吳招云

摘 要：高中是人一生中最為重要的一個(gè)階段，其人生觀、世界觀以及價(jià)值觀在此階段都已經(jīng)逐漸養(yǎng)成并趨于穩(wěn)定。但受生活閱歷的限制，此階段的高中生在情感、態(tài)度以及價(jià)值觀方面還不夠成熟，還不能夠?qū)ι钪械囊恍┦虑樽龀鰷?zhǔn)確的分析和判斷，造成他們對(duì)生活中的一些事情感到困惑和無奈，使之容易出現(xiàn)逆反心理、攀比心理、自卑心理，甚至造成性格暴躁、情緒失控、自我封閉等，因此，在高中階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育是教育教學(xué)中的重中之重。政治課程重要功能之一即培養(yǎng)學(xué)生健全心理品質(zhì)，教師通過在教學(xué)中滲透心理教育幫助學(xué)生解決心理問題，調(diào)節(jié)自我意識(shí)，提升教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)保障學(xué)生心理健康。對(duì)此，本文從不同層面分析在高中政治教學(xué)中滲透心理教育策略，望給予教師教學(xué)提供參考。

關(guān)鍵詞：高中政治；心理教育；教學(xué)策略

世界衛(wèi)生組織曾明確指出，健康不單單為軀體無疾病，更要具備良好道德、社會(huì)適應(yīng)能力以及心理健康。所以，現(xiàn)代人健康集心靈、心理、軀體、道德、智力、環(huán)境等于一體。心理健康教育是針對(duì)個(gè)人心理問題開展的教育活動(dòng)，換言之，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特征與規(guī)律運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)有計(jì)劃且有目的地正向引導(dǎo)學(xué)生心理狀態(tài)，解決和預(yù)防學(xué)生潛在心理問題，促使學(xué)生成為身心健全的人[1]。以往政治教師將重心傾向于知識(shí)傳授，鮮少重視學(xué)生心理變化，以致未能及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)生顯性與隱性心理問題。當(dāng)前，學(xué)生身心健康已成為新課程改革對(duì)教育提出的重要目標(biāo)，在高中政治學(xué)科教學(xué)中滲透心理教育可以幫助學(xué)生塑造健康心理與正確思想價(jià)值觀念，對(duì)未來成長(zhǎng)與發(fā)展具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

一、明確心理問題原因，開展心理教育

高中階段是人生的一個(gè)重要時(shí)期，在此階段會(huì)逐步形成自己的世界觀、人生觀與價(jià)值觀并趨于穩(wěn)定。由于高中生的態(tài)度、情感、價(jià)值觀受生活閱歷局限影響還尚未成熟，未能準(zhǔn)確判斷分析現(xiàn)實(shí)生活，導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)不同層面的困惑，表現(xiàn)出逆反、情緒失控、易怒急躁、學(xué)習(xí)困難、攀比心重、應(yīng)試焦慮、自我封閉以及抗挫能力差等情況，并在上述行為中出現(xiàn)沉溺網(wǎng)吧、厭學(xué)逃學(xué)、酗酒抽煙等不良現(xiàn)象。再?gòu)恼J(rèn)知層面分析，高中生因辯證思維能力薄弱且知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不足，看待事物較易偏激，出現(xiàn)上述情況與社會(huì)、家庭、學(xué)校等均有關(guān)。例如：在社會(huì)方面，近年來，極端個(gè)人主義、享樂主義以及拜金主義等消極思想沖擊青少年，導(dǎo)致青少年道德行為失范和集體觀念淡薄，同時(shí)被不健康的報(bào)刊、游戲、網(wǎng)絡(luò)等腐蝕心靈，造成部分自控能力和明辨是非能力較差的學(xué)生沉溺其中，影響思維認(rèn)知[2]。在家庭方面，學(xué)生的第一任教師為家長(zhǎng)，更是伴隨其終身成長(zhǎng)的教師，可以說家長(zhǎng)的文化知識(shí)水平、品德修養(yǎng)、家庭環(huán)境、生活閱歷、教育方式直接影響子女心理成長(zhǎng)與品德，部分家長(zhǎng)因自身因素鮮少與子女溝通，未能及時(shí)排除孩子心理矛盾，造成孩子身心發(fā)展畸形。在學(xué)校方面，雖然我國(guó)全面倡導(dǎo)素質(zhì)教育，但考試成績(jī)依舊是衡量教師和學(xué)校水平的參考標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校與學(xué)科的德育功能因?yàn)閼?yīng)試教育導(dǎo)向以及相關(guān)評(píng)價(jià)機(jī)制被忽略，影響學(xué)生全面發(fā)展。

滲透心理教育還需要學(xué)校助力，即學(xué)校需高度重視高中生心理健康教育，聘請(qǐng)專業(yè)心理教育教師協(xié)助政治教師定期對(duì)學(xué)生開展心理疏導(dǎo)和宣講青春期知識(shí)。政治教師不單單是傳授知識(shí)者，更是學(xué)生的朋友。高中生雖然經(jīng)歷初中叛逆期，但內(nèi)心依舊存有較多需解答問題和情感宣泄，還需要傾訴各種苦悶與憂愁，需要他人理解自身各種異樣行為。如果教師適當(dāng)放下手中工作耐心聆聽學(xué)生傾訴和宣泄并給予理解和解答，有利于緩解學(xué)生不良情緒[3]。大部分高中生十分抗拒傳統(tǒng)說教式教育，政治教師可組織如“網(wǎng)絡(luò)帶來的影響”“我心中的班級(jí)”“感恩父母”等主題班會(huì)活動(dòng)，促使學(xué)生在多元活動(dòng)中消除負(fù)面情緒，通過和諧有趣的溝通交流打造良好人際關(guān)系，獲得團(tuán)結(jié)、自信、樂觀、熱情、互助與積極等健康心理，最重要的是從活動(dòng)中感受到自身價(jià)值，培養(yǎng)良好心態(tài)。

二、挖掘政治教材資源，開展心理教育

縱觀高中政治教材，《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》《政治與法治》《哲學(xué)與文化》等很多知識(shí)內(nèi)容與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活具有緊密聯(lián)系，以直接或間接形式滲透心理健康教育。高中政治可挖掘利用教材知識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生改正不良行為習(xí)慣，建立和諧師生關(guān)系。

具體可從以下方面著手：

其一，挖掘教材資源設(shè)置問題。高中政治課程在新課程改革背景下創(chuàng)新教學(xué)方式，教師挖掘教材資源后可設(shè)置探究性問題增加師生互動(dòng)，促使學(xué)生在問題引導(dǎo)下理解和掌握政治知識(shí)，凸顯主體地位，也從問題引發(fā)深思，提升學(xué)習(xí)效率。以《人民當(dāng)家作主》單元為例，教師根據(jù)教材內(nèi)容提出以下問題：“何為人民民主？”“民主涵蓋全民嗎？”“人民民主有哪些特征？”“是否能舉出現(xiàn)實(shí)生活中與人民民主有關(guān)案例？”教師設(shè)置問題不僅歸納總結(jié)教材內(nèi)容知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生在問題引領(lǐng)下也可構(gòu)建知識(shí)體系，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)體人民民主專政，增強(qiáng)政治認(rèn)同感。政治教師講解與上述問題有關(guān)的知識(shí)后可繼續(xù)設(shè)置探究性問題：“什么是協(xié)商民主？”“協(xié)商民主涵蓋哪些領(lǐng)域？體現(xiàn)民主何種特征？”學(xué)生在探究思考上述問題時(shí)會(huì)與政治教師形成和諧愉悅互動(dòng)關(guān)系，對(duì)民主特征形成深入了解的同時(shí)感悟人民民主專政優(yōu)勢(shì)，樹立正確思想價(jià)值觀念。

其二，挖掘教材資源創(chuàng)設(shè)情境。教育因蓬勃發(fā)展的信息技術(shù)也不斷改革，高中政治課程基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)與現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合滲透心理教育具有顯著效果。在高中政治教學(xué)中運(yùn)用信息技術(shù)可使知識(shí)內(nèi)容更具有層次性。情境是現(xiàn)代課堂教學(xué)常用方式之一，尤其在創(chuàng)設(shè)情境中運(yùn)用信息技術(shù)能呈現(xiàn)集聲音、圖像、視頻等于一體的課堂，使學(xué)生產(chǎn)生沉浸式學(xué)習(xí)體驗(yàn)，更能激發(fā)個(gè)人情感。以《弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神》教學(xué)為例，教師運(yùn)用多媒體技術(shù)呈現(xiàn)“治國(guó)有常，利民為本”傳統(tǒng)仁政思想闡述視頻，并指導(dǎo)學(xué)生圈出實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展與變化所需條件。緊接著政治教師與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，引入熱門紀(jì)錄片《我在故宮修文物》片段，待學(xué)生看完后讓其嘗試對(duì)中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展與變化的意義與條件進(jìn)行歸納總結(jié)，高中生從上述兩個(gè)視頻中認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化，激發(fā)對(duì)中華文化的認(rèn)同感，增強(qiáng)文化自信[4]。政治教師繼續(xù)導(dǎo)入視頻《24個(gè)字詮釋中華民族精神》，視頻中激昂的中華民族精神沖擊著學(xué)生的心靈，使學(xué)生深刻感悟到自身承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，促進(jìn)弘揚(yáng)中華民族精神堅(jiān)定決心。在教學(xué)結(jié)尾處，政治教師可讓學(xué)生相互討論和暢談中華民族精神與傳統(tǒng)文化，促使學(xué)生正確、科學(xué)、客觀且理性看待傳統(tǒng)文化[5]。

其三，挖掘教材資源開展合作。高中生需具備的學(xué)科素養(yǎng)之一為理性精神，也是心理教育內(nèi)容之一?，F(xiàn)代教育創(chuàng)新突破的要點(diǎn)之一為合作教學(xué)，該模式改變以往一對(duì)多形式，凸顯學(xué)生間溝通互動(dòng)。和初中生小學(xué)生相比，高中生已具備相應(yīng)的生活經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)能力，也基本形成價(jià)值觀，在討論高中政治課題時(shí)會(huì)附帶個(gè)人認(rèn)識(shí)以及提出不同建議。高中政治學(xué)科具有較強(qiáng)可討論性，教師根據(jù)學(xué)科與學(xué)生特征采取合作教學(xué)模式，設(shè)置主題讓學(xué)生相互討論和辯論，發(fā)揮學(xué)生主體作用，教師從以往的灌輸者轉(zhuǎn)為引導(dǎo)者與輔助者，學(xué)生在合作中相互交流和辯駁觀點(diǎn)，點(diǎn)燃思維火花，提升綜合素質(zhì)[6]。例如：在學(xué)習(xí)《弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神》知識(shí)時(shí)，教師講解完此章節(jié)內(nèi)容后設(shè)置主題“辯證看待中華傳統(tǒng)文化”，要求學(xué)生以小組形式收集資料，課堂上從不同層面分析如何看待中華傳統(tǒng)文化。例如：不能將傳統(tǒng)文化與古代、現(xiàn)代文化相提并論，或中華傳統(tǒng)文化并非永恒的以及傳統(tǒng)文化創(chuàng)新，學(xué)生在討論辯論中發(fā)揮主體作用，深入理解傳統(tǒng)文化。緊接著教師轉(zhuǎn)換課堂角色，邀請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)闡述自身觀點(diǎn)，教師臺(tái)下點(diǎn)評(píng)和補(bǔ)充以及適時(shí)提出問題，激發(fā)出學(xué)生探究知識(shí)的欲望。若課堂時(shí)間充足可組織辯論賽，設(shè)置辯論話題“傳統(tǒng)文化究竟能不能與現(xiàn)代文化相結(jié)合”“對(duì)于傳統(tǒng)文化而言，創(chuàng)新重要，還是傳承重要”，每個(gè)小組隨機(jī)選擇辯題和對(duì)立方開始辯論，教師扮演裁判角色，競(jìng)賽后以投票形式選出最佳辯論小組。上述方式不僅讓學(xué)生理解所學(xué)知識(shí)，更在活動(dòng)中提升綜合素質(zhì)。

其四，挖掘教材資源開展實(shí)踐。高中政治學(xué)科具有較強(qiáng)的理論性，教材收錄的知識(shí)涵蓋不同領(lǐng)域，教師在核心素養(yǎng)培養(yǎng)引領(lǐng)下不僅要注重滲透心理教育，還要采取實(shí)踐活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生參與。課前結(jié)合章節(jié)內(nèi)容開展調(diào)查，了解學(xué)生興趣點(diǎn)，由此一來才能激發(fā)學(xué)生探究知識(shí)欲望，最重要使學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決實(shí)踐問題，拓寬知識(shí)視野。教師在實(shí)踐活動(dòng)中為學(xué)生滲透正確道德觀念與價(jià)值觀，為全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)[7]。以《我國(guó)的個(gè)人收入分配》教學(xué)為例，政治教師開展綜合實(shí)踐活動(dòng)，即學(xué)生以2人小組形式調(diào)查校外100名已工作人員的收入與工資構(gòu)成，學(xué)生在實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)中結(jié)合所學(xué)“按勞分配”知識(shí)了解工作者不同收入方式，如技術(shù)人員、私營(yíng)企業(yè)工作人員以及個(gè)體經(jīng)營(yíng)者收入構(gòu)成差異等。緊接著政治教師讓學(xué)生以數(shù)據(jù)形式展示自身社會(huì)調(diào)查結(jié)果，學(xué)生分析調(diào)查結(jié)果或?qū)ξ覈?guó)收入分配中的“按勞分配，多種分配方式”體現(xiàn)進(jìn)行歸納總結(jié)，深入了解我國(guó)居民收入分配制度含義。學(xué)生在學(xué)習(xí)后詢問父母收入，感悟現(xiàn)實(shí)生活與我國(guó)收入分配制度緊密聯(lián)系，從中體會(huì)家長(zhǎng)的艱辛與不易，形成正確思想道德價(jià)值觀[8]。

三、發(fā)揮傳統(tǒng)文化作用開展心理教育

傳統(tǒng)文化是幾千年來我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，其內(nèi)容多種多樣，較為豐富，同時(shí)還涉及多個(gè)領(lǐng)域，是我國(guó)文化的瑰寶，值得每一個(gè)中華兒女為之發(fā)揚(yáng)光大。作為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)者和未來接班人的高中生，更具有學(xué)習(xí)和研究傳統(tǒng)文化的義不容辭的責(zé)任。中國(guó)精神最深層的追求在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到充分展現(xiàn)，更是我國(guó)堅(jiān)定文化自信的源泉。高中政治教師在開展心理教育時(shí)可充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化作用，讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶下和潛移默化的影響下，獲得心靈的愉悅和健康的發(fā)展，同時(shí)利用傳統(tǒng)文化來鼓勵(lì)和促使學(xué)生樹立正確思想價(jià)值觀念，自覺發(fā)揚(yáng)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具體從以下方面著手：

其一，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化欲望。高中生經(jīng)歷小學(xué)、初中學(xué)習(xí)后已具備自主搜集資料、篩選信息以及探究合作能力?，F(xiàn)代人們生活節(jié)奏因快速發(fā)展的社會(huì)而加快，高中生生活也被網(wǎng)絡(luò)文化、快餐文化等娛樂性文化充斥，部分高中生不愿花時(shí)間領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)博大精深的中華傳統(tǒng)文化，所以，教師需激發(fā)學(xué)生潛在學(xué)習(xí)欲望，使學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)為主動(dòng)探究學(xué)習(xí)，為傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化奠定基礎(chǔ)。以《中國(guó)特色社會(huì)主義》中“中國(guó)特色社會(huì)主義文化”知識(shí)為例，教師先讓學(xué)生思考中國(guó)特色社會(huì)主義文化來源，活躍學(xué)生思維。在正式授課之前運(yùn)用多媒體為學(xué)生播放近代以來中華文化發(fā)展歷程等視頻，將學(xué)生注意力吸引到課堂。在正式教學(xué)中，教師結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)背景提出議題“中國(guó)特色社會(huì)主義文化該如何發(fā)展”，要求學(xué)生自主思考后與其他同學(xué)討論尋找答案，學(xué)生從以往被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)至主動(dòng)探究，使傳統(tǒng)文化滲透效果得到大幅度提升。

其二，完善校園文化建設(shè)。我國(guó)有著近五千年的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，至今其還產(chǎn)生重要影響。例如春節(jié)、清明、端午、中秋等節(jié)日已成為中國(guó)人民追思和團(tuán)聚的重要時(shí)刻，尤其2022年北京冬奧會(huì)開幕式上展示的凝聚古人智慧的24節(jié)氣，國(guó)人因這些璀璨的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而產(chǎn)生強(qiáng)烈的文化自信。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，如何使當(dāng)代學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣是學(xué)校德育的重要目標(biāo)之一。在政治工作中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可引領(lǐng)學(xué)生形成正確思想道德品質(zhì)，同時(shí)了解傳統(tǒng)文化精髓，增強(qiáng)學(xué)生文化自信。在高中政治教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可強(qiáng)化學(xué)生自信心與自豪感。引領(lǐng)當(dāng)代青少年樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，其既傳承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)延續(xù)中華優(yōu)秀文化，二者高度一致。在政治教學(xué)融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，養(yǎng)成良好習(xí)慣，促使學(xué)生深入理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀。校園生活是學(xué)生時(shí)代必經(jīng)且重要?dú)v程，占據(jù)個(gè)體從幼兒園至大學(xué)畢業(yè)大部分時(shí)間。然而并非所有校園生活都會(huì)發(fā)揮積極影響和作用，溫馨和諧的校園環(huán)境能在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)優(yōu)秀的道德品質(zhì)，讓學(xué)生產(chǎn)生溫暖感。學(xué)?？蓪?yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化中，使與學(xué)生年齡特征相符且富有道德意義的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為構(gòu)建溫馨和諧校園的重要因素。校園文化環(huán)境由精神與物質(zhì)環(huán)境兩部分組成，需結(jié)合校園實(shí)際情況打造有利于學(xué)生形成良好思想道德品質(zhì)的校園環(huán)境[9]。例如：發(fā)揮校園物質(zhì)環(huán)境作用。校園綠化、班級(jí)布置、教學(xué)空間、校園建筑空間等均為物質(zhì)環(huán)境組成，也是開展德育工作重要載體。如果在德育工作中充分利用上述載體則能推動(dòng)學(xué)生思想道德發(fā)展。教育工作者需借助這一載體設(shè)計(jì)與學(xué)生年齡相符的校園環(huán)境，例如：在教室墻壁貼上名言警句或有利于學(xué)生品德修養(yǎng)與人格發(fā)展的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無聲和傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化效果。或?qū)⒉糠种腥A傳統(tǒng)文化或國(guó)粹制作為展板擺放在教學(xué)樓走廊，形成一條具有傳播效果的文化走廊。再例如：營(yíng)造校園精神文化。精神文化在學(xué)生品德發(fā)展中發(fā)揮著重要作用，如班風(fēng)和校風(fēng)都是精神文化重要組成，也彰顯學(xué)校軟實(shí)力。對(duì)此，學(xué)校需強(qiáng)化學(xué)風(fēng)、班風(fēng)與校風(fēng)建設(shè)，教師發(fā)揮榜樣作用，引領(lǐng)學(xué)生明禮誠(chéng)信，塑造良好班級(jí)和校園氛圍。

其三，發(fā)揮多元協(xié)助作用，發(fā)揮家庭補(bǔ)充作用。家庭是學(xué)生除學(xué)校之外的接受教育主陣地，父母更是孩子第一任教師，學(xué)生價(jià)值觀念與生活觀念會(huì)深受父母影響。所以，家庭應(yīng)承擔(dān)傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重任，塑造良好家風(fēng)，引導(dǎo)學(xué)生踐行友善、和睦、慈愛、尊老愛幼等傳統(tǒng)美德。家長(zhǎng)也要以身作則，謙恭待人、踐行孝道、尊敬長(zhǎng)輩，促使學(xué)生潛移默化中接受良好道德品行熏陶，為樹立正確價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)。發(fā)揮學(xué)校主導(dǎo)作用。新時(shí)代的學(xué)校教育已從傳統(tǒng)層面過渡至新型校園教育。新時(shí)代對(duì)學(xué)校教育的愿景即推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。學(xué)校不單單要健全完善校園德育文化、科學(xué)建構(gòu)教材及充實(shí)傳統(tǒng)文化教師儲(chǔ)備等，更需要學(xué)校兼具一定的社會(huì)功能。學(xué)校教育工作者需轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想觀念，因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)高低已不能作為衡量學(xué)校教學(xué)質(zhì)量唯一指標(biāo)，學(xué)生是否具備綜合能力、全面發(fā)展素質(zhì)等才是衡量學(xué)校整體教學(xué)質(zhì)量的重要參考指標(biāo)。在實(shí)際工作中與家長(zhǎng)緊密合作，運(yùn)用QQ群、微信群分享優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有塑造道德作用。在定期家長(zhǎng)會(huì)中相互探討優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生形成思想道德品質(zhì)所發(fā)揮的影響，從不同層面發(fā)揮學(xué)校在傳播和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的作用。發(fā)揮社會(huì)引導(dǎo)作用。政府部門在引導(dǎo)正確價(jià)值觀和宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮著重要作用。地方政府要健全完善優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播和發(fā)揚(yáng)價(jià)值、教育制度并合理規(guī)范傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容，在大眾社會(huì)生活中融入仁義、誠(chéng)信、愛國(guó)等正確價(jià)值觀，支持社會(huì)教育組織等多方力量舉辦如國(guó)畫、書法、國(guó)學(xué)講堂、傳統(tǒng)禮儀、古典樂器等傳統(tǒng)文化知識(shí)培訓(xùn)，使社會(huì)形成良好傳播和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化風(fēng)氣。

四、注重情緒引領(lǐng)效果，開展心理教育

高中政治教師在滲透心理教育時(shí)需發(fā)揮情緒引領(lǐng)作用，因?yàn)榱己们榫w會(huì)持續(xù)激發(fā)個(gè)體參與積極性。政治學(xué)科具有較多的理論性知識(shí)，學(xué)生理解和掌握難免會(huì)感到枯燥沉悶，教師即可通過情緒引領(lǐng)活躍課堂氣氛，提升心理教育質(zhì)量。

具體從以下幾方面著手：其一，生動(dòng)有趣的教學(xué)語言。教師語言生動(dòng)的法寶之一為幽默，教師生動(dòng)幽默、簡(jiǎn)潔明了地表達(dá)深刻內(nèi)容，師生處于愉悅狀態(tài)下高效進(jìn)行教與學(xué)。教師音調(diào)節(jié)奏快慢與高低會(huì)產(chǎn)生不同聽覺效果，如果教師具備豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，會(huì)運(yùn)用高聲音和快節(jié)奏講解一般內(nèi)容，使學(xué)生迅速對(duì)所學(xué)知識(shí)形成印象。講解重難點(diǎn)知識(shí)內(nèi)容時(shí)則采用低聲音和慢節(jié)奏，使學(xué)生在深入思考中理解知識(shí)?？梢哉f生動(dòng)有趣的語言魅力會(huì)傳遞不同信息，形成不同教學(xué)效果，最重要的是能使學(xué)生發(fā)自內(nèi)心接受政治課程，從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)到積極探究學(xué)習(xí)。其二，采用激勵(lì)性評(píng)價(jià)。陶行知曾說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生。”在高中政治教學(xué)中，教師通過眼神、語言等方式及時(shí)肯定學(xué)生的閃光點(diǎn)，通過觀察學(xué)生上課表現(xiàn)給予具體的多角度的鼓勵(lì)。以聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)來評(píng)價(jià)，多用一些正面的詞句，注重過程性評(píng)價(jià)，以寬容的胸襟幫助學(xué)生樹立信心，增強(qiáng)自我效能感，欣賞和賞識(shí)學(xué)生，幫助學(xué)生調(diào)整內(nèi)心的消極心理，以積極樂觀的態(tài)度面對(duì)生活和學(xué)習(xí)，敢于挑戰(zhàn)，由此一來才能促使學(xué)生健康快樂發(fā)展。其三，培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)取心。任何一個(gè)有進(jìn)取心的人都是有理想的，任何一個(gè)成功者的心中都有一個(gè)崇高的理想。理想指引著人們向著既定目標(biāo)不斷追求；讓人們不畏艱難，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威；讓人們有著強(qiáng)烈的進(jìn)取心，不達(dá)目的不罷休。在課堂教學(xué)中，政治教師可適時(shí)地給學(xué)生引入許多關(guān)于樹立崇高人生理想的歷史人物故事、國(guó)學(xué)經(jīng)典和膾炙人口的詩(shī)歌等，同時(shí)告知學(xué)生成功不是獲得多少掌聲和鮮花，而在于克服困難和改變自己的命運(yùn)。人生路上太多坎坷，少些抱怨和浮躁，也不要害怕失敗與挫折，而是要在面對(duì)挫折與失敗中不斷提升自身能力與自信心。

結(jié)束語

總之，政治教學(xué)是對(duì)學(xué)生良好思想品德教育的重要渠道，是引領(lǐng)學(xué)生形成正確人生觀、價(jià)值觀和道德觀的指路明燈，因此高中階段的政治教學(xué)有著舉足輕重的作用。青少年是國(guó)家的未來和希望，教師不僅要為學(xué)生傳授知識(shí)與技能，還要強(qiáng)化心理健康教育，給予學(xué)生更多的恒心、耐心、愛心，培養(yǎng)知識(shí)技能素養(yǎng)與心理健全的綜合型人才。高中政治教師在教學(xué)中圍繞學(xué)科特征從不同方面滲透心理教育，促使學(xué)生形成正確價(jià)值觀念，提升政治教育質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)預(yù)期教育教學(xué)目標(biāo)。

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