孟萬(wàn)春,李 悅

(延安大學(xué) 文學(xué)院,陜西 延安 716000)

府谷地處塞北,群山環(huán)繞,背依長(zhǎng)城,腹抱黃河;古縣城雄踞秦晉黃河峽谷右岸之巔,俯瞰河凹,故謂府谷。縣內(nèi)溝壑縱橫,交通艱難,信息閉塞,加之府谷人民眷戀故土,不肯遠(yuǎn)徙,其語(yǔ)言成分不易外傳,縣外方言難以匯融,語(yǔ)言的穩(wěn)定性強(qiáng),故府谷方言完整地保留了古入聲,語(yǔ)言的地域性凸顯。同時(shí),作為陜西省北陲邊城,府谷北連蒙域,東臨晉原,縣內(nèi)文化集自域濡染與他域匯融為一體,是漢蒙文化匯聚交融的舞臺(tái)與陣地。古老的歷史沉淀、孕育了燦爛的民間文化藝術(shù),二人臺(tái)便是其中一枝耀眼的獨(dú)特奇葩。府谷二人臺(tái)出身淳樸,是孕育于晉陜冀的地方小戲,因其劇目大多采用一丑一旦以府谷方言演唱的形式,故稱作二人臺(tái)。內(nèi)容題材上,或攝取某一生活現(xiàn)象,或移植蒙漢戲曲劇目,或擷取民間故事;表演形式上,以平易上口的小調(diào)、串話、民歌等搭配源于民間社火表演中的舞蹈動(dòng)作以及戲曲中的一些表演程式。府谷二人臺(tái)在唱詞的創(chuàng)編上力圖打造視聽(tīng)盛宴,唱響?yīng)毦咛厣牡赜蚯檎{(diào),演繹別具一格的塞北風(fēng)情。

一、府谷二人臺(tái)語(yǔ)音特點(diǎn)

府谷二人臺(tái)不僅僅是一種特色鮮明的地方戲劇,同時(shí)也是一本記載府谷方音的絕妙“集錦”。府谷二人臺(tái)將土色土香的府谷方音植入到表演之中,原汁原味地再現(xiàn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的同時(shí),還能夠避免曲高和寡,消除觀眾陌生感,縮小舞臺(tái)距離感,貼近社會(huì)底層民眾。

(一) 方音與唱詞相協(xié)調(diào)

“故言語(yǔ)者,文章關(guān)鍵,神明樞機(jī),吐納律呂,唇吻而已”[1]。府谷二人臺(tái)唱詞方音特色凸顯,自然韻調(diào)顯明,實(shí)現(xiàn)了方音與唱詞的完美契合。《中國(guó)語(yǔ)言地圖集》將山西及其毗鄰地區(qū)中存在入聲字的方言,稱作“晉語(yǔ)”[2]。府谷方言隸屬于晉語(yǔ)五臺(tái)片,包括零聲母在內(nèi)的聲母共二十五個(gè):[p] [ph] [m] [f] [v] [t] [th] [n] [l] [k] [kh] [?] [x] [] [h] [] [t?] [t?h] [?] [] [ts] [tsh] [s] [z] [?]。韻母三十八個(gè):[] [i] [u] [y] [] [A] [iA] [uA] [i?] [y?] [ai] [uai] [ei] [uei] [ɑu] [iɑu][ɑ] [iɑ] [uɑ] [yɑ] [] [i] [u] [y] [r]。府谷方言除輕聲外,單字調(diào)四個(gè):陰平上213、陽(yáng)平44、去聲41、入聲3。

1.入聲調(diào)活躍。入聲是古漢語(yǔ)四聲之一。陜北方言中有入聲,入聲字一般比較短促,并且還帶有喉塞音韻尾。府谷方言較為完整地保留了古入聲,并將古入聲字幾乎全部讀作入聲,其韻尾為[]。入聲調(diào)在府谷二人臺(tái)唱詞中表現(xiàn)活躍:

(1) 不提丈夫不難活,提起丈夫我就想哭。(《買(mǎi)扁食》)

(2) 栽蔥栽蒜又栽樹(shù),茄子芫荽菜辣角。(《王婆罵雞》)

(3) 黃毛旋風(fēng)不住氣刮,天不陰來(lái)呀雨不下。(《史老鷂》)

(4) 四月里來(lái)四月八,奶奶廟上把香插。(《打連成》)

首先,開(kāi)口呼卷舌韻將原平舌韻韻母的韻腹、韻尾全部脫落,一律替換為[?r],如:

(5) 白天想你貓兒道上瞭,到夜晚想你把胡話嚼,我媽罵我把魂丟了。(《打櫻桃(一)》)

(6) 大姐姐穿上紅綾子襖兒,二小妹玉藍(lán)衫衫穿得好。(《打酸棗(一)》)

例(5)中“貓[mɑu44]”是一個(gè)開(kāi)口呼、無(wú)韻頭音節(jié),演唱時(shí),唱作貓兒[mɑr41],韻腹[ɑ]、韻尾[u]脫落,聲母直接與[?r]相拼。例(6)中的“襖[?ɑu213]”在演唱時(shí),韻腹[ɑ]和韻尾[u]脫落,唱作襖兒[?r213]。

其次,齊齒呼、合口呼、撮口呼韻母韻腹、韻尾脫落,韻頭和[r]組成卷舌韻母[ir] [ur] [yr]與聲母直接相拼。如:

(7) 說(shuō)了個(gè)一片二片連三片,雪花正在空中旋,好像好像真好像,好像劉海撒金錢(qián)兒。(《打金錢(qián)》)

(8) 老法海便開(kāi)言,叫一聲眾位僧官兒。你把袈裟鋪在山門(mén)前,龍頭拐保護(hù)咱們大佛殿。(《水漫金山寺》)

(9) 陽(yáng)婆升高日正當(dāng),兩口子喝了半罐苦菜湯;苦菜湯里生了蛆兒,吐了一個(gè)苦膽綠水,綠水翻腸活受那罪。(《活受罪》)

(10) 一更里月兒照窗臺(tái),思想起郎君哥哥今夜晚上來(lái),叫丫鬟多打上四兩酒,四個(gè)樣樣兒小菜碟端上來(lái)。(《驚五更(一)》)

最后,府谷二人臺(tái)在演唱時(shí),表時(shí)間、地點(diǎn)的代詞也唱作兒化音。兒化時(shí),同樣將脫落原平舌韻韻母的韻腹、韻尾全部脫落,一律替換為[r]。如:

(11) 今兒就把娃眊,明兒就把娃眊,眊眊了瞧瞧一個(gè)一個(gè)二姑娘。(《探病(一)》)

(12) 黑女子這兒拜幾拜,黑小子那兒八兒丟八兒丟磕幾頭。(《牧?！?

(二) 韻律與唱詞相契合

“是以聲畫(huà)妍蚩,寄在吟詠,滋味流于下句,風(fēng)力窮于和韻”[4]。音樂(lè)和語(yǔ)言都是依托聲音來(lái)表現(xiàn)的,聲音和諧則美,不和諧則不美。府谷二人臺(tái)借鑒、融合了牌子曲和戲曲等唱詞的韻律,同樣注重唱詞格律的音樂(lè)化和規(guī)范化,講求節(jié)奏協(xié)調(diào),節(jié)拍和諧。

1. 靈活變通韻調(diào)。押韻,即有規(guī)則地交替使用韻母相同或相近的音節(jié)[5]。府谷二人臺(tái)唱詞大多合轍押韻,講求唱腔上的抑揚(yáng)頓挫。府谷方言具有其獨(dú)特性與地域性,使用府谷方言演唱的府谷二人臺(tái)在韻轍上與明清以后北方說(shuō)唱文學(xué)使用的十三轍略有不同,呈現(xiàn)出獨(dú)具特色、富于鮮明特點(diǎn)的韻轍關(guān)系。

首先,人辰、中東轍合并。如:

(13) 耳聽(tīng)樵樓打五更,金雞三唱天將明。童郎你急速回書(shū)館,免得大禍降頭頂。邁步開(kāi)門(mén)往回行,大門(mén)上鎖走不成。(《方四姐(二)》)

(14) 一碟子豆芽芽菜醋溜成,再上一盤(pán)羊肉炒細(xì)粉。(《驚五更(二)》)

其次,押入聲韻。如:

(15) 四月里,四月八,我給五哥縫鞋襪。(《五哥放羊(一)》)

(16) 白布水漿仔細(xì)刮,刮平刮展面面滑。(《白布衫衫》)

2. 押韻方式多樣。語(yǔ)音的平仄與樂(lè)句的節(jié)奏,語(yǔ)音的頓歇格式與樂(lè)句的呼吸換氣之間存在著對(duì)應(yīng)關(guān)系。府谷二人臺(tái)唱詞句式長(zhǎng)短不一,往往隨著唱作主題、情感表達(dá)、現(xiàn)場(chǎng)表演等需求即興調(diào)整押韻方式。唱詞注重聲調(diào)的抑揚(yáng),使用不同的押韻方式使得唱詞在聽(tīng)感上錯(cuò)落有致。

排韻,即句句押韻,如:

(17) 四人抬頭看分明,黃風(fēng)過(guò),刮清風(fēng),小鳳急忙放風(fēng)箏,小云風(fēng)箏起在空,蘭英桂英繞繩繩,刮來(lái)一股西北風(fēng),一個(gè)送,一個(gè)撐,風(fēng)箏絲嘍嘍起在空,又綴一對(duì)銀鈴鈴,叮叮當(dāng),當(dāng)叮叮,叮叮當(dāng)當(dāng)響連聲,越放越高興。(《放風(fēng)箏(一)》)

(18) 心思難靜亂如麻,虛倚枕兒咬銀牙,貪杯宿柳戀野花,家中閑下女?huà)赏?恨只恨,手托雙腮低聲罵(《春閨怨》)

例(17)通篇采用中東轍,幾乎句句押韻,一韻到底,韻腳緊密,唱詞錯(cuò)音一致。排韻能組織、結(jié)構(gòu)全篇唱詞,促使整首唱詞音調(diào)鏗鏘,節(jié)奏流暢。同時(shí),韻律暗示情感,《放風(fēng)箏(一)》通篇韻位密集,韻腳連貫排列,節(jié)奏急促,暗示四人想要乘著清風(fēng)放飛風(fēng)箏的急迫心情。例(18)通篇押發(fā)花轍,以開(kāi)口呼韻腳收音,旦角演唱時(shí)音色清脆干凈,開(kāi)口度大,響度高,氣流出入暢通無(wú)阻,便于抒發(fā)情感,吟唱心緒。《春閨怨》中旦角所訴之言配以樂(lè)律氣勢(shì)十足,仿佛怨氣一發(fā)而不可收。唱段大多為平起仄收,同時(shí)旋律由緩慢流動(dòng)到急促推進(jìn),仿佛旦角的情緒推動(dòng)音樂(lè)一步步發(fā)展,造成一種急待下一句唱詞探口而出的效果。排韻是府谷二人臺(tái)唱詞中最常見(jiàn)的押韻方式。

隨韻,即一二行押,三四行押,如:

(19) 九九過(guò)了又一九,河畔游春看嫰柳,九九鳥(niǎo)兒全飛了,留下咱二人把話聊。(《九九飛鳥(niǎo)圖》)

(20) 青天藍(lán)天紫個(gè)藍(lán)藍(lán)的天,老天爺爺殺人沒(méi)深淺,死騾死馬沒(méi)打緊,殺死丈夫活要命。(《小寡婦上墳(二)》)

偶韻,偶句行韻,首句無(wú)行韻要求,如:

(21) 初一到十五,十五月兒高;那春風(fēng)擺動(dòng),楊呀楊柳梢。(《繡荷包》)

例(21)中首句不入韻,二、四句“高[kɑu213]”“梢[sɑu213]”押遙條轍。《繡荷包》通篇音節(jié)整齊,節(jié)奏均衡,偶韻使轍韻對(duì)插,促成韻律與鼓點(diǎn)的水乳交融。同時(shí),通篇唱詞有規(guī)律地配置平仄,朗朗上口,便于記憶,易于吟唱。

交韻,即一三行韻,二四行韻,如:

(22) 打下一個(gè)不成配,打下兩個(gè)配成雙。有心打下兩三對(duì),二郎擔(dān)山趕太陽(yáng)。(《打金錢(qián)》)

由以上押韻情況可知,府谷二人臺(tái)唱詞根植于府谷方言的沃土之上,深受府谷方言發(fā)音的影響。傳唱過(guò)程中為了迎合人民大眾的娛樂(lè)需求,逐漸放松唱詞的押韻要求,使得韻律更加寬松,樂(lè)調(diào)更加通俗。不囿于傳統(tǒng)唱詞押韻嚴(yán)格的風(fēng)格,府谷二人臺(tái)唱詞押韻靈活變通,韻律疏散,節(jié)奏自如,韻散兼用,文白共行。大多數(shù)唱詞能夠?qū)㈨嵞_安排得恰如其分,確保生旦對(duì)唱時(shí)韻腳處都能夠出現(xiàn)同韻音節(jié),形式上展現(xiàn)回環(huán)復(fù)沓的建筑美,樂(lè)律上凸顯唱詞的韻律美,詞曲相融,渾然一體,譜曲可聽(tīng),離曲可賞。

二、府谷二人臺(tái)詞匯特點(diǎn)

“夫人之立言,因字生句,積句成章,積章成篇。篇之彪炳,章無(wú)疵也;章之明靡,句無(wú)玷也;句之清英,字不妄也;振本而末從,知一而萬(wàn)畢矣”[6]。詞語(yǔ)的選用足以是立言之本。詞匯是建構(gòu)起府谷二人臺(tái)唱詞的一磚一瓦。府谷二人臺(tái)唱詞在詞語(yǔ)的挑選上也別具特色。

(一) 選用蒙語(yǔ)音譯詞

府谷北連蒙域,東鄰晉原,背依長(zhǎng)城,腹抱黃河。漢蒙等多民族同飲一河水,雞鳴聞三省。自明清開(kāi)設(shè)邊市后,蒙漢兩族人民接觸廣泛,漢人多習(xí)蒙語(yǔ),蒙人亦解漢字。時(shí)至今日,府谷方言詞匯中的蒙語(yǔ)音譯詞仍然流存于人們的日常生活中,府谷二人臺(tái)唱詞中便可見(jiàn)一斑。

有表地名的詞:

(23) 陽(yáng)婆一落天黃昏,史大哥的人馬就行動(dòng);烏梁素殺了惡霸張三愣,救出了閨女媳婦十九人,哎呀呀,親人又重逢。(《史老鷂》)

(24) 二一天住納林,碰見(jiàn)一個(gè)蒙古人;他和我說(shuō)了半黑夜話,我一句沒(méi)聽(tīng)懂。(《走西口(一)》)

(25) 杭蓋地的沙灘沒(méi)邊畔,拉駱駝的哥哥呀我好難盼,哎呀,心碎成幾瓣瓣。(《拉駱駝》)

例(23)的“烏梁素”是蒙語(yǔ)詞“烏力亞素”的轉(zhuǎn)音,義為生長(zhǎng)紅柳的地方。例(24)的“納林”是蒙語(yǔ)音譯詞,義為細(xì)長(zhǎng)的,此句唱詞中表示狹窄、細(xì)長(zhǎng)的地方,是一個(gè)地名。例(25)中的“杭蓋”義為一個(gè)有著藍(lán)天、白云、山川、樹(shù)林和草原的世界。唱句中的“杭蓋地”是一個(gè)蒙漢語(yǔ)合璧的地名。

有表稱謂的詞:

(26) 獨(dú)角牛妹妹我不怕,為朋友為下你個(gè)賊忽拉!哎呦呦,為朋友為下你個(gè)賊忽拉!(《打櫻桃》)

(27) 七九里來(lái)黃河開(kāi),獨(dú)立隊(duì)來(lái)了個(gè)敖陶太;敖陶太他是蒙古人,烏梁素打死了張老財(cái)。

(28) 趕駱駝大后圐圙天寒地凍苦受盡,大青山大石頭遇上土匪險(xiǎn)要命。(《趕駱駝》)

(29) 瞎眼的腦亥還咬塔奈,塔奈急忙掏出大煙袋,狠狠打了它討勞蓋,沒(méi)好款待怨瑪奈。(《親家翁相會(huì)》)

例(26)“忽拉”,蒙語(yǔ)音譯詞,表動(dòng)作,義為搶掠;也表一般稱謂,義為強(qiáng)盜。唱句中為名詞,指盜賊。例(27)中出現(xiàn)了漢譯的蒙古族人名,敖陶太。例(28)中“圐圙”,表示圍起來(lái)的空地。例(29)中出現(xiàn)漢蒙詞匯混用的現(xiàn)象,這在二人臺(tái)表演中俗稱“風(fēng)攪雪”。蒙語(yǔ)音譯詞“腦亥”,義為狗,“塔奈”表示您,“討勞蓋”表示頭,“瑪奈”表示我們。

有協(xié)調(diào)韻律的襯詞:

(30) 正月里來(lái)開(kāi)的一個(gè)什么花花開(kāi)得兒開(kāi)?正月里來(lái)開(kāi)的一個(gè)迎春花花開(kāi),迎春花花開(kāi)得有個(gè)多么來(lái)來(lái)大得兒大,小妹妹頭上愛(ài)戴它。七不隆咚賽得兒賽,得兒拉打賽,得兒賽,得兒賽,得兒拉打賽得兒賽,小妹妹頭上愛(ài)戴它。(《十對(duì)花》)

例(31)中直接使用了蒙語(yǔ)音譯“得兒賽”,起到協(xié)調(diào)韻律的作用,義為好?！暗脙嘿悺痹谛问缴铣２迦胍r字,長(zhǎng)短參差不一,句式長(zhǎng)短往往依附于情感表達(dá)的需要。“得兒賽”的反復(fù)吟唱,有著百轉(zhuǎn)千回,終歸始音的迂回旋繞之美。《十對(duì)花》旋律跌宕起伏,或平緩流動(dòng),或急促轉(zhuǎn)換,委婉多姿與明快激昂穿插上演,音域?qū)拸V,優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。生旦一問(wèn)一答,點(diǎn)明唱作用意,韻律上吻合、環(huán)抱、應(yīng)接,給人以聽(tīng)感上的享受。

(二) 摹狀詞勾繪語(yǔ)境

摹狀詞,描寫(xiě)事物情狀的詞。摹狀詞可分為描摹情態(tài)和描摹聲音。府谷二人臺(tái)唱詞中摹狀詞的數(shù)量可觀。

有描摹情狀的詞:

(31) 葉子長(zhǎng)得綠茵茵,櫻桃結(jié)得紅騰騰,妹妹你看愛(ài)人不愛(ài)人。(《打櫻桃(一)》)

(32) 我愛(ài)她那白里透紅瓜子臉,又愛(ài)她那柳葉眉毛彎又彎;還愛(ài)她立鼻梁梁端又正,更愛(ài)她杏殼黑眼賽清泉;我愛(ài)她櫻桃小口胭脂點(diǎn),又愛(ài)她頭上青絲如墨染;還愛(ài)她元寶耳朵福無(wú)邊,更愛(ài)她窈窕身材俊又鮮;好像似九天仙女落人間,又像那月中嫦娥下了凡。(《方四姐·洞房》)

例(31)中以“綠茵茵”“紅騰騰”等狀態(tài)形容詞修飾葉子和櫻桃,暗示健壯樸實(shí)的哥哥和爛漫嬌媚的妹妹都充滿朝氣和活力。《打櫻桃(一)》通篇選用大量描繪性的詞語(yǔ)來(lái)刻畫(huà)周圍景物,同時(shí)將男女間細(xì)膩懵懂的情愫也融入景物之中。不同于《打櫻桃(一)》的含蓄,例(32)中生的唱詞熱情大膽、心直意顯,將熾熱的愛(ài)意火辣辣地一涌而出,隨著“白里透紅”“杏殼黑眼”“青絲如墨染”等修飾性詞語(yǔ)的雕砌,一位明艷、嬌媚的女子躍然紙上。

有摹擬聲音的詞:

(33) 一更里蚊子嗡嗡嗡地叫……;二更里的鴿子咕咕咕地叫……;三更里的小狗在汪汪汪叫……;四更里的公雞咕咕咕地鳴……;五更里的大榆樹(shù)葉子颯颯地響……(《下花》)

例(33)別出心裁地用動(dòng)植物的聲音來(lái)呼應(yīng)時(shí)間的遷移,女子徹夜不寐,心里的埋怨和手上的針線都不能停歇。唱詞精心設(shè)計(jì)的“嗡嗡嗡”“咕咕咕”“汪汪汪”等聲音,暗示女子時(shí)刻聽(tīng)著窗外的動(dòng)靜,焦急地等待心上人的歸來(lái)。

(三) 擷取口語(yǔ)化詞語(yǔ)

方言土語(yǔ)和習(xí)慣用語(yǔ)的運(yùn)用增強(qiáng)了府谷二人臺(tái)的地方色彩。自然樸實(shí)、詼諧幽默的方言詞描繪著府谷人民的生活景象,凝聚著府谷人民的精神文化。府谷二人臺(tái)唱詞中處處可見(jiàn)府谷的方言土語(yǔ)和習(xí)慣用語(yǔ)。

府谷二人臺(tái)唱詞中夾帶體現(xiàn)當(dāng)?shù)鬲?dú)特事象的方言詞匯,選用貼近民眾生活的口頭用語(yǔ):

(34) 老婆漢子不合曲兒,一輩子也就沒(méi)生養(yǎng)。(《探病(二)》)

(35) 老王八吃豆腐嘞,不吃也得抓搲你圪稀巴爛。(《聽(tīng)房(二)》)

(36) 你咬住牙,鼓住起,叫爺爺我好好抓搲你!(《聽(tīng)房(二)》)

(37) 來(lái)到岳丈門(mén),跟定介紹人,岳丈岳母雙叩拜,叩拜眾位親,彩禮交帶東。(《娶老婆)》)

(38) 崩嘞一個(gè)崩,哎嘞哎呦,圪崩這一個(gè)圪崩馬崩圪崩崩,哎嘞哎咳一個(gè)月兒圓,乒,乓,好難打的一朵金喲,哎咳咳咳,蓮呀,哎咳咳咳。(《打金蓮》)

例(34)中“不合曲兒”在府谷話中指“相處不和諧”。例(35)中“抓搲”指拉扯、碰觸。例(36)中“抓搲”又有動(dòng)手動(dòng)腳的意思。例(37)中“帶東”指迎親、送親隊(duì)伍的負(fù)責(zé)人。例(38)中,“圪崩”也寫(xiě)作圪嘣,象聲詞,不含特殊語(yǔ)義色彩。

分音詞,也叫“嵌L詞”,是漢語(yǔ)方言中利用反切方式構(gòu)詞而形成的一類詞。分音詞大多將單音節(jié)詞的意思以雙音節(jié)來(lái)表示,分音后的雙音節(jié)詞與原單音節(jié)詞在意義上無(wú)關(guān),僅表示讀音。府谷二人臺(tái)唱詞中出現(xiàn)的分音詞:

(39) 括聯(lián)住睡了圪囫圇身子覺(jué),拔下一個(gè)腰腿疼。(《走西口》)

(40) 勸世人你莫要在那胭脂合浪行,嗯哎呦。(《十勸人》)

例(39)中“括聯(lián)[khu3ly44]”是蜷[thy?44]的分音詞,動(dòng)詞,表示蜷曲;“囫圇[xu3luy?44]”是渾的分音詞,形容詞,表示完整。例(40)中“合浪是巷的分音詞,名詞,表示巷子或泛指似巷子的通道。

“圪”頭詞,指第一個(gè)音節(jié)為“圪”,以“圪”為構(gòu)詞材料的詞。“圪”在府谷方言中常以詞綴出現(xiàn),具有較強(qiáng)的構(gòu)詞能力?！佰佟鳖^詞中“圪”僅表音,沒(méi)有實(shí)際意義,也不標(biāo)明詞性?！佰佟鳖^詞在府谷二人臺(tái)唱詞中的存在度高,且特色鮮明。

(41) 沒(méi)了丈夫不團(tuán)圓,媳婦兒和公爹圪且且,兒媳婦兒活兒沒(méi)得閑,糊里糊涂過(guò)幾天呀。(《小寡婦上墳》)

(42) 酸毛杏青圪瘩,酸葡萄吃上兩圪抓。(《害娃娃(一)》)

(43) 西北上升起一片云,圪錚圪錚就漫天陰。(《摘棉花》)

例(41)中,“圪且且”是不及物動(dòng)詞,表示湊合過(guò)活。例(42)中,“圪瘩”是名詞,指小球形或塊狀的東西。唱句中指酸毛杏。例(43)中,“圪錚”是形容詞,其詞根意義比較虛靈,多形容動(dòng)作很快的形態(tài)或感覺(jué)。

府谷二人臺(tái)唱詞中還出現(xiàn)了大量方言語(yǔ)氣詞和方言助詞:

(44) 坐船哥哥坐(嘞)當(dāng)頭,萬(wàn)(嘞)不要坐船頭,大(嘞)河水漲風(fēng)擺浪,恐怕哥哥掉在河里頭。(《走西口(三)》)

(45) 小妹妹我扎上一根紅頭繩,大門(mén)洞洞瞭哥哥來(lái)來(lái),瞭不見(jiàn)圪人。(《五哥放羊(三)》)

(46) 她二大娘把皮襖鋪炕要頂氈呀,他二大爺著了急一巴掌打過(guò)去呀,你把祖爺爺這新皮襖弄臟嘞呀哇。(《他二大爺》)

府谷二人臺(tái)在民間扎根深,流傳廣。唱詞根植于府谷方言,挖掘、提煉出地域色彩濃烈的方言土語(yǔ)、蒙語(yǔ)借譯詞、擬態(tài)詞以及口語(yǔ)助詞等,仿佛將原生態(tài)的對(duì)話搬上舞臺(tái),自然逼真、樸實(shí)真切,字里行間滲透著親切淳樸的泥土氣息。我口唱我心,演員口語(yǔ)化的訴說(shuō)與吟唱,將觀眾的情緒激蕩成共鳴。演員與觀眾之間產(chǎn)生無(wú)形的互動(dòng)和情感牽連,共同營(yíng)造和諧融洽的舞臺(tái)氛圍。

三、府谷二人臺(tái)語(yǔ)法特征

漢語(yǔ)的語(yǔ)法意義主要通過(guò)虛詞和詞序來(lái)表達(dá)。變換“把”字句和變動(dòng)詞序是府谷二人臺(tái)唱詞安排韻腳、協(xié)調(diào)平仄,增加節(jié)奏感的主要手法。

(一) “把”字句與韻律銜接

“把”字句指用“把”將受事置于謂語(yǔ)動(dòng)詞前的句子,因動(dòng)詞發(fā)出的動(dòng)作將賓語(yǔ)作了處置,故也叫處置句。[7]“把”字句的基本格式為主語(yǔ)+把+賓語(yǔ)+動(dòng)作。府谷二人臺(tái)唱詞呈現(xiàn)府谷方言中的幾種特殊“把”字句的同時(shí),起用“把”字句,大多是出于協(xié)調(diào)韻律的目的,使唱詞郎朗上口,自然合韻,悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)。

(47) 婆婆咒了一前晌,教公公把三姐打了兩耳光。(《苦命人》)

(48) 年輕時(shí)呀不把那朋友交,枉在那圪世間上呀走嘞一遭。(《走后套》)

(49) 車馬過(guò)了日月山,松贊干布把婚完。(《忠孝吟》)

(50) 鉆進(jìn)山溝溝上山洼,哥哥妹妹去把馬茹茹打。(《打馬茹茹》)

例(47)中,出現(xiàn)“把”字句和“教”字句的套合句式?！敖獭弊执嫫胀ㄔ捊樵~“被”和“讓”,構(gòu)成意義上的被字句。府谷方言中不存在形式上的被動(dòng)句,只有意義上的被動(dòng)句?！敖坦讶愦蛄藘啥狻?此句唱詞是在“教”字句里嵌套了“把”字句,表示已然的事情,為陳述語(yǔ)氣?！敖?被)……把……”在普通話中是雜糅的病句,但在府谷方言中這樣的句子經(jīng)常出現(xiàn),且多表達(dá)不如意、不幸的語(yǔ)義內(nèi)容。例(48)中出現(xiàn)祈使性“把”字句,句式結(jié)構(gòu)為“你+(也/咂)+把+那+謂詞+(動(dòng)量詞)”。唱詞中的“年輕時(shí)呀不把那朋友交”省略主語(yǔ)“你”,謂詞“交”的處置性較弱。如用“年輕時(shí)呀不交朋友”雖然可以簡(jiǎn)潔、完整地表達(dá)意思,但祈使語(yǔ)氣減弱,建議語(yǔ)氣也消失了。同時(shí),在韻律上,韻腳字就變成了“友[i213]”押油求轍,與下句押遙條轍的“遭[tsɑu213]”搭配時(shí),扭捏拗口,韻律流動(dòng)受阻,產(chǎn)生割裂感,缺乏音樂(lè)美。唱詞靈活選用“把”字句使“交[tiɑu213]”“遭[tsɑu213]”互押,解決了韻律不一的問(wèn)題。例(49)起用“把”字句湊足七個(gè)音節(jié),使得上下句唱詞格式對(duì)稱,符合唱詞創(chuàng)作時(shí)追求的建筑美。例(50)使用“把”字句是出于配置韻腳、激活韻律的需要,前句以降調(diào)“洼[vA41]”結(jié)尾,后句用降升調(diào)“打[tA213]”押韻。避免韻調(diào)上的呆板乏味,達(dá)到唱腔上的抑揚(yáng)頓挫、波瀾起伏的效果。

(二) 顛倒詞序配置韻腳

府谷二人臺(tái)唱詞往往會(huì)變換或者顛倒詞序以求聲調(diào)平仄相間。詞序顛倒后的詞語(yǔ)在意義上具有臨時(shí)性,一旦脫離唱詞語(yǔ)境,該詞便不具有表達(dá)意義的作用。

(51) 摘一朵鮮花戴在頭上,兩鬢角又插上花花海棠。(《小尼姑思凡(一)》)

(52) 獨(dú)坐鴛帳孤單怕,兩眼簌簌淚如麻,灑濕奴家香羅帕。(《春閨怨》)

(53) 黑靛靛頭發(fā)白格生生牙,巧嘴嘴說(shuō)下個(gè)知心話,才叫哥哥心放下。(《打櫻桃(一)》)

(54) 一人吃酒手把盅,二人吃酒盅對(duì)盅,三人吃了個(gè)團(tuán)團(tuán)暈,四人吃了個(gè)醉酩酊。(《破拉虎》)

府谷二人臺(tái)唱詞以“把”字句靈活調(diào)遣原本平直明朗的語(yǔ)序,避免語(yǔ)句表達(dá)上的單調(diào),產(chǎn)生自然合韻、抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)感美;同時(shí),唱句中的詞序偏離常規(guī),既能強(qiáng)化語(yǔ)意內(nèi)容,新穎別致,引人注目,使觀眾印象深刻,又有和諧韻律的效果。

四、府谷二人臺(tái)修辭特點(diǎn)

府谷二人臺(tái)力圖使唱詞生動(dòng)形象,活潑自然。往往選擇頗具地方色彩的口語(yǔ)襯字,調(diào)適切合語(yǔ)境的自然意象等來(lái)達(dá)到增添幽默性,烘托表演氛圍,增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),貼近群眾情緒的修辭目的。

(一) 口語(yǔ)襯字增添戲謔情采

襯詞在府谷二人臺(tái)唱詞中主要是渲染氣氛,起到裝飾補(bǔ)充或過(guò)渡間奏的作用,大多無(wú)實(shí)際意義。

(55) 一個(gè)雞蛋兩頭光一兒哎呀哈,一啊那哈,一母生下三個(gè)郎一兒哎呀哈,一啊那哈。別的話兒我不講一兒呀一那哈,挑上個(gè)擔(dān)兒走四方一兒呀一呀哈,擔(dān)兒放在溜坪地一兒呀一那哈,高叫一聲釘盤(pán)釘碗又釘缸一兒哎呀啊,啊那哈釘盤(pán)兒啊。(《釘缸(一)》)

(56) 你是哥哥小親人,乃是一喲咳。(《掛紅燈(二)》)

(57) 風(fēng)刮那個(gè)燈籠托螺螺螺轉(zhuǎn),我和我的那個(gè)三哥哥過(guò)新年。錚缽兒一缽兒一缽兒錚缽一缽錚,轟忽兒一忽兒一忽兒轟。(《掛紅燈(二)》)

例(55)的“一兒哎呀哈”“一啊那哈”等等主要用以表現(xiàn)演唱者情緒的內(nèi)容。例(56)中的“乃是一喲咳”調(diào)動(dòng)表演氣氛,營(yíng)造強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感,在一聲聲的“乃是一喲咳”的催促下哥哥更加直接、大膽地表露自己火辣辣的愛(ài)意。例(57)中的兩句襯詞屬地道的府谷方言土話,原生態(tài)的意思是:錚,金屬相擊的聲音。缽兒,有部分凹進(jìn)去的器皿、物體,如鍋、盆、盅、碗等,或土中挖了個(gè)坑,叫挖了個(gè)“缽兒”。這句襯詞的上句原生態(tài)意思是描述男女有聲音的放蕩的做愛(ài)行為。下一句是做愛(ài)中對(duì)身體反映狀態(tài)的描述。轟,是大腦中的意識(shí)反映的聲音,一忽兒,是不勻的喘氣狀態(tài)。在長(zhǎng)期不斷的演化中,藝人們?yōu)樵鰪?qiáng)逗趣的效果,也有把下句發(fā)展為“混伙兒一伙兒一伙兒混伙兒一伙兒混”,以強(qiáng)化演出現(xiàn)場(chǎng)的歡快氣氛,意為一群人一塊兒胡鬧,使得原本無(wú)實(shí)際意義的襯詞增添了戲謔情采。

(二) 自然意象隱喻男女情愫

“獨(dú)照之匠,窺意象而運(yùn)斤”[8]中提及“意象”一詞,主要強(qiáng)調(diào)情義與物象相融。府谷二人臺(tái)唱詞中出現(xiàn)大量自然意象,常用以隱喻男女間抽象的情感與微妙的動(dòng)作特征。

(58) 你變條魚(yú)來(lái)我變池水,水養(yǎng)魚(yú)來(lái)魚(yú)傍水,咱二人永遠(yuǎn)不分離。我變個(gè)凰來(lái)你變個(gè)鳳,咱二人本是一條心,展翅飛在半天空。(《打櫻桃(一)》)

(59) 扔進(jìn)清水塘那個(gè)也無(wú)妨,我變一條鯉魚(yú)水里藏;單等小姐來(lái)洗衣裳,那魚(yú)兒搖頭擺尾戲嬌娘。(《頂燈》)

(60) 白靈子雀來(lái)白靈子窩,咱二人情投又意合。(《打櫻桃(二)》)

例(58)以喻詞“變成”綰合本體與喻體。唱句中用魚(yú)水情深以示二人密不可分的情分,鳳凰于飛以表二人相依相伴的決心,象征著愛(ài)情的唯一性。例(59)將“我”喻為“鯉魚(yú)”,流露出熾熱、大膽的愛(ài)意,又化用西施沉魚(yú)的佳話來(lái)暗指“嬌娘”俊俏惹人愛(ài)。例(60)省略了喻詞,“白靈子雀”指野生的百靈鳥(niǎo),此句唱詞以百靈鳥(niǎo)比喻聲音好聽(tīng),嗓子清脆,唱歌動(dòng)聽(tīng),生性活潑可愛(ài)的人。唱句使用暗喻將白靈子雀與男女二人聯(lián)系搭掛在一起,生動(dòng)、形象,且內(nèi)涵豐富。

府谷二人臺(tái)唱詞中插科打渾的語(yǔ)言頗有地方性,方言妙語(yǔ)橫生,特色顯明?？谡Z(yǔ)襯字使得語(yǔ)意更豐富,更完整,常配合樂(lè)律成段演唱,營(yíng)造熱鬧氛圍,凸顯地域情調(diào)。選用自然意象隱喻男女情愫,使得抽象的情感化為具象的事物,觀眾聽(tīng)來(lái)通俗易懂,興味盎然。同時(shí),生旦二人借自然意象含而不露地互訴愛(ài)意,表意婉約蘊(yùn)藉,語(yǔ)言淳樸親切,柔婉清新。

五、結(jié)語(yǔ)

府谷二人臺(tái)深烙于府谷人民的文化記憶之中,是綻放在府谷文化長(zhǎng)廊中的絢麗瑰寶。府谷二人臺(tái)唱詞可涉及眾多研究領(lǐng)域,本文以語(yǔ)言學(xué)視域?yàn)榛鶞?zhǔn),分析府谷二人臺(tái)唱詞的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、修辭等方面的特點(diǎn)。府谷二人臺(tái)唱詞作為民間說(shuō)唱文學(xué),不加雕琢的方言土音,順從語(yǔ)音之美的韻律,靈動(dòng)純樸的詞語(yǔ)選用,蒙語(yǔ)借譯詞的匯融,巧妙變通的語(yǔ)法變式,別出心裁的襯詞以及韻味深遠(yuǎn)的意象共同酵生府谷魅力獨(dú)特的一方人文。