陳天奇

摘要：新課標(biāo)倡導(dǎo)在小學(xué)語文教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，這對新時(shí)期的小學(xué)語文教學(xué)提出了新的要求。在小學(xué)語文教學(xué)中融合傳統(tǒng)文化，可以提高小學(xué)語文教學(xué)效果、拓展學(xué)生的視野、培育學(xué)生的精神品格，使學(xué)生樹立文化自信和民族自豪感。本文基于小學(xué)語文和傳統(tǒng)文化融合的現(xiàn)狀，闡述了小學(xué)語文和傳統(tǒng)文化融合的重要性，探究小學(xué)語文和傳統(tǒng)文化融合的教學(xué)策略，希望可以提升小學(xué)生的文化底蘊(yùn)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文? 傳統(tǒng)文化? 教學(xué)策略

隨著時(shí)代和社會的發(fā)展，人民群眾的精神文明的需求也在不斷提高，在追求精神文明的時(shí)候，應(yīng)該不斷弘揚(yáng)我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化教育應(yīng)該從孩童時(shí)期開始，小學(xué)階段是滲透傳統(tǒng)文化最重要的時(shí)期。因此，小學(xué)語文教師要給學(xué)生種下傳統(tǒng)文化的“種子”，加強(qiáng)小學(xué)生的文化素養(yǎng)，積極提升小學(xué)語文的教育成效，提升傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文課堂中的比重，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，這也是小學(xué)語文教育的目的。[1]

一、小學(xué)語文和傳統(tǒng)文化融合的現(xiàn)狀

隨著新課改的進(jìn)一步落實(shí)，小學(xué)語文教育除了要重視學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)外，還要重視學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀的培養(yǎng)，傳統(tǒng)文化教學(xué)對學(xué)生塑造正確的三觀有非常重要的作用。如今，小學(xué)語文教學(xué)和傳統(tǒng)文化的融合已經(jīng)有了一定的效果，但是仍有一些不足需要解決。首先，部分小學(xué)語文教師沒有及時(shí)更新教育觀念，在小學(xué)語文教學(xué)中仍然只是照本宣科，沒有給學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識和內(nèi)容的延伸和滲透。這種陳舊的教學(xué)形式較為枯燥，無法給學(xué)生拓展課外的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，學(xué)生難以進(jìn)行深入理解。其次，有些教師沒有將傳統(tǒng)文化作為一個(gè)重要的模塊來對待，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化時(shí)不會學(xué)以致用，難以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的育人目標(biāo)。最后，因?yàn)榻處煕]有選擇合適的教學(xué)方法，導(dǎo)致部分小學(xué)生覺得傳統(tǒng)文化過于深?yuàn)W、難懂，難以產(chǎn)生濃厚的興趣，對學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了畏難情緒。

二、小學(xué)語文和傳統(tǒng)文化融合的重要性

（一）有助于培育學(xué)生的愛國情懷

在小學(xué)語文的課堂中，有些教師為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，讓學(xué)生對于課文的內(nèi)容死記硬背，導(dǎo)致學(xué)生對教材內(nèi)容缺乏深入的了解。在課堂教學(xué)中，小學(xué)語文教師可以加入更多與教材內(nèi)容相關(guān)的傳統(tǒng)文化故事，這樣有助于提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣，有利于激發(fā)和培育學(xué)生的愛國情懷。如在學(xué)習(xí)《離騷》的時(shí)候，加入端午節(jié)由來和屈原的故事，就可以將傳統(tǒng)文化、語文課堂和生活實(shí)際聯(lián)系在一起，學(xué)生也會對傳統(tǒng)文化生出親切感，拉近學(xué)生和傳統(tǒng)文化的距離。[2]

（二）有助于拓展學(xué)生的知識面

我國五千年的文化源遠(yuǎn)流長，是我國勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，每個(gè)地方都有自己的文化特色，這些也會對學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生重要的影響。我國有著豐富多樣的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)民俗，將這些和小學(xué)語文教育教學(xué)結(jié)合，可以幫助拓寬學(xué)生知識面，對于學(xué)生的全面成長很有幫助。

（三）有助于營造輕松的課堂氛圍

從小學(xué)生的角度來看，傳統(tǒng)文化知識理解起來較為晦澀難懂，并且在學(xué)習(xí)時(shí)也容易感覺到枯燥。教師可以引經(jīng)據(jù)典，從與學(xué)生生活實(shí)際相關(guān)的故事入手，引發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化故事的好奇心，幫助學(xué)生營造良好的教學(xué)氛圍，使學(xué)生在輕松和快樂的氣氛中學(xué)到語文知識，提高語文教育的品質(zhì)，還能在小學(xué)語文課堂中普及更多元的傳統(tǒng)文化。

三、小學(xué)語文和傳統(tǒng)文化融合的策略

（一）重視誦讀感悟傳統(tǒng)文化

我國的傳統(tǒng)文化是經(jīng)過了五千年的歷史沉淀下來的寶藏，其中不乏各種膾炙人口的經(jīng)典古詩詞和散文等，這些流傳下來的經(jīng)典都包含豐富的感情元素。在小學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)該讓學(xué)生自由選擇和傳統(tǒng)文化有關(guān)的經(jīng)典作品進(jìn)行重復(fù)誦讀，以此來感受傳統(tǒng)文化的魅力，拓展學(xué)生的視野，對學(xué)生的寫作給予重要的幫助，讓學(xué)生形成正確的三觀，提升學(xué)生的語文審美能力。同時(shí)，可以定期舉辦各類誦讀大賽，鼓舞學(xué)生參與到活動(dòng)中來，幫助學(xué)生養(yǎng)成誦讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品的良好習(xí)慣。[3]

（二）游戲形式接觸傳統(tǒng)文化

愛玩是孩子的天性，教師應(yīng)該抓住學(xué)生的這一特點(diǎn)，讓通過游戲的形式來達(dá)到傳統(tǒng)文化教學(xué)的目標(biāo)。游戲的形式非常多樣，可以組織常識類的競賽、開展課堂知識有獎(jiǎng)問答。如在學(xué)習(xí)《快樂的節(jié)日》這一課的時(shí)候，可以讓學(xué)生回答每個(gè)節(jié)日不同的飲食習(xí)慣和不同的風(fēng)俗習(xí)慣等，在卡片上進(jìn)行書寫，對答得好的學(xué)生給予獎(jiǎng)勵(lì)。這樣既可以讓學(xué)生快速掌握傳統(tǒng)文化知識，又可以讓課堂氣氛更輕松和愉快，契合了學(xué)生年齡、發(fā)育的特點(diǎn)，有助于提升小學(xué)語文的課堂成效。[4]

（三）識字階段傳承傳統(tǒng)文化

小學(xué)語文教學(xué)階段最重要的任務(wù)之一就是識字和認(rèn)字，這時(shí)候?qū)h字的美好和傳統(tǒng)文化相互融合，就可以讓學(xué)生更好地感悟傳統(tǒng)文化的深厚意蘊(yùn)。小學(xué)語文教師不僅要教給學(xué)生書寫漢字的規(guī)范，還應(yīng)該讓學(xué)生認(rèn)識到漢字的博大精深，提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣。

四、結(jié)語

總之，我國的傳統(tǒng)文化是中華文明的瑰寶， 是國人共同的根脈。在新課改背景下，要提升對傳統(tǒng)文化的重視，做好小學(xué)語文和傳統(tǒng)文化的融合，才能進(jìn)一步提升小學(xué)語文課堂成效。

參考文獻(xiàn)：

[1]霍敏，袁正新.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教學(xué)情感教育中的實(shí)施策略[J].文化創(chuàng)新比較研究，2021，5（28）：183-186.

[2]高華.小學(xué)語文課堂教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的學(xué)理和實(shí)踐探索[J].黑龍江教師發(fā)展學(xué)院學(xué)報(bào)，2021，40（07）：90-92.

[3]范國新.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教學(xué)的價(jià)值及實(shí)踐[J].教育科學(xué)論壇，2020（35）：58-61.

[4]陳芯.小學(xué)語文教科書傳統(tǒng)文化內(nèi)容及教學(xué)策略研究[D].上海師范大學(xué)，2020（10）.