2022年4月21日，教育部頒布了義務(wù)教育階段語(yǔ)文等16門學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)。此次修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)在課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等方面都有較大的變化，為新時(shí)代的語(yǔ)文教育指明了前進(jìn)的方向。顧明遠(yuǎn)先生這篇文章發(fā)表于40年前，文中提出的一些觀點(diǎn)，對(duì)當(dāng)下的小學(xué)語(yǔ)文教育依然有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

顧先生認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有三大任務(wù)，即：傳授知識(shí)、發(fā)展能力、形成觀點(diǎn)。在傳授知識(shí)方面，他特別強(qiáng)調(diào)了“應(yīng)該加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)能力”。在顧先生看來，“文字是從語(yǔ)言發(fā)展起來的，有了口頭語(yǔ)言才有書面文字。不會(huì)說話，就不可能會(huì)寫作。因此，訓(xùn)練學(xué)生的聽和說是非常重要的”。現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，我們的語(yǔ)文教學(xué)的確有注重基礎(chǔ)知識(shí)和閱讀理解教學(xué)而忽視學(xué)生聽說能力的培養(yǎng)的問題，應(yīng)該逐漸加以矯正，讓學(xué)生的聽說能力得到進(jìn)一步加強(qiáng)，以更好地適應(yīng)未來社會(huì)對(duì)人才的全面要求。

顧先生認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)的第二個(gè)任務(wù)是發(fā)展能力?！鞍l(fā)展能力實(shí)際上指的是發(fā)展學(xué)生的智力”，這里所講的“智力”與義務(wù)教育階段語(yǔ)文學(xué)科新課標(biāo)倡導(dǎo)的“思維能力”有異曲同工之處。他特別強(qiáng)調(diào)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生“想象力和創(chuàng)造力”。在顧先生看來，“想象力和創(chuàng)造力是學(xué)生重要的心理品質(zhì)，不僅對(duì)語(yǔ)文教學(xué)很重要，對(duì)學(xué)生將來的學(xué)習(xí)和工作都很重要?！薄岸Z(yǔ)文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的最好的活動(dòng)?！币黄?jīng)典詩(shī)文，都是點(diǎn)燃學(xué)生思維火花的良好素材。這就要求教師在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，少一些煩瑣的分析講解，多一些啟發(fā)和引導(dǎo)；少一些視頻音頻資料的播放，多一些讓學(xué)生自讀自悟的實(shí)踐；少一些花里胡哨的學(xué)習(xí)活動(dòng)，多一些沉潛文本的咀嚼涵詠。最終，讓有深度的思維活動(dòng)引領(lǐng)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中登堂入室。

顧先生認(rèn)為“語(yǔ)文教學(xué)的第三個(gè)任務(wù)是使學(xué)生形成觀點(diǎn)。即通過語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀和道德品質(zhì)”。義務(wù)教育階段語(yǔ)文新課標(biāo)也把“文化自信”作為學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)培育的首要方面。的確，培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這一根本問題是值得教育工作者永遠(yuǎn)思考的！正如習(xí)總書記所說的“在堅(jiān)定理想信念上下功夫，在厚植愛國(guó)主義情懷上下功夫，在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫，在增長(zhǎng)知識(shí)見識(shí)上下功夫，在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫，在增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫”?！盀辄h育人、為國(guó)育才”是每一名教育工作者的使命與擔(dān)當(dāng)。

顧先生在本文中還談到了“要把課堂教學(xué)和課外閱讀結(jié)合起來”以及“國(guó)外語(yǔ)言教學(xué)的一些理論發(fā)展”。尤其是課內(nèi)外閱讀結(jié)合的問題，正是當(dāng)下語(yǔ)文教育中的熱點(diǎn)問題，如何在做好課內(nèi)教學(xué)的基礎(chǔ)上，推進(jìn)學(xué)生的課外整本書閱讀，探索有助于學(xué)生健康成長(zhǎng)的課內(nèi)外閱讀一體化的實(shí)施路徑依然有待于廣大語(yǔ)文教師不斷實(shí)踐、不斷創(chuàng)新?？傊?，閱讀本文有助于我們進(jìn)一步思考當(dāng)下語(yǔ)文教育的得失以及未來前行的方向。