王桂清

粵語童謠的通行范圍雖然局限于粵語地區(qū)，但是隨著改革開放，粵語流行歌曲受歡迎程度已經(jīng)席卷全國，港、澳地區(qū)與祖國內(nèi)地的聯(lián)系越來越緊密，粵港澳大灣區(qū)交流合作越來越深化，作為身在其中的珠海，毗鄰廣州、深圳、中山，本地人民都是使用粵語交流。從古至今流傳于廣東地區(qū)的粵語童謠，是經(jīng)過嶺南人民把中原文化和百越文化相互融合、相互吸收而發(fā)展起來的，傳承了大量珠三角地區(qū)一帶的民俗風情，如舞獅子、逛花街、打燈籠，還有珠海地域的咸水歌、沙田民歌、雞山牛歌、鶴舞、蓮洲舞龍、裝泥魚等，是我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些作品源自生活、貼近生活、即興創(chuàng)作、音調(diào)婉轉(zhuǎn)、通俗易懂，反映了水鄉(xiāng)人的勞動生活和思想感情。

一、童謠傳承方式的特殊性

童謠屬于口口相傳的一種非物質(zhì)文化，是每個人成長中不可或缺的一部分，每個人從呱呱墜地的那一刻起就在接受著童謠的熏陶。正因為這一特點，所以我們的童謠傳承教育原本應(yīng)該從孩子的父母抓起，只有父母會唱了，才能教會孩子唱。但是，隨著時代的變遷，生活方式的現(xiàn)代化，以及熟悉傳統(tǒng)粵語童謠的老一輩的老去，如果父母不會或不教孩子唱童謠，粵語童謠將從現(xiàn)在的孩子一代開始中斷。因此，從現(xiàn)在開始，讓3～6歲的孩子在接受幼兒園教育的過程中，在教師和家長的共同引導(dǎo)下，重新接觸粵語童謠，讓孩子了解粵語童謠真摯素樸的野性美和稚趣橫生的趣味美?；浾Z童謠源于日常，取材于生活，是廣府文化的精髓之一。雖然它不是高雅的文學作品，但涵蓋了本地區(qū)民族人民的思維模式、生產(chǎn)方式、生活方式、風俗習慣與精神，這些內(nèi)容正是幼兒喜歡和好奇的，必然會深受歡迎。

二、傳承粵語童謠的家園共育指導(dǎo)策略

1.粵語童謠教育計劃家園配合

根據(jù)粵語童謠資源庫整理、篩選、擬定的教學計劃，每月定期開展粵語童謠學習活動，學習后把音頻發(fā)布到班級微信群，請家長配合在家?guī)椭⒆訌?fù)習，并鼓勵孩子在家表演給家人欣賞，以此提高孩子學習的興趣。而且大部分粵語童謠都非常有趣味性，教師引導(dǎo)孩子回家根據(jù)童謠內(nèi)容和家人玩游戲。

2.以班級晨會活動促共育

根據(jù)幼兒對某首粵語童謠掌握的熟練程度，以及題材的適宜性，在班級晨會中運用粵語童謠作為表演素材，邀請家長一起協(xié)助班級開展粵語童謠晨會表演，晨會結(jié)束后和家長分享孩子的演出，使家長們重視粵語童謠的學習。

3.大型活動中家園助力推廣粵語童謠

我們都知道粵語童謠進校園的重要目的是傳承，但如何充分利用校園的影響力去有效推廣粵語童謠呢？筆者認為應(yīng)該抓住一切能夠展示粵語童謠魅力的大型活動作推廣。在本園參加2022年珠海市第六屆“童聲花季六月天”幼兒合唱活動中，合唱團指導(dǎo)老師團隊在共同商討時，廣東籍的指導(dǎo)老師極力推薦粵語童謠，朝著傳承粵語的目標在兩首參賽曲目中選用了一首《春風親吻我》的現(xiàn)代粵語童謠，在組團、選材、排練、復(fù)習、賽前準備及表演過程中，都與家長密切配合分不開。

此次全市幼兒合唱活動中還看到珠海的部分幼兒園也開始重視粵語童謠的傳承，有幼兒園選用了廣為流傳的《落雨大》《何家公雞何家猜》《齊齊望過去》《一支竹仔》等經(jīng)典粵語童謠，也有幼兒園選了《醒獅少年—紙飛機》《麥兜之歌》《小小世界》等通俗易懂的粵語兒歌參賽。通過大型活動展示，除了讓幼兒和家長對粵語童謠有新的認識外，更重要的是讓粵語童謠在本土發(fā)源地擴大了影響力，引起社會對保護和傳承本土文化的重視。

三、結(jié)語

關(guān)于民族文化的傳承，一直是社會關(guān)注的熱點問題?；浾Z童謠一直以來都是廣東地區(qū)人們世代相傳的南粵特色民間文化。我們將繼續(xù)通過對粵語童謠幼兒教育中家園共育的實踐與探索，讓粵語童謠傳承下去。

【本文系2021年珠海市教育科研“十四五”規(guī)劃課題“探究粵語童謠在歌表演活動中的運用”（課題編號：2021ZHGHKTG36）的研究成果】

責任編輯 羅 峰