吳海燕

摘要：在小學(xué)課程體系中，道德與法治占有非常重要的地位，開設(shè)好這門課意義重大，它可以在思想教育中潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。自身的成長(zhǎng)環(huán)境和家庭因素都可能會(huì)影響小學(xué)生的心理健康，學(xué)校和家庭需要時(shí)刻關(guān)注他們的成長(zhǎng)和心理品質(zhì)的養(yǎng)成，否則，就很容易出現(xiàn)各種心理不健康問(wèn)題。尤其是矛盾問(wèn)題突出的家庭，孩子由于學(xué)習(xí)壓力過(guò)重、對(duì)自我的認(rèn)知不夠、缺少關(guān)心關(guān)愛等，而表現(xiàn)出日益突出的心理健康問(wèn)題。少年是祖國(guó)的未來(lái)，新時(shí)代的發(fā)展離不開他們的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，而身體健康和心理健康是他們健康成長(zhǎng)成才的基礎(chǔ)。所以，學(xué)生良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)，健全人格的形成，個(gè)性的健康發(fā)展，是我們的共同心愿。

關(guān)鍵詞：道德與法治? 心理健康教育? 健全人格

引言

德，是立人之本，興國(guó)之基，人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵期是青少年階段，精心引導(dǎo)和培育是扣好人生第一粒扣子的關(guān)鍵所在。活動(dòng)性、開放性、生活性是小學(xué)道德與法治課的突出特征，通過(guò)對(duì)學(xué)生健康、愉快、有愛心、有創(chuàng)意的生活的引導(dǎo)，從而使青少年的道德與法治在教育與成長(zhǎng)的過(guò)程中不斷得到加強(qiáng)。在實(shí)際教學(xué)中，把道德與法治教育和心理健康教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，對(duì)于形成健全人格，增強(qiáng)立德樹人成效具有非凡的意義。怎樣將小學(xué)道德與法治課堂與心理健康教育有機(jī)融合呢？筆者這幾年一直從事班級(jí)的道德與法治課的教學(xué)，談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法。

一、在道德與法治課中加強(qiáng)心理健康教育的可行性

第一，道德教育的目標(biāo)是將知、情、意、行四者有機(jī)地結(jié)合統(tǒng)一，而知、情、意、行結(jié)合的基礎(chǔ)就是心理健康教育。教育者在通過(guò)恰當(dāng)?shù)姆绞絺鬟f知識(shí)的同時(shí)，必須遵循學(xué)生心理發(fā)展的規(guī)律，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生情感上的共鳴，把握學(xué)生思想發(fā)展的關(guān)鍵期，最終改變學(xué)生的行為，從而才能使教育者所期望的道德行為得以實(shí)現(xiàn)。第二，在教育過(guò)程中，學(xué)生不僅需要掌握系統(tǒng)的知識(shí)，更要在情感上產(chǎn)生共鳴，這樣才能真正地主動(dòng)地接納和內(nèi)化道德教育的內(nèi)容，這也是道德教育的內(nèi)容和目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，就要注重個(gè)體的自我感覺，因?yàn)樗切睦斫】到逃囊粋€(gè)重要屬性，它可以在非教學(xué)活動(dòng)中使學(xué)生自愿、自覺地達(dá)成教育者的教學(xué)要求。第三，道德教育和心理健康教育的教育對(duì)象與教育目標(biāo)是一致的。它們的最終目的是培養(yǎng)完善的人格，而心理、思想和意識(shí)是它們的工作對(duì)象。實(shí)踐證明，學(xué)生形成健康的心理品質(zhì)和培養(yǎng)高尚的道德情操都需要科學(xué)的道德教育和心理健康教育，它們對(duì)學(xué)生的社會(huì)化均是有幫助的，所以，從某種意義上說(shuō)，兩者具有相同的教育作用。第四，學(xué)科的發(fā)展也證明了道德教育和心理教育的結(jié)合是完全可行的。道德教育心理學(xué)就是最好的例子，它是道德教育與心理學(xué)交叉產(chǎn)生的，也是教育心理學(xué)的一個(gè)重要分支，它的一個(gè)研究重點(diǎn)就是兒童在教育影響下道德品質(zhì)的形成過(guò)程及其規(guī)律性，而研究道德教育過(guò)程的心理學(xué)規(guī)律就是它的任務(wù)。

二、道德與法治教育的內(nèi)容和方法在心理健康教育中得到啟示

要使學(xué)生在思想和感情上產(chǎn)生共鳴，從而真正地融入道德教育，教育者就要積極做出改革，從內(nèi)容上出發(fā)，使它符合當(dāng)下學(xué)生的實(shí)際發(fā)展需要，一要改變傳統(tǒng)的教師授課方式，不要傳統(tǒng)的說(shuō)教；二要結(jié)合學(xué)生的社會(huì)實(shí)際、家庭環(huán)境和生活實(shí)際等開展教育活動(dòng)，從而提高道德與法治教育的教學(xué)效率。從某種意義上說(shuō)，心理健康教育給道德教育注入了新的活力與視野，這在內(nèi)容和方法上均得到了體現(xiàn)。內(nèi)容上，符合學(xué)生的身心發(fā)展水平，并適應(yīng)該階段學(xué)生的學(xué)習(xí)特征，這是心理健康教育對(duì)道德教育在內(nèi)容上的要求。道德教育的內(nèi)容，要適應(yīng)和滿足學(xué)生的個(gè)體發(fā)展需求，與學(xué)生思想能產(chǎn)生共鳴，使學(xué)生能夠體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)的、當(dāng)下的情感。所以，道德教育理應(yīng)重視與時(shí)俱進(jìn)、融入社會(huì)、貼近生活，使道德教育的內(nèi)容得到更好的豐富，更接地氣。在實(shí)際教育中，對(duì)道德教育內(nèi)容的選擇，還應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：

（一）心理健康教育與道德法治教育有機(jī)結(jié)合

在道德與法治工作中，學(xué)校要加強(qiáng)教育，提高學(xué)生的思想政治水平，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。學(xué)生的思想道德問(wèn)題往往體現(xiàn)了學(xué)生心理方面的問(wèn)題，如學(xué)生的某些認(rèn)識(shí)或行為習(xí)慣表現(xiàn)。在教育中，我們要做好學(xué)生的心理輔導(dǎo)，這不僅能夠促進(jìn)其自我發(fā)展，形成人格特征，還可以推動(dòng)其外部的社會(huì)化發(fā)展。例如，道德與法治教育的基本內(nèi)容是進(jìn)行愛國(guó)主義和集體主義教育，在教育中，如果從學(xué)生的心理實(shí)際出發(fā)加以教育引導(dǎo)，不僅能促進(jìn)學(xué)生良好的思想道德水平的形成，還能將社會(huì)化的要求內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)，促進(jìn)完全人格的形成。要想學(xué)生形成愛國(guó)主義和集體主義思想，就要關(guān)注他們?cè)谄綍r(shí)學(xué)習(xí)和生活中的一些具體體現(xiàn)，如教育和引導(dǎo)他們正確地認(rèn)識(shí)自己和他人，正確地對(duì)待師生和同伴關(guān)系等。所以，愛國(guó)主義和集體主義教育能否取得實(shí)效，關(guān)鍵要看對(duì)學(xué)生自我意識(shí)、人際交往等方面的引導(dǎo)，這恰恰也是心理健康教育的重要內(nèi)容。

在實(shí)際教育中有很多體現(xiàn)復(fù)雜性與艱巨性的例子，比如學(xué)生的行為偏差問(wèn)題：打架現(xiàn)象，我們往往會(huì)針對(duì)打架事件本身對(duì)當(dāng)事人開展批評(píng)教育，但效果不明顯，過(guò)段時(shí)間可能還會(huì)再犯，如果我們換種方式，效果可能會(huì)更好，如幫助學(xué)生分析打架的原因和影響，教會(huì)他們能夠自我調(diào)節(jié)情緒，打架事件也許就不會(huì)發(fā)生。對(duì)于撒謊行為，我們不僅要加強(qiáng)誠(chéng)信教育，更要去加強(qiáng)心理引導(dǎo)。比如大家都知道《狼來(lái)了》的故事，通過(guò)造成了人身傷亡的嚴(yán)重后果來(lái)教育大家不要撒謊，如果換一種方式來(lái)教育學(xué)生，讓他們明白，無(wú)事生非一定會(huì)產(chǎn)生不好的影響，不能因?yàn)闊o(wú)聊而用編造事實(shí)欺騙他人的方式來(lái)取樂(lè)，而要主動(dòng)學(xué)會(huì)自我調(diào)適，如去做一些有意義的事——看看書、聽聽音樂(lè)、做做運(yùn)動(dòng)等，從心理上進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，這樣就不會(huì)因?yàn)槿鲋e而帶來(lái)消極的后果。

心理健康教育、道德與法治教育，兩者相輔相成，社會(huì)對(duì)德育的要求可以通過(guò)心理健康教育來(lái)達(dá)到個(gè)體內(nèi)在素質(zhì)轉(zhuǎn)化的目的，而利用心理健康教育又可以輔助我們更好地開展道德與法治教育，從而德育工作的科學(xué)性與實(shí)效性就得到了保證。

（二）少說(shuō)教，多傾聽

小學(xué)生處于心理發(fā)展的快速期，但是心理尚不成熟，對(duì)于一些抽象的概念和內(nèi)容，他們經(jīng)常很難理解。所以，避免過(guò)于抽象的內(nèi)容是教育者在選用道德教育內(nèi)容時(shí)首先需要注意的，而對(duì)于那些不可避免的抽象內(nèi)容，我們要盡量用語(yǔ)言生動(dòng)形象地表達(dá)出來(lái)。學(xué)生情感上的共情是更好地達(dá)到教學(xué)效果的切實(shí)需要，這也是道德教育的特殊性決定的。因此，教師在教學(xué)中要盡量避免抽象理論的灌輸，要充分考慮學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)他們對(duì)思想道德的體驗(yàn)和創(chuàng)造。教師要進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心世界，首先要了解學(xué)生的內(nèi)心，進(jìn)而讓教育內(nèi)容進(jìn)到學(xué)生的心里。教師要學(xué)會(huì)傾聽，要保持一顆平等的心，傾聽學(xué)生的內(nèi)心，這也是真正了解學(xué)生的關(guān)鍵，在談心談話過(guò)程中，對(duì)于學(xué)生的談話內(nèi)容，教師要給予積極的關(guān)注，暫不評(píng)價(jià)、全盤接受，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出內(nèi)心的聲音，這樣才能更好地理解他們的行為和想法。在整個(gè)過(guò)程中，教師不僅要冷靜客觀，立場(chǎng)明確，還要換位思考，與學(xué)生同心共情。值得注意的是，傾聽環(huán)境也很重要，不能選擇人聲嘈雜的教室、樓道或辦公室等人較多的地方，而要選擇安靜的、能讓人放松的環(huán)境。

（三）巧妙地使用心理暗示

個(gè)體往往更愿意吸收能夠滿足他們需求的知識(shí)。道德與法治教育不僅要向?qū)W生傳送思想政治教育的內(nèi)容，還要傳遞更廣泛的內(nèi)容，如引導(dǎo)學(xué)生孝敬父母、尊重老師、關(guān)心同學(xué)、尊老愛幼等。與學(xué)生實(shí)際生活緊密聯(lián)系的素材應(yīng)該成為道德與法治教育重點(diǎn)選擇的內(nèi)容，這樣才能達(dá)到良好的教育效果。

社會(huì)群體會(huì)影響存在其中的每一位個(gè)體，而學(xué)校這個(gè)群體也會(huì)影響生活在其中的每一名學(xué)生。因此，我們要發(fā)揮好群體影響對(duì)個(gè)體教育的巨大作用，把學(xué)校道德與法治教育開展好。

（四）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，雙管齊下，德育和心理健康教育齊頭并進(jìn)

強(qiáng)化師資隊(duì)伍建設(shè)，教育管理部門和學(xué)校要著力打造一支既懂德育又懂心理健康教育的新型師資隊(duì)伍，才能達(dá)到道德與法治教育和心理健康教育的雙推進(jìn)、有效共贏。這是道德與法治教育和心理健康教育能否取得成功的關(guān)鍵點(diǎn)。這就要求學(xué)校里的每一位教師都要有更高的要求和能力素養(yǎng)，特別是與學(xué)生接觸最多的班主任。

有些教師不能幫助學(xué)生合理有效地處理出現(xiàn)的心理問(wèn)題，往往就是因?yàn)樗麄冎欢盟枷胝谓逃瑓s不懂得利用心理健康知識(shí)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)；也有些教師看到學(xué)生身上出現(xiàn)的品德問(wèn)題卻無(wú)法因材施教，往往就是因?yàn)樗麄冎欢眠M(jìn)行心理輔導(dǎo)，卻不會(huì)使用德育知識(shí)及方式方法去引導(dǎo)學(xué)生。

在當(dāng)今多元文化背景下，面對(duì)有思想、能表達(dá)自己情感的小學(xué)生，德育工作者們要想使工作富有成效，就要換位思考，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的生活，從而掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和行為動(dòng)向，體會(huì)他們的思想感受，探知其內(nèi)心世界。對(duì)于一些出現(xiàn)問(wèn)題的學(xué)生，教育者不應(yīng)不分青紅皂白地批評(píng)，而是以寬容、理解的心態(tài)深入分析學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題的原因，并給予適當(dāng)?shù)乃枷胧鑼?dǎo)，促使學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行行為調(diào)整。

三、提高家庭教育實(shí)效，大力推進(jìn)家校合作深度

深入的家校合作對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)極為重要，因?yàn)樗麄兣c社會(huì)接觸相對(duì)較少，接觸最多的就是學(xué)校和家庭，他們的學(xué)習(xí)具有高度密集性。學(xué)生個(gè)體的成長(zhǎng)往往受家庭教育環(huán)境和家庭教育方式的影響，并具有持久性、直接性的特點(diǎn)。中國(guó)傳統(tǒng)的家庭教育中，往往存在一些不良的教育方式，它們都會(huì)影響到家校合作的效果。例如，許多家長(zhǎng)受望子成龍、望女成鳳的思想影響，急于求成的教育方式屢見不鮮；許多家長(zhǎng)忽視了孩子的心理健康，疏于磨煉孩子的性格意志，而是一味地關(guān)心孩子的生理需求；在應(yīng)試教育的大背景下，孩子日常生活中基本的行為習(xí)慣和健全的人格培養(yǎng)往往被忽視。要想同時(shí)搞好道德與法治教育和心理健康教育，就必須得到良好的家庭教育的支持和配合，這樣有機(jī)結(jié)合的育人效果才會(huì)成效突出。因此，家庭教育觀念和方式必須要進(jìn)行轉(zhuǎn)變和提升，使家校合作達(dá)到理想的效果。日復(fù)一日、年復(fù)一年的氛圍熏陶，學(xué)生自然而然就能養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣，樹立健康、科學(xué)的道德觀念，能做到知法懂法，在社會(huì)生活中能用道德與法治思想管理和控制自己的言行，做一個(gè)積極向上、充滿正能量和對(duì)社會(huì)有用的人。

四、道德與法治教育和心理健康教育有機(jī)融合過(guò)程中需要注意的問(wèn)題

第一，我們要注意避免兩種傾向的發(fā)生，即心理問(wèn)題德育化和德育問(wèn)題心理化。千萬(wàn)不能把心理健康問(wèn)題與品德問(wèn)題混為一談，因?yàn)槠返聠?wèn)題和心理健康問(wèn)題都有可能出現(xiàn)在小學(xué)生身上。比如小學(xué)生偷東西，當(dāng)他偷了同桌的橡皮，多半是品德問(wèn)題，但當(dāng)這位學(xué)生多次偷盜同學(xué)東西的時(shí)候，則很可能就是心理健康問(wèn)題了。教師要想在解決這個(gè)問(wèn)題上做到“對(duì)癥下藥”，就必須要分清學(xué)生身上出現(xiàn)的問(wèn)題到底是屬于心理健康問(wèn)題還是思想品德問(wèn)題。如果處理不當(dāng)，教師的努力和付出可能就毫無(wú)成效，甚至?xí)绊懙綄W(xué)生的健康發(fā)展。第二，關(guān)注學(xué)生的日常生活，將教育融入生活，利用生活來(lái)教育學(xué)生。一個(gè)人天生就會(huì)在日常的社會(huì)生活中受到教育，這也是最基本的教育方式，而學(xué)校更應(yīng)該從學(xué)生的社會(huì)生活出發(fā)開展道德與法治教育，自然的生活狀態(tài)就是道德與法治的強(qiáng)大生命力，回歸生活，并將道德情操的教育融入生活中的每一點(diǎn)每一滴。當(dāng)我們能真正地結(jié)合真實(shí)的生活和生活的點(diǎn)滴來(lái)開展教育時(shí)，道德與法治教育將不再枯燥，也不會(huì)單調(diào)。

所以，通過(guò)上述的整合方法，發(fā)揮二者共同的載體——學(xué)生的日常生活的作用，我們就可以很好地將心理健康教育與德育工作進(jìn)行有機(jī)的整合，提升教育實(shí)效。

但要注意一點(diǎn)，二者不能相互代替。當(dāng)前，對(duì)于心理健康教育和道德與法治教育，存在兩種片面的不正確的看法：有些人認(rèn)為，中國(guó)社會(huì)進(jìn)入新時(shí)代，心理健康教育完全可以取代德育工作；還有人認(rèn)為，心理健康教育的實(shí)際作用很小，目前還只是應(yīng)景之作。

通過(guò)前面的論述可知，心理健康教育和道德與法治教育不能夠相互代替，因?yàn)樗鼈兊睦碚摶A(chǔ)不同，工作側(cè)重點(diǎn)也不一樣，它們分屬于兩個(gè)不同的學(xué)科體系；但我們要明白一點(diǎn)，我們可以科學(xué)地整合心理健康教育和道德與法治教育，原因有二：一是它們?cè)谂囵B(yǎng)和塑造學(xué)生健全的人格這個(gè)教育目標(biāo)上是完全一致的；二是它們可以相互借鑒雙方的研究方法，相互彌補(bǔ)自身的研究?jī)?nèi)容與重點(diǎn)。

綜上所述，小學(xué)生正處在認(rèn)知初期，個(gè)人人生觀、價(jià)值觀正在建立的重要時(shí)期，他們對(duì)于道德修養(yǎng)和法治觀念的正確解讀，將對(duì)其自身未來(lái)的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。因此，任課教師自身需要有家國(guó)情懷，樹立“講好一堂課、培育一代人”的理念，更新傳統(tǒng)教學(xué)觀念，創(chuàng)新育人方式，加強(qiáng)自身專業(yè)素養(yǎng)，注重道德與法治教育和心理健康教育的科學(xué)融合，為學(xué)生牢牢搭建成長(zhǎng)的階梯，堅(jiān)持立德樹人教育理念，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面健康發(fā)展，從而達(dá)到為黨育才、為國(guó)育人的教育目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]付正大心理健康教育[M]．北京：北京師范大學(xué)出版社，2012

[2]中華人民共和國(guó)教育部義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）[M]北京：北京師范大學(xué)出版社，2022