【摘 要】中國有著民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培育優(yōu)秀傳統(tǒng)文化信仰,增強(qiáng)民族自尊心與自信心是高校大學(xué)生人才培育的重要內(nèi)容。通過對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與其在大學(xué)生文化自尊培育中的重要性分析基礎(chǔ)上,探究高校大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育存在的主要問題,并從高校的課程創(chuàng)新、校園文化氛圍塑造、注重社會實踐融合等方面提出具體的建議,為增強(qiáng)大學(xué)生的文化自尊提供有效的對策。
【關(guān)鍵詞】中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;大學(xué)生;文化自尊
【中圖分類號】G120;G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198(2023)10—075—03
中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有豐富的內(nèi)涵,對于大學(xué)生的人格塑造、品德修養(yǎng)提升有著積極的作用。“修己以安人”的“內(nèi)圣外王之道”,“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”的境界,“見利思義”“取之有義”“先義后利”“重義輕利”的“義利觀”,“天下興亡匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)精神,“協(xié)和萬邦”的和平思想,“與人為善”的處世之原則,“自強(qiáng)不息”的拼搏精神等是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的閃光點。民族文化經(jīng)由千年的傳承,具有穩(wěn)定性,對大學(xué)生的世界觀、價值觀、人生觀有潛移默化的影響,在新時代踐行“文化自信”理論,培育大學(xué)生的文化自尊,助力大學(xué)生形成優(yōu)秀的品格。
一、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學(xué)生文化自尊培育的重要性
中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族歷經(jīng)千年的歷史文明凝結(jié)的民族智慧與精華,是民族的根與精髓,對大學(xué)生的品格培育有著豐厚的滋養(yǎng)。扎根優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠引導(dǎo)大學(xué)生強(qiáng)化民族自尊心。
(一)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升大學(xué)生的品德境界
中國十分注重品格教育,從九年義務(wù)教育階段的五育教育到大學(xué)生的思想政治教育,人才培養(yǎng)上都不僅讓大學(xué)生掌握具體的知識與技能,更讓大學(xué)生能夠提升個人的修養(yǎng)與品德。中國的民族文化中,儒家提出的“仁”“義”“禮”都要求提升自我,如“己于立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”都體現(xiàn)為人處世之道。如孟子關(guān)于“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫論述,都體現(xiàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關(guān)于個人修身的品德要求。通過中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,將其融入到大學(xué)生的專業(yè)教育中,借助專業(yè)課程以及思政課程教育的方式,幫助大學(xué)生塑造優(yōu)秀的個人品格。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中提倡的君子之道、仁義誠信和善的思想,能夠?qū)Υ髮W(xué)生的個人品德修養(yǎng)產(chǎn)生積極的影響,提高大學(xué)生的思想品德境界。
(二)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化增強(qiáng)大學(xué)生的民族自尊心
中華民族屹立于世界民族之林幾千年,不僅是因為中華民族人民的勤勞與拼搏、不畏艱難、勇于抗?fàn)?,更在于在幾千年的歷史長河中凝聚的民族優(yōu)秀文化,中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為世界其他民族認(rèn)同與尊重。中國是世界四大文明古國中唯一文化傳承不斷的國家,是幾千年的歷史長河中中華兒女智慧與思想的結(jié)晶。在大學(xué)生的教育中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想,能夠讓大學(xué)生知曉中華民族的發(fā)展歷史、中國民族的文化起源,中華民族的發(fā)展歷程,增強(qiáng)大學(xué)生的民族自豪感與自尊心,提升大學(xué)生的文化自尊。
(三)幫助大學(xué)生應(yīng)對意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭
互聯(lián)網(wǎng)信息化時代能夠為大學(xué)生了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供便利性。大學(xué)生的思想并不成熟,在面對復(fù)雜的環(huán)境時容易造成價值觀、人生觀塑造的偏差,因此需要樹立正確的價值觀。通過對大學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育與傳承,讓大學(xué)生能夠利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化抵制不良、腐朽文化的沖擊,能夠?qū)?yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上,培育文化自尊與文化自尊,樹立社會主義核心價值觀。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含自主、自尊、自信的種子,中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,能夠讓中華民族在面對世界的動蕩時保持強(qiáng)大的自尊心、頑強(qiáng)的生命力。儒家文化中的“仁”“義”“信”的闡述,是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關(guān)于自尊、自信的闡述,新時代的大學(xué)生學(xué)習(xí)與傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠感受到儒家文化的內(nèi)核,能夠在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)下樹立文化自尊,更好地對不良文化進(jìn)行抵制。
二、當(dāng)前高校大學(xué)生文化自尊培育存在的問題分析
(一)大學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知不足
高校大學(xué)生成長于互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時代,互聯(lián)網(wǎng)上每天具有海量的信息,大學(xué)生對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注度減弱。部分大學(xué)生認(rèn)為自己并不了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵蓋的內(nèi)容多,而且不同的民族文化習(xí)俗不同,大學(xué)生難以全面了解。同時對于古代的一些風(fēng)土人情的知識了解上,有的大學(xué)生表示文學(xué)著作存在晦澀難懂,需要花費(fèi)的時間精力多,較少會去學(xué)習(xí)與了解。
隨著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化潮流的興起,特別是一些互聯(lián)網(wǎng)的民俗文化內(nèi)容的宣傳,越來越多大學(xué)生能夠關(guān)注中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,但是認(rèn)識只是停留在表面,較難形成深刻的印象,如大學(xué)生對于傳統(tǒng)的節(jié)日比較熟悉,但是對傳統(tǒng)節(jié)日背后的習(xí)俗、文化淵源等內(nèi)容了解少,難以深刻體會到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。
(二)高校的思政教育中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容比重不足
高校思政教育要求大學(xué)生保持社會主義理想信念,而在具體的課程教學(xué)中可能更多地偏重理論知識的灌輸,對結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合的實踐較少,不僅要側(cè)重愛國主義、集體主義的教育,更要注重加強(qiáng)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在引導(dǎo)。高校思想政治教育中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的比重應(yīng)該有所提升,多數(shù)高校的思政教育主要是馬克思主義理論、社會主義理論以及法律基礎(chǔ)知識的教學(xué),對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳授有但將其與實踐結(jié)合并開展實踐活動的較少,在思修課程內(nèi)容的傳授上不僅要注意對大學(xué)生的社會主義理想信念的內(nèi)容傳授,更要突出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于大學(xué)生的思想道德的培育與品德修養(yǎng)的引導(dǎo)。
同時,在學(xué)科的教學(xué)過程中,不能忽視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的隱性教育,傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳授屬于一種顯性的教學(xué)方式,要提高專業(yè)學(xué)科教學(xué)中對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容融合的部分,加強(qiáng)專業(yè)課程教師對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的深入了解,避免人文素養(yǎng)并不是專業(yè)學(xué)科教學(xué)目的的誤區(qū)。
(三)校園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍稀薄
當(dāng)前,部分高校還存在校園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍比較稀薄,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳活動存在但還不夠,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動存在形式化的情況,缺乏對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵深度挖掘。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)入校園能夠增強(qiáng)大學(xué)生對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解與認(rèn)同,但部分高校對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活動宣傳上往往是嵌入式開展形式化活動,缺乏對文化精神內(nèi)核進(jìn)行挖掘。同時,部分高校還忽視了傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍,如校園的教學(xué)樓設(shè)計、校園景觀的設(shè)計上偏向西方建筑文化、現(xiàn)代文化,對于中國傳統(tǒng)建筑文化以及中國元素的融入不足。有關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳教育在形式上存在單一性與枯燥性,使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳內(nèi)容吸引力下降,大學(xué)生群體的關(guān)注度下降,容易導(dǎo)致大學(xué)生群體對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解不足。此外,還有部分高校的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題活動缺乏,在教學(xué)實踐中并未將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育納入,在學(xué)校組織的社會實踐上偏向?qū)W科專業(yè)實踐,對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合不足,學(xué)校在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與弘揚(yáng)上的主動性與積極性不夠。
三、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育大學(xué)生“文化自尊”的建議
新時代大學(xué)生的精神生活應(yīng)該更加豐富多彩,應(yīng)該鼓勵大學(xué)生越來越多地去學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的戲曲、國畫、書法、民族音樂等,這些都可以有效解決大學(xué)生對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注不夠,文化自尊難以培育的問題,一定程度上可以提高當(dāng)代大學(xué)生群體的文化自尊,在高校校園文化中弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
(一)增強(qiáng)大學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解
大學(xué)生在校期間應(yīng)積極主動樹立傳承與弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理念,在日常的學(xué)習(xí)與生活中,大學(xué)生需要積極主動了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的知識予以關(guān)注,了解中華民族的發(fā)展歷程,對中華民族的非遺文化等予以關(guān)注,形成良好的習(xí)慣。大學(xué)生只有對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有了解的基礎(chǔ)上,才能真正認(rèn)知優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,才能在多元文化沖擊的當(dāng)下,自覺選擇本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,才能真正形成文化自尊。大學(xué)生屬于社會上最具有創(chuàng)造力與生命力的群體,需要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀部分,要增強(qiáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自尊心,形成文化自尊,真正成為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者與弘揚(yáng)者。
大學(xué)生對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解可以借助閱讀的渠道,閱讀有關(guān)書籍能夠提升大學(xué)生的視野,豐富大學(xué)生的精神世界。大學(xué)生需要清晰自身應(yīng)當(dāng)讀什么書,從而選擇凝聚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典籍,通過閱讀全面了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,有目的去讀書,形成良好的閱讀習(xí)慣,了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
(二)開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會實踐,增強(qiáng)大學(xué)生的文化自尊
高??梢苑e極組織大學(xué)生開展與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的社會實踐活動,讓學(xué)生了解民風(fēng)與民俗。一是,組織學(xué)生參觀博物館,并且讓學(xué)生對博物館中的館藏品進(jìn)行介紹,對博物館的館藏品中蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行介紹,讓大學(xué)生能夠在參觀博物館的過程中,增進(jìn)對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解,通過加深對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識與領(lǐng)悟來增強(qiáng)學(xué)生的文化自尊。二是,開展假期的社會實踐團(tuán)活動,號召大學(xué)生深入基層,聚焦中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承,大學(xué)生通過尋訪非遺傳人、民間傳統(tǒng)藝術(shù)等方式,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代入校園,通過對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進(jìn)行挖掘,深入體驗優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,講好中國故事,增強(qiáng)文化的自尊。
(三)以校園文化活動培育大學(xué)生的“文化自尊”
校園文化活動是大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的重要渠道與手段,高校需要落實立德樹人的任務(wù),需要將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到校園文化塑造中,更好培育大學(xué)生的“文化自尊”。
一是,借助日常的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講座、報告、黨團(tuán)學(xué)習(xí)活動進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。高校需要營造良好的文化氛圍,濃郁的文化氣息,高校積極開展具有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深意的學(xué)術(shù)交流活動,邀請兄弟院校的專家前來學(xué)校進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識內(nèi)容的講解,通過對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳,采用講座的形式將地區(qū)的民族文化、中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)知識傳授給大學(xué)生,能夠讓學(xué)生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分。同時積極舉辦中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化報告會、黨團(tuán)學(xué)習(xí)活動的方式,借助實踐性活動,讓大學(xué)生能夠積極參與到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳與學(xué)習(xí)中,從學(xué)習(xí)中感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,塑造良好的品德。
二是,借助互聯(lián)網(wǎng)平臺實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳教育,營造良好的校園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍。高校要利用各種網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳教育,通過微信公眾號等平臺,推出高校的“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的微課堂,將思政學(xué)科、專業(yè)學(xué)科與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合,在學(xué)科的知識學(xué)習(xí)中感受中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,讓大學(xué)生能夠堅定中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信,在學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中形成文化自尊。
三是,高校還可以在校園景觀設(shè)計中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的元素,營造良好的文化氛圍。高校開展校園美化的工程,在校園的建筑中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的元素,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的中國元素融入到校園的景觀設(shè)計中,如高校安置雕塑,對古代的浮雕、壁畫等元素融入其中,高校還可以在校園道路的命名中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的詩詞元素,能夠更好形成文化的熏陶。此外,高校還可以設(shè)立校園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化道、文化角的方式,讓學(xué)生能夠在文化道、文化角中交流中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,通過感染性、導(dǎo)向性的宣傳,讓學(xué)生在耳濡目染中感受到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,形成文化自尊。
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作者簡介:曾舒珩(1989—),女,漢族,廣東臺山人,碩士,海軍軍醫(yī)大學(xué),講師,研究方向為思想政治、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)。