陳 亞 王瑾茜 胡國恒 袁 華 劉瑩瑩 謝謹(jǐn)如 樸美虹 何 飄
1.湖南中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院老年病科,湖南長沙 410007;2.湖南中醫(yī)藥大學(xué)第一中醫(yī)臨床學(xué)院,湖南長沙 410208;3.湖南中醫(yī)藥大學(xué)醫(yī)學(xué)院,湖南長沙 410208
內(nèi)傷咳嗽是指由于臟腑功能失調(diào),內(nèi)傷及肺,肺失宣降而上逆引起的一類病證[1]。內(nèi)傷咳嗽發(fā)病率為3%~5%,尤其老年人更高,其病因復(fù)雜,且西醫(yī)治療措施存在耐藥性及副作用等問題,而中醫(yī)辨證論治、因人而異,更具優(yōu)勢[2-5]。內(nèi)傷咳嗽首見《景岳全書·雜證謨》[6],且張介賓提出以肺為主,他臟為標(biāo),辨證重視陰虛,治療強(qiáng)調(diào)宜“甘平養(yǎng)陰”為主。清代葉天士論治內(nèi)傷咳嗽,重視臟腑相關(guān)。趙獻(xiàn)可《醫(yī)貫·咳嗽論》曰:“有火爍肺金而咳嗽者,宜清金降火。”[7]清代程國彭在《醫(yī)學(xué)心悟·咳嗽》謂:“肺屬辛金,生于己土,久咳不已,必須補(bǔ)脾土以生肺金?!盵8]歷代醫(yī)家對咳嗽各有論述,但均有一定偏向。胡國恒教授為全國名老中醫(yī)藥專家、湖南省名中醫(yī)、第六批全國名老中醫(yī)專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)傳承指導(dǎo)老師,熟讀經(jīng)典,擅長多種慢性病及疑難雜癥的中醫(yī)藥治療。胡教授總結(jié)歷代醫(yī)家觀點(diǎn),結(jié)合自身臨證經(jīng)驗(yàn),針對內(nèi)傷咳嗽病程長、易復(fù)發(fā)特點(diǎn),歸納其與臟腑相關(guān),以肝肺為主,善取《素問·刺禁論》“肝生于左,肺藏于右”理論[9],重視肝肺氣機(jī)調(diào)節(jié)軸,同時(shí)兼顧久病郁熱、邪實(shí)內(nèi)結(jié)。在臨床辨證施治中效如桴鼓,筆者有幸侍診左右,現(xiàn)將胡教授關(guān)于內(nèi)傷咳嗽的認(rèn)識與治療經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行簡述。
內(nèi)傷咳嗽,中醫(yī)屬于“風(fēng)咳”“痙咳”等范疇,以咳嗽為主要癥狀,常伴有咳痰、喘息等其他癥狀[10]。主要病因?yàn)轱嬍巢徽{(diào)、情志刺激及肺臟自病,嗜煙好酒,熏灼肺胃;或因過食肥甘辛辣炙煿,釀濕生痰;郁怒傷肝,肝失條達(dá),氣機(jī)不暢,日久氣郁化火,肺系疾病遷延不愈,陰傷氣耗。以上均可導(dǎo)致肺的主氣功能失常,以致肅降無權(quán),肺氣上逆作咳[11]。肺最主要生理功能即宣發(fā)和肅降,其宣降功能主要依賴肝氣升發(fā)疏泄,二者相互依賴,相互協(xié)調(diào)[12]。肝升主升發(fā),肺降行收斂,脾胃雖為人體精氣血的生化之源,但正常生化及輸布卻以肝肺為基礎(chǔ)[13]。胡教授認(rèn)為,人平素郁怒情緒導(dǎo)致肝氣機(jī)條達(dá)失常,影響肺宣發(fā)及肅降;甚或氣郁化火耗損肺陰,引發(fā)咳嗽;另飲食入脾胃后,運(yùn)化成精微物質(zhì),需經(jīng)肝肺氣機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)輸布全身,若肝肺氣機(jī)升降失調(diào)后,則輸布受阻,集蘊(yùn)成痰濕,痰濕進(jìn)一步阻礙氣機(jī)運(yùn)化通道,加重病情。綜上可見內(nèi)傷咳嗽病位主要在肺,病因病機(jī)多責(zé)之人體氣機(jī)升降軸失衡,氣機(jī)不暢,痰瘀病理產(chǎn)物內(nèi)生,故結(jié)合《素問·刺禁論》中“肝生于左,肺藏于右”理論,從整體氣機(jī)出發(fā),進(jìn)行辨證論治。
《素問·刺禁論》:“肝生于左,肺生于右,心位在上,腎處在下,左右上下,四臟居焉。脾者土也,應(yīng)中央,處四臟之中州,治中焦,生育榮衛(wèi),通行津液?!盵9]朱丹溪曰:“陽往則陰來,陰往則陽來,一升一降,無有窮已?!盵14]明代“肝生于左,肺藏于右”之說進(jìn)一步與朱丹溪的臟腑陰陽升降學(xué)說相結(jié)合,發(fā)展為“肝升肺降”的理論。清代葉天士再倡此說,其在《臨證指南醫(yī)案·虛勞》提到“人身左升屬肝,右降屬肺,當(dāng)兩和氣血,使升降得宜”[15]。肝肺升降不僅是全身氣機(jī)升降之通道,亦是氣血津液運(yùn)行之通路及保障?!案紊谧?,肺藏于右”體現(xiàn)了肝肺的生理功能特性[16-18]。自然界萬物存在天氣下降,地氣上升,天地交合,群物皆生,天人相應(yīng),此“地氣上升”為人體自身肝、脾、腎之陽氣得天陽(心陽)下照后蒸騰協(xié)陰(津液)上升,升極當(dāng)降,肺之華蓋得勢順勢而下,氣水如霖而灑,津液則遍布周身滋養(yǎng)各臟腑組織,即“地氣上升”,人體氣機(jī)如天地之氣交流,臟腑才能栩栩如生。后世醫(yī)家以臟腑氣機(jī)升降牽制與協(xié)調(diào),“肝脾腎宜升、肺胃心需降”且升降之間互連通等為基礎(chǔ),構(gòu)建臟腑陰陽升降理論,其中心火下降,腎水上濟(jì),肝肺左升右降,中間是脾升胃降。
胡教授基于“肝生于左,肺藏于右”的認(rèn)識,結(jié)合內(nèi)傷咳嗽常伴有氣血陰陽耗損和氣機(jī)阻滯產(chǎn)生的病理產(chǎn)物,提出內(nèi)傷咳嗽的病機(jī)關(guān)鍵在于肝肺氣機(jī)升降。肝為剛臟而主疏泄,以升為常;肺為嬌臟,以降為順,木氣升發(fā)才能疏泄?fàn)I血,使其上循心肺及頭面,故而周流全身,肺氣肅降才能吸清呼濁,使呼吸之清氣及脾上輸之精微敷布全身。肝升肺降如此周轉(zhuǎn)運(yùn)行,促進(jìn)著人體臟腑經(jīng)絡(luò)陰陽氣血的生理活動,氣血調(diào)暢,臟腑安和。肝肺升降協(xié)調(diào)促進(jìn)臟腑氣血生成及運(yùn)行,共同維持氣機(jī)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)[19]。肝肺升降失常便會導(dǎo)致氣機(jī)逆亂,變證由生,并歸納總結(jié)其病機(jī)主要有以下3 種。
內(nèi)傷咳嗽患者大部分伴有情緒不暢,常因情緒變化而咳嗽加重,且部分患者以干咳為主。胡教授認(rèn)為,這是郁怒傷肝,氣機(jī)不暢則失升發(fā);肺為嬌臟易郁結(jié),肺氣閉郁肅降無權(quán),導(dǎo)致氣機(jī)逆亂于上而咳。針對咳嗽特點(diǎn)及誘發(fā)因素,胡教授提出,肝郁閉肺,升降逆亂為其病機(jī)之一。
隨著生活節(jié)奏的加快,人們壓力增大,容易誘發(fā)焦慮抑郁?!鹅`樞·大惑論》中有“衛(wèi)氣晝行于陽,夜行于陰,行陽則寤,行陰則寐”?,F(xiàn)代快節(jié)奏生活中,熬夜已成為大多數(shù)人的生活常態(tài)。夜寐不尋常時(shí),《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·太惑論》提及“衛(wèi)氣不得入于陰,常留于陽……不得入于陰則陰氣虛”,陰血失于斂藏并耗散。肝“體陰而用陽”,陰虛陽亢,肝體失用。肝為剛臟,及后世醫(yī)家認(rèn)為“肝陽常有余”[20]。胡教授結(jié)合肝生理特點(diǎn)及現(xiàn)代人體質(zhì),認(rèn)為肝主一身陽氣升騰,易升泄太過,陽亢上逆化火;郁閉日久亦可化火;加之陰血本傷,木火更旺,灼傷肺金,肺氣不斂則咳嗽遷延不愈。
人體氣機(jī)是一個(gè)有機(jī)整體,肝脾主升、肺胃主降,升降相依[21-23]。氣機(jī)升降以肝肺為基礎(chǔ),脾胃為樞紐。食物入胃,經(jīng)脾胃運(yùn)化成精微物質(zhì),再經(jīng)肝肺升發(fā)肅降輸布全身。脾胃運(yùn)化失常則痰濕內(nèi)傷;肝肺不和則精微物質(zhì)集蘊(yùn)成痰、濕、瘀、毒等物質(zhì);肝肺不和同時(shí)影響脾胃升降運(yùn)化,進(jìn)一步加重痰濕。脾為生痰之源,肺為貯痰之器,肝升肺降等臟腑功能協(xié)調(diào)失常,痰濕生于脾胃,匿于肝,藏于肺,進(jìn)而誘發(fā)或加重咳嗽。
《本草經(jīng)解·青皮》載“肝主升,肺主降。升而不降,氣膈于右;降而不升,氣膈于左。溫可達(dá)肝,辛苦泄肺,則升降如而膈氣平矣”[24],指出肝肺升降相互協(xié)調(diào)制約,治療應(yīng)調(diào)其升降自如,臟腑氣血乃安。朱丹溪結(jié)合“肝生于左,肺藏于右”理論,肝在左主藏血,以主血為主,肺在右主氣,提出分左右治療中風(fēng),病在左則疏泄肝氣、行氣活血為主,以四物湯加減;病在右以宣肺化痰為主,常用二陳湯合四君子湯加減。通過調(diào)整左右之偏移而達(dá)升降和諧,氣血運(yùn)行暢通,痰瘀自化。胡教授借鑒古人治療之經(jīng)驗(yàn),以及內(nèi)傷咳嗽之致病特點(diǎn),提出治療內(nèi)傷咳嗽的總治療原則為“衡肝肺,瀉有余”。
肝居下焦,其經(jīng)脈由下上貫于肺,經(jīng)其升發(fā),營血循經(jīng)脈入肺,肺居上焦,其氣肅降,輸布全身,營養(yǎng)臟腑肢體。若升發(fā)及肅降通道受阻則升降失常,臟腑功能失濡養(yǎng),肺失和降及濡養(yǎng),則見咳嗽、咳痰等不適。因此經(jīng)脈暢通是肝肺升降功能正常的基礎(chǔ),以“通”為補(bǔ),以“通”達(dá)“疏”“降”。胡教授在治療內(nèi)傷咳嗽時(shí),重視循經(jīng)開郁,通利經(jīng)絡(luò),使木氣得順,肺氣得寧,氣機(jī)乃舒,內(nèi)滯得除,經(jīng)脈暢通,肺氣肅降得力,咳嗽乃止。治療用藥上,胡教授常用六磨飲子合柴胡疏肝散基礎(chǔ)方加減以疏肝宣肺,開郁降逆。在此基礎(chǔ)上,胡教授認(rèn)為氣機(jī)郁阻原因有二:一則無形之郁,多病在氣,氣本不暢;二則有形之阻,多病在積,阻礙氣機(jī)下行。因此胡教授臨床巧用沉香及大黃開郁通氣。沉香善降氣通氣,主以氣為主,大黃主通實(shí)積,二者均可通,前者通無形之阻,后者清有形之堵,使經(jīng)脈暢通無阻,一溫一寒配合,祛實(shí)而不傷正。
肝升太過,氣逆于上,宜順之。結(jié)合《臨證指南醫(yī)案·咳嗽》“木扣而金鳴,但清金制木”[15],以肝火為重者,胡教授善用王行寬教授自擬方清肝寧肺湯佐金平木、補(bǔ)肺抑肝,以“平”為“順”。全方青黛、梔子為君,清泄肝火;石韋清肺郁熱,和忍冬藤入肺絡(luò)追拔肺絡(luò)邪氣使邪熱無所積;麻黃宣肺平喘,合杏仁降氣潤肺及訶子酸澀斂肺氣及肺中津液,免津液耗傷,保宣布有源,以順肺氣;瓜蔞、海浮石化痰祛氣機(jī)不暢之產(chǎn)物,整方以清肝火為主,但不忘順肺氣及祛病理產(chǎn)物。肝火得泄,升發(fā)無過,肺熱得清,郁除則肅降恢復(fù),肝肺升降自平衡。
胡教授在治療內(nèi)傷咳嗽時(shí),特別重視脾胃功能的運(yùn)化。治療以肝肺為主,酌情加用陳皮、枳殼、砂仁等調(diào)理脾胃,若舌苔厚膩者,可加石菖蒲化濁氣。同時(shí),“見肝之病當(dāng)先實(shí)脾”,肝失疏泄易乘脾,治需健脾益氣,脾健可促進(jìn)肝肺之氣的調(diào)達(dá)。
本病案經(jīng)湖南中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院(以下簡稱“我院”)醫(yī)學(xué)倫理委員會批準(zhǔn)(HN-LL-LW-2023-04)。
患者,男,63 歲,因“咳嗽、咳痰2 周,伴氣喘、憋悶1 周”于2020 年3 月5 日至我院國醫(yī)堂就診。患者訴2 周前突發(fā)惡寒、發(fā)熱、咳嗽、咳痰,于外院明確診斷為肺部感染,予以抗感染及宣肺止咳的中藥處方治療。服藥后患者咳嗽、咳痰好轉(zhuǎn),但新出現(xiàn)憋悶喘息癥狀,患者自行于藥店購買原方中藥7 劑,服用后惡寒、發(fā)熱好轉(zhuǎn),但仍咳嗽不止。1 周前患者前癥加重,伴氣喘、憋悶,遂至我院就診,詳詢病情發(fā)展史,患者訴近期因家人生病而心情苦悶,情緒抑郁??滔掳Y見:咳嗽、咳痰,胸脅悶痛,氣喘不舒,喉中痰鳴不甚,喜嘆氣,嘆后氣喘、憋悶好轉(zhuǎn),伴失眠、心煩易怒,納食可,大便秘結(jié)。舌淡紅,苔稍干,脈弦。辨證為內(nèi)傷咳嗽之肝氣乘肺證。治以開郁降氣平喘法。予六磨飲子合柴胡疏肝散加減:沉香6 g、木香10 g、烏藥10 g、大黃10 g、柴胡10 g、制香附15 g、合歡皮15 g、百合20 g、遠(yuǎn)志10 g、郁金10 g、枳實(shí)6 g、白芍20 g、炙甘草10 g、川芎15 g,共4 劑,水煎服,1 劑/d,分2 次溫服。
2020 年3 月9 日二診:微信復(fù)診,患者憋悶喘息好轉(zhuǎn)過半,大便通暢,仍失眠、心煩。舌淡紅,苔薄白,脈弦。予前方減大黃,再服7 劑,煎服方法同前。
2020 年3 月16 日微信隨訪,患者病愈。
按語:患者近期因家人生病而心情苦悶,情緒抑郁,郁者,滯而不通也?!督饏T翼》中有“肝郁脅痛,悲哀惱怒,郁傷肝氣”[25]?;颊咭蚯橹静粫?,郁怒傷肝,致一身氣機(jī)欠條達(dá),復(fù)感風(fēng)寒,經(jīng)治雖表證已去,然氣機(jī)郁滯尚存,日久則郁而化火,且肺為嬌臟易郁結(jié),木旺侮金,致肺失宣降,出現(xiàn)咳嗽、咳痰、氣喘、憋悶等癥;肝氣郁結(jié),故患者易嘆氣、易怒;肝郁化火可劫灼津液,氣機(jī)不暢可致大腸傳化失常,故見大便秘結(jié);肝火擾心,致心神不寧,故見失眠、心煩等癥。上癥皆因肝肺升降失常,肝氣乘肺所致,而咳嗽為氣逆于上宜降之,肝郁宜疏之,故治以開郁降氣平喘之法,方用六磨飲子合柴胡疏肝散加減開郁降氣平喘。本案重點(diǎn)在肝氣乘肺而咳喘的辨證,方中烏藥辛溫,善疏肝行滯,沉香苦辛、微溫,善下氣降逆,柴胡苦辛、微寒,善疏肝解郁、條達(dá)肝氣,共為君藥;木香、枳實(shí)增強(qiáng)烏藥行氣之功,香附、川芎入肝經(jīng),助柴胡疏肝解郁、行氣止痛,共為臣藥;檳榔雖能行氣利腑除痰,但其性辛溫澀,恐生熱留邪;另方中已有烏藥、木香、香附等行氣之藥,過多則反而耗氣傷陰,因此在六磨飲子原方基礎(chǔ)上去掉檳榔;心神不寧且胸悶痛考慮肝火擾心,則將柴胡疏肝散原方中行氣化痰之陳皮改成具有行氣止痛、清心涼血之郁金;郁金配合合歡皮、遠(yuǎn)志加強(qiáng)解郁安神,再添百合養(yǎng)陰潤肺安神,白芍養(yǎng)血柔肝,防諸辛散之品耗傷氣血,大黃瀉熱通便,共為佐藥;炙甘草益氣和中、調(diào)和諸藥,為使藥。諸藥合用,共奏開郁降氣平喘之功,使肝肺升降自衡。二診時(shí),患者氣喘等癥狀較前好轉(zhuǎn),大便通暢,示肝肺氣機(jī)漸復(fù)條達(dá),升降漸衡,郁熱漸去,故續(xù)以原方以鞏固療效,又恐大黃苦寒,久用傷身,故去之。
咳嗽主要病因?yàn)闅鈾C(jī)逆亂,痰熱內(nèi)擾于肺,肺體自傷及失于宣降。其病位主要在肺,其關(guān)鍵在于肺主宣發(fā)及肅降功能失司。肝主疏泄,疏泄太過則肺肅降無權(quán),疏泄不及則肺宣發(fā)無力。《柳州醫(yī)話》曰:“肺主一身之表,肝主一身之里,五氣之盛,皆從肺入,七情之病,必由肝起?!盵26]肺主氣、肝藏血,肝肺各主氣血,氣血通暢于臟腑、經(jīng)絡(luò),上下內(nèi)外交通、相互轉(zhuǎn)化,臟腑乃安。肝肺氣機(jī)不暢,氣機(jī)逆亂或經(jīng)脈阻塞,氣血不通,臟腑失濡養(yǎng),甚則滯留內(nèi)生痰濕、瘀血進(jìn)一步致病,致使氣逆于上而咳,或痰濕蘊(yùn)結(jié)于肺及氣道而咳嗽、咳痰。
咳嗽的關(guān)鍵病機(jī)與“肝生于左,肺藏于右”的含義不謀而合。“肝生于左,肺藏于右”根本意義體現(xiàn)在肝升于左,肺從右降之左右升降通道,升降之間相互促進(jìn)及制約,且通過升降達(dá)到促進(jìn)臟腑氣血的生成和運(yùn)行,及向全身組織器官輸布精微物質(zhì),滋養(yǎng)人體。肝肺之氣機(jī)相互協(xié)調(diào)牽制平衡、有升有降,肝主疏泄正常則肺得肅降,氣機(jī)升降協(xié)調(diào)通暢,痰濕、瘀血病理產(chǎn)物無法內(nèi)生,氣血生化有源。因此,胡教授臨床上治療內(nèi)傷咳嗽,重視肝肺同調(diào),肝郁不升、肺失宣布,宜以“通”達(dá)“疏”“降”,取沉香配大黃開郁通氣;肝升太過,肺降無權(quán),則以“平”為“順”,用以清肝寧肺湯清泄有余;同時(shí)重視脾胃功能。氣血充足并運(yùn)行暢通,氣順痰濕祛,則咳嗽自止,臨證療效滿意。