寧的筆下他將傳統(tǒng)的知識分子直接“鑲嵌”在物的夾縫之間。作為三角關(guān)系中的詩人阿列夫金娜，她既是傳統(tǒng)的俄羅斯知識分子形象，又是一個(gè)追求自由和自身獨(dú)立的現(xiàn)代女性形象，在事業(yè)上，她喜歡寫詩就出版了自己的小冊子，可以靠自己的才華養(yǎng)活自己，在感情上，她只追求自己當(dāng)下喜歡的人。精神獨(dú)立，財(cái)富自由，擁有著“可愛的面容”，但是，她依舊被異化成為了男權(quán)社會(huì)中的一個(gè)物品——“透氣孔”。“阿列夫金娜或者是不是阿列夫金娜已不再重要，重要的是有過一個(gè)‘透氣孔”，這個(gè)“透氣孔”是聯(lián)系在緊張的工作與固化的生活之間的喘息之孔，是快節(jié)奏生活之中的放松之處。米哈伊洛夫和斯特別列托夫?qū)τ诩彝ザ挤浅５恼湟?，同時(shí)他們也都愛著自己的妻子，在選擇阿列夫金娜和自己的妻子時(shí)，兩位男主人中總是義無反顧地選擇自己的家庭。更甚至米哈伊洛夫?yàn)榱俗屗固貏e列托夫輔導(dǎo)自己的兩個(gè)兒子，在阿列夫金娜正沉醉于愛情之中時(shí)，將她作為了交換條件，讓了出來。所以可以說，對于她的感情并不是真正的愛而是作為快節(jié)奏生活中的“透氣孔”的依賴。他們可以隨時(shí)將她拋棄，也可以被下一個(gè)適合的人所取代。

三、個(gè)體精神困境

（一）空虛無處填補(bǔ)

《透氣孔》創(chuàng)作于1978年前蘇聯(lián)社會(huì)在戰(zhàn)后重建工作結(jié)束，物質(zhì)生活達(dá)到溫飽甚至富裕，這樣的社會(huì)轉(zhuǎn)型對于當(dāng)時(shí)的人們進(jìn)行著一次“溫飽考驗(yàn)”，當(dāng)時(shí)的米哈伊洛夫和斯特別列托夫都面臨家庭和工作的雙重壓力，工作的忙碌以及家庭關(guān)系的冷淡致使他們壓力的無處釋放，在精神上依舊是空虛的、孤獨(dú)的。

米哈伊洛夫雖然并沒有人催促他，但是他卻背負(fù)著要承擔(dān)家里的一切開銷的壓力，同時(shí)，千篇一律的家庭生活和與妻子關(guān)系的疏離，使他倍感孤獨(dú)，讓家無法成為他的“透氣孔”。斯特別列托夫，作為數(shù)學(xué)家的他每天都在忙碌的工作，晚上回到家還要接受心理醫(yī)生的妻子的治療，妻子的治療長期下來也給斯特別列托夫造成了一定的負(fù)擔(dān)。兩者的壓力都無處釋放，所以他們對于介于家庭與工作之間的“透氣孔”的渴求就體現(xiàn)了出來，米哈伊洛夫雖然不喜歡藝術(shù)，但是他希望在阿列夫金娜的積極開朗，獨(dú)立個(gè)性的性格上找到平淡生活當(dāng)中的一絲波瀾，心靈上的喘息；斯特別列托夫虛榮心重、驕傲自大，他所尋找的就是一個(gè)逃避現(xiàn)實(shí)的避難所，他認(rèn)為“透氣孔就是當(dāng)你覺得自在的時(shí)候，透氣孔就是單獨(dú)的一個(gè)人，但并不是孤獨(dú)。而這正是阿列夫金娜，她那兒有詩讀，有咖啡，有一種愛……”在那里他可以尋求到片刻的安靜，而恰好那里也有他所喜歡的詩。

（二）情感無處寄托

阿列夫金娜作為一位詩人，她的詩集不斷的出版，經(jīng)常被邀請讀詩，擁有自己的文化圈子，也擁有自己的財(cái)產(chǎn)和房子，但是在感情上卻無處寄托。事業(yè)上的成功、生活上的獨(dú)立以及姣好的面容、豐滿的胸脯讓阿列夫金娜變得驕傲，在許多人的眼里她顯得有些古怪?！霸谠娎锼傇趷壑裁慈?，而謝天謝地，米哈伊洛夫已經(jīng)成熟了，知道這個(gè)她所愛的人——不是米哈伊洛夫，不是另一個(gè)，也不是第三個(gè)，這是某個(gè)人，某個(gè)好像根本不存在的人?！?阿列夫金娜的自由的愛著她所愛的人，來她房子里的客人也不只米哈伊洛夫和斯特別列托夫兩個(gè)人，直到她因?yàn)槊坠谅宸蛟谒藐@尾炎時(shí)對她細(xì)致入微的照顧愛上他時(shí)，阿列夫金娜的感情才有了暫時(shí)的歸屬感，但是，最后米哈伊洛夫卻因?yàn)樽约汉⒆右即髮W(xué)而放棄了她。在小說中，看似阿列夫金娜高高在上的在導(dǎo)演著整個(gè)過程，不如說她也是在過程中被選擇的對象。在浪漫與現(xiàn)實(shí)之間，她被現(xiàn)實(shí)所感動(dòng)，最后也被現(xiàn)實(shí)所拋棄。

四、結(jié)語

馬卡寧作為當(dāng)代俄羅斯文壇最有聲望的作家之一，他敏銳的洞察力以及對于現(xiàn)實(shí)的較為客觀的記錄，不僅從文學(xué)的角度有著重要的研究意義，甚至對于人們了解當(dāng)時(shí)的歷史也產(chǎn)生著可以考究的價(jià)值。作者馬卡寧在作品《透氣孔》當(dāng)中引導(dǎo)我們要在忙碌的社會(huì)當(dāng)中尋找自己精神上的透氣孔，另一方面也為警醒我們，在尋找“透氣孔”時(shí)也應(yīng)該遵循社會(huì)道德，他的作品至今仍對我們有著重要的啟事意義。

參考文獻(xiàn)：

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[2]田洪敏.當(dāng)代俄羅斯文學(xué)中的物性書寫：以弗馬卡寧為中心[J].外國文學(xué)研究，2017（6）.

作者簡介：呂夢涵（1998—），女，山東冠縣人，牡丹江師范學(xué)院碩士研究生在讀，研究方向?yàn)楸容^文學(xué)與世界文學(xué)。