核心素養(yǎng)視域下“對(duì)話式”教學(xué)模式在高中語(yǔ)文課堂中應(yīng)用的思考

摘要：“對(duì)話式”教學(xué)模式，是以提高學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)，通過(guò)研究文本和學(xué)情，設(shè)置話題，完成生本對(duì)話、師生對(duì)話、生生對(duì)話的一種模式?！皩?duì)話”對(duì)于高中學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提高至關(guān)重要。通過(guò)溯源“對(duì)話式”教學(xué)、分析語(yǔ)文課堂常見(jiàn)的幾種師生對(duì)話現(xiàn)象，總結(jié)提高“對(duì)話”質(zhì)量的有效方式，以期對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有所幫助。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；“對(duì)話式”教學(xué)模式；思考

“對(duì)話”在教學(xué)領(lǐng)域中，最常見(jiàn)的形式就是師生、生生、生本等。高中生的知識(shí)積累、人生閱歷、思維能力、學(xué)習(xí)能力較之初中階段有所提高，學(xué)生更渴望在課堂上表達(dá)自己的見(jiàn)解，渴望與老師或者同學(xué)有思想上的碰撞，以促進(jìn)自身思維的發(fā)展?；仡櫢咧姓Z(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，反思總結(jié)教學(xué)心得，筆者發(fā)現(xiàn)“對(duì)話”在語(yǔ)文教學(xué)，尤其是高中語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮著重要作用，可謂意義非凡。

一、有關(guān)“對(duì)話式”教學(xué)的溯源和概念界定

“對(duì)話”作為一種活動(dòng)形式，最早出現(xiàn)于古希臘的“蘇格拉底對(duì)話”，后來(lái)借助杜威和維果茨基的現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論得以傳承。杜威認(rèn)為，學(xué)習(xí)是“同客體的對(duì)話、同他人對(duì)話、同自身對(duì)話的溝通的重疊性交互作用的經(jīng)驗(yàn)”。維果茨基指出，兒童“發(fā)展可能性”取決于與教師、同伴和自我的對(duì)話。俄國(guó)文藝?yán)碚摷野秃战鹱钤缣岢觥皩?duì)話”概念，認(rèn)為：“存在就意味著進(jìn)行對(duì)話的交往。對(duì)話結(jié)束之時(shí)也就是一切終結(jié)之日。”具體到教學(xué)上，克林伯格提出：“教學(xué)就是形形色色的對(duì)話，不管哪一種教學(xué)方式占支配地位，相互作用的對(duì)話，都是優(yōu)秀教學(xué)的一種本質(zhì)性標(biāo)志?！?/p>

《〈普通高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)〉解讀》指出：“在對(duì)話過(guò)程中，學(xué)生認(rèn)識(shí)不斷深化，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的相互交流、啟發(fā)，不同觀點(diǎn)不斷進(jìn)行碰撞和交鋒。”

基于上述理念，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為“對(duì)話式”教學(xué)模式是以提高學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)，通過(guò)研究文本和學(xué)生特點(diǎn)，設(shè)置話題，在課堂情境中完成生本對(duì)話、師生對(duì)話、生生對(duì)話等的一種模式。

各維度的優(yōu)質(zhì)對(duì)話意義非凡，對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提高至關(guān)重要。

二、語(yǔ)文課堂上常見(jiàn)的師生對(duì)話現(xiàn)象

高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，很多教師未認(rèn)清對(duì)話的價(jià)值，忽視了學(xué)生的主體性，生硬灌輸，師生之間的對(duì)話缺乏針對(duì)性、有效性，話題設(shè)置缺乏深度和廣度，導(dǎo)致教學(xué)效率低下。

（一）“無(wú)對(duì)話”

“無(wú)對(duì)話”是指教師“一言堂”。“無(wú)對(duì)話”課堂是教師主講并掌控課堂，實(shí)行“灌輸式”教學(xué)，學(xué)生沒(méi)有表達(dá)機(jī)會(huì)。這樣的課堂，學(xué)生只是被動(dòng)接受，收獲甚小。

（二）“無(wú)效對(duì)話”

師生間對(duì)話發(fā)生了，但學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)并沒(méi)有得到提升。比如，講授《老人與?！芬徽n時(shí)，在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，筆者通過(guò)講述一個(gè)故事，希望學(xué)生說(shuō)出文章的兩個(gè)寓意，即“堅(jiān)持的精神”和“放棄的智慧”。

師：一只小蟲(chóng)子無(wú)數(shù)次爬一面墻，無(wú)數(shù)次中途落下，小蟲(chóng)又一次爬上，又一次落下，你想對(duì)小蟲(chóng)說(shuō)什么？

生1：小蟲(chóng)，我來(lái)幫幫你吧！

生2：在墻上找個(gè)凹下去的地方休息一會(huì)兒吧。

生3：你想干嘛去？

學(xué)生回答效果很不理想。筆者教后反思發(fā)現(xiàn)，設(shè)置的話題和描述話題的語(yǔ)氣造成了學(xué)生思維呈現(xiàn)低幼化的特點(diǎn)，后續(xù)又缺乏及時(shí)的調(diào)整和有效引導(dǎo)，最終造成了師生“無(wú)效對(duì)話”。

（三）“低效對(duì)話”

對(duì)話過(guò)程中對(duì)學(xué)生簡(jiǎn)單肯定或者否定，缺乏對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行引領(lǐng)。師生對(duì)話是師生帶著共同目標(biāo)，調(diào)動(dòng)各種資源，通過(guò)傾聽(tīng)、理解、思考、尊重去解決問(wèn)題的過(guò)程。教師要在對(duì)話中引領(lǐng)學(xué)生思維的發(fā)展，而不是簡(jiǎn)單給出答案，師生要在“對(duì)話”里嵌入核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與價(jià)值。“低效對(duì)話”在語(yǔ)文課堂教學(xué)中較為普遍。

講授《鴻門宴》一課時(shí)，就評(píng)價(jià)項(xiàng)羽的四首詩(shī)，筆者設(shè)置了如下話題：“你贊成誰(shuí)的觀點(diǎn)？請(qǐng)分析原因?！?/p>

生：我贊成李清照的觀點(diǎn)，因?yàn)樗蚁氲囊粯印?/p>

學(xué)生給出的這個(gè)答案是在重復(fù)問(wèn)題，沒(méi)有實(shí)質(zhì)性內(nèi)容，而此設(shè)問(wèn)的真正目的除了要求學(xué)生指出贊成誰(shuí)的觀點(diǎn)，更重要的是要明確這個(gè)觀點(diǎn)是什么。此時(shí)，教師直接給出答案，就會(huì)形成“低效對(duì)話”。因此，筆者仿照學(xué)生的思維方式和學(xué)生進(jìn)行對(duì)話：“我也很贊成你的觀點(diǎn)，因?yàn)槟愕挠^點(diǎn)跟我一致。”這種類比式作答，使學(xué)生頓時(shí)明白問(wèn)題所在。無(wú)需多言，學(xué)生的思維在師生對(duì)話中已經(jīng)得到了提升。

（四）“強(qiáng)暴式對(duì)話”

“強(qiáng)暴式對(duì)話”是教師用自己強(qiáng)大的氣場(chǎng)和權(quán)威把學(xué)生逼到自己預(yù)設(shè)的答案上來(lái)，學(xué)生的思維被壓制，個(gè)性被“程式化”。教授《祝?！芬徽n時(shí)，講到主題部分，一學(xué)生不解地問(wèn)：“魯鎮(zhèn)人的嘲笑、柳媽的恐嚇讓祥林嫂活不下去，您說(shuō)反應(yīng)的主題是‘封建禮教吃人’，現(xiàn)在的流言、網(wǎng)暴也害死人，怎么不說(shuō)是因?yàn)椤饨ǘY教吃人’而是說(shuō)‘舌頭底下壓死人’呢？”學(xué)生的疑惑不解恰恰證實(shí)了筆者在前面教學(xué)中使用了“強(qiáng)暴式對(duì)話”。反思之后，筆者重新設(shè)置教學(xué)環(huán)節(jié)：分組討論學(xué)生的疑問(wèn)點(diǎn)，教師進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)。最后師生共同得出結(jié)論：“魯鎮(zhèn)人幾乎都理直氣壯地嘲諷、恐嚇、看不起祥林嫂，他們是以封建思想這一價(jià)值體系為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的，比如封建迷信、三從四德等。而現(xiàn)在的流言、網(wǎng)暴也害死人，但是原因眾多，不是集中指向‘封建思想’的影響?！?/p>

這一課堂教學(xué)實(shí)例，從“強(qiáng)暴式”對(duì)話開(kāi)始，以“優(yōu)質(zhì)對(duì)話”結(jié)束，教學(xué)效果對(duì)比明顯。

新課改強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在真實(shí)的情境中進(jìn)行自主的實(shí)踐活動(dòng)，要求學(xué)生的語(yǔ)言、思維、審美能力能夠在自主參與的過(guò)程中得以提高。因此，課堂上優(yōu)質(zhì)的“對(duì)話”十分重要，應(yīng)該成為語(yǔ)文教學(xué)的常態(tài)，師生、生生、生本之間應(yīng)該進(jìn)行良好而有效的對(duì)話。

三、提高“對(duì)話”質(zhì)量的幾點(diǎn)思考

（一）師生對(duì)話

1.從教師自身角度而言，具備豐厚扎實(shí)的專業(yè)素養(yǎng)是“師生對(duì)話”成功最強(qiáng)有力的支撐點(diǎn)，教師可從以下幾個(gè)方面著手。

（1）不斷學(xué)習(xí)的意識(shí)：語(yǔ)文知識(shí)豐富而龐雜，并且隨著時(shí)代發(fā)展不斷更新，教師應(yīng)該有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，只有自己有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備，才能與學(xué)生進(jìn)行優(yōu)質(zhì)的對(duì)話。

（2）充分備課的意識(shí)：要深度解讀教材，深耕細(xì)掘，如果沒(méi)有對(duì)教材的深度解讀，教師就不能在對(duì)話中發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的火花，就不能激發(fā)學(xué)生更廣闊、更創(chuàng)新的思維，就不能進(jìn)行精準(zhǔn)點(diǎn)撥，學(xué)生核心素養(yǎng)的提高就會(huì)成為空談。同時(shí)，教師還應(yīng)結(jié)合學(xué)生的學(xué)情，進(jìn)行課堂預(yù)設(shè)，其內(nèi)容要寬也要深。

（3）開(kāi)放包容的態(tài)度：要去激發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生，真心肯定學(xué)生，形成氛圍，形成習(xí)慣，要找到學(xué)生對(duì)話中合理的成分，進(jìn)行不同程度不同層面的認(rèn)可和解讀。

（4）嚴(yán)謹(jǐn)敏銳的思維：師生對(duì)話具有不定性和即時(shí)性，教師要培養(yǎng)自己敏銳的思維，能在師生對(duì)話中迅速發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的漏洞，捕捉師生對(duì)話的亮點(diǎn)，這樣才能形成真正有價(jià)值的對(duì)話。

（5）駕馭課堂的能力：課堂是不斷生成的，無(wú)論是在知識(shí)上、思維上，還是在師生和諧關(guān)系上，都需要教師有極強(qiáng)的駕馭課堂能力，能準(zhǔn)確接收、分析、概括學(xué)生的語(yǔ)言信息，激發(fā)學(xué)生的對(duì)話欲望，做有價(jià)值的引導(dǎo)。

2.從教師對(duì)學(xué)生要求的角度而言，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的能力，營(yíng)造高質(zhì)量對(duì)話的氛圍。一要注重拓寬學(xué)生的視野，不局限于某種既定答案。語(yǔ)文學(xué)科本身具有模糊性和多義性，涉及知識(shí)面廣，解讀思路豐富，教師要使用各種方法拓寬學(xué)生的視野，不要把課教“死”。二要使用多種教學(xué)方法，最大限度去激發(fā)學(xué)生表達(dá)的欲望，讓學(xué)生保持活躍的思維狀態(tài)。師生對(duì)話，學(xué)生能否積極參與，決定著對(duì)話的質(zhì)量，教師要不斷優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容的選擇、話題的設(shè)置，激勵(lì)的方法等，努力讓學(xué)生始終保持著活躍的思維狀態(tài)。

教師要重視培養(yǎng)學(xué)生積極思考和敢于表達(dá)、樂(lè)于表達(dá)的習(xí)慣。學(xué)生在對(duì)話中走入了問(wèn)題的深度探究，獲得了發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣、探索的愉悅、深刻的理解和學(xué)習(xí)成果后的自我效能感，就能很好地提升語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)。

（二）生生對(duì)話

1.課內(nèi)：課堂上，對(duì)于生生對(duì)話一要有的放矢、任務(wù)明確。學(xué)生之間的對(duì)話很容易跑偏，所以教師對(duì)于話題的設(shè)置要嚴(yán)謹(jǐn)，目標(biāo)要明確，任務(wù)要精準(zhǔn)。二要活躍有序、活而不亂。這需要對(duì)小組合作學(xué)習(xí)方式進(jìn)行細(xì)致的研究謀劃，比如成員組成、小組分工、評(píng)價(jià)機(jī)制等。三要時(shí)間合理、思考討論足夠充分。教師要進(jìn)行課前預(yù)設(shè)，課中了解，及時(shí)跟進(jìn)調(diào)整，保證課堂效率。

2.課外：生生對(duì)話要重視由課內(nèi)向課外的延伸。課間、宿舍、假期都可以進(jìn)行有效的生生對(duì)話，這樣可以拓展學(xué)生互相學(xué)習(xí)的空間。可采用一人帶一組，一組帶一班的方法，讓學(xué)生組成小組，課下互相學(xué)習(xí)。事實(shí)證明，生生間的交流有時(shí)勝過(guò)教師的單純講解。

（三）生本對(duì)話

1.安靜的氛圍：如沒(méi)有讀透文本這一基礎(chǔ)，后面的教學(xué)就如無(wú)源之水。教師講明白不難，學(xué)生能真正領(lǐng)悟不易。教師要給足學(xué)生時(shí)間，不要為了教學(xué)進(jìn)度不斷催促學(xué)生，要保證學(xué)生有一個(gè)安靜的閱讀狀態(tài)，有獨(dú)立的思考時(shí)間和空間。生本對(duì)話的深層意義在于文本，在生本對(duì)話的過(guò)程中，我們會(huì)進(jìn)入文本所呈現(xiàn)的世界中，領(lǐng)略歷史文化、自然景觀、人物故事等，對(duì)話就是激活文本，就是“以文化來(lái)提升個(gè)體生命、浸潤(rùn)個(gè)體心靈的過(guò)程”。要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，安靜的生本對(duì)話氛圍極其重要。

2.活躍的思維：教師要注重激發(fā)和維持學(xué)生活躍的思維狀態(tài)，設(shè)置好話題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題和興趣去進(jìn)行閱讀，引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行有價(jià)值的、感興趣的對(duì)話。

3.及時(shí)的記錄：周國(guó)平曾說(shuō)：“最好的閱讀就是你能和作者對(duì)話，用自己的積累和感悟去揣摩作者要表達(dá)的內(nèi)容，并將自己的心得與想法隨手記錄下來(lái)。”學(xué)生在與文本對(duì)話的過(guò)程中，要及時(shí)記錄自己個(gè)性化的閱讀體驗(yàn)，這樣不僅可以避免遺忘，還能強(qiáng)化、深化自身感悟。

綜上所述，積極探索研究核心素養(yǎng)視域下“對(duì)話式”教學(xué)模式在高中語(yǔ)文課堂中的應(yīng)用十分必要。我們要不斷深入研究高中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)特點(diǎn)、多維度優(yōu)質(zhì)對(duì)話的要素等，最終使課堂成為動(dòng)態(tài)、鮮活的生成過(guò)程。學(xué)生在對(duì)話中，經(jīng)歷質(zhì)疑、設(shè)問(wèn)、探討分析、判斷、評(píng)價(jià)等系列環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)從學(xué)習(xí)者到研究者的角色轉(zhuǎn)變，并最終完成提高語(yǔ)文核心素養(yǎng)的目標(biāo)。

【基金項(xiàng)目：本文為河北省教育學(xué)會(huì)立項(xiàng)課題“‘核心素養(yǎng)視域下’對(duì)話式教學(xué)在高中語(yǔ)文課堂中的實(shí)踐與行動(dòng)研究”階段成果，課題編號(hào)為JJS2021-202】

作者簡(jiǎn)介：孫美英（1976— ），女，河北省石家莊市第二十二中學(xué)高級(jí)教師，主研方向?yàn)椤皩?duì)話式課堂教學(xué)模式”。