資糧·繩量·津梁
——評劉躍進《中古文學(xué)文獻學(xué)（增訂版）》

馬燕鑫

（河北大學(xué)文學(xué)院，河北 保定 071002）

中古時期是中國古代文學(xué)的輝煌期， 不論是詩文創(chuàng)作，還是文獻編纂、文學(xué)批評，和此前相比，均呈現(xiàn)出了具有劃時代意義的獨特風(fēng)貌， 并對后世產(chǎn)生了深遠持久的影響。 相關(guān)的研究成果層出不窮、繁富多樣，而全面總結(jié)前人成績，及時反映學(xué)術(shù)前沿，便有賴于一部資料分類匯編的目錄著作。 目錄之學(xué)是讀書治學(xué)的鑰匙， 是書山學(xué)海的梯航， 具有綜錄群書、辨析源流、考校優(yōu)劣、提要鉤玄等多方面的功用，故而目錄之書最能裨益學(xué)者。 劉躍進先生的《中古文學(xué)文獻學(xué)（增訂版）》便是這樣一部對于中古文學(xué)研究資料綱目畢舉、便利學(xué)人的目錄著作。 從內(nèi)容、編纂、方法上來看，這部書的佳處可以用“資糧”“繩量”“津梁”三個關(guān)鍵詞來概括。

一、豐富的論著材料是治學(xué)之資糧

資料的豐富是本書最突出的優(yōu)點。 在內(nèi)容分類上，全書厘為三編：上編“總集編撰與綜合研究”，收錄了有關(guān)《文選》《玉臺新詠》、唐宋以來所編中古文學(xué)總集、中古文學(xué)研究的其他資料、中古文學(xué)綜合研究等五類文獻；中編“中古詩文研究文獻”，包括魏晉南朝十六國至隋的詩文研究文獻、樂府詩、中古其他詩歌研究文獻等五類資料；下編“中古小說文論研究文獻”，涵括中古小說、中古文論、《文心雕龍》等三類研究文獻。 這十三類文獻涵蓋了中古文學(xué)研究的所有重要方面。

每類研究文獻下再詳分條目，巨細靡遺。如上編第三章“唐宋以來所編中古文學(xué)總集”，按照時代論述了各時期所編中古文學(xué)總集的概況，其中唐宋有3種，明代有詩歌總集6種（鑒賞類4種、輯校類2種）、文章總集6種（單篇文章匯總5種、專書類匯編1種）和詩文總集7種（續(xù)補《文選》2種、按專書和人頭的別集匯輯5種）， 清代有詩歌總集6種 （另有漢詩研究著作7種）與文章總集2種（另有清人選本1種及今人補輯著作4種），近現(xiàn)代有詩歌總集2種、文章總集6種（包括已出和即將出版）、詩文叢書6種［1］96-125。 從唐宋至近現(xiàn)代共論及43種總集。 因中古時期的集部文獻大量散佚，造成閱讀和研究的極大不便，唐宋以來歷代所編選的總集在文獻搜輯和校釋上為后世奠定了堅實的基礎(chǔ)。本書對其加以評述，既介紹了中古文學(xué)總集的基本文獻，也對其體例和內(nèi)容的優(yōu)劣進行了評價，對讀者而言，詳博而有要領(lǐng)。 同時，書中對于上述總集中重要的叢書還詳細列出了子目或者加以舉要說明，如《漢魏叢書》《漢魏六朝百三家集》《漢魏六朝集部珍本叢刊》列出所收書名或版本信息，極便檢覽。除了對原始資料的評述， 本書還擇要介紹了相關(guān)的重要研究成果，以及幾種尚未出版的著作，不僅深化了目錄編纂的范式，及時反映了學(xué)界的研究動態(tài)，更為讀者提供了進一步探究的線索。

本書作為增訂本， 資料的豐富性還體現(xiàn)在對大量最新成果的充分吸收上。 比如上編所錄中古最重要的兩部總集《文選》和《玉臺新詠》的研究文獻，和初版相比，《文選》方面增加了“《文選》的選錄標準”“《文選》學(xué)史述略”“當(dāng)代《文選》研究的新課題”等專節(jié)內(nèi)容，以及注釋、版本方面的新資料；《玉臺新詠》方面，新增了《玉臺新詠》性質(zhì)和影響的內(nèi)容，又大量擴充了有關(guān)版本、價值方面的材料。再如中編第二章“南朝詩文研究文獻”中新立了“梁代前期文學(xué)研究”一節(jié)內(nèi)容，同時初版舊有的“元嘉詩文研究”“永明詩文研究”等內(nèi)容也有較大的補充。至于各個章節(jié)在初版內(nèi)容基礎(chǔ)上程度不一的資料充實，更是不勝枚舉。而十六國北魏至隋代的詩文研究文獻， 其篇幅更是由初版的一萬多字擴充到了十萬字［1］3。 新增的資料既補充了最新的研究成果， 也體現(xiàn)了近年來在中古文學(xué)研究領(lǐng)域中研究熱點、研究理念、研究方法的拓展和新變，富有學(xué)術(shù)史的價值。

莊子有言：“適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。 ”［2］這句話也可以反過來說：宿舂糧者，適百里；三月聚糧者，適千里。學(xué)術(shù)研究也是同一道理，資料的豐富程度，直接決定后續(xù)研究的進展是否長遠。本書輯錄的眾多資料， 為中古文學(xué)研究積聚了厚實的文獻資糧，在此具有集成意義的基礎(chǔ)上，必然會推進相關(guān)研究的長足發(fā)展。

二、資料編纂中的繩量之功

編纂目錄之書是一項繁瑣而極見功力的工作，繁雜的資料本身菁蕪不齊，如何辨別精粗，需要編者有繩量裁斷的識見。 資料收集時， 我們強調(diào)竭澤而漁，但在資料編纂時，則需披沙揀金。學(xué)海浩瀚，既有珊瑚珠貝，也有萍藻泥沙，去蕪取精有賴于編者對資料的“價值判斷”。相關(guān)的例子在本書中俯拾即是，其犖犖大者可概括為三點。

首先，資料選擇以精為主。 “中古”是一個時期較長、對后世影響很大的時代，相關(guān)的研究資料可謂汗牛充棟。在匯輯資料時，剪刀加糨糊的做法無疑不可取，這就需要編者有慧眼識珠的識見。本書所涉及的主題，相關(guān)論著極多，檢索各種數(shù)據(jù)庫即知。 但在輯錄資料時，本書加以考辨之功，所收均為研究深入、影響較大且具有代表性的重要成果。 如中編第一章介紹《陶淵明集》的傳世版本，郭紹虞《陶集考辨》著錄一百四十九種，盡管尚可補充，但已相當(dāng)詳備。 這些版本從刊刻源流來看， 有的顯然屬于同一版本系統(tǒng)，并非每一種都有通讀的必要。本書介紹了收錄于《漢魏六朝集部珍本叢刊》中的學(xué)術(shù)價值較高的十一種版本，包括汲古閣藏宋刻遞修本《陶淵明集》、南宋紹熙三年本曾集《陶淵明集》、北宋淳祐元年湯漢刻本《陶靖節(jié)先生詩注》、宋刻遞修本吳仁杰《陶靖節(jié)先生集》、元刻本李公煥《箋注陶淵明集》、康熙三十三年詹氏寶墨堂本《陶詩集注》、康熙四十四年本吳瞻泰《陶詩匯注》、康熙《合刻曹陶謝三家詩》本卓爾堪《陶靖節(jié)集》、 乾隆三十五年與善堂本馬墣 《陶詩本義》、清抄本陳澧《陶詩編年》、道光二十五年惜陰書舍本陶澍《靖節(jié)先生集》，另附論嘉慶十二年魯銓刻蘇體大字本《陶淵明集》一種［1］291-296。其中或為刊刻年代較早的古本，如汲古閣藏本、曾集本，或為箋注質(zhì)量出眾的善本，如湯漢《陶靖節(jié)先生詩注》、李公煥《箋注陶淵明集》，或是名家批校的珍本，如《陶詩匯注》書眉過錄何焯、查慎行、卓爾堪、陳祚明、沈德潛諸家批語，《靖節(jié)先生集》書眉有莫友芝批校，無論是從版本價值，還是從文本內(nèi)容而言，均具有較強的代表性。 此外還扼要列舉了二十世紀陶淵明詩歌的幾種注本，主要介紹古直、王瑤、逯欽立三家注本，對其特點和不足加以評述，另附論丁福保、王孟白、孫鈞錫、唐滿先、龔斌、袁行霈等六家之作。 通過掇其菁英，去其繁蕪，既為讀者標舉出精要的讀本，又為讀者節(jié)省了大量的精力。

其次，注重對資料優(yōu)劣長短的評價。 在列舉相關(guān)文獻時，本書不滿足于平鋪直敘的簡單介紹，而是對文獻的編纂、內(nèi)容、價值、版本等情況作了切中肯綮的評述。 尤為可貴的是，在介紹各種文獻時，摭拾利病，瑕瑜畢見。如上編第三章在介紹近現(xiàn)代所編中古文學(xué)總集時，對逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩》一書，既揭舉其輯錄完備、考訂精密、體例得宜的長處，也不掩蓋其漏輯、失考、小傳方面的不足［1］127-133。對此曹道衡先生在本書的初版序言中已有較為詳細的論述。 再有中編第五章列舉《古詩十九首》的四種現(xiàn)代集釋和研究著作，在揭示其內(nèi)容價值的同時，也指出了其中的弊病。 如評價賀揚靈《〈古詩十九首〉研究》一書，肯定了其“非一人一時所作”的觀點，也指出其論述較淺，甚至信筆妄書的不足。 又如木齋《古詩十九首與建安詩歌研究》 認為絕大多數(shù)作品作于曹丕登基以后，且部分作品為曹植所作，本書對此明確反對硬性的時代界定［1］550-552。這些評價對讀者了解和使用相關(guān)資料具有參考價值。

最后，對于尚有爭議的問題，通過具體的考辨，對資料中的觀點，或是提出質(zhì)疑，或是亮明自己的態(tài)度。如下編第三章中探討《文心雕龍》的成書年代，在介紹了相關(guān)研究成果后， 作者對成于蕭齊末葉說和成于梁代說兩種觀點，均提出了自己的看法，認為前者在某些論證方面還不夠成熟，而后者所列的題銜、“皇”“龍顏”“圣歷”、改“衍”為“易”等五條證據(jù)同樣不夠堅確［1］661-662。再如《劉子》的作者問題，有劉歆、袁孝政、劉勰、劉晝、另一姓劉學(xué)者、東晉學(xué)者六種說法，在辨析諸說后，作者明確主張劉晝所作，并結(jié)合其生平（布衣身份、懷才不遇）、思想（崇儒學(xué)而輕文學(xué)、詆佛法）、學(xué)識廣博及史志著錄，闡明持該說的理由［1］690。

總之，在匯編繁雜的資料時，不能僅滿足于求全求備、多多益善，更需對資料辨別主次、評判精粗、考論是非，如此方能避免迷失于資料之中，方能提升著作的學(xué)術(shù)含金量。本書在嚴謹?shù)睦K量之下，對材料加以精要的揀擇和客觀的評價， 體現(xiàn)出作者出色的學(xué)術(shù)修養(yǎng)，同時對讀者而言更具有路標式的指示意義。

三、指示治學(xué)之津梁

“授人以魚”與“授人以漁”是學(xué)術(shù)著作的基本宗旨，前者重在提供具體的知識，后者意在金針度人。本書雖非專門討論方法論的著作， 但在多個方面體現(xiàn)出了足資借鑒的治學(xué)方法。這些方法，不僅對于同類資料匯編者有諸多啟益， 對于一般的學(xué)術(shù)研究者也有指導(dǎo)價值。

首先，重視文獻的基礎(chǔ)建設(shè)。 從學(xué)術(shù)史的視角來看，不論是站在巨人肩膀上，還是沿著前人的足跡更進一步，一切研究活動都是承前啟后的。 既然是“承前”，就必須對已有成果有通盤的掌握。 對于原始文獻，本書十分注意版本的情況。古籍版本不僅直接關(guān)乎文本內(nèi)容的優(yōu)劣， 而且反映了歷代鈔刻流傳的情形。 如書中 《文選》《玉臺新詠》《陶淵明集》《文心雕龍》等部分，皆精要地評述了相應(yīng)的傳世版本，甚至分析歸納其版本源流的系統(tǒng)， 并且討論了由此衍生的諸多問題，包括文獻的編纂、校注、研讀、評論等。古籍流傳中形成的卷數(shù)多寡、篇目順序、文本異文等種種差異，從根本上而言是文獻學(xué)的問題，如果對此不加注意，僅執(zhí)一本而橫加議論，往往極易流為虛妄之說，誤己誤人。 同時，本書除了正文中征引的大量原始文獻和重要研究論著外，還參考了現(xiàn)當(dāng)代530多位學(xué)者的1000余種各類成果。 正因有此堅實的文獻基礎(chǔ)，故能在對各個主題的評述時，既視野宏闊，涵蓋百家，又精審恰切，透辟入里。因此，文獻學(xué)是學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)，也是其求真求實的前提和保障。本書在文獻方面的篤實工作，具有普遍的方法意義。

其次，持續(xù)不斷、處處留心地積累資料。 研究資料存在的形式多種多樣，既有原典、專著、刊物、報紙、札記、談話等類型上的差異，又有地域和時間上分散的特征。 這就決定了資料的收集必然是一個長年累月的過程， 而且還需學(xué)者長期對不斷涌現(xiàn)的新資料保持關(guān)注和敏銳。 本書的編纂在方法上便體現(xiàn)了對資料的搜輯日積月累、隨處留意的寶貴經(jīng)驗。自《中古文學(xué)文獻學(xué)》初版問世以來，近三十年又出了很多重要成果，劉躍進先生在閱讀、交流、訪談、實地考察中，凡有新的見聞，則勤加記錄，逐漸積累了更多豐富的新資料。 增訂版將其條分件析地補入相應(yīng)部分，使得此版呈現(xiàn)出嶄新的面貌。一條條材料的采集，雖是錙銖之功，但假以時日，便能積跬步以致千里，聚散沙而成寶塔。同樣的例子在學(xué)術(shù)史上并不鮮見，如顧炎武《日知錄》一書，潘耒序中記述其成書過程，“則其稽古有得，隨時札記，久而類次成書者”［3］。再如王鳴盛《十七史商榷》的材料搜集，除了十七史原書之外， 二十多年來，“又搜羅偏霸雜史、 稗官野乘、山經(jīng)地志、譜牒簿錄，以暨諸子百家、小說筆記、詩文別集、釋老異教，旁及于鐘鼎尊彝之款識，山林冢墓祠廟伽藍碑碣斷闕之文，盡取以供佐證”［4］。 劉躍進先生對于嚴耕望先生“集腋成裘”式的研究特別贊賞［5］，也是基于這個原因。 這種持之以恒地積累資料，是古今優(yōu)秀學(xué)者治學(xué)有成的一個重要方法。

最后，緊跟研究前沿，關(guān)注學(xué)術(shù)動態(tài)。 學(xué)術(shù)研究沒有一成不變的套路，它會隨時代的發(fā)展，開拓新的研究領(lǐng)域，提倡新的研究理念，聚焦新的研究熱點，探索新的研究方法。 本書對學(xué)術(shù)發(fā)展的前沿動態(tài)有著十分自覺的關(guān)注。如上編第一章中的“當(dāng)代《文選》研究的新課題”，從五個方面評述了《文選》的文獻學(xué)研究、集成式研究、文藝學(xué)研究、文章學(xué)研究以及《文選》的普及工作，及時展現(xiàn)了近年來《文選》研究領(lǐng)域中繼承傳統(tǒng)和開拓新界的成果。 尤其是上文提及的十六國北魏至隋代的詩文研究文獻， 初版內(nèi)容有三節(jié)，增訂版擴充為九節(jié)，對于該時期三百余年的政權(quán)更迭、文化活動、典章制度、文人群體、重要作家、文學(xué)史料，以及中古北方文學(xué)的評價、分期、特色、貢獻等諸多問題，進行了縱觀全局、具體而微的描述，全面詳細地揭示了中古北方文學(xué)研究從最初冷寂單一到現(xiàn)在繁盛多元局面的進展?fàn)顩r。這種充分的補充，不僅介紹了近年的研究資料， 更是對學(xué)術(shù)史的積極梳理。這種緊跟前沿的學(xué)科自覺，同樣具有廣泛的啟示意義。

除了上文所舉的具有方法論價值的特點外，本書在編纂上注重內(nèi)容結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性、 注重對資料的目驗和比較研究、善于對材料取精用弘等，對于讀者和同類著作的編纂者同樣富有普遍意義的啟示。

劉躍進先生曾說過：真正的好書有兩種，一是啟人神智，一是供人便利。本書最直接的作用是為學(xué)者分類且集中地提供了豐富的研究資料， 同時書中所作的考辨和提出的問題，又能啟益讀者，發(fā)人深思，可謂一書而兼兩益。 《中古文學(xué)文獻學(xué)》初版問世以來，在學(xué)界有廣泛的影響和好評，相信增訂版的出版會進一步推進中古文學(xué)研究的深入。