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      巧用信息技術(shù)建構(gòu)高效課堂

      2023-08-27 15:38:17吳良書(shū)陳秀華
      小學(xué)科學(xué) 2023年20期
      關(guān)鍵詞:道德與法治應(yīng)用策略信息技術(shù)

      吳良書(shū) 陳秀華

      〔摘? ? 要〕? 隨著我國(guó)科技的不斷發(fā)展,信息技術(shù)逐漸被越來(lái)越多的教育工作者應(yīng)用于課堂教學(xué)中。教師可以借助信息技術(shù)豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)資源,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深學(xué)生的學(xué)習(xí)印象,從而全面提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。小學(xué)道德與法治是一門(mén)貼近于生活的信息化學(xué)科,在小學(xué)道德與法治教學(xué)中應(yīng)用信息技術(shù)能夠使原本枯燥乏味的課堂變得豐富多彩,讓學(xué)生可以更直觀、更具體地學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)。本文首先分析了小學(xué)道德與法治教學(xué)中應(yīng)用信息技術(shù)的意義,接著介紹了小學(xué)道德與法治教學(xué)中存在的問(wèn)題,并最終詳細(xì)闡述了信息技術(shù)在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用策略。

      〔關(guān)鍵詞〕? 信息技術(shù);道德與法治;應(yīng)用策略

      〔中圖分類(lèi)號(hào)〕? G424? ? ? ? ? ? ? ?〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕? A? ? ? ? 〔文章編號(hào)〕? 1674-6317? (2023)? 20-0070-03

      小學(xué)生由于年齡小、心智不夠成熟、人生閱歷不足等方面的原因,還不具備良好的行為習(xí)慣以及思想道德品質(zhì),小學(xué)道德與法治教學(xué)工作的有效開(kāi)展,對(duì)學(xué)生形成正向思維、養(yǎng)成良好行為習(xí)慣以及健康向上發(fā)展都有著十分重要的意義。小學(xué)道德與法治教師應(yīng)嚴(yán)格貫徹落實(shí)“學(xué)生是課堂教學(xué)的核心”這一教學(xué)理念,借助信息技術(shù)的力量,積極改革創(chuàng)新教學(xué)手段,為學(xué)生創(chuàng)造信息化課堂,使學(xué)生的多種感官受到?jīng)_擊,發(fā)揮道德與法治課堂教學(xué)的魅力,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生逐漸愛(ài)上道德與法治學(xué)習(xí),不斷提高道德與法治核心素養(yǎng),發(fā)揮小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的有效性。

      一、小學(xué)道德與法治教學(xué)中應(yīng)用信息技術(shù)的意義

      小學(xué)是學(xué)生形成良好行為習(xí)慣的重要時(shí)期,也是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀重要的啟蒙時(shí)段,小學(xué)道德與法治教學(xué)的主要目標(biāo)就是幫助學(xué)生樹(shù)立正向的思想道德品質(zhì)以及法律意識(shí),使學(xué)生可以正向發(fā)展,未來(lái)做一個(gè)擁有高素質(zhì)并遵紀(jì)守法的合格公民。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中應(yīng)用信息技術(shù)可以打破傳統(tǒng)教學(xué)理念的束縛,突破學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)形式。信息技術(shù)的應(yīng)用不但可以擴(kuò)充教學(xué)資源,為學(xué)生提供更為豐富多彩的學(xué)習(xí)素材,還可以借助圖片、視頻等方式讓學(xué)生直觀地學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí),為學(xué)生營(yíng)造更有趣、更精彩的課堂學(xué)習(xí)氛圍??偟膩?lái)說(shuō),在小學(xué)道德與法治教學(xué)中應(yīng)用信息技術(shù),可以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的課堂參與度,并最終提高道德與法治課堂教學(xué)的效率。

      二、小學(xué)道德與法治教學(xué)中存在的問(wèn)題

      (一)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣較低,專(zhuān)注度不足

      受傳統(tǒng)教育教學(xué)理念影響,大部分小學(xué)道德與法治教師已經(jīng)習(xí)慣于單方面地講述知識(shí),課堂教學(xué)方式多以“跟我學(xué)、跟我做”為主,教師更關(guān)注于學(xué)生的知識(shí)掌握情況,對(duì)學(xué)生是否真正喜愛(ài)道德與法治學(xué)習(xí)毫不關(guān)心,久而久之,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣近乎為零。而興趣是最好的老師,也是學(xué)生學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力來(lái)源,許多教師卻忽略了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要性。在現(xiàn)階段的道德與法治教學(xué)課堂上不難發(fā)現(xiàn),大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣低下,課堂當(dāng)中“思想開(kāi)小差”“發(fā)呆”“交頭接耳”的現(xiàn)象比比皆是,學(xué)生的專(zhuān)注度不足,其更樂(lè)意將自己的精力放在有趣的事物上。

      (二)課堂互動(dòng)較少,課堂氛圍不活躍

      小學(xué)道德與法治跟生活有著莫大的聯(lián)系,唯有使學(xué)生真正體驗(yàn)到道德與法治知識(shí)在生活中的應(yīng)用,才能有效加深學(xué)生的學(xué)習(xí)印象,提高學(xué)生的道德與法治綜合素養(yǎng),這就需要教師積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)性學(xué)習(xí)。但是在日常的教育教學(xué)中,許多教師更注重指引學(xué)生學(xué)習(xí)或者背誦相關(guān)知識(shí),在課堂教學(xué)當(dāng)中很少與學(xué)生進(jìn)行交流和互動(dòng),從而導(dǎo)致學(xué)生與教師之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn),道德與法治課堂學(xué)習(xí)氛圍十分沉悶。在這種沉悶、死板的課堂學(xué)習(xí)氛圍中,學(xué)生體會(huì)不到道德與法治學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和意義,也就無(wú)法全身心地融入道德與法治的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)效率大打折扣。

      三、巧用信息技術(shù)建構(gòu)小學(xué)道德與法治高效課堂

      (一)發(fā)掘教學(xué)資源,豐富課堂教學(xué)內(nèi)容

      眾所周知,隨著信息科技的不斷發(fā)展,我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)有著十分豐富的教學(xué)資源,其知識(shí)覆蓋面十分廣泛,剛好彌補(bǔ)了教材內(nèi)容不足這一問(wèn)題。而小學(xué)道德與法治教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)往往以學(xué)生的生活經(jīng)歷和社會(huì)閱歷作為切入點(diǎn),讓學(xué)生在開(kāi)展閱讀的同時(shí)逐漸形成正確的自我認(rèn)知,養(yǎng)成正向的思想道德品質(zhì)。因此,小學(xué)道德與法治教師可以利用信息技術(shù),借助于互聯(lián)網(wǎng)的力量擴(kuò)充教學(xué)資源,豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,展現(xiàn)更多與課程相關(guān)的素材,從而拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野,提高學(xué)生的道德與法治綜合素養(yǎng)。

      例如,在組織學(xué)生學(xué)習(xí)三年級(jí)下冊(cè)《四通八達(dá)的交通》這部分內(nèi)容時(shí),教師在課前對(duì)家鄉(xiāng)的交通發(fā)展史進(jìn)行了詳細(xì)的搜索,并在搜索過(guò)后整合了全部資源,在課堂上借助視頻的方式呈現(xiàn)了近年來(lái)家鄉(xiāng)交通設(shè)施以及路況的變遷,其中有新建的橋梁、重修的馬路,讓學(xué)生感受到家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有多么迅速。在教學(xué)完教材內(nèi)容過(guò)后,教師組織學(xué)生在課后借助發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)收集各類(lèi)交通工具的優(yōu)勢(shì)。如小明收集的交通工具優(yōu)勢(shì)如下:摩托車(chē),速度快、車(chē)流量小,方便騎行;公交車(chē),載客容量大、出行方便;地鐵,速度快、噪聲小、節(jié)省土地……由此,教師借助信息科技的力量,為學(xué)生提供了更為豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生了解了現(xiàn)代多種多樣的交通方式以及各類(lèi)交通工具各自的優(yōu)勢(shì),對(duì)家鄉(xiāng)這些年來(lái)交通變化的感受也更加深刻。

      (二)呈現(xiàn)教材內(nèi)容,吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

      小學(xué)生雖然在面對(duì)一切新鮮事物時(shí)都有著十分強(qiáng)烈的求知欲,但也都是建立在興趣的基礎(chǔ)上。小學(xué)生更樂(lè)于學(xué)習(xí)伴有豐富圖片的教材,而小學(xué)道德與法治的教學(xué)內(nèi)容大多以文字教學(xué)為主,雖然教材中會(huì)出現(xiàn)少量圖片,但是學(xué)生對(duì)大量的文字學(xué)習(xí)還是出現(xiàn)了“不想看、不想學(xué)”的心理?;诖?,小學(xué)道德與法治教師可以有效應(yīng)用信息技術(shù),利用多媒體適時(shí)播放一些與教材內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的圖片和視頻,直觀地為學(xué)生呈現(xiàn)教材內(nèi)容,使學(xué)生的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)感官受到?jīng)_擊,讓課堂教學(xué)變得更生動(dòng)、有趣,從而有效吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

      例如,在組織學(xué)生學(xué)習(xí)五年級(jí)上冊(cè)《中華民族一家親》這部分內(nèi)容時(shí),教師首先借助多媒體呈現(xiàn)了“五十六個(gè)民族的大合影”圖片,讓學(xué)生初步體會(huì)中華民族是五十六個(gè)民族的集合體這一概念。接著,教師借助多媒體播放了各個(gè)民族傳統(tǒng)服飾的圖片。學(xué)生在看到這些圖片時(shí)紛紛感嘆:“每個(gè)民族都有每個(gè)民族的特色,他們的衣服真好看?!彪S后,教師借助視頻的形式為學(xué)生播放了每個(gè)民族的創(chuàng)造歷史以及他們的文化是如何形成的。學(xué)生在觀看過(guò)程中都十分投入,所有學(xué)生的目光都集中在視頻當(dāng)中,觀看結(jié)束后,他們對(duì)其他民族都變得更加尊重,對(duì)中華民族是個(gè)大家庭這一概念認(rèn)識(shí)更加深刻。最后,教師再次借助多媒體,為學(xué)生介紹了中華民族大家庭各民族的分布特點(diǎn),雖然是教材上原有的內(nèi)容,但是學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)表現(xiàn)得更加專(zhuān)注和積極。教師借助多媒體直觀呈現(xiàn)教材上的內(nèi)容,學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)都表現(xiàn)出了極高的興趣,其課堂參與度大大提高。

      (三)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生情感要素

      在道德與法治的課程教學(xué)中,能否引發(fā)學(xué)生的情感共鳴是評(píng)判教師教學(xué)質(zhì)量的重要依據(jù)。相較于傳統(tǒng)的教學(xué)模式,情境教學(xué)模式的構(gòu)建更能引發(fā)學(xué)生的探索思維,更能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感要素。因此,小學(xué)道德與法治教師應(yīng)積極關(guān)注學(xué)生的興趣特點(diǎn),了解學(xué)生的生活情況,掌握學(xué)生的思維水平,借助信息技術(shù)的力量為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境,使學(xué)生在更為貼切的教學(xué)情境中學(xué)習(xí)知識(shí),從而幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)理論,使學(xué)生獲得更加真實(shí)的體驗(yàn)。

      例如,在組織學(xué)生學(xué)習(xí)三年級(jí)上冊(cè)《走近我們的老師》這部分內(nèi)容時(shí),教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)教學(xué)情境。首先,借助多媒體將學(xué)生的班主任王老師的一日生活時(shí)間表展示出來(lái),其中的內(nèi)容為:早上5點(diǎn)起床,7點(diǎn)到達(dá)學(xué)?!砩?點(diǎn)離開(kāi)學(xué)?!瓕W(xué)生在看完時(shí)間表后,紛紛感受到教師的不易,所有學(xué)生都理解了原來(lái)教師的任務(wù)遠(yuǎn)比自己想象的更加艱巨。接著,教師借助多媒體播放了一段王老師校園生活的剪輯視頻。學(xué)生在觀看時(shí)都感受到王老師每時(shí)每刻都在為學(xué)生做貢獻(xiàn),他的所有行動(dòng)都以服務(wù)學(xué)生為核心,有的學(xué)生甚至偷偷流下了感激的淚水。最后,教師讓學(xué)生每人留下一句想要對(duì)王老師說(shuō)的話(huà),并要求他們自己用電腦記錄下這些話(huà),并轉(zhuǎn)告給王老師。小強(qiáng)第一個(gè)舉手說(shuō)道:“原本真的不知道王老師為我們付出了這么多,我由衷地感謝您,一定不會(huì)辜負(fù)您的希望,努力學(xué)習(xí)!”教師借助多媒體播放了王老師校園生活的相關(guān)視頻,引導(dǎo)學(xué)生了解王老師為教學(xué)做出的貢獻(xiàn),一下子激發(fā)了學(xué)生的感激之情,他們?cè)谶@樣的氛圍下獲得了十分深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

      (四)借助微課教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

      在信息化社會(huì)的不斷發(fā)展下,微課資源以一種全新的形態(tài)出現(xiàn)在大家的視野中,其主要以教學(xué)視頻為主體,針對(duì)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)講解,具有短小精練等諸多優(yōu)點(diǎn)。小學(xué)道德與法治教師可以借助微課資源的這一特點(diǎn),將微課引入學(xué)生的學(xué)習(xí)中,發(fā)揮教師是學(xué)生學(xué)習(xí)“指路燈”的作用,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,從而全面提升學(xué)生的自學(xué)能力,提高其學(xué)習(xí)效率。

      例如,在教學(xué)五年級(jí)下冊(cè)《奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利》這部分內(nèi)容時(shí),教師充分借助微課資源,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)內(nèi)容。生長(zhǎng)在和平年代的學(xué)生對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的了解并不透徹,他們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū),對(duì)共產(chǎn)黨在此次戰(zhàn)爭(zhēng)中的中流砥柱作用理解不充分。因此,教師在課前準(zhǔn)備環(huán)節(jié),讓學(xué)生自行觀看微視頻,讓學(xué)生從生活實(shí)際出發(fā),發(fā)現(xiàn)歷史信息,加深國(guó)家記憶,增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)。在課堂導(dǎo)入時(shí),教師借助多媒體再次播放共產(chǎn)黨的歷史以及發(fā)展過(guò)程的視頻,讓學(xué)生自學(xué)視頻,了解共產(chǎn)黨的理念以及光榮傳統(tǒng)。在教學(xué)時(shí),教師首先讓學(xué)生讀一讀教材上的文本內(nèi)容,之后,借助微視頻播放共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)中做出了哪些貢獻(xiàn)。這樣一來(lái),教師通過(guò)借助微課,優(yōu)化教學(xué)資源,并逐步引導(dǎo)學(xué)生自行學(xué)習(xí)教材內(nèi)容,從而調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主體性,使學(xué)生的學(xué)習(xí)思維和道德與法治知識(shí)水平得到全面提升。

      (五)搭建交流平臺(tái),增加學(xué)生表達(dá)機(jī)會(huì)

      隨著時(shí)代的不斷發(fā)展與進(jìn)步,大部分小學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始在網(wǎng)上“遨游”,很多學(xué)生都有著自己的社交軟件,但是卻很少有學(xué)生將這些資源運(yùn)用于學(xué)習(xí)當(dāng)中。而生活中處處蘊(yùn)含著道德與法治知識(shí)和現(xiàn)象,學(xué)生能發(fā)現(xiàn)它但是卻不能及時(shí)將這類(lèi)想象分享與表達(dá)出來(lái)。因此,小學(xué)道德與法治教師應(yīng)主動(dòng)搭建交流平臺(tái),為學(xué)生提供更多的表達(dá)機(jī)會(huì),使學(xué)生能夠利用自己的空余時(shí)間主動(dòng)交流,從而在不斷地表達(dá)與互動(dòng)中逐漸提高道德與法治知識(shí)水平。

      例如,在組織學(xué)生學(xué)習(xí)《愛(ài)護(hù)地球,共同責(zé)任》這部分內(nèi)容時(shí),教師可以借助QQ這一社交軟件,在QQ上創(chuàng)建QQ群,并讓所有學(xué)生都參與進(jìn)來(lái)。讓學(xué)生在遇到相關(guān)保護(hù)地球的新聞或者其他事件時(shí),在QQ群中分享出來(lái),大家可以在學(xué)生分享過(guò)后談一談自己的見(jiàn)解和感想。如小明在生活中看到了這樣一個(gè)新聞:非洲的水資源十分稀缺,那里的人很少洗頭、洗澡,每家一個(gè)星期的生活用水只有兩小桶。小明把這條新聞分享在群中,學(xué)生紛紛響應(yīng)并交流起來(lái)。小芳說(shuō):“水資源真的非常珍貴,我以后一定要節(jié)約用水,要努力做到一水多用,希望節(jié)約下來(lái)的水資源可以幫助他們?!毕襁@樣,教師通過(guò)QQ群的搭建,為所有學(xué)生提供了一個(gè)可以自由交流的平臺(tái),學(xué)生在遇到感觸較深的事時(shí)能夠及時(shí)分享,在彼此分享交流時(shí)也能夠?qū)W到更多知識(shí)。

      綜上所述,道德與法治教學(xué)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展具有十分重要的意義,是學(xué)生形成良好行為習(xí)慣和健全人格的重要載體。小學(xué)道德與法治教師應(yīng)全面了解信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì),貫徹以學(xué)生為中心的教學(xué)理念,改革創(chuàng)新教學(xué)方式,吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野,使學(xué)生在更為新穎的課堂上學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí),從而引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀以及道德觀,幫助學(xué)生形成良好的法律意識(shí),為培養(yǎng)我國(guó)新時(shí)代新型人才打下扎實(shí)基礎(chǔ)。

      參考文獻(xiàn)

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