崔慶淼

（晉中信息學院，山西 晉中 030800）

大量實踐表明，將茶文化教育和大學生思想道德教育結(jié)合起來，實現(xiàn)雙向融合，不但可以豐富思想道德教育的內(nèi)在含義，而且可以為促進我國茶文化的可持續(xù)發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。我國是茶文化的發(fā)源地，茶不但屬于人們?nèi)粘Ｉ詈徒?jīng)濟生產(chǎn)當中的一大物品，而且也是傳統(tǒng)民族文化的一大象征符號[1]。如今我國茶文化已經(jīng)經(jīng)歷了超過千年的發(fā)展，喝茶與品茶也已經(jīng)不只是一種生活習慣，還成為了一種精神文化層面的活動。在我國大學生思想道德教育和法治教育當中，茶文化能起到精神和思維詮釋的價值。本文主要從思想道德和法治課程建設(shè)兩方面來探索茶文化的教化作用和路徑。

1 茶文化與思想道德教育理念的融合點研究

1.1 以德育人

不管是我國當前的大學生思想道德教育課程，還是茶文化課程，都滲透出以德育人的價值理念和內(nèi)在思想[2]。實踐表明，在大學生思想道德教育當中引入茶文化內(nèi)容，能夠促進大學生思想道德素養(yǎng)的提升。茶葉最初只是一種飲品，隨著儒家、道家、釋家等思想的融入，茶逐漸變成傳統(tǒng)文化元素的一種象征。我國傳統(tǒng)民族文化和禮節(jié)，也在茶文化的碰撞交流過程中得到彰顯。因此，我國茶文化體系當中蘊含著思想道德教育課程的內(nèi)容和知識點，以茶文化進行課程內(nèi)容延伸十分有價值。

1.2 以法教人

在我國當前的高校必修課程當中，思想道德教育是主要課程之一，但是在實際的大學生思想道德教育當中，教師往往存在不夠重視的情況。一些高校在對大學生進行思想道德課程教育的時候，單純強調(diào)理論知識傳授，沒有關(guān)注實踐類課程活動開展。因此，要想優(yōu)化思想道德教育效果，校方必須優(yōu)化之前課程教育當中的不合理之處，加強課程知識點剖析，且要著重保障課程質(zhì)量。我國茶文化當中蘊含的思想文化，可以代表人們的耐心和磨礪之心，我國大學生在學習茶文化知識的過程中，不能單純進行茶文化知識歸納研究，也不能單純研究茶葉的發(fā)展來源和地理分布情況，而是要對茶文化背后蘊藏的思想道德元素和內(nèi)涵進行學習和分析，掌握其文化教化精華[3]。

綜上所述，高校教師在開展思想道德教育過程中，應當指引學生了解和學習茶文化，使得學生理解茶文化內(nèi)在含義和思想理念，提升思想道德素養(yǎng)，成為能對社會發(fā)展做出重要貢獻的人才。

2 茶文化背景下思想道德教育理論體系構(gòu)建措施

2.1 以傳統(tǒng)文化為立足點，加強茶文化道德理論的文化內(nèi)涵分析

教師有效構(gòu)建大學生思想道德教育理論體系，可以適當以茶文化引入為基點，將傳統(tǒng)文化融合到思想道德教育理論研究當中，豐富茶文化思想道德教育體系的文化內(nèi)涵[4]。一方面，高校教師要將茶文化作為一大思想教育載體，并將相關(guān)傳統(tǒng)文化元素和思想道德教育理論體系結(jié)合在一起。例如，教師可以將“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”這一文化理念和茶文化“天人合一”的思想結(jié)合在一起，進而融入大學生思想道德教育理論體系當中，使得當代大學生具備自強不息的精神和廣闊的胸襟[5]。此外，高校教師還要在了解當前大學生思想道德教育現(xiàn)況的基礎(chǔ)上了解大學生的學習需求，合理引入茶文化理念內(nèi)核，以茶道文化、茶德思想、茶禮規(guī)范等彌補思想道德教育理論體系的欠缺之處[6]。

2.2 加大投入力度，打造高素質(zhì)的茶文化道德理論研究隊伍

將茶文化融入高校思想道德教育理論體系當中，不但能夠有效提升教育效率，還能促進大學生身心的健康、全面發(fā)展。所以，高校必須大力關(guān)注茶文化思想道德教育理論體系的有效構(gòu)建，轉(zhuǎn)變舊有思想觀念，真正做到思想和文化并重。一方面，高校必須在大學生思想道德教育理論體系構(gòu)建上加大投入，無論是從財力資源還是人力資源上，都給予必要的支持，也可以引進專業(yè)的高水平思想道德教育學者和茶文化大師，培養(yǎng)出專門的茶文化思想道德教育理論體系建設(shè)科研人才隊伍，形成與時俱進、持續(xù)創(chuàng)新改革的現(xiàn)代化理念，并給予教師適當?shù)莫剟詈图?。另一方面，高校也要為持續(xù)展開茶文化道德思想理論研究奠定堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，創(chuàng)建專項基金會，確保教師科研工作的正常開展。

2.3 從馬克思主義的實踐觀出發(fā)，強化茶文化道德理論的實際意義

要想深入認知，必須投入實踐，實踐能促進人們的持續(xù)認識，同時認識也會對實踐操作產(chǎn)生一定的反作用，我們只有確保認識跟隨實踐而創(chuàng)新改變，才能真正發(fā)揮出自身的指導性作用。作為高校大學生思想道德教育理論體系內(nèi)容，也必須跟隨社會實踐的改變而改變。教師在將茶文化引入大學生思想道德教育當中的時候，要做好教學理論體系革新工作，且要嚴格遵循適度性原則，為形成完備的茶文化思想道德教育體系奠定基礎(chǔ)。此外，高校也要往思想道德教育理論體系當中引入實踐性茶文化，進行解構(gòu)化重建，結(jié)合“和”的茶道思想理念，在思想道德教育理論分析和實踐發(fā)展當中形成良好融合，持續(xù)完善理論體系。

3 茶文化與法治文化的概念分析

茶文化其實是人類在長期茶葉種植、采摘和后期品茶等過程中提煉出來的一系列理念和思想象征，相應的茶藝、茶道等都能彰顯出我國傳統(tǒng)民族文化和人們的日常禮儀[7]。人們在飲茶和品茶的時候，必須實現(xiàn)其模式和精神的有效融合，豐富飲茶等活動的文化思想和內(nèi)涵，使得人們在品茶的過程中探尋到文化意境，進而構(gòu)建出以茶為中心的法治文化體系。茶文化的中心思想理念是“以和為貴”，要求人們“修身養(yǎng)性”，且突出“天人合一”的思想，最終形成了茶文化包容體系[8]。在經(jīng)過長時間的創(chuàng)新發(fā)展以后，我國茶文化的生命力依舊強大，特別是當中的人文思想和現(xiàn)代思維，可以指引我國社會文化體系構(gòu)建、精神文明生活打造。法治文化也是一種文化概念，其是從當代法治社會體系當中發(fā)展而來的，不僅包含關(guān)于自由和正義等多方面的價值理念，還會影響到人們守法、遵法的言行舉止，利于人們正向法律文化意識的樹立。

4 茶文化對大學生法治課程建設(shè)的指導價值分析

實踐表明，在大學生法治文化教育課程建設(shè)過程中融入茶文化，可以滿足大學生法治教育的根本需求，是一種高效輔助教學方法。大學生在結(jié)束大學學習和生活之后，就會踏入職場和社會，他們在高校學習和成長的情況會對他們畢業(yè)后發(fā)展產(chǎn)生很大的影響。當代大學生年齡較小，性格沖動，喜歡挑戰(zhàn)新奇的事物，很多時候做事不計后果，造成很多問題出現(xiàn)。而他們學習茶文化，則能領(lǐng)略到“以和為貴”的理念和思想，有效改善大學生容易沖動和莽撞的情況，實現(xiàn)茶文化和大學生法治教育的有效結(jié)合，增強大學生的法治意識，讓他們積極約束自我，領(lǐng)略到法治的權(quán)威性。在高校法治課程建設(shè)當中融入茶文化，讓學生了解關(guān)于茶文化的相關(guān)生產(chǎn)和生活活動，則可以在一定限度上安撫學生躁動的心情，讓學生學會寬容他人、事事低調(diào)、行善，持續(xù)進行修身養(yǎng)性，了解人和人有性格和理念上的根本區(qū)別。通過法治課程教育，往往可以在校園內(nèi)形成正向風氣，有利于大學生人際關(guān)系的維系，建立健全溝通機制，為大學生學習和成長創(chuàng)造美好的環(huán)境。將茶文化和大學生法治文化體系建設(shè)融合在一起，可以創(chuàng)新和完善教育模式，滿足大學生的認知需求。特別是基于茶文化和法治教育課程建設(shè)，往往能夠?qū)⒎ㄖ嗡枷牒臀幕Y(jié)合在一起，為學生創(chuàng)造自由、平等交流的空間，提升大學生的法律思想素養(yǎng)，規(guī)范他們的行為道德。

5 茶文化背景下加強大學生法治課程教育與體系建設(shè)的有效途徑

在強化大學生法治教育與課程體系建設(shè)的時候，高校還應給予大學生激勵，使得他們積極參與各種立法教育活動，充分彰顯大學生的主體性作用和價值，以茶文化的豐富思想內(nèi)涵來增強大學生的法治觀念和意識，將大學生培養(yǎng)成具有公益心、責任心，能夠平心靜氣面對問題，懂禮儀和知廉恥的高素質(zhì)人才[9]。

5.1 科學運用茶文化，強化法治文化宣傳

要想進行高效大學生法治文化課程建設(shè)，首先需要加強法律知識宣傳，特別是要深化大學生對于法律法規(guī)知識的認識，讓他們明白只有懂法和守法，才能真正約束和管控好個人行為。在法治文化課程建設(shè)當中，高校不能再選用以往那種過于保守的宣傳教育方法，因為這樣無法滿足大學生的現(xiàn)代化學習需求。高校教師要結(jié)合每個學生的實際法律意識和認知情況，適當引入茶文化的思想內(nèi)涵，讓大學生明白茶文化隱含的“以和為貴”等思想概念，深化他們對于法律的認知。而在法律知識宣傳的時候，教師也要合理運用新媒體技術(shù)和方法，創(chuàng)建利于師生溝通的微信群、論壇等，并大力宣傳茶文化“靜、和、真、美”的思想精神，實現(xiàn)茶文化和法治觀念的有效融合，增強大學生的法治意識[10]。

5.2 合理引進茶文化，促進大學生德育

通過實現(xiàn)思想文化和法治教育相融合，往往能夠打造出一個足夠完備的教育體系，兩者本來就是相互彌補的。所以在實際的大學生法治文化課程建設(shè)當中，教師可以以茶文化的德育思想來推動法治教學活動開展?；诓栉幕訌姶髮W生德育，樹立大學生和諧、多元的學習理念，往往能夠打造大學生“和而不同”的價值觀念，增強大學生的寬容度，進而正向影響大學生法治文化課程體系建設(shè)。教師可以在教學網(wǎng)絡(luò)平臺上發(fā)布一些茶文化、德育思想和法治教育三方的信息和內(nèi)容，制作三者結(jié)合促進的授課課件，大學生可以自主閱讀和下載，也可以基于問題自由提問和探討，且有專業(yè)教師及時解決大學生提出的法律問題。高校也可以利用學校網(wǎng)站等平臺創(chuàng)建以茶文化教育為核心的大學生心理教育平臺，特別是針對那些有心理問題和自控能力較差的大學生，教師要及時給予他們心理輔導，通過書院活動、異科導師活動開展心理講座，也可以給予大學生一對一的心理輔導，安撫大學生的偏激情緒，充分發(fā)揮茶文化教育的感化作用，進而將其修身養(yǎng)性的思想精神和法治觀念結(jié)合在一起。高校心理教師在給予大學生心理教育時，也可以將茶文化教育當成一大輔助措施，組織開展茶藝教育活動，使得他們在完備的茶藝程序當中調(diào)控好個人情緒，發(fā)展個人邏輯思維能力，降低他們違法犯罪的概率。

5.3 有序開展茶文化活動，以茶學理念強化法治課程建設(shè)

第一，在校園當中進行問卷調(diào)查，加強大學生法治文化知識宣傳。在開展大學生法治宣傳活動的過程中，專業(yè)人員要及時跟蹤調(diào)查和分析，獲取活動效果以及對法治課程建設(shè)產(chǎn)生的影響，根據(jù)反饋信息來改進教學。與此同時，還要了解大學生在實際學習、人際交往、家庭關(guān)系以及情感方面面臨的問題，幫助他們解決問題，給予他們專門輔導，并在輔導中融入茶學理念，加強法治課程建設(shè)[11]。

第二，高?？梢試@茶文化這一核心開展實踐活動，并將這一文化融合到大學生的休閑時間內(nèi)，使得學生在日常學習和生活當中具備較強的法治意識和觀念。例如，高校要有序開展“千年茶道、茶法同行”的主題教育活動，強化對于大學生的法治案例教學[12]。教師不僅要給大學生講解茶文化相關(guān)知識，還要向大學生講解我國法治發(fā)展的歷程，讓大學生獲取法治指導精神等，更好地完善法治課程建設(shè)體系。

6 結(jié)語

綜上所述，茶文化是我國傳統(tǒng)文化之一，其來源久遠、發(fā)展快速，已經(jīng)融入人們的文藝生活和教育活動，發(fā)揮出強大的教育感召作用。如今的大學生性格獨特、思想差異性強，教師必須不斷創(chuàng)新教育教學模式和方法，才能全方位發(fā)展和規(guī)范學生。大量的教育實踐表明，在大學生思想道德教育過程中融入茶文化元素，可以引導學生形成淡雅靜謐的性格，學會包容、學會深思熟慮，且茶文化教育也能在一定限度上規(guī)范大學生的行為，讓大學生得知更多的法律法規(guī)知識，學會約束和管控自我，發(fā)展成德才兼?zhèn)涞默F(xiàn)代化新型人才，為社會發(fā)展做出重要貢獻。