張維民 王宇飛
摘? 要:我國傳統(tǒng)的基礎(chǔ)英語閱讀教育注重知識本位教學(xué)和信息加工為導(dǎo)向的閱讀策略培養(yǎng)。如何在新時期培育具備中華文化國際傳播能力和對外話語體系建構(gòu)能力的各類人才成為亟需解決的問題。本文從政策、研究和實(shí)踐三個層面探討了在基礎(chǔ)英語閱讀教育中涵育中華文化自信的必要性和可行性,指出這是國家發(fā)展戰(zhàn)略和外語教育政策演進(jìn)的必然要求,也是學(xué)術(shù)研究使然,亦有地方實(shí)踐創(chuàng)新案例作為借鑒。因此,我國基礎(chǔ)英語閱讀教育要在傳統(tǒng)課堂閱讀教育的基礎(chǔ)上,充分融合具身活動類閱讀課程,推進(jìn)中外優(yōu)秀文化互鑒,引導(dǎo)學(xué)生樹立中華文化自信,進(jìn)而涵育其中華文化國際傳播能力和對外話語建構(gòu)能力。這也是新時期我國基礎(chǔ)英語教育包括閱讀教育所必須回應(yīng)和踐行的新變化和新轉(zhuǎn)向。
關(guān)鍵詞:基礎(chǔ)英語教育;閱讀教育;活動類閱讀課程;文化自信
引言
黨的十八大以來,建構(gòu)中國對外話語體系、加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)已成為新時代重要的國家戰(zhàn)略。英語教育作為培養(yǎng)向世界傳播中國話語,讓世界更好理解中國的各類人才的主力軍,擔(dān)負(fù)著義不容辭的使命?;A(chǔ)英語教育更是承擔(dān)著建構(gòu)中國話語體系、培養(yǎng)國際傳播人才的基礎(chǔ)性作用。傳統(tǒng)的基礎(chǔ)英語教育一直重視知識本位的教學(xué)。在第八次基礎(chǔ)教育課程改革中,雖然基礎(chǔ)英語教育在培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力方面有了一定程度的改觀,但在文化意識培養(yǎng),特別是中華文化自信涵育方面依然存在較大短板。在當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)背景下,閱讀教育是我國基礎(chǔ)英語教育中廣大師生著力最多和最為熟悉的領(lǐng)域,也是最直接、最廣泛的英語接觸和學(xué)習(xí)通道。然而,傳統(tǒng)的基礎(chǔ)英語教學(xué)重教學(xué)輕育人,碎片化、表層化和標(biāo)簽化的問題仍然比較突出,教師忽視了對學(xué)生批判性思維和正確價值觀的培養(yǎng)(王薔等,2021)。因此,在基礎(chǔ)英語閱讀教育中涵育學(xué)生文化自信顯得愈發(fā)迫切,亟需學(xué)界和實(shí)踐領(lǐng)域的一線教師共同探討相關(guān)學(xué)理和實(shí)現(xiàn)路徑。
基礎(chǔ)英語閱讀教育中文化自信涵育的國家政策依歸
1. 國家戰(zhàn)略的應(yīng)然要求
黨的十八大以來,國家高度重視國際傳播能力和對外話語體系建設(shè),進(jìn)行了一系列戰(zhàn)略部署。2013年《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》明確要求,擴(kuò)大對外文化交流,加強(qiáng)國際傳播能力和對外話語體系建設(shè),推動中華文化走向世界。習(xí)近平總書記在2021年5月31日中共中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào),要講好中國故事,傳播好中國聲音,展示真實(shí)、立體、全面的中國,是加強(qiáng)我國國際傳播能力建設(shè)的重要任務(wù);要更好推動中華文化走出去,以文載道、以文傳聲、以文化人,向世界推介更多具有中國特色、體現(xiàn)中國精神、蘊(yùn)藏中國智慧的優(yōu)秀文化。2022年4月23日,習(xí)近平總書記在致我國首屆全民閱讀大會舉辦的賀信中指出,閱讀是人類獲取知識、啟智增慧、培養(yǎng)道德的重要途徑,可以讓人得到思想啟發(fā),樹立崇高理想,涵養(yǎng)浩然之氣。中華民族自古提倡閱讀,講究格物致知、誠意正心,傳承中華民族生生不息的精神,塑造中國人民自信自強(qiáng)的品格。由此可見,加強(qiáng)國際傳播能力和對外話語體系建設(shè),推動中華文化走向世界已上升為國家戰(zhàn)略。英語教育對提升中華文化國際傳播能力、培養(yǎng)對外話語體系建設(shè)人才具有重大意義,基礎(chǔ)英語閱讀教育亦是如此。要著力改變過去學(xué)生學(xué)習(xí)英語后,言必稱英美文化,卻不能用英語講好中國故事,不能用英語傳播中華文化的“中國文化失語”傾向。
2. 外語教育政策的實(shí)然演進(jìn)
近五年來,我國的基礎(chǔ)外語教育政策進(jìn)一步演進(jìn),從傳統(tǒng)的知識本位到能力本位,再到新時代的核心素養(yǎng)本位,其內(nèi)涵不斷嬗變,更加關(guān)注學(xué)科育人價值,更加強(qiáng)調(diào)通過文明互鑒樹立文化自信,形成人類命運(yùn)共同體意識。
《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》開宗明義地明確了普通高中英語課程是貫徹黨的教育方針、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、發(fā)展英語學(xué)科核心素養(yǎng)、培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的基礎(chǔ)文化課程。普通高中英語課程的目標(biāo)是發(fā)展學(xué)生的跨文化交流能力,為學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科知識、汲取世界文化精華、傳播中華文化創(chuàng)造良好的條件;要幫助學(xué)生樹立人類命運(yùn)共同體意識和多元文化意識,形成開放包容的態(tài)度,發(fā)展健康的審美情趣和良好的鑒賞能力,加深對祖國文化的理解,增強(qiáng)愛國情懷,堅(jiān)定文化自信,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。其中,文化意識作為普通高中英語學(xué)科核心素養(yǎng)的價值取向,也要求學(xué)生要增強(qiáng)國家認(rèn)同感和家國情懷,堅(jiān)定文化自信(教育部,2020)。
《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》再次強(qiáng)調(diào)了英語工具性和人文性的統(tǒng)一,認(rèn)為學(xué)習(xí)和運(yùn)用英語有助于學(xué)生了解不同文化,比較文化異同,汲取文化精華,逐步形成跨文化溝通與交流的意識和能力,學(xué)會客觀、理性看待世界,樹立國際視野,涵養(yǎng)家國情懷,堅(jiān)定文化自信,形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,為學(xué)生終身學(xué)習(xí)、適應(yīng)未來社會發(fā)展奠定基礎(chǔ)。其中,義務(wù)教育英語課程要培養(yǎng)的文化意識指對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的鑒賞,是學(xué)生在新時代表現(xiàn)出的跨文化認(rèn)知、態(tài)度和行為選擇。文化意識的培育有助于學(xué)生增強(qiáng)家國情懷和人類命運(yùn)共同體意識,涵養(yǎng)品格,提升文明素養(yǎng)和社會責(zé)任感(教育部,2022)。
針對不同學(xué)段的基礎(chǔ)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)從本質(zhì)上反映了國家語言政策的發(fā)展和變遷。進(jìn)入新時代以來,隨著國家發(fā)展和改革開放的深入,我國深度參與全球治理。在此背景下,明確基礎(chǔ)英語教育“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”意義重大。傳統(tǒng)的基礎(chǔ)英語閱讀教育往往僅引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)構(gòu)詞、分析結(jié)構(gòu)、識記語言點(diǎn)、掌握閱讀技巧等,教學(xué)碎片化、淺表化、單一化的問題亟需解決。而從《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》和《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》的課程目標(biāo)來審視,新時代國家基礎(chǔ)英語閱讀教育重視培育學(xué)生了解不同國家的優(yōu)秀文明成果,引導(dǎo)學(xué)生加深對中華文化的理解和認(rèn)同,比較中外文化的異同,發(fā)展跨文化溝通與交流的能力,形成文明互鑒共賞能力,從而樹立人類命運(yùn)共同體意識,增強(qiáng)家國情懷,堅(jiān)定文化自信。這體現(xiàn)了新時代國家外語教育政策演進(jìn)的必然邏輯。
基礎(chǔ)英語閱讀教育中文化自信涵育的學(xué)術(shù)研究使然
在基礎(chǔ)英語閱讀教育中加強(qiáng)文化自信意識的涵育,除了響應(yīng)國家戰(zhàn)略和外語教育政策之外,亦是學(xué)術(shù)研究使然。相關(guān)理論能夠提供學(xué)理依據(jù),這些理論包括但不限于:文化回應(yīng)教學(xué)理論(Culturally Responsive Teaching)、文化體驗(yàn)教學(xué)理論(Cultural Experience in Practice)和文化表演教學(xué)法(Performed Culture Approach)。文化回應(yīng)教學(xué)理論認(rèn)為,將學(xué)生的母語文化作為外語學(xué)習(xí)的資源,可以幫助他們拓展文化知識、提升文化能力、樹立文化自信、塑造文化品格(余娟、郭元祥,2011)。文化回應(yīng)教學(xué)理論倡導(dǎo)把學(xué)習(xí)者的母語文化作為資源和方法,將文化教學(xué)的起點(diǎn)建立在對學(xué)習(xí)者自身文化知識和能力“學(xué)情分析”的基礎(chǔ)上,用共情同理之心去感受和理解他們的文化學(xué)習(xí)需求,最大限度地接近“文化真實(shí)性”(Cultural Authenticity)(Nostrand,1989)。黨的十八大以來,基礎(chǔ)英語教育界比以往更加關(guān)注用英語講好中國故事,但各地在這一領(lǐng)域的教學(xué)實(shí)踐和探索情況差異很大,尤其是縣域及以下學(xué)校受各種資源條件等因素的制約,難以充分地將學(xué)生耳熟能詳?shù)闹腥A文化要素在英語課堂教學(xué)或課后服務(wù)的環(huán)節(jié)中展現(xiàn)出來,以致學(xué)生出現(xiàn)“中華文化失語”傾向,沒有對中華文化的國際化傳播形成基本的認(rèn)知和意識自覺。根據(jù)文化回應(yīng)教學(xué)理論,基礎(chǔ)英語閱讀教育可以采用跨文化視角,在教材、課堂教學(xué)活動、課后自主學(xué)習(xí)活動、英語讀物以及多模態(tài)資源等載體中融入中華文化元素,引導(dǎo)學(xué)生用英語講好中國故事,提高他們的文化傳播能力和對外話語表達(dá)能力。
文化體驗(yàn)教學(xué)理論認(rèn)為文化體驗(yàn)就是“與另一種生活方式的碰撞”;在語言課程中融入文化教學(xué)時,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)循環(huán)”(Experiential Learning Cycle)來參與積極的文化體驗(yàn)(Moran,2004)。在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)英語閱讀教育中,學(xué)生通過學(xué)習(xí)材料體驗(yàn)的文化往往以目的語文化為主,中華文化體驗(yàn)缺失或不足,致使學(xué)生難以對中外優(yōu)秀文化進(jìn)行跨文化比較,無法形成文明互鑒共賞能力和堅(jiān)定的文化自信。因此,基礎(chǔ)英語閱讀教育必須加強(qiáng)學(xué)生跨文化交際能力、中華文化國際傳播能力以及對外話語體系建構(gòu)能力的培育。
文化表演教學(xué)法則強(qiáng)調(diào)將真實(shí)或接近真實(shí)的交際情境引入語言課堂教學(xué)實(shí)踐中,讓學(xué)生在課堂上通過身體的參與來感受和體驗(yàn)“另一種文化”,訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生得體、自如地運(yùn)用外語進(jìn)行跨文化交流的話語交際能力(Walker,2010)。傳統(tǒng)的基礎(chǔ)英語閱讀教育主要依托教材、教輔,以課堂為核心場域,以培育學(xué)生的閱讀策略和閱讀理解能力為主要目標(biāo),而對英語閱讀過程中涉及的跨文化體驗(yàn)、文明互鑒共賞以及基于跨文化勝任力的人類命運(yùn)共同體意識培育等淺嘗輒止,缺少與英語閱讀課程有效融合的文化體驗(yàn)類讀后活動或課程。這一類活動或課程涵蓋英語教育戲劇、英語演講與辯論等形式,融情境感知、角色表演與文化體驗(yàn)于一體,能夠豐富學(xué)生的文化體驗(yàn),培育其跨文化意識,在中外優(yōu)秀文化比較中進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信,用英語講好中國故事,傳播中華文化。
基礎(chǔ)英語閱讀教育中文化自信涵育的實(shí)踐創(chuàng)新案例
從課程理論的視角看,基礎(chǔ)英語課程可以分為以教材為載體、以課堂教學(xué)為依托的顯性課程和以活動為依托的隱性或潛在課程。很顯然,單一模態(tài)的、主要依靠課堂教學(xué)的傳統(tǒng)紙質(zhì)化閱讀教育課程是顯性課程,而多模態(tài)的體驗(yàn)式活動類閱讀課程是隱性或潛在課程。新時代基礎(chǔ)英語閱讀教育更需要在顯性課程的基礎(chǔ)上進(jìn)一步融合隱性或者潛在的活動類閱讀課程,著力培育學(xué)生跨文化比較和文化鑒賞能力,使學(xué)生初步具備用所學(xué)英語進(jìn)行跨文化溝通與交流的能力,為將來推動中華文化走向世界,讓世界更好地理解中國奠定素養(yǎng)基礎(chǔ)。
下面筆者將結(jié)合2018年至2021年甘肅省“用英語講好中國故事”系列展演活動案例,闡述旨在弘揚(yáng)中華文化的活動類閱讀課程設(shè)計(jì)思路,以期為基礎(chǔ)英語教育,特別是閱讀教育提供一定的借鑒和啟發(fā)。
1.? 甘肅省“用英語講好中國故事”系列展演活動課程:為什么?
甘肅省是中華文明重要的發(fā)祥地之一,大地灣文化、絲路文化、黃河文化、民族文化、紅色文化等在此交相輝映,文化底蘊(yùn)深厚,文化稟賦獨(dú)特。為向世界講好甘肅特色的中國文化,需要學(xué)生學(xué)好英語等外語,此其一;甘肅基礎(chǔ)英語教育觀念長期受應(yīng)試教育桎梏,加之甘肅省英語教育師資專業(yè)化水平參差不齊,英語教育資源和環(huán)境先天不足,廣大學(xué)校和教師的英語教育理念以及學(xué)生的學(xué)業(yè)表現(xiàn)與發(fā)達(dá)地區(qū)相比尚有不小差距,亟需開發(fā)活動類英語閱讀課程,以此補(bǔ)充并拓展以課堂教學(xué)為主的顯性課程學(xué)習(xí),此其二;甘肅省教育資源分配城鄉(xiāng)差異較大,縣域和鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)校及教師參與高水平專業(yè)教研活動和教學(xué)觀摩的機(jī)會相對較少,亟需能夠提供學(xué)習(xí)和交流機(jī)會的省級平臺,以此革新英語教育理念,提振教師教育信心,此其三;甘肅省基礎(chǔ)英語教育需要響應(yīng)國家戰(zhàn)略和外語教育政策的演進(jìn)與嬗變,擔(dān)負(fù)起新時代基礎(chǔ)英語教育改革的使命,此其四,也是重中之重。
2. 甘肅省“用英語講好中國故事”系列展演活動課程:是什么?
如前文所述,傳統(tǒng)的基礎(chǔ)英語教育主要依托教材和教輔,以基于課堂教學(xué)的顯性課程學(xué)習(xí)為主,缺乏以文化體驗(yàn)和表演為主的活動類英語閱讀課程。這一問題在甘肅省縣域以下教育資源相對薄弱的學(xué)校尤為突出。因此,筆者以活動課程理論和課程開發(fā)理論等為基礎(chǔ),持續(xù)發(fā)起并實(shí)施三屆甘肅省“用英語講好中國故事”系列展演活動。從本質(zhì)上講,該活動屬于課程開發(fā)和課程建設(shè)范疇,是對傳統(tǒng)的顯性英語課程的再造和融合。為推動該活動的落地與實(shí)施,筆者主持的涵蓋20余所基地校和20余所聯(lián)盟校的甘肅省普通高中英語學(xué)科教學(xué)改革研究與實(shí)驗(yàn)基地在全省范圍內(nèi)發(fā)出倡議,推動學(xué)校層面開發(fā)與建設(shè)隱性的、潛在的活動類閱讀課程,以此革新基礎(chǔ)英語閱讀教育理念,加深廣大學(xué)校和師生對甘肅文化的理解和認(rèn)識,培育學(xué)生用英語講好中國故事、用英語傳播中華文化的能力,從而實(shí)現(xiàn)跨文化視角下文明互鑒共賞能力和文化自信意識的涵育。
3. 甘肅省“用英語講好中國故事”系列展演活動:如何做?
甘肅省“用英語講好中國故事”系列展演活動分為“我寫中國故事”“我講中國故事”“我演中國故事”三部分,從不同角度實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)英語閱讀教育的文化自信涵育:“我寫中國故事”活動依托人工智能網(wǎng)絡(luò)平臺展開,遴選義務(wù)教育和普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)涵蓋的話題,并結(jié)合甘肅各地特色文化,構(gòu)建以中華文化為主題的寫作題庫,寫作者可在題庫中抽題并依據(jù)題目要求完成寫作。該活動能有效考查并反撥寫作者的閱讀素養(yǎng),寫作者需深入了解相關(guān)話題,通過日常閱讀積淀與內(nèi)化文化知識,并要能準(zhǔn)確解讀寫作話題及要求,回讀與修訂自己的寫作成果,在活動后及時反思。該活動旨在實(shí)現(xiàn)以讀促寫、以寫促讀、讀寫融合,引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)以地方文化為基礎(chǔ)的中華文化的國際化表達(dá)方式,從而涵育中華文化自信,提高跨文化溝通與交流的能力。“我講中國故事”和“我演中國故事”活動旨在引導(dǎo)學(xué)生形成深度的文化體驗(yàn),通過英語演講和英語教育戲劇活動理解、認(rèn)同并傳播具有濃厚地方特色的中華文化。在活動過程中,學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的英語介紹嘉峪關(guān)長城、蘭州牛肉面、隴南西和乞巧節(jié)、裕固族的民族傳說以及河西走廊文化等極具甘肅特色的中華文化,引導(dǎo)學(xué)生理解并熱愛家鄉(xiāng)文化和中華文化,增強(qiáng)國家認(rèn)同感和家國情懷,也使他們初步具備了傳播中華文化、促進(jìn)跨文化溝通與交流的意識和能力。這樣的課程建設(shè)無疑將促進(jìn)英語閱讀教育中的文化自信涵育,以文化育人扭轉(zhuǎn)基礎(chǔ)英語教育中的應(yīng)試傾向。
結(jié)語
隨著“教育、科技、人才”三位一體高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略的深入實(shí)施,基礎(chǔ)英語閱讀教育的內(nèi)涵也在不斷演進(jìn)。知識視野下的傳統(tǒng)基礎(chǔ)閱讀教育關(guān)注語言知識的習(xí)得,能力視野下的基礎(chǔ)閱讀教育更關(guān)注信息加工和閱讀策略的培養(yǎng),而核心素養(yǎng)視野下的基礎(chǔ)閱讀教育必然指向?qū)W生閱讀素養(yǎng)的提升和語言能力、文化意識、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力的融合發(fā)展。融合開發(fā)與實(shí)施以教材和課堂教學(xué)為主的顯性閱讀教育和以具身活動為主的隱性閱讀課程,旨在培育學(xué)生對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的鑒賞,引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定文化自信,提高跨文化溝通與交流能力,為加強(qiáng)國際傳播和對外話語體系建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
綜合國家戰(zhàn)略的必然要求、外語教育政策的實(shí)然演進(jìn)、學(xué)術(shù)研究的應(yīng)然回應(yīng)以及地方化、特色化的活動類英語閱讀課程實(shí)踐案例創(chuàng)新,筆者認(rèn)為基礎(chǔ)英語閱讀教育中涵育文化自信是所有基礎(chǔ)英語教育利益攸關(guān)方必須重新思考的主題,也是我國進(jìn)入新時期以來基礎(chǔ)英語教育必須回應(yīng)和踐行的新轉(zhuǎn)向。
參考文獻(xiàn)
Moran, P. R. 2004. Teaching culture: Perspectives in practice [M]. Beijing: Foreign Language Teaching and Research Press.
Nostrand, H. L. 1989. Authentic texts and cultural authenticity: An editorial [J]. The Modern Language Journal, (1): 49—52
Walker, G. 2010. The pedagogy of performing another culture [M]. Columbus, OH: National East Asian Languages Resource Center, Ohio State University.
教育部. 2020. 普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)[S]. 北京: 人民教育出版社.
教育部. 2022. 義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)[S]. 北京:? 北京師范大學(xué)出版社.
王薔, 孫薇薇, 蔡銘珂, 汪菁. 2021. 指向深度學(xué)習(xí)的高中英語單元整體教學(xué)設(shè)計(jì) [J]. 外語教育研究前沿, (1): 17—25+87—88
余娟, 郭元祥. 2011. 論外語課程的文化回應(yīng)性教學(xué)[J]. 全球教育展望, (3): 76—81+65