張旭 韋偉

［摘要］ 學(xué)習(xí)情境的本質(zhì)是“在情境脈絡(luò)中學(xué)習(xí)知識(shí)與技能”，既彰顯新時(shí)代的育人要求，也蘊(yùn)含新課標(biāo)的教學(xué)理念。從價(jià)值意蘊(yùn)上講，學(xué)習(xí)情境在“學(xué)生－學(xué)習(xí)－教者－教學(xué)”學(xué)習(xí)活動(dòng)的動(dòng)態(tài)循環(huán)中起到催生、推動(dòng)和協(xié)同的積極效用；從操作路徑上講，“鎖定錨點(diǎn)”“呈現(xiàn)任務(wù)”“搭建支架”和“預(yù)設(shè)評價(jià)”是其基本策略。

［關(guān)鍵詞］ 學(xué)習(xí)情境；價(jià)值意蘊(yùn)；操作路徑；閱讀教學(xué)

創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境是注重學(xué)生閱讀體驗(yàn)的一種教學(xué)樣態(tài)，既彰顯新時(shí)代的育人要求，也蘊(yùn)含新課標(biāo)的教學(xué)理念。那么，何為學(xué)習(xí)情境？情境，即以情感調(diào)節(jié)為手段，以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，以促進(jìn)學(xué)習(xí)為旨?xì)w的一種優(yōu)化處理的學(xué)習(xí)環(huán)境；學(xué)習(xí)，即學(xué)者在教者提前設(shè)定的學(xué)習(xí)環(huán)境中自主進(jìn)行的物質(zhì)交換或能量遷移，是一種人類認(rèn)知的經(jīng)驗(yàn)活動(dòng)過程，是人類生活中的普遍現(xiàn)象。因此，所謂學(xué)習(xí)情境，即為了特定教學(xué)目標(biāo)而精心設(shè)計(jì)的包含一定學(xué)習(xí)元素和相關(guān)背景信息的學(xué)習(xí)任務(wù)、活動(dòng)或問題場景，是在情境脈絡(luò)中學(xué)習(xí)知識(shí)與技能。而如何設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)情境的問題還困擾著許多一線教師的實(shí)踐教學(xué)，其價(jià)值內(nèi)蘊(yùn)和操作路徑有待明晰。下面，筆者以《人民英雄永垂不朽——瞻仰首都人民英雄紀(jì)念碑》（以下簡稱《人》文）閱讀教學(xué)為例進(jìn)行闡述。

一、意蘊(yùn)分析：學(xué)習(xí)情境在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的價(jià)值

在學(xué)習(xí)活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，一方面誘發(fā)學(xué)生自主產(chǎn)生真實(shí)學(xué)習(xí)，另一方面反映教者自覺落實(shí)學(xué)科教學(xué)。質(zhì)言之，學(xué)習(xí)情境引導(dǎo)下的學(xué)習(xí)活動(dòng)極為充分——學(xué)生的表達(dá)品質(zhì)得以切實(shí)提升，高階思維參與的深度學(xué)習(xí)得以進(jìn)行，教者落實(shí)課標(biāo)理念的教學(xué)行為得以實(shí)現(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的轉(zhuǎn)型?？梢?，學(xué)習(xí)情境在“學(xué)生－學(xué)習(xí)－教者－教學(xué)”學(xué)習(xí)活動(dòng)的動(dòng)態(tài)循環(huán)中起到催生、推動(dòng)和協(xié)同的積極效用，形成了一個(gè)自給自足、周而復(fù)始的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)（如下圖），頗具教學(xué)價(jià)值。

（一）學(xué)生視角：提升交流表達(dá)的品質(zhì)

當(dāng)學(xué)習(xí)內(nèi)容置于某一情境之中時(shí)，學(xué)生在真實(shí)具體而富有意義的語言實(shí)踐活動(dòng)中所形成的言語思維便有了方向和邊界，而言語表達(dá)也隨之有了依托和空間。事實(shí)上，言語表達(dá)是否有品質(zhì)，某種程度上就取決于是否“負(fù)責(zé)任、有中心、有條理、重證據(jù)”等。具體表現(xiàn)為：其一，利用文本情境中的情、意、理所構(gòu)造的特定時(shí)空，使得學(xué)生的表達(dá)有張力；其二，呼喚在文本情境中形成“有我之境”的個(gè)人體驗(yàn)，使得學(xué)生的表達(dá)有個(gè)性；其三，鏈接社會(huì)生活以調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)與文本情境融合，使得學(xué)生的表達(dá)有深度；其四，拓展在文本情境中自由馳騁、廣闊靈動(dòng)的想象空間，使得學(xué)生的表達(dá)有新意。

（二）學(xué)習(xí)視角：促進(jìn)高階思維的形成

創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境能將學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)要素順利轉(zhuǎn)換成核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)思維從碎片走向整合、從無序走向有序、從低淺走向高階。從學(xué)生主體的地位上講，學(xué)習(xí)情境有利于學(xué)生明確“從學(xué)習(xí)起點(diǎn)到學(xué)習(xí)終點(diǎn)”的思維，從而呼喚學(xué)習(xí)主體“從被動(dòng)接受到主動(dòng)建構(gòu)”的責(zé)任意識(shí)，使得學(xué)習(xí)思維得以“切身式”的發(fā)展；從學(xué)習(xí)方法的支持上講，學(xué)習(xí)情境有利于學(xué)生駕馭“從散漫游離到積極參與”的思維狀態(tài)，從而形成學(xué)習(xí)群體“從自由個(gè)體到互助協(xié)同”的思維發(fā)展，使得學(xué)習(xí)思維得以“顯身式”的發(fā)展；從學(xué)習(xí)過程的結(jié)構(gòu)上講，學(xué)習(xí)情境有利于促使學(xué)生形成“統(tǒng)整－構(gòu)學(xué)－遷移”的學(xué)習(xí)體系，對應(yīng)的是“梳理主要問題－生成認(rèn)知圖式－實(shí)現(xiàn)有效建構(gòu)”的學(xué)習(xí)程序，使得學(xué)習(xí)思維得以“構(gòu)身式”發(fā)展。

（三）教者視角：落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)的理念

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中提出：“增強(qiáng)課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革”，即“從語文生活實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境，設(shè)計(jì)富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的好奇心、想象力、求知欲，促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)”。創(chuàng)設(shè)真實(shí)而富有意義的學(xué)習(xí)情境和任務(wù)是落實(shí)新版課標(biāo)的實(shí)踐路向，更是尋找課程建設(shè)引領(lǐng)和現(xiàn)實(shí)問題解決的結(jié)合點(diǎn)。具體可從兩個(gè)方面入手：學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)要貼近學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平，指向真實(shí)的生活場景和言語情境；同時(shí)要包含指向核心知識(shí)或關(guān)鍵技能的驅(qū)動(dòng)型問題，指向語文知識(shí)的運(yùn)用和復(fù)雜問題的解決。

（四）教學(xué)視角：推動(dòng)課堂教學(xué)的轉(zhuǎn)型

學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)下的語文課堂扭轉(zhuǎn)了傳統(tǒng)的講授式教學(xué)，實(shí)現(xiàn)了體驗(yàn)式教學(xué)的轉(zhuǎn)型，學(xué)生在語言實(shí)踐中建構(gòu)意義，是其獲得語文能力的實(shí)踐場所。具體表現(xiàn)為：第一，從單篇到群文的閱讀載體的整合。在克服單篇閱讀弊端的基礎(chǔ)上，群文閱讀不僅凸顯育人功能，更回歸教學(xué)本真。第二，從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)的語文活動(dòng)的復(fù)合。聽說讀寫思的多方參與是語文實(shí)踐活動(dòng)走向真實(shí)的必經(jīng)之路，更是語文課程綜合性的表征之一。第三，從課內(nèi)到課外的生活場域的混合。學(xué)生可自主控制語文學(xué)習(xí)的時(shí)間、地點(diǎn)、路徑或進(jìn)度，部分時(shí)間可在學(xué)校以外受監(jiān)督的實(shí)體場所進(jìn)行學(xué)習(xí)。第四，從獨(dú)立到合作的學(xué)習(xí)組織的融合。語文學(xué)習(xí)共同體是為了共同愿景而集體學(xué)習(xí)，在尋找真理的過程之中理解世界的運(yùn)作方式。

二、路徑呈現(xiàn)：學(xué)習(xí)情境在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的運(yùn)行

上述對學(xué)習(xí)情境在學(xué)習(xí)活動(dòng)中教學(xué)價(jià)值的探討，目的是澄清其必要性和重要性。與此同時(shí)，也是為了更好地指導(dǎo)和改造實(shí)踐，為呈現(xiàn)其操作路徑做足鋪墊。

（一）鎖定情境建構(gòu)的“錨點(diǎn)”

創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境的根本邏輯在于確定作為“錨點(diǎn)”的學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)生學(xué)習(xí)抵達(dá)預(yù)期結(jié)果才是保證有效學(xué)習(xí)的基點(diǎn)。“錨點(diǎn)”的擬定要求教者深入分析學(xué)習(xí)主題與學(xué)習(xí)素材的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，形成學(xué)習(xí)情境中的大概念。所謂大概念，即反映專家思維方式的概念、觀念和議題，它以目標(biāo)統(tǒng)攝的作用將學(xué)習(xí)內(nèi)容分解到學(xué)習(xí)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)之中?？梢姡i定大概念是創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境的重要前提，而對于《人》文可將錨點(diǎn)確定如下：

【學(xué)習(xí)目標(biāo)1】學(xué)生在整體感知中把握人民英雄紀(jì)念碑的主要特點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)其歷史意義和象征意義。

【學(xué)習(xí)目標(biāo)2】學(xué)生在細(xì)讀咂摸中體會(huì)文章中準(zhǔn)確而富于變化的語言特點(diǎn)和綜合運(yùn)用多種手法而現(xiàn)場感強(qiáng)烈的藝術(shù)特色。

【學(xué)習(xí)目標(biāo)3】學(xué)生在交流表達(dá)中感受革命先烈的豐功偉績和革命精神，進(jìn)而接受崇高精神的洗禮和偉大思想的啟迪。

以上3個(gè)“錨點(diǎn)”（學(xué)習(xí)目標(biāo)）對后續(xù)的學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)支架和學(xué)習(xí)評價(jià)等起到統(tǒng)籌和引領(lǐng)的作用，是一以貫之的核心和不可或缺的中堅(jiān)。后續(xù)的學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)支架和學(xué)習(xí)評價(jià)等也為此服務(wù)并聽從其安排，成為它們得以順利開展和有效實(shí)施的依據(jù)和保障。

（二）呈現(xiàn)情境特征的“任務(wù)”

創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境的真正效益是讓學(xué)生主動(dòng)自如地在物理空間與思想場域中解決問題，完成任務(wù)，獲得真知。學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)置與呈現(xiàn)關(guān)乎學(xué)習(xí)情境的優(yōu)與劣，關(guān)系到學(xué)習(xí)目標(biāo)的近與遠(yuǎn)，更影響學(xué)習(xí)活動(dòng)的真與假。質(zhì)言之，一個(gè)優(yōu)質(zhì)的情境任務(wù)應(yīng)出于三個(gè)維度的考量，即是否符合目標(biāo)、是否符合學(xué)情和是否可以實(shí)現(xiàn)?？梢?，任務(wù)的精致度對學(xué)習(xí)情境至關(guān)重要，《人》文可將任務(wù)呈現(xiàn)如下：

李朵朵同學(xué)現(xiàn)就讀于北京第二外國語學(xué)院的“旅游管理”專業(yè)，恰逢畢業(yè)實(shí)習(xí)，她遇到了不少困難?，F(xiàn)在請全班同學(xué)群策群力幫助她突破困境！

【學(xué)習(xí)任務(wù)1】實(shí)習(xí)老師讓朵朵同學(xué)就北京著名景點(diǎn)“人民英雄紀(jì)念碑”做一場講解，她不知道從哪些方面入手，你可以幫忙整理出導(dǎo)游詞的提綱嗎？

【學(xué)習(xí)任務(wù)2】講解的思路已經(jīng)大體理順了，但是她覺得那10座浮雕的內(nèi)容才是講解的重點(diǎn)內(nèi)容。她分別一一擬寫了，請大家?guī)椭?/p>

【學(xué)習(xí)任務(wù)3】為了吸引游客，她出了一張海報(bào)，而缺少一段60字左右的宣傳語（或廣告詞），有人支支招嗎？

以上任務(wù)群的設(shè)計(jì)以學(xué)習(xí)項(xiàng)目為載體，是整合語文學(xué)習(xí)內(nèi)容的言語實(shí)踐活動(dòng)。任務(wù)1指向內(nèi)容梳理，領(lǐng)略該文中恰當(dāng)安排說明順序從而使得文本層次分明的篇章特色；任務(wù)2指向語言賞析，感受該文中抓住事物特征進(jìn)行清晰準(zhǔn)確介紹的“科學(xué)性”和瞻仰參觀紀(jì)念碑時(shí)綜合運(yùn)用記敘、描寫、議論等多種表達(dá)方式的“藝術(shù)性”；任務(wù)3指向讀寫結(jié)合，既習(xí)得了優(yōu)秀語料中的藝術(shù)手法，也激發(fā)了對革命先烈的無限崇敬。

（三）搭建勾連情境的“支架”

“提示典型學(xué)習(xí)方法”或“提供必要學(xué)習(xí)資源”是輔助學(xué)生沉浸學(xué)習(xí)情境的有效之舉。出示必要的學(xué)習(xí)支架或指明典型的學(xué)習(xí)路徑是學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)的要求，對學(xué)生閱讀鑒賞、表達(dá)交流和梳理探究的語文學(xué)習(xí)大有裨益。為了避免學(xué)生在學(xué)習(xí)任務(wù)完成過程中缺乏必要支持而產(chǎn)生無助感，對《人》文可將支架搭建如下：

【學(xué)習(xí)支架1】立足文本整體，勾畫關(guān)鍵語句；以思維導(dǎo)圖的形式設(shè)計(jì)導(dǎo)游詞的思路框架，既要方便游客了解“人民英雄紀(jì)念碑”的特征，又要方便導(dǎo)游操作實(shí)踐。

【學(xué)習(xí)支架2】內(nèi)容既要依據(jù)浮雕畫面，又要緊扣內(nèi)涵特征；手法既要凸顯實(shí)用寫實(shí)，又要不失文藝韻味；語言既要講究準(zhǔn)確科學(xué)，又要散發(fā)書卷氣息。

【學(xué)習(xí)支架3】語言簡潔凝練，形式顯明易記；句式講究韻律，讀來朗朗上口；設(shè)計(jì)新穎獨(dú)特，文案吸引眼球；內(nèi)容合情合理，思想正確積極。

以上3個(gè)學(xué)習(xí)支架的設(shè)計(jì)既遵循學(xué)生學(xué)習(xí)的心理發(fā)生過程，也指向?qū)W習(xí)目標(biāo)、體現(xiàn)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)和緊扣評估任務(wù)，使得學(xué)習(xí)活動(dòng)充分開展。學(xué)習(xí)支架1既給出了以“思維導(dǎo)圖”的閱讀策略梳理文本的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，也明確了以“瞻仰記”的行文方式體現(xiàn)文本現(xiàn)場感的學(xué)習(xí)要求；學(xué)習(xí)支架2既對內(nèi)容、手法和語言方面做出必要性的提示，也對思考問題要從多個(gè)方面考慮做出示范；學(xué)習(xí)支架3既從“句式”等言語形式上提出適當(dāng)要求，也從“思想”等言語內(nèi)容上進(jìn)行相應(yīng)制約。

（四）預(yù)設(shè)基于情境的“評價(jià)”

教者提供有效的評價(jià)性支持工具，旨在促進(jìn)學(xué)生深度參與學(xué)習(xí)任務(wù)和自我反思學(xué)習(xí)成果。一般而言，學(xué)習(xí)評價(jià)的有效性主要體現(xiàn)為：一方面，學(xué)習(xí)評價(jià)應(yīng)該包含學(xué)習(xí)情境的表現(xiàn)性任務(wù)，強(qiáng)調(diào)真實(shí)性和過程性；另一方面，學(xué)習(xí)評價(jià)應(yīng)該精準(zhǔn)指向大概念，凸顯素養(yǎng)目標(biāo)。為了最大限度地保證學(xué)習(xí)評價(jià)的效度，測驗(yàn)學(xué)生是否真正理解上述中的錨點(diǎn)，對《人》文可將評價(jià)預(yù)設(shè)如下：

【學(xué)習(xí)評價(jià)1】提綱挈領(lǐng)大框架，有血有肉小細(xì)節(jié)。時(shí)間順序眉目清，空間順序最精神。

【學(xué)習(xí)評價(jià)2】點(diǎn)面結(jié)合相呼應(yīng)，細(xì)節(jié)描寫很傳神。由遠(yuǎn)及近顯脈絡(luò)，主次分明有側(cè)重。人民英雄永不朽，科學(xué)文藝不偏頗。

【學(xué)習(xí)評價(jià)3】寫好宣傳要四清，處處明白才能行。一要勤于摸下情，大局了然在心間。二要推陳而出新，切忌照抄又照搬。三要講究文筆活，生動(dòng)明快求新鮮。四要用心勤練筆，不怕失敗和麻煩。

以上3個(gè)學(xué)習(xí)評價(jià)皆以“打油詩”的形式覆蓋了學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，預(yù)期了學(xué)生的言語成果。學(xué)習(xí)評價(jià)1是對“整理導(dǎo)游詞提綱”的科學(xué)評判，指向文本梳理的達(dá)成；學(xué)習(xí)評價(jià)2是“修改重點(diǎn)講解內(nèi)容”的科學(xué)評判，指向語言鑒賞的達(dá)成；學(xué)習(xí)評價(jià)3是“擬寫旅游景區(qū)宣傳語”的科學(xué)評判，指向讀寫結(jié)合的達(dá)成。

要之，為確保學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)的真實(shí)性、驅(qū)動(dòng)性、有效性和實(shí)踐性，一線教師需要廓清其價(jià)值內(nèi)蘊(yùn)和掌握其操作路徑——既要學(xué)會(huì)引發(fā)學(xué)生閱讀文本的興趣和解決問題的激情，從中促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展；又要學(xué)會(huì)匯聚同一系列或同一話題的經(jīng)典文本，創(chuàng)設(shè)出從“課本情境”走向“生活情境”的多樣情境。

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