摘 要:鑄牢中華民族共同體意識(shí)是我國(guó)當(dāng)前民族工作的重心,在民族地區(qū)高校大學(xué)生中開展鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育意義重大。民族地區(qū)高校是踐行中華民族共同體意識(shí)教育的重要陣地,應(yīng)充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),積極傳播民族團(tuán)結(jié)知識(shí),創(chuàng)新民族團(tuán)結(jié)教育手段和方法,全面推進(jìn)鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)教育。
關(guān)鍵詞:民族地區(qū);高校;中華民族共同體意識(shí)
中圖分類號(hào):G641? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? 文章編號(hào):1673-2596(2023)09-0016-03
2014年中央民族工作會(huì)議首次提出要“積極培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)”的命題。黨的二十大報(bào)告從愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的角度提出要“以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線,堅(jiān)定不移走中國(guó)特色解決民族問題的正確道路”。在實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的過程中,民族地區(qū)高校發(fā)揮著舉足輕重的角色[1]。高校不僅是知識(shí)和技能的傳授中心,更是培養(yǎng)和塑造學(xué)生民族認(rèn)識(shí)的場(chǎng)所。高校有責(zé)任提供一個(gè)促進(jìn)各民族交流和理解的環(huán)境,弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化,促進(jìn)民族交流和理解,從而增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),為構(gòu)建一個(gè)更和諧的社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一、民族地區(qū)高校鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要性
(一)是社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)
一方面,在多元文化社會(huì)中,社會(huì)穩(wěn)定成為國(guó)家持續(xù)發(fā)展的先決條件。民族地區(qū)高校有責(zé)任培育學(xué)生對(duì)中華民族共同體意識(shí)的認(rèn)同。通過深化學(xué)生對(duì)各民族共同價(jià)值和歷史的認(rèn)識(shí),可以建立一個(gè)基于共同目標(biāo)和共享責(zé)任的社會(huì)體系。社會(huì)穩(wěn)定是建立在共同理解和共同尊重的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)的是集體的和諧而不是個(gè)體的差異[2]。另一方面,民族團(tuán)結(jié)不僅僅是社會(huì)穩(wěn)定的要求,還是民族地區(qū)高校教育的核心目標(biāo)之一。強(qiáng)化中華民族共同體意識(shí)是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的重要途徑,要求我們超越簡(jiǎn)單的民族認(rèn)同,向更高層次的認(rèn)同邁進(jìn),即認(rèn)識(shí)到所有民族共同構(gòu)成了中華民族這一事實(shí)。這種認(rèn)同可以讓學(xué)生意識(shí)到自己不僅僅是自己民族的代表,而且也是整個(gè)中華民族的一分子[3]。
(二)有助于文化傳承和民族認(rèn)同的深化
民族地區(qū)高校對(duì)于保持中華多元文化的連續(xù)性和完整性具有至關(guān)重要的作用。從宏觀社會(huì)結(jié)構(gòu)來看,這不僅是一個(gè)歷史和文化的必要性,更是一個(gè)社會(huì)學(xué)的需求。這種基于文化傳承的社會(huì)結(jié)構(gòu)可以增強(qiáng)社會(huì)穩(wěn)定性,通過提供一個(gè)共同的文化和歷史參考框架來加強(qiáng)民族間的聯(lián)系和理解。與此同時(shí),在民族地區(qū)高校環(huán)境中,深化民族認(rèn)同不僅僅是一個(gè)教育目標(biāo),更是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。這涉及一個(gè)更深層次的心理認(rèn)同,這種認(rèn)同不僅僅是基于共享的歷史和文化,更是一個(gè)更深層次的自我認(rèn)同和歸屬感。這種認(rèn)同形成了一種社會(huì)凝聚力,超越了簡(jiǎn)單的民族認(rèn)同,使得個(gè)體能夠認(rèn)識(shí)到自己是一個(gè)更大的共同體,即中華民族共同體的一部分。
(三)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供人才支持
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)目標(biāo),更是中華民族共同體的歷史使命。在這一觀點(diǎn)下,人才不僅是實(shí)現(xiàn)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的驅(qū)動(dòng)力,更是塑造和保持國(guó)家身份和凝聚力的基礎(chǔ)。在此背景下,民族地區(qū)高校具有特殊的責(zé)任和機(jī)遇,因?yàn)橹腥A民族共同體意識(shí)提供了一個(gè)集中的、共同的價(jià)值體系和目標(biāo)方向,為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步提供了指引,它指示著我們的方向,匯聚著我們的力量[4]。民族地區(qū)高校應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),并將其融入教育和培養(yǎng)學(xué)生的全過程中,這樣不僅可以培養(yǎng)出能夠推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人才,更可以培養(yǎng)出有能力為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量的人才。
二、民族地區(qū)高校鑄牢中華民族共同體意識(shí)面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)
(一)外部環(huán)境的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)
在當(dāng)前社會(huì)背景下,民族地區(qū)高校在鑄牢中華民族共同體意識(shí)的過程中面臨著來自外部環(huán)境的多種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn),其中很大一部分源自民族問題的多維度和復(fù)雜性。首先,民族地區(qū)高校擁有多元的民族組成,這讓其在培養(yǎng)學(xué)生的民族認(rèn)同時(shí)必須注意不同民族的特性和需求。如何在尊重和保留語言、宗教、習(xí)俗等多方面差異的同時(shí),又能鑄造一個(gè)超越民族分歧的、統(tǒng)一的中華民族共同體意識(shí)是具有理論深度和實(shí)踐價(jià)值的問題。其次,民族地區(qū)的特殊歷史背景與當(dāng)前社會(huì)環(huán)境的交匯也對(duì)民族地區(qū)高校構(gòu)建中華民族共同體意識(shí)提出了挑戰(zhàn)。這一點(diǎn)不僅僅體現(xiàn)在高校的教育教學(xué)中,更體現(xiàn)在學(xué)生的身份認(rèn)同、價(jià)值觀構(gòu)建等方面。高校需要在復(fù)雜多元的社會(huì)背景下找到一條能夠促進(jìn)民族和諧、社會(huì)穩(wěn)定的教育路徑。再次,民族地區(qū)高校還面臨著外來文化沖擊和民族文化保護(hù)的雙重壓力。在全球化的大背景下,外來文化的涌入不可避免,這對(duì)民族地區(qū)高校提出了更高的要求:既要開放包容,又要堅(jiān)持本民族文化的根基,確保在培養(yǎng)具有國(guó)際視野的學(xué)生的同時(shí),也能夠傳承和保護(hù)本民族的優(yōu)秀文化。最后,由于歷史、地理等多方面的因素,民族地區(qū)高校往往面臨教育資源匱乏的問題。如何在資源有限的情況下實(shí)現(xiàn)對(duì)各民族學(xué)生公平、高質(zhì)量的教育,以及如何通過教育來促進(jìn)民族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,是民族地區(qū)高校需要深入研究和解決的問題。
(二)內(nèi)部環(huán)境的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)
首先,民族地區(qū)高校聚集了來自多元文化背景的師生,如何在保護(hù)各自民族文化的同時(shí),實(shí)現(xiàn)文化交流和融合是民族地區(qū)高校面臨的問題。高校需要建立一個(gè)可以促進(jìn)各民族文化交流和理解的平臺(tái),這不僅可以豐富學(xué)生的校園生活,還可以為學(xué)生提供一個(gè)更為開闊的視野,加深對(duì)不同文化的理解。其次,中華民族共同體意識(shí)不僅僅是一個(gè)個(gè)體心理層面的問題,還與整個(gè)社會(huì)的民族關(guān)系和社會(huì)穩(wěn)定有著密切關(guān)系。學(xué)校需要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)可以幫助學(xué)生建立健康身份認(rèn)同的環(huán)境。在這個(gè)過程中,學(xué)校需要處理好多元文化背景下的身份認(rèn)同問題,這是一個(gè)非常復(fù)雜但至關(guān)重要的任務(wù)。最后,在信息高度發(fā)達(dá)的時(shí)代,輿情管理尤為重要。對(duì)于民族地區(qū)高校來說,如何正確引導(dǎo)輿情,避免因?yàn)殄e(cuò)誤信息的傳播引發(fā)不必要的社會(huì)恐慌和沖突成為一個(gè)挑戰(zhàn)。特別是在民族地區(qū),信息的真?zhèn)螌?duì)群體的影響尤為明顯,這就要求高校及時(shí)、準(zhǔn)確、透明地發(fā)布信息,確保輿情的穩(wěn)定。除此之外,多元文化的背景提供了豐富的學(xué)術(shù)和文化資源,但也帶來了社群分裂的風(fēng)險(xiǎn)。民族地區(qū)高校在推動(dòng)民族交流和融合的同時(shí),也需要警惕可能出現(xiàn)的社群對(duì)立和分裂現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生形成一個(gè)更加和諧、團(tuán)結(jié)的社群視角。
三、民族地區(qū)高校鑄牢中華民族共同體意識(shí)的路徑探析
(一)意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)與創(chuàng)新
意識(shí)形態(tài)不僅是一個(gè)理論體系,還深刻影響著每一個(gè)人的價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則和社會(huì)關(guān)系。對(duì)此,高校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起培育學(xué)生正確意識(shí)形態(tài)的重任,引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。首先是意識(shí)形態(tài)教育的深化。民族地區(qū)高校應(yīng)該在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí),加強(qiáng)馬克思主義理論教育,將其理論精髓與民族地區(qū)的具體實(shí)際相結(jié)合,形成一套具有引領(lǐng)意義的意識(shí)形態(tài)體系。在這一過程中,高校可以利用各種現(xiàn)代化的教育手段,如網(wǎng)絡(luò)論壇、線上講座等,引導(dǎo)學(xué)生在多元的信息環(huán)境中堅(jiān)持正確的政治方向和價(jià)值取向。其次是加強(qiáng)理論創(chuàng)新。在當(dāng)前社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)代背景下,民族地區(qū)高校應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)術(shù)界對(duì)現(xiàn)有理論進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展,使之更加符合當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r。最后是實(shí)踐引領(lǐng)。民族地區(qū)高??梢酝ㄟ^組織各種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來引導(dǎo)學(xué)生將理論學(xué)習(xí)與實(shí)際相結(jié)合,培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感。如組織學(xué)生參與社區(qū)服務(wù)和農(nóng)村扶貧項(xiàng)目,讓學(xué)生親身體驗(yàn)服務(wù)社會(huì)的過程,加深對(duì)社會(huì)責(zé)任的認(rèn)識(shí);通過舉辦以中華民族共同體意識(shí)為主題的研討會(huì)和工作坊,為學(xué)生提供一個(gè)討論和學(xué)習(xí)的平臺(tái),讓其更深入地了解這一主題等。
(二)課程建設(shè)的深化與拓展
為了讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)和理解所處的文化和歷史背景,高校應(yīng)該深化和拓展課程設(shè)置,充分挖掘和利用當(dāng)?shù)氐臍v史文化資源。這不僅包括針對(duì)特定民族的歷史和民族古籍進(jìn)行深入的研究,還包括深化學(xué)生對(duì)民間故事、民俗和工藝的認(rèn)識(shí),從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)和民族認(rèn)同感,加深他們對(duì)中華民族共同體的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同??梢栽O(shè)置與民族相關(guān)的文學(xué)、藝術(shù)等課程,通過文學(xué)作品和藝術(shù)作品展示民族的歷史和文化,使學(xué)生能夠更加深入和全面地理解民族的精神世界和文化內(nèi)涵。高校還可以通過開展豐富多樣的校外實(shí)習(xí)和實(shí)地考察活動(dòng),讓學(xué)生親身體驗(yàn)民族文化的魅力,加深他們的認(rèn)識(shí)和理解。同時(shí)高校可以通過設(shè)計(jì)和開設(shè)雙語或多語教育課程,提供一個(gè)可以讓學(xué)生深入理解和掌握各民族語言和文化的平臺(tái)。
(三)民族交流的推動(dòng)與實(shí)踐
首先,實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)的多元化和深度合作。通過搭建一個(gè)多學(xué)科、多民族的研究平臺(tái),有效拉近各民族間的距離。此平臺(tái)不僅可以容納來自不同民族的專家學(xué)者共同探討和研究,而且可以通過深化對(duì)各民族歷史文化的研究,激發(fā)更多原創(chuàng)性的學(xué)術(shù)見解和理論創(chuàng)新。例如,可以以研究團(tuán)隊(duì)的形式,深入挖掘和研究民族文化的深層次元素,促進(jìn)學(xué)術(shù)交流和民族理解。其次,地方社區(qū)與高校的協(xié)同合作應(yīng)更加深化和具體化。高??梢岳闷滟Y源優(yōu)勢(shì),與地方社區(qū)進(jìn)行深度合作,共同開發(fā)一系列基于民族文化的項(xiàng)目,從而實(shí)現(xiàn)資源共享和互利共贏??梢栽O(shè)計(jì)一系列以民族文化為背景的公共藝術(shù)項(xiàng)目,邀請(qǐng)社區(qū)居民和學(xué)生共同參與。這種合作還可以以其他形式進(jìn)行,如共同開發(fā)教育課程或公共服務(wù)項(xiàng)目,使高校成為推動(dòng)社區(qū)發(fā)展的重要力量。
(四)校園文化的凝練與塑造
首先,從深化校園傳統(tǒng)文化活動(dòng)著手。在校園內(nèi)創(chuàng)造和呈現(xiàn)一個(gè)真正反映當(dāng)?shù)孛褡逦幕沫h(huán)境,其中包括對(duì)歷史遺跡的保護(hù),對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝??梢岳酶咝?nèi)的歷史建筑或景觀這樣的“活”教材,讓學(xué)生參與到這些傳統(tǒng)活動(dòng)中來,從而更為直觀和深刻地理解民族文化的內(nèi)涵。其次,著眼于高校的精神文化建設(shè),包括但不限于宣傳民族地區(qū)高校師生在學(xué)術(shù)、藝術(shù)、科研方面的優(yōu)秀成就,以及深入研究和傳承當(dāng)?shù)氐拿耖g智慧和哲學(xué)思想,展示民族高校的獨(dú)特視角。最后,通過提升校園公共空間的功能和文化價(jià)值來實(shí)現(xiàn)校園文化的凝練和塑造。創(chuàng)設(shè)一個(gè)以民族特色為主題的公共藝術(shù)項(xiàng)目,不僅可以美化校園環(huán)境,而且可以作為一個(gè)促進(jìn)文化交流和學(xué)術(shù)交流的場(chǎng)所,從而加深師生對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同。在深化校園文化的凝練與塑造過程中,必須確保真正利用民族地區(qū)高校的核心特征和優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)更為具體和有影響力的提升。
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參考文獻(xiàn):
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(責(zé)任編輯 曹彩霞)
Study on the Way for Colleges and Universities in Ethnic Areas to Forge the Consciousness of the Chinese Nation Community
ZHANG Qi
(School of Mathematics and Computer Science, Chifeng University, Chifeng 024000, China)
Abstract: Forging the consciousness of the Chinese national community is the focus of China's current ethnic work, and it is of great significance to carry out education on forging the consciousness of the Chinese national community among college students in ethnic regions. Universities in ethnic regions are important positions for practicing the education of Chinese national community consciousness. They should fully leverage their own advantages, actively disseminate knowledge of ethnic unity, innovate educational methods and means of ethnic unity, and comprehensively promote the education of Chinese national community consciousness among college students.
Keywords: Ethnic Areas; Colleges and Universities; Consciousness of Chinese National Community
收稿日期:2023-06-22
作者簡(jiǎn)介:張奇(1983-),男,漢族,內(nèi)蒙古赤峰人,赤峰學(xué)院數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)學(xué)院教師,研究方向:思想政治教育。
基金項(xiàng)目:赤峰學(xué)院青年科研基金項(xiàng)目“民族地區(qū)高校鑄牢中華民族共同體意識(shí)路徑研究——以赤峰學(xué)院為例”